張碧星, 趙 瑞

(長(zhǎng)治學(xué)院11歷史文化與旅游管理系; 2.太行山生態(tài)與旅游研究所,山西長(zhǎng)治 046000)

鄉(xiāng)村旅游目的地在新農(nóng)村建設(shè)背景下的“四化”問(wèn)題研究

張碧星1,2, 趙 瑞1,2

(長(zhǎng)治學(xué)院11歷史文化與旅游管理系; 2.太行山生態(tài)與旅游研究所,山西長(zhǎng)治 046000)

鄉(xiāng)村旅游目的地開(kāi)發(fā)與新農(nóng)村建設(shè)存在著良好的互動(dòng)個(gè)關(guān)系,但目前一些鄉(xiāng)村旅游目的地在新農(nóng)村建設(shè)背景下的開(kāi)發(fā)建設(shè),沒(méi)有把建設(shè)核心放在“鄉(xiāng)村”這樣一個(gè)特殊區(qū)域之中,而是將城市作為新農(nóng)村建設(shè)的參考,使得開(kāi)發(fā)出的鄉(xiāng)村旅游目的地存在諸多問(wèn)題。文章在探討鄉(xiāng)村旅游目的地開(kāi)發(fā)與新農(nóng)村建設(shè)的耦合基礎(chǔ)上,討論分析了鄉(xiāng)村旅游目的開(kāi)發(fā)中存在的面貌“城市化”、環(huán)境“園林化”、旅游通道“水泥化”、和旅游專門(mén)設(shè)施“現(xiàn)代化”等問(wèn)題。為促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展,避免鄉(xiāng)村旅游目的地出現(xiàn)“千村一面”現(xiàn)象,提出新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村旅游目的開(kāi)發(fā)對(duì)策。

鄉(xiāng)村旅游; “四化”問(wèn)題; 新農(nóng)村建設(shè); 開(kāi)發(fā)策略

Abstract:The rural tourism destination development and new rural construction there is a good interactive relationship,but now some of the development of rural tourism destination in the new rural construction,and not the core of building such a special area on the village,but rather to New Rural Construction cities as a reference.Article to explore the development of rural tourism destination,coupled with the new relationship between rural development basedon the purpose of discussion and analysisof the rural tourism development in the face of existence“urbanization”,the environment,“garden”,travel channel,“cement”,and tourism expertise facilities“modernization”and so on.T o promote the sustainable development of rural tourism,rural tourism destinations to avoid the“1000 Village side”phenomena,and a proposed new rural construction purpose of the Rural T ourism Development Strategy.

Key words:Rural T ourism; “Four Modernizations”problems; New Rural Construction; Development Strategy

引言

黨的十六屆五中全會(huì)提出了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的重大決策。在之后的兩年,國(guó)家旅游局提出的旅游主題分別是“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游”和“中國(guó)城鄉(xiāng)和諧游”。國(guó)家旅游局結(jié)合2006年“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游”主題又提出了“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)尚”的宣傳口號(hào)。至此,鄉(xiāng)村旅游和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有機(jī)的結(jié)合在一起,鄉(xiāng)村旅游成為新農(nóng)村建設(shè)的重要模式之一,新農(nóng)村建設(shè)政策也在促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方面起到了積極的作用,兩者處于和諧互惠發(fā)展?fàn)顟B(tài)。然而,在這一切發(fā)展似乎合理又合情的時(shí)候,筆者在山西晉城和長(zhǎng)治兩市對(duì)新開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)村旅游目的地考察時(shí)發(fā)現(xiàn),由于當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”內(nèi)涵的理解失誤,加之又沒(méi)有得到有關(guān)部門(mén)有效的指導(dǎo),僅憑自己的想象便開(kāi)始將鄉(xiāng)村旅游目的地建設(shè)和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“有機(jī)”的結(jié)合起來(lái),將原本“鄉(xiāng)村味”十足的鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)成不倫不類的“新農(nóng)村旅游目的地”,吸引城市旅游者的城鄉(xiāng)差異性被人為的破壞,使鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)重威脅。

