●上海體育學院 劉 兵

教練員應當是什么角色？不同的人會有不同答案，但任何一種答案都無法回避其管理的角色。既然無法回避管理的角色，教練員就應當學會從管理的視角看問題。那么，管理的視角究竟包含哪些內(nèi)容，教練員又如何在平時的訓練、比賽中使之“具體化”，是本文所要探討的核心所在。

一、教練員要強化對目標的理解

記得有這樣一則故事：“一位胖子與一位瘦子在鐵軌上賽跑，兩人約法三章，在規(guī)定的路程里，誰先掉下鐵軌，誰就輸?！比绻凑找话愕睦斫猓葑虞p巧，贏的概率會大很多；而胖子笨重，輸是必定的。但結果卻出乎意料，瘦子出發(fā)不久就掉下軌道，胖子獲得大勝。事實上，如果兩人從未走過鐵軌，胖子的獲勝概率肯定要大于瘦子，原因在于：當兩人走上鐵軌時，人的本能反應是立刻盯住自己的腳，瘦子看到自己的腳容易，也比較清晰，因而掉下來的概率就高，而胖子不是因為不想看自己的腳，而是因為身體胖看不見自己的腳，只能看到腳前方的某個點上，按照數(shù)學理論，其結果兩點成一直線，因而走穩(wěn)了。這個道理告訴我們，胖子走穩(wěn)是因為眼睛前方看到的點很重要。從管理學來看，即是目標。

從上述這個故事并結合管理視角來看，目標必然包含以下幾個含義：第一，方向性。即教練員在從事管理活動時，方向一定要明確。運動員的方向是成長與發(fā)展的結合，教練員不僅要培養(yǎng)運動員拿金牌，更要在運動訓練的過程中圍繞金牌的目標建立若干方向非常明確的小目標，通過運動員逐步認識目標，并把愿景牢記于心，運動員的健康成長與發(fā)展才會有實際意義。曾帶出唐九紅、龔智超、龔睿那、黃穗等世界冠軍的啟蒙教練楊智勇在運動訓練的過程中用目標方向“四步法”實現(xiàn)從教練員到運動員思想的統(tǒng)一，即第一步“走出安化”；第二步“打過湘江”；第三步“越過黃河”；第四步“漂洋過海”，目標方向言簡意賅，生動鮮明。第二，努力性。實際上努力性的教育應是在特定的目標下去實現(xiàn)的，沒有明確的目標，就不會有努力的可能性。人們常說拿金牌要努力，金牌實際上就是一個明確的目標。換而言之，如果缺乏對目標的理解，運動員的努力程度就會迅速降低。因此在運動員的成長教育過程中，金牌目標有時候可能是被動的，只有教會運動員自身要學會設定實現(xiàn)金牌的過程目標，運動員才會不斷努力，始終保持戰(zhàn)斗力。第三，量化性。量化是構成目標最重要的因素，實際上也是教練員最難掌握和最復雜的目標指標。管理視角始終認為，量化的指標可能不是目標，但缺乏量化的指標一定不是目標。從這一點看，我國競技體育的發(fā)展通常把金牌數(shù)作為競技體育的量化指標來實現(xiàn)。這從目標的角度來看沒有錯，也是教練員和運動員共同需要追求的，但如果從衡量運動員的成長與發(fā)展來看，教練員給運動員所確定的量化指標應遠不止金牌數(shù)，而是一個量化指標體系的綜合。第四，可評價性。制定目標最終還是為了能夠評價。目前競技體育的發(fā)展中，運動成績的評價是清晰的，但關于運動員其他方面需要提升的評價就顯得非常模糊，如文化教育、社會融入、未來發(fā)展等，這些沒有量化指標，或者說缺乏量化指標的內(nèi)容，實際上就是口號，而口號對運動訓練管理來說，因為無法評價，其意義的重要程度就會大大降低。第五，時間性。目標通常都是有時間概念的，通過一定的時間達到了某一個目標，人就會產(chǎn)生愉悅感，成就與貢獻往往就是通過努力，在愉悅感的支撐下來獲得的。因此只有一定時間的目標，才會有意義。第六，知曉性。教練員在運動訓練的過程中，要做到與運動員共享對一目標的認知與理解。有時候，教練員往往用自己的權威性替代了運動員對目標的知曉性，造成的后果是教練員想使勁，運動員卻使不了勁。第七，可實現(xiàn)性。不能實現(xiàn)的目標，不能稱之為目標，只能是理想；永遠不能實現(xiàn)的目標叫幻想。如果運動員長期停留在不能實現(xiàn)的目標之中，運動員眼里的運動訓練會變得索然無味，甚至會影響到運動員對運動訓練的態(tài)度。因此，教練員在運動訓練管理中，圍繞一個現(xiàn)在可能不能達到的目標，制定出一系列可實現(xiàn)子目標，讓運動員在實現(xiàn)這些子目標的過程中去實現(xiàn)未來目標。

