方漢奇在70年代的魯迅研究及其啟示
2010-09-15 09:39:24劉泱育
劉泱育
（南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，江蘇南京210097）
方漢奇在70年代的魯迅研究及其啟示
劉泱育
（南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，江蘇南京210097）
在新民主主義革命時(shí)期，魯迅不僅僅是杰出的“文學(xué)家”，也是杰出的“報(bào)刊活動(dòng)家”。在中國(guó)文學(xué)史的研究領(lǐng)域內(nèi)，從“文學(xué)家”的角度對(duì)魯迅進(jìn)行研究的成果早已汗牛充棟，“魯迅研究”也已成為顯學(xué)；但在中國(guó)新聞史的研究領(lǐng)域中，從“報(bào)刊活動(dòng)家”的角度深入研究魯迅的學(xué)者并不多。論文著力探討方漢奇先生為什么在70年代研究魯迅？他是怎樣研究魯迅的？他的“魯迅研究”帶給我們哪些啟示？
方漢奇；魯迅研究；20世紀(jì)70年代；中國(guó)新聞史；學(xué)術(shù)環(huán)境與學(xué)術(shù)研究
在新民主主義革命時(shí)期，魯迅不僅僅是杰出的“文學(xué)家”，也是杰出的“報(bào)刊活動(dòng)家”。在中國(guó)文學(xué)史的研究領(lǐng)域內(nèi)，從“文學(xué)家”的角度對(duì)魯迅進(jìn)行研究的成果早已汗牛充棟，“魯迅研究”也已成為顯學(xué)；但在中國(guó)新聞史的研究領(lǐng)域中，從“報(bào)刊活動(dòng)家”的角度深入研究魯迅的學(xué)者并不多。本文擬探討方漢奇先生為什么在70年代研究魯迅？他是怎樣研究魯迅的？他的“魯迅研究”帶給我們哪些啟示？
一、方漢奇為什么在70年代研究魯迅
（一）方漢奇的身世、教育背景與魯迅研究
方漢奇先生與魯迅并沒有直接的淵源，但間接的淵源卻至少可以舉出三點(diǎn)。其一，方漢奇的外公林松堅(jiān)先生，曾是魯迅在教育部工作時(shí)期的同事；其二，方漢奇的母親林君壁女士，當(dāng)年（與劉和珍一樣）曾是魯迅的學(xué)生；其三，方漢奇所受影響頗深的老師曹聚仁先生，曾寫過《魯迅評(píng)傳》（《魯迅評(píng)傳》是曹聚仁去香港后最重要也是最成功的一部著作［1］），曹聚仁與魯迅交往頗深。
這種間接的淵源是不是方漢奇在70年代先后寫出《魯迅的報(bào)刊活動(dòng)和他的辦報(bào)思想》、《魯迅的報(bào)刊編輯活動(dòng)和他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度》和《魯迅對(duì)某些報(bào)刊的批判》等論文，對(duì)魯迅進(jìn)行研究的原因呢？對(duì)此，方漢奇先生的回答是：“是有這些淵源。但魯迅本身也確實(shí)值得研究?！保?］魯迅本身固然值得研究，但為什么早不研究，偏偏在20世紀(jì)70年代才開始研究呢？回答這一問題，離不開審視方漢奇研究魯迅時(shí)所處的時(shí)代背景。
（二）方漢奇所處的時(shí)代背景與魯迅研究
1．在“文革”之前的50－60年代，新聞史研究不缺乏研究對(duì)象。在此期間，古代報(bào)紙、近代報(bào)刊與報(bào)人都可以研究，方漢奇在1956－1963年，曾發(fā)表過40篇左右的新聞史論文，研究的重點(diǎn)以近代報(bào)紙和報(bào)人為主。［3］
2．“文革”期間，學(xué)術(shù)禁區(qū)陡增。在“文革”時(shí)期，李大釗成了“叛徒”，陳獨(dú)秀“從來就不是一個(gè)好的馬克思主義者”、瞿秋白成了“歷史罪人”，范長(zhǎng)江也成了“走資派”，都不能提，其他的“名記者”統(tǒng)屬于“三名”、“三高”，也一概提不得。毛澤東說：“魯迅是圣人，我是賢人?！保?］在這種情況下，方漢奇要么不做任何新聞史研究，要研究只能研究毛澤東或魯迅這樣的“賢人”與“圣人”。對(duì)于自己的學(xué)術(shù)研究，方先生曾經(jīng)說過：“文化大革命”那十年，則幾乎是空白。整個(gè)新聞史學(xué)界的情況如此，個(gè)人的情況也是如此。［5］104