一、鄉(xiāng)村旅游目的地開(kāi)發(fā)與新農(nóng)村建設(shè)耦合探討

在十六屆五中全會(huì)的時(shí)候,中央正式提出了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的概念,就是加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的投資、發(fā)展力度,是農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”,縮小城鄉(xiāng)差距,從根本上解決勞動(dòng)力過(guò)剩、資本過(guò)剩和生產(chǎn)力過(guò)剩的問(wèn)題?！吧a(chǎn)發(fā)展”是建設(shè)新農(nóng)村的物質(zhì)條件,“生活寬裕”是建設(shè)新農(nóng)村的具體落實(shí),“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是建設(shè)新農(nóng)村的思想基礎(chǔ),“村容整潔”是建設(shè)新農(nóng)村的環(huán)境氛圍,“管理民主”是建設(shè)新農(nóng)村的體制保障[1]。根據(jù)馬克思在《資本論》提及的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的原理,我們知道,要實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的“20字方針”,需要大量的資金、資本投入,在我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下,要完全依靠政府來(lái)完成投入,那將是一件十分困難的事情,但鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以為新農(nóng)村建設(shè)提供了大量所需資金。所以筆者認(rèn)為,在新開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)村旅游目的地應(yīng)該是鄉(xiāng)村旅游推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè),新農(nóng)村建設(shè)又應(yīng)服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)。在處理鄉(xiāng)村旅游和新農(nóng)村建設(shè)中應(yīng)該做到的是“核心在農(nóng)村,重點(diǎn)是建設(shè)”,不能應(yīng)背離這個(gè)基本的要求,這樣才能做到兩者的協(xié)同發(fā)展。但在目前不健全的政績(jī)考評(píng)制度下,最容察覺(jué)和看見(jiàn)的新農(nóng)村建設(shè)成果恐怕就是“村容整潔”了,所以,才有了筆者在新開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游目的地考察中發(fā)現(xiàn)的大規(guī)?！安鸱?、涂墻、種樹(shù)、修路”等現(xiàn)象,使農(nóng)村呈現(xiàn)出“全新”的城市面貌,鄉(xiāng)村社區(qū)儼然正在向城市社區(qū)轉(zhuǎn)變,鄉(xiāng)村特色逐漸消失。如此情形,談何鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)?談何鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)?但這并不是新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的矛盾所在,真正的問(wèn)題是開(kāi)發(fā)者對(duì)新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)涵理解的失誤造成。

二、鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)中的“四化”問(wèn)題

針對(duì)新開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)村旅游目的地在新農(nóng)村建設(shè)中存在諸多“新問(wèn)題”,是新農(nóng)村建設(shè)者和旅游發(fā)展規(guī)劃者沒(méi)有深入理解“核心在農(nóng)村,重點(diǎn)是建設(shè)”的基本精神,沒(méi)有處理好建設(shè)的核心是什么。在各種表現(xiàn)中歸納起來(lái),筆者認(rèn)為主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)村面貌“城市化”、鄉(xiāng)村環(huán)境“園林化”、鄉(xiāng)村內(nèi)部旅游通道“水泥化”、和鄉(xiāng)村旅游專門(mén)設(shè)施“現(xiàn)代化”的“四化”問(wèn)題之上。

(一)鄉(xiāng)村面貌“城市化”