二、教練員要重視自身的理性限制

何為理性限制？即教練員由于自身的性格、特點、知識、環(huán)境等背景方面的限制，會造成看問題時的局限與片面。教練員最怕的就是感覺太好，因為潛伏的就是理性限制的加深。中國著名的花樣滑冰教練員姚濱就曾經(jīng)說過：“一個人輝煌的時候，可能危險就在邊緣”。

在管理學中，克服理性限制有兩個最好的措施：一個是終生學習，另一個是民主協(xié)商。人的一生中把學習當作良好的習慣，理性限制就會降低。孫海平常掛在嘴邊的一句話就是“只有不斷創(chuàng)新，才能不斷突破。”這一點在很多優(yōu)秀的教練員身上也得到反映。早在2002年就上了《東方之子》欄目的姚濱教練，在帶出申雪/趙宏博，龐清/佟健及張丹/張昊之后，人們普遍認為雙人滑項目是體育與藝術、知識與文化的完美結合，也就不難推斷姚濱教練的成功史實際上就是一部勤奮努力的學習史。有記者在描述姚濱的成功來自何方時？談到用多才多藝來形容姚濱一點也不過分，花樣滑冰雙人滑的編排、配樂、服飾設計均是出自他一個人之手。過去的編排多是將幾個高難動作串起來，現(xiàn)在可大不一樣了：對音樂的理解，舞蹈動作的美感，肢體語言的表達，情感的運用等要求非常細膩。用姚濱教練的話說，現(xiàn)在面臨的課題是教練員和隊員在搞好訓練的同時，都要提高文化修養(yǎng)和藝術鑒賞力，要始終保持學習的緊迫感。從民主管理方面來看，姚濱說：“我的觀點是想培養(yǎng)他們的獨立性，任何情況下都能夠支撐得起來。運動員不是管出來的，而是培養(yǎng)出來的，因為最后上場比賽的是運動員，教練員只是起到指導、協(xié)助他們的作用。甚至搞編排，也希望讓他們共同參與，動腦筋，提意見，這對他們是很有好處的。將來不管隊員們從事什么工作，都需要能力。包括學英語，我希望他們趁年輕，多積累一些東西，將來才不會感到貧乏無知”?？梢?，運動訓練管理中的民主，是教練員與運動員精神和靈魂的統(tǒng)一、思想與行動的統(tǒng)一。

正是這種克服理性限制的緊迫感，讓每個人都能感受到優(yōu)秀的教練員都是始終與學習為伍的，在民主中實現(xiàn)共同進步。

三、教練員應學會找差距

人們總是在差距中去實現(xiàn)目標的。為什么很多教練員都無法成為著名教練員？其實大多源于無法理解“認識差距”的重要性。記得很小的時候，就讀過古希臘著名英雄阿基里斯的故事。相傳在阿基里斯很小的時候，母親就有把阿基里斯打造成英勇善戰(zhàn)英雄化身的想法。在經(jīng)過反復打聽之后，母親帶著年幼的阿基里斯來到傳說中遙遠天際邊的一條神奇的河流，據(jù)說人體只有在河中浸過，才會具有刀槍不入的功能，結果是母親抓住阿基里斯的腳踝部位沒有浸到水中。這一遺憾導致了阿基里斯在攻打特洛伊城時恰恰被敵方首領阿波羅一支箭射中腳踝部位，造成了阿基里斯的陣亡。從管理的視角看，阿基里斯的故事至少說明兩個問題，一是認識到缺陷始終是存在的；二是發(fā)現(xiàn)差距的能力恰恰是導致優(yōu)勢的關鍵。

運動訓練管理中，技術上的缺陷可能比較好認知，管理上的缺陷有時就很難被發(fā)現(xiàn)。優(yōu)秀的教練員大多是從技術和管理兩個層面上達到推動運動員發(fā)展要求的。如我國著名擊劍運動員王海濱在談到中、法兩國擊劍教練員的執(zhí)教理念時，指出法國教練員選拔運動員非常看重成就動機，而我國教練員比較看重家庭情況，選拔理念的差別反映到運動訓練管理中，做法可能就不一樣。因此，教練員應始終能夠抱有學習的態(tài)度認識“差距是必然的”，進步也就是必然的。

誠然，管理的視角看問題不僅是一門管理的學問，更是一項運動訓練的藝術工作，只有精雕細刻，運動員才能在成長中擁有發(fā)展，才能在教練員培育下展現(xiàn)輝煌。