3．“文革”結(jié)束后，短期內(nèi)“文革”影響?yīng)q存。方漢奇的“魯迅研究”，是在粉碎“四人幫”后，1978年回人大任教之前，在北大任教期間寫的。［6］當(dāng)時(shí)，“文革”雖然結(jié)束，但在“一切按既定方針辦”的情況下，仍然以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，“文革”的影響仍存，也就是說，在短期內(nèi)，新聞史人物的研究，仍然只能研究毛澤東和魯迅。但方漢奇為什么不從事毛澤東的研究，而是研究魯迅呢？方漢奇先生回答道：“毛澤東研究的人太多了，不宜去湊熱鬧。寫了也肯定會(huì)重復(fù)。魯迅雖然寫的人也不少。但研究他的辦報(bào)活動(dòng)的還沒有。不會(huì)重復(fù)。后來證明這個(gè)選擇是對(duì)的。因?yàn)檫@幾篇東西寫出后，就似乎沒有人再寫了。因?yàn)樵賹懸簿褪沁@些內(nèi)容，再寫不可能不重復(fù)?！保?］
（三）方漢奇當(dāng)時(shí)研究魯迅的動(dòng)力何在
方先生后來回憶說，這幾篇研究魯迅的文章，是斷斷續(xù)續(xù)在一學(xué)期內(nèi)完成的。因?yàn)椤爱?dāng)時(shí)‘運(yùn)動(dòng)’多、‘學(xué)習(xí)’多，不容你專心寫東西，只能抽空穿插進(jìn)行?！保?］
既然“運(yùn)動(dòng)”多、“學(xué)習(xí)”多，那么，完全可以不寫這幾篇文章，為什么還寫？
對(duì)此，方先生答道：“應(yīng)對(duì)教學(xué)工作之余，總得干點(diǎn)什么，不能讓光陰虛度。還有，這個(gè)題目也值得一寫，可以讓大家了解一下魯迅除了是文化旗手和文學(xué)大家之外，也是有影響的報(bào)刊活動(dòng)家。寫的時(shí)候并無追求名利方面的考慮。因?yàn)楫?dāng)時(shí)一直在批判名利思想。寫完了，打印出來給全系教師參考時(shí)，也是無報(bào)酬的和不署名的?！保?］
據(jù)以上可知：在“文革”結(jié)束后，到1978年夏方漢奇開始撰寫自己的第一部學(xué)術(shù)專著《中國(guó)近代報(bào)刊史》前，他主要的學(xué)術(shù)成果體現(xiàn)于對(duì)魯迅所進(jìn)行的研究。
二、方漢奇是怎樣研究魯迅的
研究報(bào)刊史上的魯迅的前提，是梳理魯迅與報(bào)刊的關(guān)系，只有先理清這一關(guān)系，而后才可以圍繞“魯迅與報(bào)刊的關(guān)系”這一主線，生發(fā)出若干個(gè)研究的向度：魯迅利用報(bào)刊的思想、魯迅的報(bào)刊編輯思想、魯迅的寫作態(tài)度、魯迅同某些報(bào)刊進(jìn)行的斗爭(zhēng)、魯迅的雜文與當(dāng)時(shí)報(bào)刊上的新聞時(shí)評(píng)之間的關(guān)系，等等。在梳理魯迅與報(bào)刊的關(guān)系時(shí)，方漢奇在《魯迅的報(bào)刊活動(dòng)和他的辦報(bào)思想》［5］383-417一文，中，對(duì)魯迅報(bào)刊活動(dòng)的階段進(jìn)行了劃分：
（一）對(duì)魯迅報(bào)刊活動(dòng)的階段劃分
方漢奇認(rèn)為，魯迅的報(bào)刊活動(dòng)大體上可以分成三個(gè)時(shí)期：學(xué)生時(shí)代到1917年為第一個(gè)時(shí)期；1918－1927年為第二個(gè)時(shí)期；1927－1936年為第三個(gè)時(shí)期。
其中，第一個(gè)時(shí)期，1899年魯迅在南京礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)時(shí)，開始接觸到《時(shí)務(wù)報(bào)》等維新派的報(bào)紙，同時(shí)給當(dāng)時(shí)在上海出版的《游戲報(bào)》投稿，這是魯迅和報(bào)刊發(fā)生關(guān)系的開始；而第二個(gè)時(shí)期之所以定在1918年，方漢奇以1918年4月，魯迅開始為《新青年》寫稿作為標(biāo)志，認(rèn)為魯迅此時(shí)已由資產(chǎn)階級(jí)民主革命派的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩裰髦髁x者的立場(chǎng)，開始參加新文化運(yùn)動(dòng)，在思想文化領(lǐng)域用筆進(jìn)行戰(zhàn)斗，這是魯迅報(bào)刊活動(dòng)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)；第三個(gè)時(shí)期之所以從1927年開始，方先生認(rèn)為，從這一年開始，魯迅一直以上海為基地，參加報(bào)刊的編輯和撰稿活動(dòng)，這10年是魯迅報(bào)刊活動(dòng)最活躍的10年。