鄉(xiāng)村旅游者選擇鄉(xiāng)村作為旅游目的地很大程度是出于暫時(shí)“逃離”嘈雜城市生活環(huán)境,緩解壓力、放松心情、感受鄉(xiāng)村氣息的目的。也正是由于鄉(xiāng)村旅游能滿足游客這種求新、求異的需求,所以鄉(xiāng)村才成為吸引城市游客進(jìn)行旅游消費(fèi)的目的地。然而,在現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,一些開(kāi)發(fā)者盲目的認(rèn)為,城市旅游者必然習(xí)慣和喜歡城市化風(fēng)格的建筑形式和格局。在所謂的新農(nóng)村建設(shè)村容村貌改造中不是將寶貴的物質(zhì)遺產(chǎn)有效的修繕保護(hù)起來(lái),而不是將大量具有鄉(xiāng)村特色的老房子、舊屋子拆掉,改換成現(xiàn)代化的鋼筋水泥、玻璃瓷磚的新式房屋,就是把老房子原先的外表涂層刮去換為現(xiàn)在高級(jí)外墻涂料。另外,為了滿足游客住宿的要求,不斷將自己房子加層出租,有的房屋蓋得比城市里面的老樓房還高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去象一個(gè)個(gè)炮樓碉堡,使原本很好的民居旅游資源遭受到了毀滅性的打擊,也使得“鄉(xiāng)村”完全失去了原來(lái)的鄉(xiāng)村氣息,呈現(xiàn)在眼前的儼然是一座座規(guī)模不大的“城市”(在這方面麗江古城做得就比較好,要求所有古城內(nèi)房屋所有者不管出于何種原因都不能在古城保護(hù)核心范圍內(nèi)將自己房屋加層超過(guò)兩層,即使修繕也必須要按照原先樣式,體現(xiàn)修舊如舊之感覺(jué))。當(dāng)鄉(xiāng)村旅游目的地面貌具有了城市的模樣,那么它的旅游生命周期也就要到了盡頭。

(二)鄉(xiāng)村環(huán)境“園林化”

園林是什么?它是指在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過(guò)改造地形或進(jìn)一步筑山、疊石、理水、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的游憩境域。包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動(dòng)物園等。我們不是反對(duì)鄉(xiāng)村的植樹(shù)造林,植樹(shù)造林對(duì)于改善鄉(xiāng)村周邊環(huán)境,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有重要的意義。很多旅游者到鄉(xiāng)村旅游,就是要呼吸鄉(xiāng)村清新的空氣,感受那原始森林的幽邃。筆者在實(shí)地考察中發(fā)現(xiàn),在鄉(xiāng)村旅游目的地核心區(qū)域到處可見(jiàn)用水泥修葺的整齊的花圃中,種植著高大的柏樹(shù)、松樹(shù)等綠化植被。這些常年翠綠的松樹(shù)種滿房前屋后,根本看不到鄉(xiāng)村本應(yīng)有的瓜果梨桃樹(shù),使得鄉(xiāng)村氣息消失大半。如果鄉(xiāng)村旅游目的地都建設(shè)的象城市公園一樣,那么城市旅游者還不如在就近城市公園游玩呢,何必花費(fèi)那么多、跑那么遠(yuǎn)去農(nóng)村看呢。鄉(xiāng)村環(huán)境的好與不好,很多要求是鄉(xiāng)村衛(wèi)生環(huán)境的高質(zhì)量,而不是要將典型的鄉(xiāng)村環(huán)境改造成公園環(huán)境。

(三)鄉(xiāng)村內(nèi)部旅游通道“水泥化”現(xiàn)象

黨中央國(guó)務(wù)院為改善鄉(xiāng)村地區(qū)行路難的問(wèn)題,出臺(tái)了村村通油路或水泥路的好政策,也得到了各級(jí)政府的積極響應(yīng)。但是作為要開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游目的地,在貫徹實(shí)施這項(xiàng)惠民政策的時(shí)候應(yīng)該有所變通才是,不能將原有的鄉(xiāng)村石子、石板、木板路統(tǒng)統(tǒng)都換成水泥路、瀝青路。水泥路、瀝青路在城市里到處可見(jiàn),走在這樣的旅游通道上,不僅不能給游客帶來(lái)任何新的體驗(yàn),而且與周邊環(huán)境不和諧問(wèn)題,會(huì)造成對(duì)鄉(xiāng)村整體旅游景觀的割裂。如果不是周圍環(huán)境的提醒,旅客時(shí)常忘記自己到底是在哪里。

