何思淼

(吉林大學(xué)體育學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130012)

高校體育教學(xué)中貫徹全納教育理念必要性的思考

何思淼

(吉林大學(xué)體育學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130012)

1 前言

“全納教育”是指沒(méi)有排斥、沒(méi)有歧視,也沒(méi)有分類的教育理念。從最初提出是關(guān)注殘疾人開(kāi)始,到目前,全納教育已大大超出了其本身的意義,它的內(nèi)涵延伸到各類需要被關(guān)懷的人群——“它容納所有的學(xué)生,反對(duì)歧視排斥,促進(jìn)積極參與,注重集體合作,滿足不同需求”。聯(lián)合國(guó)教科文組織第48屆國(guó)際教育大會(huì) 2008年 11月 25日在日內(nèi)瓦舉行,中國(guó)國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|應(yīng)邀出席大會(huì)并做主旨發(fā)言。劉延?xùn)|表示,本次大會(huì)以“全納教育:未來(lái)之路”為主題,體現(xiàn)了對(duì)每個(gè)人受教育權(quán)利的尊重和保護(hù)。中國(guó)政府將在推進(jìn)本國(guó)全納教育的同時(shí),通過(guò)向發(fā)展中國(guó)家提供獎(jiǎng)學(xué)金和培訓(xùn)教師等方式,努力為全納教育在全球范圍的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

高等院校體育教學(xué)是高等教育的重要組成部分,在培養(yǎng)大學(xué)生的“軟技能”、促進(jìn)大學(xué)生智力水平的發(fā)展、個(gè)性心理的完善、增進(jìn)快樂(lè)、調(diào)節(jié)情緒和樹(shù)立成就感等各方面有著非常重要的作用,在學(xué)校體育中,尤其是大學(xué)階段 (在校學(xué)習(xí)和步入社會(huì)的中間過(guò)渡階段)要讓全體學(xué)生接受正規(guī)、正常的體育教育,為其將來(lái)步入社會(huì)后能堅(jiān)持鍛煉身體打下基礎(chǔ)。為此,必須將全納教育思想融入高校體育工作中。

2 學(xué)校體育中的全納教育思想與終身體育、全民健身的同向性

終身體育是近五十余年來(lái)受國(guó)際終身教育思潮的影響和隨著體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而提出的,是指一個(gè)人終身采用身體練習(xí)手段,自覺(jué)進(jìn)行體育鍛煉和接受體育指導(dǎo)及教育。學(xué)校體育作為終身體育的一個(gè)最初的概念形成和深入階段,它的對(duì)象是否全納,參與是否民主,在很大程度上決定了終身體育以后在社會(huì)的實(shí)施,以及實(shí)施的效果。

全民健身是指全體人民為了增強(qiáng)體質(zhì)、采用不同的手段、方法,達(dá)到健身的目的。它是一項(xiàng)在國(guó)家宏觀領(lǐng)導(dǎo)下,依托社會(huì),全民參與的社會(huì)系統(tǒng)工程。所有人,無(wú)論學(xué)生,還是工人,無(wú)論殘疾、還是完備,無(wú)論貧窮,還是富裕,都是健身計(jì)劃實(shí)施的對(duì)象。

終身參與和全民參與的思想在終身體育和全民健身計(jì)劃中得到了突出的體現(xiàn),但是近幾年我國(guó)高校進(jìn)行的學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試的合格率卻不讓人滿意,結(jié)果令人擔(dān)憂,學(xué)校體育沒(méi)有很好地為終身體育和全民健身服務(wù),“終身”沒(méi)有實(shí)現(xiàn)、“全民”而非全納是其基本根源。因此,在高校體育中,將全納教育的全納思想真正融入終身體育和全民健身中去,在校期間就形成終身體育和全民健身的觀念和習(xí)慣,對(duì)于提高全體國(guó)民素質(zhì)、增強(qiáng)全體國(guó)民體質(zhì)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。終身體育和全民健身給人們展示了一個(gè)新的概念,那就是體育并不等于學(xué)校體育,體育教育不等于學(xué)校體育教育,體育應(yīng)該是全體國(guó)民終身參與的活動(dòng),由此可知,全納教育的思想與終身體育和全民健身計(jì)劃是一脈相承的,他們都反映了目前國(guó)家群眾體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特征:大眾化、民主化、平等化、多樣化、個(gè)性化,只有高校體育中實(shí)現(xiàn)了全納,才能將終身體育和全民健身計(jì)劃真正落實(shí)到位。