方先生對(duì)魯迅報(bào)刊活動(dòng)的階段劃分，關(guān)于魯迅與報(bào)刊發(fā)生關(guān)系的開始，是有說服力的，這與方先生對(duì)《游戲報(bào)》等舊報(bào)十分熟悉密切相關(guān)。第二階段定為1918年魯迅為《新青年》撰稿也是可行的，這年的4月，魯迅在《新青年》上發(fā)表了自己的第一篇小說《狂人日記》，開始了自己通過寫作與《新青年》正式結(jié)緣的時(shí)代；盡管后來有學(xué)者研究認(rèn)為：1917年是魯迅思想的偉大轉(zhuǎn)折，在1917年8月魯迅就接受了錢玄同的勸說，決定提起筆來投入反封建的戰(zhàn)斗。［7］但研究魯迅的報(bào)刊活動(dòng)不同于研究魯迅的思想活動(dòng)，因此，筆者同意方先生將1918年魯迅在《新青年》上發(fā)表文章，作為其報(bào)刊活動(dòng)階段劃分的一個(gè)分野。至于第三階段，魯迅于1927年秋去上海之后是否可以成為一個(gè)階段劃分的標(biāo)志？筆者對(duì)此尚缺乏深入的探研，暫不敢妄置評(píng)論。但是，筆者敢言的是：從同一層級(jí)的分期標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該統(tǒng)一的角度來考量［8］，不論第三個(gè)階段從何時(shí)劃起，都應(yīng)該以魯迅在報(bào)刊上發(fā)表具有轉(zhuǎn)折或轉(zhuǎn)向意義的文章作為依憑。
（二）對(duì)魯迅辦報(bào)思想的歸納
研究魯迅的辦報(bào)思想，除個(gè)別研究者外①李長(zhǎng)之所著的《魯迅批判》，第1版于1935年由北新書局出版。參見李長(zhǎng)之：《魯迅批判》，北京出版社，2003年版，再版題記第5頁(yè)。，多數(shù)研究者都是在魯迅逝世之后，從魯迅留下來的文字、別人回憶魯迅的文章以及自己對(duì)魯迅的理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。在這種情況下，完全客觀地研究是任何一個(gè)研究者都無法做到的。對(duì)這種研究的研究，筆者認(rèn)為，解讀的重點(diǎn)應(yīng)該著眼于比較其在“兩個(gè)層面上”的“合理”程度如何？第一個(gè)層面，研究的結(jié)果，與研究者所處時(shí)代的要求的契合程度如何？第二個(gè)層面，研究的結(jié)果，與魯迅實(shí)際辦報(bào)思想的契合程度如何（這種魯迅“實(shí)際辦報(bào)”的思想，事實(shí)上是以筆者所理解的魯迅辦報(bào)思想為替換的）？
魯迅生前未必有過系統(tǒng)的辦報(bào)思想，畢竟發(fā)生學(xué)上的歷史雜亂無章，不系統(tǒng)是常態(tài)，但研究者對(duì)之進(jìn)行研究，卻必須在雜亂無章的過去中，理出有條理的頭緒來，方漢奇分9條論述了魯迅的辦報(bào)思想［5］406-417，這9條可以概括為三個(gè)方面：
1．報(bào)刊的革命性與傾向性。（1）為革命辦報(bào)，為革命寫作；（2）戰(zhàn)斗一定有傾向；（3）堅(jiān)持正確的辦報(bào)方向。
2．報(bào)刊的斗爭(zhēng)策略。（4）對(duì)敵論戰(zhàn)不留情面；（5）發(fā)揚(yáng)“韌”的戰(zhàn)斗精神，打好“壕塹戰(zhàn)”。
3．辦好報(bào)刊的幾個(gè)要點(diǎn)。（6）加強(qiáng)報(bào)刊的評(píng)論工作；（7）一切報(bào)道都必須完全真實(shí)；（8）應(yīng)多量吸收新作家。（9）加強(qiáng)報(bào)刊工作者的思想革命化。