(四)鄉(xiāng)村旅游專門(mén)設(shè)施“現(xiàn)代化”現(xiàn)象

鄉(xiāng)村旅游設(shè)施可以分為旅游專門(mén)設(shè)施和旅游輔助設(shè)施兩大類。旅游輔助設(shè)施是指的是旅游目的地的基礎(chǔ)設(shè)施,主要是面向當(dāng)?shù)鼐用竦?為改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳顥l件,體現(xiàn)新農(nóng)村發(fā)展的成果,輔助設(shè)施的現(xiàn)代化是可以在鄉(xiāng)村旅游目的地合理存在的。但是作為旅游專門(mén)設(shè)施,是直接與旅游者發(fā)生聯(lián)系的,是旅游者在旅游過(guò)程中親自接觸和使用的旅游產(chǎn)品,這應(yīng)該是從游客的角度設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的,但筆者在考察中發(fā)現(xiàn),在一些新開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)村旅游目的地不僅將健身器、門(mén)球場(chǎng)、籃球場(chǎng)和卡拉OK等作為鄉(xiāng)村旅游專門(mén)設(shè)施供游客使用,更讓筆者感覺(jué)驚訝的是一些盲目的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)者,將本可以充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色的石磨、水井、打麥場(chǎng)和民間文藝表演等旅游設(shè)施和活動(dòng)卻被丟棄一旁。在鄉(xiāng)村旅游者到鄉(xiāng)村旅游的目的之一就是為使用和感受這些與城市旅游設(shè)施不同的鄉(xiāng)村旅游設(shè)施,如果我們把城市中有的休閑娛樂(lè)項(xiàng)目搬到鄉(xiāng)村來(lái),不僅會(huì)使鄉(xiāng)村原有的娛樂(lè)休閑設(shè)施和活動(dòng)逐漸消失,也會(huì)使得鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)變得“虛假”。

三、鄉(xiāng)村旅游在新農(nóng)村建設(shè)背景下的開(kāi)發(fā)策略

鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)是鄉(xiāng)村性,在新農(nóng)村背景下的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)中不僅不應(yīng)將此本質(zhì)丟掉,而且更加應(yīng)突出鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村性特點(diǎn),在建設(shè)開(kāi)發(fā)中務(wù)必突出鄉(xiāng)村傳統(tǒng)特性,保持農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的日常生產(chǎn)和生活場(chǎng)景,區(qū)別于都市生產(chǎn)和生活場(chǎng)景。在除“舊”,建“新”新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中,所謂的“新”只是在保持“農(nóng)”的前提的“新”。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂,沒(méi)有獨(dú)特文化的鄉(xiāng)村旅游目的地就沒(méi)有特色,不能滿足人們不斷增加的旅游愿望,就難有預(yù)期的吸引力,當(dāng)然就更不能發(fā)展。所以,在新農(nóng)村背景的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā),應(yīng)該圍繞是突出鄉(xiāng)村文化特色、增強(qiáng)旅游吸引展開(kāi)。在城市已被譏之為“千城一面”時(shí),鄉(xiāng)村旅游目的地在新農(nóng)村建設(shè)中,絕不能走城市建設(shè)的老路,不顧?quán)l(xiāng)村實(shí)際,把鄉(xiāng)村旅游目的地村都建成毫無(wú)特色的“千村一面”。

