聶 穎

在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù),這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都知道的。然而,語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)存在許多苦惱,常常聽(tīng)語(yǔ)文教師感嘆“初一一片小樹(shù)林,初二還有三只手,初三只見(jiàn)后腦勺”,這句話形象地描繪了學(xué)生很少主動(dòng)發(fā)言或者不愿主動(dòng)發(fā)言的事實(shí)。

究其原因,學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程缺少“說(shuō)”的土壤環(huán)境:農(nóng)村孩子出門(mén)少見(jiàn)識(shí)不廣已是先天不足,世代相傳的家庭教育中對(duì)沉默寡言的孩子常以“老實(shí)” 譽(yù)之,對(duì)好發(fā)表自己見(jiàn)解的孩子則以“少瞎參合”斥之;長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)?！霸撋鷩?yán)格遵守課堂紀(jì)律,上課認(rèn)真聽(tīng)講”,“該生上課愛(ài)講話、愛(ài)做小動(dòng)作”褒貶分明的僵硬管理,社會(huì)上“少說(shuō)多做”的“?！笔酵瞥?“沉默是金”的功利處世哲學(xué),諄諄教誨之下,耳熏目染之下,學(xué)生們能說(shuō)嗎,會(huì)說(shuō)嗎,敢說(shuō)嗎?特別初中生的生理和心理趨于成熟,很在意周?chē)娜藢?duì)自己的評(píng)價(jià),課堂發(fā)言可能意味著冒遭人取笑、歧視之險(xiǎn)。加之語(yǔ)文課堂經(jīng)常出現(xiàn)的“圈套”式提問(wèn),云山霧海高深莫測(cè),使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文問(wèn)題敬而畏之,自然少說(shuō)為妙。所以,明白的少說(shuō)不想說(shuō),不明白的不說(shuō)不敢說(shuō)是學(xué)生在現(xiàn)時(shí)課堂生存的需要。

然而,這種學(xué)生三緘其口的現(xiàn)象是嚴(yán)重背離語(yǔ)文學(xué)科人文性和工具性的性質(zhì)的;作為語(yǔ)文教師,如果不想方設(shè)法改變這種狀況,要想取得語(yǔ)文教學(xué)的真正成功是不可能的。

那么,如何才能改變“啞巴語(yǔ)文”的現(xiàn)狀,讓學(xué)生跨越現(xiàn)實(shí)生活中的種種鴻溝,在語(yǔ)文課堂上能愿意說(shuō),主動(dòng)說(shuō)呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,談以下幾點(diǎn)做法:

一、氛圍輕松,讓孩子勇敢地說(shuō)

教師是課堂教學(xué)的組織者,要使學(xué)生愿意說(shuō),主動(dòng)說(shuō),教師必須要有民主思想,徹底改變過(guò)去老師在講臺(tái)上一言堂的做法,而把過(guò)去那種老師表演才情自得其樂(lè)的課堂變成“學(xué)生展示才華的舞臺(tái)”。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,要使學(xué)生愿意說(shuō),積極說(shuō),教師必須要有寬容的心態(tài),學(xué)生是有生命的主體,是活潑潑的生命體,他們?cè)谡J(rèn)知上必然是有差異的、獨(dú)一無(wú)二的。對(duì)于課堂上那些意見(jiàn)相左的現(xiàn)象應(yīng)予包容引導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)和保護(hù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

另外,要使孩子敢說(shuō)還得放下老師的架子,課間多到學(xué)生群體中去與他們聊聊天,了解他們的內(nèi)心世界,親近學(xué)生,消除距離,排除學(xué)生“師道尊嚴(yán)”的心理障礙。

二、形式多樣,讓學(xué)生快樂(lè)地說(shuō)

興趣是最好的老師,要使學(xué)生樂(lè)于說(shuō)話,還要注意說(shuō)話形式的多樣性、趣味性,以此激發(fā)學(xué)生的興趣。在平常的教學(xué)實(shí)踐中,我常采用以下的一些方法:

1.課前三分鐘說(shuō)話:每節(jié)語(yǔ)文課上課時(shí)花3分鐘時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)話,輪流安排,話題廣泛,學(xué)校生活、家庭生活、見(jiàn)聞感受、時(shí)事新聞無(wú)所不可,學(xué)生也覺(jué)得有話可說(shuō)。

2.課間穿插說(shuō)話: 課堂上,我精心設(shè)計(jì)每一項(xiàng)“說(shuō)話訓(xùn)練”,因?yàn)楹玫膯?wèn)題的提出,可以激發(fā)學(xué)生說(shuō)話的興趣,引導(dǎo)學(xué)生正確的表達(dá)。但是,問(wèn)題過(guò)于雜和碎,學(xué)生就會(huì)無(wú)從回答,問(wèn)題過(guò)于膚淺學(xué)生就懶于回答,問(wèn)題過(guò)于深?yuàn)W,學(xué)生會(huì)無(wú)法回答。所以問(wèn)題的設(shè)計(jì)和提出,都要能恰合學(xué)生的知識(shí)水平,讓學(xué)生有話可說(shuō),從而達(dá)到培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)能力的目的。比如在學(xué)習(xí)《“諾曼底”號(hào)遇難記》時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“船長(zhǎng)最終選擇了與船一同沉入海底,如果你是船長(zhǎng),你會(huì)怎么做呢?”這是一個(gè)有分歧達(dá)的問(wèn)題,我們一此為據(jù)點(diǎn),可以展開(kāi)辯論,不僅可以激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)生的說(shuō)話能力,還可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,幫助學(xué)生提高自救的能力。