從以上這三個(gè)方面不難看出，方漢奇論述的魯迅的辦報(bào)思想，“革命”與“斗爭(zhēng)”是一組關(guān)鍵詞，“辦好報(bào)刊的幾個(gè)要點(diǎn)”，是另一組關(guān)鍵詞。前者不但與寫這篇文章時(shí)仍以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的時(shí)代要求相契合，也大體上符合魯迅后期報(bào)刊活動(dòng)（在上海期間主要寫雜文的時(shí)期）的實(shí)際；而后一組關(guān)鍵詞，除“加強(qiáng)報(bào)刊工作者的思想革命化”之外，與寫這篇文章的那個(gè)時(shí)代的報(bào)刊所呈現(xiàn)出來的景觀反差較大，但與魯迅當(dāng)年的報(bào)刊思想比較符合。
（三）對(duì)魯迅編輯活動(dòng)的探尋
編輯，有時(shí)不僅僅只是一種職業(yè)，更是一種踐履自己思想的生活和工作方式。“編輯活動(dòng)”，有狹義與廣義之別，狹義的“編輯活動(dòng)”，多指“為他人作嫁衣裳”的潤(rùn)色與修改；但廣義的“編輯活動(dòng)”則內(nèi)含著與編輯活動(dòng)相關(guān)的方方面面，怎樣做編輯？如何在做編輯的過程中與相關(guān)的人打交道，如何對(duì)待編輯的成果——報(bào)刊上呈現(xiàn)給讀者的精神食糧？
方漢奇對(duì)魯迅編輯活動(dòng)的探尋，采用的是“編輯活動(dòng)”廣義的范疇。探尋的目光涉及：（1）魯迅做編輯的敬業(yè)精神；（2）魯迅對(duì)刊物的編輯、出版和發(fā)行工作出過的好主意；（3）魯迅重視校對(duì)、重視報(bào)刊的美術(shù)編輯工作；（4）魯迅尊重作者的勞動(dòng)、尊重印刷工人的勞動(dòng)、重視滿足讀者的需
要，等等。［5］418-423
在魯迅的編輯活動(dòng)中，敬業(yè)精神固然可以作為優(yōu)點(diǎn)來解讀，但魯迅經(jīng)常為刊物工作弄得“忘記吃飯，減少睡眠”，“頭昏眼花”，“生了病也不休息”，“有時(shí)，甚至于為了看稿累得‘吐了血’”，這種“拼命地做”的精神在今天并不值得效法。魯迅從事編輯活動(dòng)的許多做法值得學(xué)習(xí)，但今天尤其值得發(fā)揚(yáng)光大的是：魯迅作為編輯尊重作者的勞動(dòng)。
魯迅很尊重作者的勞動(dòng)，對(duì)來稿處理得十分精心，“一般情況下，他每收到一份來稿，總是立即先回一封信，讓作者安心，不用的，就退還，適合在別的刊物上刊載的，他就認(rèn)真負(fù)責(zé)地介紹給別的刊物，準(zhǔn)備留用的，也是隨到隨看，很少積壓，每隔一個(gè)短時(shí)期，還要把積下的稿子清理一下，分別情況進(jìn)行處理。”［5］420-421
（四）對(duì)魯迅寫作態(tài)度的闡揚(yáng)
“作為文學(xué)和語(yǔ)言的巨匠，魯迅在寫作上是很下功夫的”，方漢奇認(rèn)為魯迅“從不率爾操觚，粗制濫造。他認(rèn)為寫作是‘嚴(yán)肅的工作’，‘并且也不十分容易做’”。魯迅寫文章是下了苦功，作了充分的準(zhǔn)備了的，并且，這種準(zhǔn)備工作不是要等題目到手開始動(dòng)筆的時(shí)候才著手的，而是時(shí)刻在進(jìn)行的。
由于魯迅“卓越的寫作藝術(shù)，已經(jīng)有不少人作過分析”，方漢奇自言他“只簡(jiǎn)單地介紹一下”魯迅關(guān)于怎樣寫好文章的點(diǎn)滴意見：（1）“文章且須放蕩”；（2）文章要“接近語(yǔ)言”，“明白如話”；（3）文章要“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”；（4）辭達(dá)理舉，不取冗長(zhǎng)。