(一)改變現(xiàn)有理念,把握建設(shè)核心

目前鄉(xiāng)村旅游目的地在新農(nóng)村建設(shè)中,不少開(kāi)發(fā)建設(shè)者在理解新農(nóng)村建設(shè)時(shí),僅僅是抓住了一個(gè)“新”字,并不斷地在“新”的方面做文章,大搞建設(shè),主要表現(xiàn)在拆舊房、蓋新屋;除舊俗、體新風(fēng);棄古道、筑新路;砍老樹(shù)、種新苗等方面,將新農(nóng)建設(shè)的核心部分“農(nóng)村”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在腦后。這種本末倒置的做法,不僅不能給鄉(xiāng)村旅游目的地帶來(lái)更多吸引力,反而是大大增加了對(duì)旅游者的外推力。所以,在鄉(xiāng)村旅游目的地今后的建設(shè)中,務(wù)必要改變建設(shè)者的觀念,強(qiáng)化其“農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民”意識(shí),不斷從旅游者的角度換位思考,把握新農(nóng)村建設(shè)核心,突出鄉(xiāng)村特色。

(二)突出鄉(xiāng)村特色,增強(qiáng)旅游吸引

鄉(xiāng)村特色不是“臟、亂、差”,不是“落后”,更不是“愚昧”,而在于其在歷史長(zhǎng)河中形成的保持相對(duì)完好的傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村旅游目的地在新農(nóng)村建設(shè)中,不僅應(yīng)該僅僅改變現(xiàn)有的“臟、亂、差”現(xiàn)象,更應(yīng)充分利用建設(shè)的契機(jī),挖掘整理和突出鄉(xiāng)村特色與文化特征。例如[2]:韓國(guó)的“農(nóng)村觀光”景點(diǎn)就主要是以農(nóng)民生產(chǎn)和生活條件作為開(kāi)發(fā)旅游觀光的資源。他們的主要突出的不是農(nóng)民生活的現(xiàn)代化,而是一種古樸原始的傳統(tǒng)生活的再現(xiàn)。無(wú)論是農(nóng)家建筑,還是農(nóng)舍中的陳設(shè),都表現(xiàn)出追求的是返璞歸真的意境,是對(duì)傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)。他們的民居有意識(shí)地恢復(fù)了傳統(tǒng)民居的風(fēng)格。房屋家具等都是是古代生活的再現(xiàn);房前的小路不是像中國(guó)農(nóng)村通常的水泥路,而是用白色碎石鋪成的。著力展現(xiàn)大韓民族獨(dú)特的生活方式和飲食文化以及簡(jiǎn)樸、健康、合理的生活理念成為獨(dú)特的旅游資源。

(三)“新舊”協(xié)調(diào)輝映,表現(xiàn)建設(shè)成果

鄉(xiāng)村旅游目的地在新農(nóng)村建設(shè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中,新的設(shè)施是必需的,這也是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的需要,但如何建設(shè)確實(shí)是一個(gè)需要重點(diǎn)探討問(wèn)題。為保持鄉(xiāng)村旅游的健康持續(xù)發(fā)展,要求我們的建設(shè)者在建設(shè)過(guò)程中必須把握的是要緊緊圍繞鄉(xiāng)村這個(gè)特殊的區(qū)域環(huán)境展開(kāi),所有建設(shè)都是為這樣一個(gè)與城市環(huán)境不同的區(qū)域展開(kāi)的。對(duì)于鄉(xiāng)村中舊建筑、舊設(shè)施能維修的要按照舊標(biāo)準(zhǔn)、舊習(xí)慣進(jìn)行維修,并盡可能的保持原有原貌。為改善農(nóng)村居民生產(chǎn)與生活條件,為游客更好的旅游服務(wù)設(shè)施,體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展成果,鄉(xiāng)村村新建筑、新設(shè)施增加又是十分必需的,但對(duì)這些新建筑、新設(shè)施的,必須要嚴(yán)格按照“鄉(xiāng)村”標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建蓋,從外觀一看便知是鄉(xiāng)村建筑,能和其他鄉(xiāng)村建筑和諧融為一體,不破壞鄉(xiāng)村整體環(huán)境的和諧美感。鄉(xiāng)村旅游設(shè)施,“洋”則洋不過(guò)國(guó)外、“豪華”也不過(guò)高級(jí)飯店,優(yōu)勢(shì)在于一個(gè)“農(nóng)”字[3](P64)。所以無(wú)論是新建筑建造,還是老設(shè)施的改造,都務(wù)必要嚴(yán)格按照“舊”原則進(jìn)行,并要能充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣娃r(nóng)家氣氛。