3 全納教育與高校體育課程教學(xué)改革的一致性

我國(guó)的高校體育課程改革已進(jìn)入第二期。課程改革的重點(diǎn)還在于對(duì)課程的認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)。全納教育的課程教學(xué)觀認(rèn)為,課程應(yīng)該適應(yīng)大學(xué)生的需要,而不是讓學(xué)生去適應(yīng)課程的需要。因此,學(xué)校應(yīng)該提供學(xué)習(xí)各種課程的機(jī)會(huì),開(kāi)展多樣化的體育教學(xué)方式,以適應(yīng)具有不同能力和興趣的學(xué)生的需要。

全納教育的課程教學(xué)觀與國(guó)際教育課程觀的發(fā)展趨勢(shì)是完全吻合的,也與我國(guó)體育課程改革的指導(dǎo)方針相一致。在國(guó)際上,各種課程教學(xué)觀不斷推陳出新,結(jié)構(gòu)主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等思想為課程的改革帶來(lái)了巨大的沖擊,我國(guó)的課程改革也頗受影響?？傊?課程教學(xué)改革的重點(diǎn)是更加關(guān)注從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),促進(jìn)學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí);課程是為了學(xué)生,而不是學(xué)生為課程而學(xué)習(xí);課程教學(xué)首要考慮的是學(xué)生的多樣性和各自的個(gè)性。

高校體育教學(xué)工作在發(fā)展過(guò)程中取得的成就是毋庸質(zhì)疑的,但是存在的問(wèn)題也十分明顯。其中,與全納教育相關(guān)的問(wèn)題尤為突出。

3.1 體育教育觀念存在誤區(qū)

全納教育思想主張普通高等學(xué)校要接納所有學(xué)生,反對(duì)排斥和歧視,滿足所有學(xué)生的不同需求。我國(guó)高校傳統(tǒng)的體育教育活動(dòng)中,不僅存在教育體制上的排斥,如開(kāi)設(shè)特殊班級(jí)等;在教學(xué)活動(dòng)中還存在著顯性和隱性排斥,如體罰學(xué)生,嘲笑學(xué)生等。這些排斥現(xiàn)象不僅強(qiáng)化了排斥者的“優(yōu)越感”,也強(qiáng)化了被排斥者的“自卑感”,更嚴(yán)重的是,傳統(tǒng)的教育觀念長(zhǎng)期麻木于這些正常和“保護(hù)”的排斥現(xiàn)象。

全納教育思想在學(xué)校體育中的推行最重要也是最困難的因素就是態(tài)度,對(duì)那些需要幫助的學(xué)生,學(xué)校的態(tài)度、教師的態(tài)度、同學(xué)的態(tài)度,當(dāng)然,還有需要幫助的學(xué)生自己的態(tài)度,這些都直接決定這種思想的生存和發(fā)展。在學(xué)校體育活動(dòng)中,那些學(xué)習(xí)有困難者目前還處于弱勢(shì)地位,而處于相對(duì)強(qiáng)勢(shì)地位的校方、教師和普通學(xué)生是主動(dòng)的一方,首先是他們的態(tài)度,有了他們的接納,全納教育思想才有了生存之地,才有發(fā)展的可能。

3.2 體育教學(xué)觀念存在誤區(qū)