在上述這四點(diǎn)中，第一點(diǎn)“文章且須放蕩”，指的是“寫文章不要受過多的條條框框的束縛，不要寫來寫去老是那么一個(gè)套套，而要時(shí)時(shí)有所突破，有所創(chuàng)新”；第二點(diǎn)不需解釋；第三點(diǎn)，指出魯迅“反對(duì)為了炫耀博學(xué)而賣弄詞藻”；方漢奇花了最多的篇幅闡揚(yáng)的是第四點(diǎn)：辭達(dá)理舉，不取冗長(zhǎng)。方漢奇的闡揚(yáng)從兩個(gè)維度展開：首先，魯迅提倡多寫短文章，少寫長(zhǎng)文章，他是寧可把足夠?qū)懶≌f的材料寫成速寫的，但需要指出，魯迅并不是絕對(duì)地排斥寫長(zhǎng)文章，文章的長(zhǎng)短應(yīng)該根據(jù)戰(zhàn)斗的需要。就魯迅的寫作實(shí)踐來看，短文章無疑在魯迅的全部作品中占主導(dǎo)地位。其次，魯迅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度還表現(xiàn)在他的認(rèn)真修改自己的稿件上。怎樣修改？“魯迅自己談到了兩點(diǎn)，即：（1）‘竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜’；（2）‘自己覺得拗口的，就增刪幾個(gè)字，一定要它說得順口’。”［5］423-430
（五）對(duì)魯迅批判精神的介紹
對(duì)魯迅批判精神的介紹，主要集中于方漢奇所寫的《魯迅對(duì)某些報(bào)刊的批判》一文。文章通過“撕破‘壓迫者’喉舌的畫皮”、“揭穿幫閑者的嘴臉”、“辨所謂‘言論自由’”、“駁‘有聞必錄’”、“斥資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊的造謠”、“析資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊上的廣告”和“嗤資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊的低級(jí)趣味”等7個(gè)標(biāo)題展開論述。［5］431-446
方漢奇本人對(duì)于這篇文章并不滿意，雖然求全的《方漢奇文集》收錄了這篇文章，但對(duì)于求精的《方漢奇自選集》［9］卻沒有收錄這篇文章。沒有收錄的重要原因在于：這篇文章帶有強(qiáng)烈的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的時(shí)代色彩。方先生在給筆者的信中，認(rèn)為70年代他所寫的幾篇研究魯迅的文章：“立論觀點(diǎn)明顯地有那一時(shí)代的痕跡和影響——仍然是階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。”［10］
在“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的年代，許多批判性文章的寫法都是“以論帶史”，先想一個(gè)論點(diǎn)，再去選擇性地找論據(jù)。而非是在“竭澤而漁”、充分地占有資料的基礎(chǔ)上“論從史出”。
魯迅有強(qiáng)烈的批判精神，但解讀魯迅的批判精神不能離開當(dāng)年的語(yǔ)境，亦即“傳播情境”。離開魯迅當(dāng)年所說的話以及所寫文章的語(yǔ)境去研究魯迅對(duì)某些報(bào)刊的批判，難免斷章取義，而在“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的年代，這種“斷章取義”是寫批判性文章幾乎必須的，否則就難以“古為今用”，如果有一分事實(shí)說一分話，那么，“文革”中也就不會(huì)有那樣多的冤假錯(cuò)案了。但方先生的這篇文章今天仍有其價(jià)值，這種價(jià)值不在于文中講了多少真理，而在于通過思考它產(chǎn)生的合理性，去回顧和認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)環(huán)境。
三、方漢奇“魯迅研究”的啟發(fā)意義
方先生的三篇研究魯迅作為“報(bào)刊活動(dòng)家”的論文，囊括了魯迅報(bào)刊活動(dòng)的主要方面，但后來者仍有繼續(xù)研究的空間，例如“魯迅的雜文與當(dāng)時(shí)報(bào)刊上新聞時(shí)評(píng)的關(guān)系”，這畢竟涉及到魯迅的許多在報(bào)刊上發(fā)表的雜文產(chǎn)生的具體背景，當(dāng)然，類似的研究要比方先生已完成了的研究難度小一些。面對(duì)魯迅這樣一個(gè)一生寫了約700萬(wàn)字作品的大家，研究其報(bào)刊活動(dòng)的難度首先在于：對(duì)魯迅留下來的文字以及別人回憶魯迅的文字進(jìn)行系統(tǒng)的解讀，而這并非一朝一夕能夠突擊完成；同時(shí)，方先生對(duì)魯迅的研究是在那樣的一種并不正常的學(xué)術(shù)環(huán)境中完成的，事因“難能”，所以“可貴”，筆者認(rèn)為，方漢奇的“魯迅研究”，對(duì)于今天的學(xué)人，其啟發(fā)意義至少有如下幾點(diǎn)：