(四)提高“新農(nóng)民”素質(zhì)建設(shè),提高旅游服務(wù)水平

新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)的真正實(shí)現(xiàn),不僅是要把“農(nóng)村外表”建的光鮮奪目,而更重要的是應(yīng)該加強(qiáng)新農(nóng)村背景下的“新農(nóng)民”素質(zhì)建設(shè),這不僅是推進(jìn)農(nóng)村民主建設(shè)進(jìn)程的要求,更是提高鄉(xiāng)村旅游服務(wù)水平的需要。在鄉(xiāng)村旅游目的地從事旅游業(yè)農(nóng)民的身份和傳統(tǒng)的意義上僅從事第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民有了很大的不同,已經(jīng)從自我管理的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向服務(wù)接待工作,傳統(tǒng)農(nóng)村的農(nóng)民主要的服務(wù)對(duì)象可以說(shuō)是自己或與自己關(guān)系密切相關(guān)的人,而在對(duì)于從事旅游的農(nóng)民來(lái)說(shuō),服務(wù)對(duì)象的重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閬?lái)自城市的需求各異的旅游者,現(xiàn)在從事鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的工作人員,多數(shù)是農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上半路出家的,對(duì)旅游服務(wù)行業(yè)的一些接待服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)知之甚少,這嚴(yán)重的制約了鄉(xiāng)村旅游向更高的層次發(fā)展[3](P224)。所以,在新農(nóng)村硬件建設(shè)的同時(shí),還必須要加強(qiáng)對(duì)新農(nóng)民的素質(zhì)建設(shè),不斷提高鄉(xiāng)村旅游服務(wù)水平。

四、結(jié)語(yǔ)

新農(nóng)村建設(shè)為鄉(xiāng)村區(qū)域發(fā)展帶來(lái)了難得的契機(jī),同時(shí)也為鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)建設(shè)提供了必要的資金支持。在鄉(xiāng)村旅游目的地進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)時(shí)務(wù)必要求各相關(guān)利益者站在鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的高度進(jìn)行科學(xué)、合理的開(kāi)發(fā),深挖鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)涵,突出鄉(xiāng)村旅游特色[4],避免出現(xiàn)“千村一面”以及其它各種各樣不利于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。

[1]闞如良,黃蓉,魯莉.旅游業(yè)促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的作用與對(duì)策[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì),2007,(9):120-122.

[2]文紅.試論新農(nóng)村建設(shè)中民居特色的保護(hù)與傳承[J].民族論壇,2007,(10).

[3]陸素杰.如何開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游[M].北京:中國(guó)旅游出版社, 2007.

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On Rural Tourism Destination's“Four Modernizations”Against the Background of the New Rural Construction

ZHANGBi-xing1,2, ZHAO Rui1,2
(1.History Culture and Tourism Management Department of Changzhi College;
2.Taihang Mountains Institute of Ecology and Tourism Changzhi College,Changzhi,Shanxi 046000)

F59017

A

1671-9743(2010)12-0013-03

2010-11-20

長(zhǎng)治學(xué)院青年教師課題資助,項(xiàng)目編號(hào):2008107。

張碧星(1982-),男,山西長(zhǎng)治人,長(zhǎng)治學(xué)院歷史文化與旅游管理系講師,碩士,從事旅游地理、旅游經(jīng)濟(jì)和區(qū)域系統(tǒng)開(kāi)發(fā)方面的研究。