快樂(lè)體育的教學(xué)觀念來(lái)自日本。日本將“快樂(lè)”定義為克服困難、戰(zhàn)勝自我所獲得的成功體驗(yàn)。然而,當(dāng)這種思想傳到我國(guó)后,其本質(zhì)被部分扭曲,對(duì)快樂(lè)的理解變得不一樣,我們更注重在嘻嘻哈哈中上好體育課,只強(qiáng)調(diào)快樂(lè),完全忽視學(xué)生吃苦耐勞精神的培養(yǎng),甚至有些人將快樂(lè)體育課曲解為“放羊課”。

3.3 體育教育體制存在誤區(qū)

傳統(tǒng)的教育體制具有二元性,即存在普通教育和特殊教育兩種體制。高等學(xué)校體育活動(dòng)同樣具有二元性,普通學(xué)生正常上課、參與活動(dòng),特殊學(xué)生或者學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,將其隔離,降低標(biāo)準(zhǔn)、甚至束之高閣。接受體育教育是所有學(xué)生的權(quán)利,全納教育提出了兩種體制上融合的觀點(diǎn)。

無(wú)論在理論還是實(shí)踐上,傳統(tǒng)的二元制教育體制與全納教育體制是截然不同的,從排斥到接納,從隔離到融合,從“保護(hù)”到參與,這對(duì)于傳統(tǒng)的教育體制和全納教育體制來(lái)說(shuō)都是一種巨大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的學(xué)校體育中,競(jìng)技體育占用了許多資源,少數(shù)精英的競(jìng)技表現(xiàn)成為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體制主要的關(guān)注點(diǎn),社會(huì)價(jià)值的功利性使得多數(shù)學(xué)校把為高等學(xué)校或運(yùn)動(dòng)隊(duì)培養(yǎng)競(jìng)技體育后備人才作為一個(gè)重要的目標(biāo)。同樣是功利性的原因,應(yīng)試教育也是目前學(xué)校體育的一大重要任務(wù),其結(jié)果是學(xué)校耗費(fèi)了較多的資金,學(xué)生的體質(zhì)卻得不到提高。目前在學(xué)校體育中,這種“成績(jī)論”比“參與論”明顯占優(yōu)勢(shì)地位。這些都是全納教育思想所面臨的困難。全納教育對(duì)傳統(tǒng)的體育教育體制的挑戰(zhàn),不僅僅是改良和改革,而應(yīng)該說(shuō)是對(duì)體育教育體制的重構(gòu)。

3.4 體育教育實(shí)踐存在誤區(qū)

我國(guó)目前普通高等學(xué)校體育活動(dòng)的實(shí)踐,是基于學(xué)生的同一性上的。體育課采用的是同一年級(jí)、同一水平、同一教材、同一方法、同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行的班級(jí)授課制,這種體育教育實(shí)踐沒(méi)有考慮到學(xué)生既有共同的特征,同時(shí)又有鮮活的個(gè)性。

目前,一些普通高校雖然采用了按照學(xué)生對(duì)不同體育項(xiàng)目的興趣進(jìn)行分項(xiàng)目上課,但由于教學(xué)資源,教師能力等方面的限制,很多學(xué)生還是被排斥在自己感興趣的運(yùn)動(dòng)之外。另外,根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多高校沒(méi)有對(duì)一些生理上有問(wèn)題的學(xué)生安排正規(guī)的體育課,即使是比較重視這部分學(xué)生的高校也只是采用保健班的形式 (讓這部分學(xué)生單獨(dú)成班,上課多以太極拳等課程的方式教授),而保健班的學(xué)生的成績(jī)沒(méi)有上限的限制,以上這兩種方式,無(wú)論哪一種都明顯不是全納教育所提倡的。

全納教育對(duì)當(dāng)前學(xué)校體育活動(dòng)實(shí)踐最大的挑戰(zhàn)就是用體育教育實(shí)踐的民主、平等和多樣化來(lái)取代同一性和統(tǒng)一性。全納教育的基本原理之一就是充分肯定人的差異性,承認(rèn)每一個(gè)人都有其獨(dú)特的個(gè)性、興趣、能力和需求。因此,全納教育要求學(xué)校體育以民主和平等的方式接納所有學(xué)生,滿足所有學(xué)生的不同需求。