（一）在“廣征博引”所詮釋的治學(xué)態(tài)度上的“厚積薄發(fā)”
方漢奇70年代的“魯迅研究”的三篇論文，廣征博引，作者對(duì)于魯迅作品本身以及魯迅作品之外的與之相關(guān)的研究資料，極為熟悉。
1．三篇文章中征引魯迅的作品篇名及文集名多達(dá)300余處，征引的內(nèi)容涉及魯迅的小說、雜文、散文、詩(shī)句、書信和日記等。
作者從50年代起即開始研讀《魯迅全集》，受政治運(yùn)動(dòng)的影響，雖然時(shí)斷時(shí)續(xù)，但積20余年的積累，對(duì)于魯迅留下來的文字極為熟悉，在這基礎(chǔ)之上，才得以在一個(gè)學(xué)期內(nèi)完成三篇論文［10］，除了時(shí)代色彩較強(qiáng)的《魯迅對(duì)某些報(bào)刊的批判》之外，另外兩篇論文的許多識(shí)見，由于“厚積薄發(fā)”所給出的論據(jù)的可靠，是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的。
2．方漢奇的三篇文章中參閱了多種《魯迅全集》以外的資料，主要有：
（1）重視關(guān)于魯迅的回憶錄。論文中共參閱了7人的10篇回憶文章，具體為許廣平的《魯迅回憶錄》、《魯迅先生怎樣對(duì)待寫作和編輯工作》、《欣慰的紀(jì)念》和《關(guān)于魯迅的生活》；章川島的《憶魯迅先生和語(yǔ)絲》；李霽野的《回憶魯迅先生》；沈尹默的《魯迅生活中的一節(jié)》；荊有麟的《魯迅回憶》；孫伏園的《魯迅先生二三事》和俞荻的《回憶魯迅先生在廈門大學(xué)》，等等。
（2）參閱舊報(bào)紙上關(guān)于魯迅的史料。如1899年12月19日的《游戲報(bào)》和1912年1月3日的《越鐸日?qǐng)?bào)》等。
（3）援引黨中央的電文和毛澤東的文章。如《黨中央和蘇維埃政府為魯迅逝世發(fā)出的專電》；毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》和《反對(duì)黨八股》，等等。
（二）在“統(tǒng)計(jì)數(shù)字”所揭示的資料占有上的“竭澤而漁”
學(xué)術(shù)論文中的任何一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，如果作者在資料占有上沒有“竭澤而漁”的自信，則一般不敢輕易使用，因?yàn)橐坏┢錅?zhǔn)確性遭到質(zhì)疑，則會(huì)固化為學(xué)術(shù)硬傷。
方漢奇所寫的三篇論文涉及到了近50個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，分布情況為：《魯迅的報(bào)刊活動(dòng)和他的辦報(bào)思想》中有32個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字；《魯迅的報(bào)刊編輯活動(dòng)和他的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度》中有9個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字；《魯迅對(duì)某些報(bào)刊的批判》中有2個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字。這些統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明了作者在資料占有上的“竭澤而漁”的自信［10］，也為我們認(rèn)識(shí)魯迅及其作品打開了一扇精確化的窗戶。方漢奇所使用的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，有助于我們認(rèn)識(shí)：