3.專(zhuān)題訓(xùn)練說(shuō)話:在新教材中,穿插了不少口語(yǔ)交際專(zhuān)題訓(xùn)練。但綜觀新課程語(yǔ)文教學(xué),口語(yǔ)交際的教學(xué)還是一個(gè)難點(diǎn):一是思想上不夠重視,認(rèn)為語(yǔ)文不考口語(yǔ)表達(dá);二是不知如何去教。筆者認(rèn)為,我們首先應(yīng)該在思想上重視起來(lái),其次應(yīng)該以此為陣地,努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)口語(yǔ)交際的重要性,努力使課堂教學(xué)向課外延伸。

4.課外活動(dòng)煉口才:培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,不僅可以在語(yǔ)文課上搞,還可以在豐富多彩的課外活動(dòng)中進(jìn)行。例如把常見(jiàn)的演講比賽、故事會(huì)、辯論會(huì)等,甚至可以模仿中央電視臺(tái)挑戰(zhàn)主持人節(jié)目,讓口才好的人能夠盡展自己的風(fēng)采。

通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種口語(yǔ)表達(dá)的機(jī)會(huì),讓每一個(gè)學(xué)生都在說(shuō)的過(guò)程中享受快樂(lè)和成功的喜悅,那么學(xué)生一定能夠成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人。

三、樹(shù)立榜樣,讓學(xué)生規(guī)范地說(shuō)

在教學(xué)中,我們常常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生愿說(shuō)卻說(shuō)不清、道不明,很多教師的做法是順著學(xué)生的思路代替學(xué)生往下說(shuō),直說(shuō)得學(xué)生頻頻點(diǎn)頭、連連稱(chēng)是。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生就產(chǎn)生了一種依賴(lài)心理,回答問(wèn)題前就不再去考慮如何組織語(yǔ)言、表達(dá)語(yǔ)言,到了關(guān)鍵時(shí)刻,說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次、辭不達(dá)意也就是很正常的事了。

其實(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中,許多內(nèi)容都有它基本的說(shuō)話模式,比如閱讀說(shuō)明文我們說(shuō):本文說(shuō)明了某事物的……原理或……特征;閱讀議論文要說(shuō):闡明了……觀點(diǎn);又如講述見(jiàn)聞或復(fù)述故事時(shí)的關(guān)鍵是注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素。平時(shí)教學(xué)中我們也不妨依據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)比較規(guī)范的語(yǔ)言模式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)說(shuō)規(guī)范話。如在分析《變色龍》中的人物形象時(shí),我們可以設(shè)計(jì)這樣的說(shuō)話模式:我覺(jué)得是個(gè)的人,從一詞(句、段)中,我們可以看出。有了這個(gè)模式,學(xué)生就不怕不知道怎么說(shuō),老師就不用擔(dān)心再出現(xiàn)“半吊子”了。長(zhǎng)久下來(lái),學(xué)生也就知道什么內(nèi)容該怎么說(shuō)了。

在教學(xué)中,學(xué)生不僅會(huì)從課本中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,而且還會(huì)直接地從教師口語(yǔ)表達(dá)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,教師的口語(yǔ)表達(dá)是學(xué)生最鮮活的榜樣。因此教師一定要在口語(yǔ)表達(dá)上下功夫,為學(xué)生說(shuō)話做出示范。每一節(jié)課都要精心地設(shè)計(jì)和錘煉自己的語(yǔ)言,如導(dǎo)入、講解、點(diǎn)評(píng)、過(guò)渡、小結(jié)、描述、總結(jié)等都要精心設(shè)計(jì),力求達(dá)到準(zhǔn)確,明白,富于啟發(fā)性,要能夠把深?yuàn)W的東西講得通俗易懂,把枯燥無(wú)味的東西描述得生動(dòng)有趣,把抽象的事物描繪得形象逼真。教師除了要不斷提高自己的口語(yǔ)能力,還應(yīng)成為學(xué)生的“語(yǔ)言醫(yī)生”,善于發(fā)現(xiàn)并及時(shí)糾正學(xué)生說(shuō)話和作文中的語(yǔ)病,使學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力不斷得到長(zhǎng)進(jìn)。

另外,我們語(yǔ)文教學(xué)之所以走到今天“啞巴語(yǔ)文”這個(gè)地步,是與語(yǔ)文課考閱讀與寫(xiě)作,不考口語(yǔ)有密切關(guān)系的。整個(gè)考試系統(tǒng)都是就是筆頭的演練場(chǎng)。所以,要想徹底改變這種狀況,語(yǔ)文作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科,也應(yīng)該象英語(yǔ)一樣增設(shè)聽(tīng)說(shuō)考試,記入學(xué)生成績(jī),從而引起老師重視、學(xué)生認(rèn)真。

人生處處皆語(yǔ)文,生活時(shí)時(shí)有言語(yǔ)。在當(dāng)今開(kāi)放的社會(huì)已經(jīng)不再把說(shuō)話隱晦曲折或是沉默寡言當(dāng)作是一種美德了,而是把那些說(shuō)話得體大方、條理清楚、滔滔不絕的口才大師奉為座上賓,因此,加強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)也是社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求,愿每個(gè)語(yǔ)文老師能重視學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng),把學(xué)生培養(yǎng)成能說(shuō)會(huì)道的人。