目前,普通高等學(xué)校體育的課程、教學(xué)和評(píng)價(jià)與全納教育的要求相差甚遠(yuǎn),多數(shù)有特殊教育需要的學(xué)生在學(xué)校體育實(shí)踐中沒(méi)有得到平等的對(duì)待,也沒(méi)有得到適合他們的區(qū)別對(duì)待。這種情況必須要得到改善,在體育教育實(shí)踐過(guò)程中,必須要有多樣化的課程、教學(xué)和評(píng)價(jià)來(lái)加以落實(shí),以滿足學(xué)生不同的需求。

3.5 分項(xiàng)教學(xué)組織形式存在誤區(qū)

從實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn),學(xué)校體育教學(xué)改革采用分項(xiàng)教學(xué)時(shí),學(xué)生的活動(dòng)積極性著實(shí)有了不少的提高,課后的感覺(jué)也比較好。然而,一個(gè)現(xiàn)在可能還難于解決的問(wèn)題是,幾乎所有的已實(shí)施這種教學(xué)組織形式的學(xué)校中,各個(gè)平行教學(xué)班的人數(shù)是基本相等的,但學(xué)生興趣愛(ài)好的人數(shù)分布不可能有如此的一致。這是人為的因素造成的,也是一種無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。因?yàn)閷W(xué)校是以現(xiàn)有的物質(zhì)條件為基礎(chǔ),由學(xué)生填寫(xiě)志愿,再經(jīng)過(guò)教師的主觀調(diào)整,最后形成了這種人數(shù)均衡的格局。實(shí)際上,這種選項(xiàng)分班仍然不是真正的按學(xué)生的興趣愛(ài)好分班。

全納教育是一個(gè)不斷發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的教育概念,“全球化思考、本土化運(yùn)作”應(yīng)是當(dāng)今諸國(guó)全納教育研究的基本定位,我國(guó)亦然,我國(guó)高校的體育教學(xué)工作同樣如此。它的基本理念既是對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)思想的挑戰(zhàn)和突破,也有助于改革現(xiàn)有的體育教學(xué)模式和實(shí)踐,從而使我國(guó)高校的體育課程與教學(xué)走上一條適應(yīng) 21世紀(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的康莊大道。

我們?nèi)祟惿鐣?huì)正逐步走向彌漫著文化的相對(duì)性、價(jià)值觀的多樣性、尊重個(gè)體差異性的全納性社會(huì),而高校體育工作逐步的接受全納教育理念無(wú)疑是未來(lái)體育教育的發(fā)展趨勢(shì)。大學(xué)的教育工作者應(yīng)對(duì)自身的使命有清晰的認(rèn)識(shí),正確理解教育機(jī)會(huì)均等的含義,充分認(rèn)識(shí)全納教育的目的和意義,率先把握全納教育理念的真諦并結(jié)合教育、教學(xué)工作的實(shí)際付諸行動(dòng),為我國(guó)高校體育工作做出自己的貢獻(xiàn)。

教育工作者要充分認(rèn)識(shí)到全納教育所強(qiáng)調(diào)的積極參與,互動(dòng)雙贏的教育原則,在教育、教學(xué)過(guò)程中有目的地引導(dǎo)每個(gè)教育對(duì)象參與其中,主動(dòng)爭(zhēng)取發(fā)展的機(jī)會(huì)。

4 結(jié)束語(yǔ)

全納教育對(duì)傳統(tǒng)高校體育的挑戰(zhàn)不僅僅是對(duì)觀念、體制、實(shí)踐的轉(zhuǎn)換和改革,而且還是對(duì)學(xué)校體育新的重構(gòu),雖然各所高校的實(shí)際情況不同,具體實(shí)施全納教育的效果也不盡相同,但只要大家都了解到它的優(yōu)勢(shì),認(rèn)識(shí)到它的必然性,就會(huì)逐步接受這一觀念,因?yàn)槿谌肴{教育思想能使高校體育教育日臻完善。

責(zé)任編輯:喬艷春