1．魯迅一生中總體的報(bào)刊活動(dòng)情況。“魯迅一生寫作了約700萬(wàn)字的作品”［5］423，其中有“近千篇雜文，在他的全部作品中，光是雜文集就有16本之多”［5］384，“魯迅一生用過130多個(gè)筆名”（“僅在《申報(bào)》一個(gè)報(bào)紙上，魯迅就先后換用41個(gè)筆名，在《中華日?qǐng)?bào)》上也變換過13個(gè)筆名”）［5］405，“曾經(jīng)在103家報(bào)刊上發(fā)表過742篇文章”（“其中：日?qǐng)?bào)15家，254篇。期刊78家，466篇。外文報(bào)刊9家，14篇”）［5］383。魯迅一生雖然給近100家報(bào)刊寫稿，參加過近20家報(bào)刊的編輯工作。但是受條件的限制，始終沒有辦成報(bào)紙［5］388。
2．魯迅各個(gè)時(shí)期的報(bào)刊活動(dòng)情況。在1918年以前，魯迅的報(bào)刊活動(dòng)不多，因此方先生沒有給出統(tǒng)計(jì)數(shù)字。在1918－1927年這一時(shí)期，魯迅參加了近20種報(bào)刊（包括《新青年》、《晨報(bào)》、《京報(bào)》、《莽原》、《語(yǔ)絲》等）的編輯和撰稿活動(dòng)［5］388。
具體而言，魯迅從1918年4月為《新青年》寫《狂人日記》始，在兩三年的時(shí)間內(nèi)，陸續(xù)在該刊發(fā)表了《孔乙己》、《藥》、《我之節(jié)烈觀》等37篇作品。從1918年9月為《新青年》的時(shí)事短評(píng)專欄“隨感錄”先后寫稿27篇［5］388；《阿Q正傳》從1921年12月4日在《晨報(bào)》上連載，一直到1924年，先后在該刊發(fā)表了近30篇文章（內(nèi)雜文26篇）；魯迅于1924－1925兩年間，先后在《京報(bào)》上發(fā)表了37篇雜文，如《忽然想到》、《并非閑話》、《關(guān)于青年必讀書問題》［5］389；1925年4月《莽原》創(chuàng)刊后，魯迅先后在該刊上發(fā)表39篇文章，如《春末閑談》、《燈下漫筆》、《論費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行》［5］389；《語(yǔ)絲》創(chuàng)刊后，魯迅先后在《語(yǔ)絲》上發(fā)表過近130篇雜文，僅第一年就寫作43篇，如《論雷峰塔的倒掉》、《說胡須》、《從胡須說到牙齒》、《學(xué)界的三魂》、《記念劉和珍君》、《略談香港》，等等［5］390；魯迅在1925年12月5日到1926年2月10日止，應(yīng)邀擔(dān)任鄧飛黃主編的《國(guó)民新報(bào)》的《國(guó)民新報(bào)·副刊》的主編，共編發(fā)了60多期副刊，他的《“公理”的把戲》等13篇雜文即在這個(gè)副刊上發(fā)表?！遏斞溉沼洝窂?925年12月2日到1926年5月6日，有21次和鄧飛黃通信、晤談和開會(huì)研究編輯工作的記錄。［5］397
1927－1936年，是魯迅的報(bào)刊活動(dòng)最活躍的10年。這10年，他以上海為基地，先后參加了72種報(bào)刊的編輯和撰稿活動(dòng)，在報(bào)刊上發(fā)表了400多篇充滿了戰(zhàn)斗鋒芒的雜文，數(shù)量上超過此前的總和，其中僅1933年一年就發(fā)表了130多篇。［5］392
具體而言，1930年這一年，魯迅一共只寫了后來收入《二心集》內(nèi)的不到10篇短評(píng)［5］404；1933年起，魯迅在大約一年半的時(shí)間內(nèi)先后為《申報(bào)·自由談》寫作了128篇短評(píng)［5］394；魯迅在1933－1934年之際，先后為《申報(bào)·自由談》和《申報(bào)月刊》寫稿，在一年多的時(shí)間內(nèi)共為《申報(bào)》寫了142篇評(píng)論文章。成為他一生中最高產(chǎn)的時(shí)期［5］399；1934年2月，全國(guó)有149種書刊被禁，魯迅已出版的著作全部成為禁書［5］404；從1933年下半年到1936年逝世，魯迅先后在近20種報(bào)刊上發(fā)表文章。其中發(fā)表文章較多的是《文學(xué)》月刊和《太白》半月刊。在鄭振鐸主編的《文學(xué)》上，魯迅發(fā)表了《談金圣嘆》等26篇雜文；在陳望道主編的《太白》上，魯迅的《論人言可畏》等23篇雜文在這個(gè)刊物上發(fā)表。［16］394
（三）在“魯迅研究”所隱喻的環(huán)境調(diào)適上的“合作抗?fàn)帯?/h3>
方漢奇在70年代研究魯迅，首先隱喻著學(xué)者與時(shí)代環(huán)境和學(xué)術(shù)環(huán)境的合作。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他并沒有“逆流而上”，研究那些被打倒的新聞史人物；方漢奇在70年代研究魯迅，又隱喻著學(xué)者與時(shí)代環(huán)境和學(xué)術(shù)環(huán)境的抗?fàn)帲凇爸R(shí)無用論”，“知識(shí)越多越反動(dòng)”的環(huán)境中，默默地進(jìn)行著當(dāng)時(shí)環(huán)境所不提倡的學(xué)術(shù)積累與研究，這本身就是一種抗?fàn)?。方漢奇在調(diào)適時(shí)代環(huán)境和學(xué)術(shù)環(huán)境上的“合作抗?fàn)帯?，?duì)于今天在學(xué)術(shù)體制與學(xué)術(shù)環(huán)境內(nèi)謀生存和求發(fā)展的學(xué)者來說，不無啟發(fā)意義。
今天的學(xué)術(shù)體制與學(xué)術(shù)環(huán)境，許多地方不如人意。批評(píng)與抗?fàn)幨潜匾?，但不是首要的。首要的是在一定限度?nèi)以合作的態(tài)度進(jìn)行建設(shè)性的工作。就目前的學(xué)術(shù)體制而言，盲目地以“量化”作為考評(píng)的主要機(jī)制，不分文科與理科，不論質(zhì)量如何，不顧知識(shí)生產(chǎn)的規(guī)律，這當(dāng)然不合理，但學(xué)者不能以此作為一篇論文一部著作也不寫的理由。畢竟這種學(xué)術(shù)體制的改變不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，以歷史的眼光，從時(shí)間和空間兩個(gè)維度去燭照目前的學(xué)術(shù)體制與環(huán)境，不難發(fā)現(xiàn)其明顯的“時(shí)代特色”與“中國(guó)特色”。而無論“時(shí)代特色”還是“中國(guó)特色”，其實(shí)都是決定于建國(guó)后我國(guó)特定的社會(huì)發(fā)展歷程。政治文明進(jìn)程與學(xué)術(shù)研究的關(guān)系、教育發(fā)展情況與學(xué)術(shù)研究的關(guān)系，傳統(tǒng)文化和民族心理與學(xué)術(shù)研究的關(guān)系，無一不型塑著當(dāng)前的學(xué)術(shù)體制與學(xué)術(shù)環(huán)境，這種長(zhǎng)期的型塑如何能夠在短期內(nèi)得以改變？若待到學(xué)術(shù)體制與環(huán)境達(dá)到自己心目中的理想境界再發(fā)表論文與出版著作，則難免蹉跎歲月，“白了少年頭，空悲切”。魯迅曾經(jīng)說人首先要“生存”，其次才是“發(fā)展”，為了發(fā)展，學(xué)者首先要在學(xué)術(shù)體制與學(xué)術(shù)環(huán)境中生存，在一定限度內(nèi)與學(xué)術(shù)體制和環(huán)境進(jìn)行合作，這是必要的。但在生存不成問題之后，以各種可能和可行的方式進(jìn)行抗?fàn)幰彩潜匾?，因?yàn)檫@，不但是中國(guó)的學(xué)術(shù)體制和學(xué)術(shù)環(huán)境逐漸改善必需的壓力，而且也是每一個(gè)學(xué)者在有生之年對(duì)于自己、對(duì)于學(xué)術(shù)界、對(duì)于歷史應(yīng)盡的責(zé)任，畢竟：“一代人有一代人的使命?！?/p>
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［10］方漢奇.回憶我的魯迅研究［EB/OL］.［2009-10-04］.
（責(zé)任編輯：李金龍）
book=147,ebook=147
I206.6
A
1001－4225（2010）05－0046-06
2009-10-20
劉泱育（1976－），男，黑龍江木蘭人，南京師范大學(xué)新聞學(xué)博士研究生。
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