■劉金頂 (江蘇省高郵市第一中學(xué))

進(jìn)入高中以后,學(xué)生面臨越來越重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),也越來越忽視語文學(xué)科。某些語文教師將語文工具化,使得語文課難以吸引學(xué)生,造成學(xué)生的語文素養(yǎng)越來越差。如何才能讓語文課堂充滿激情,綻放出生命的光彩,迸發(fā)出智慧的火花,使課堂成為學(xué)生向往的樂園呢?我認(rèn)為,語文課堂只有具備以下幾種味道才會(huì)獨(dú)具魅力,充分吸引學(xué)生。

一、保留“原味”,讓語文課堂回歸本色

在高考指揮棒的引導(dǎo)下,語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場(chǎng)。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識(shí)點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練,教材中那些充滿詩意、閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。這樣的課自然難以吸引學(xué)生。

好的語文課,得保留語文的“原味”?！霸丁奔凑Z文味,語文味越濃,課就越好。語文課的最大問題,不是怎么教的問題,而是教什么的問題。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。語文味就是守住語文本體的一畝三分地。具體來說,表現(xiàn)在“動(dòng)情誦讀、靜心默讀”的“讀味”,“圈點(diǎn)批注、摘抄書作”的“寫味”,“品詞品句 、咬文嚼字 ”的“品味 ”。

讓語文課保留“原味”,引領(lǐng)學(xué)生品味或優(yōu)雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品,可以凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的性情,豐富他們的詩化語言;讓語文課保留“原味”,引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美,可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力;讓語文課保留“原味”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國,閱讀經(jīng)典,豐富人生,可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

二、融入“人文味”,讓語文課堂塑造靈魂

人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。如今,人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn),許多學(xué)生缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源,既要注重知識(shí)的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語文課堂上,教師要不斷融入人文精神,用“問蒼茫大地,誰主沉浮”塑造學(xué)生以天下為己任的主人翁姿態(tài),以“相信未來,熱愛生命”培養(yǎng)學(xué)生的生活激情,把“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”植入學(xué)生的心靈,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”,讓語文課堂成為鑄造學(xué)生靈魂的殿堂。

三、突出“幽默味”,讓語文課堂吸引學(xué)生

一個(gè)不懂幽默的語文老師,是很難受學(xué)生歡迎的。前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家維提斯洛夫認(rèn)為:教育家最主要的也是第一位的助手,就是幽默?？鬃釉?jīng)說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！笨梢?“好”是掌握知識(shí)的重要前提。那么,使學(xué)生產(chǎn)生“好”這種興趣的動(dòng)因是什么呢?心理學(xué)告訴我們:幽默恰是有效地誘發(fā)這種學(xué)習(xí)動(dòng)因的重要因素之一。興趣被激發(fā)出來,教學(xué)效果便會(huì)相應(yīng)的增強(qiáng)。語文課堂上的幽默能縮短師生間的心理距離,消除師生間的感情隔膜,建立起師生間的人格平等,使學(xué)生產(chǎn)生愉悅感,從而與教師共同步入有趣的語文天地。

當(dāng)然,語文教學(xué)中的幽默并不是人人可行的,它要求幽默者必須具備良好的道德素質(zhì)、廣博的知識(shí),同時(shí)還要善于揣摩學(xué)生心理。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸朴谕诰蚪】?、積極的幽默素材,抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī),講求幽默方法,摒棄一味地笑而疏于學(xué)的錯(cuò)誤方式。

四、注入“情感味”,讓語文課堂充滿“人情”

這里的“情感味”有三層含意:一是指語文課要有情趣,枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎;二是指語文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng),否則,語文課就淪為“空心課”;三是指語文課要以人為本,充滿人文關(guān)懷,對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識(shí)其個(gè)性、激勵(lì)其潛能,真正為學(xué)生的幸福人生奠基。

曾經(jīng)讀過何蔚的《感動(dòng)是一種養(yǎng)分》,非常贊同作者的觀點(diǎn)。語文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動(dòng)的過程,而語文課本也是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中,只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情,使學(xué)生的情與文章的情融為一體,語文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的境界。

語文課堂上,教師注入“情感味”,引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸,與每一個(gè)古今中外的高貴靈魂對(duì)話,充分把握語文課文的情感,讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉,培育熱愛祖國、關(guān)愛社會(huì)、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。從《假如給我三天光明》中感受對(duì)生活的無限熱愛之情,從《我與地壇》中體會(huì)母子情深,從《邊城》中認(rèn)識(shí)人世間最淳樸真摯的愛情,從《最后的常春藤葉》中領(lǐng)悟人與人之間無私的關(guān)愛,從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的離情別緒,從《聽聽那冷雨》中感悟赤子之情……

五、引入“生活味”,讓生活成為語文課堂的源頭活水

任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時(shí)代脈搏,體現(xiàn)時(shí)代特征,將社會(huì)與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上,教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的知識(shí),可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情,陶冶他們的情操,激活他們的思維。因此,語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)心民生,鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問題,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力和批判精神,讓課堂這個(gè)小天地,成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。

著名教育家陶行知先生說過:“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育?！鄙畲_實(shí)是教育的中心,教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。生活猶如潮水,每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感,刷新著我們的知識(shí)。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼、仔細(xì)玩味,語文課堂就必然會(huì)充滿激情,綻放出美麗的光彩。

要想給語文課堂引入“生活味”,教師必須在教學(xué)過程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境,通過內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比等方法溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源,讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中,把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。

六、多點(diǎn)“書卷味”,讓語文課有較高的品位

有的語文課,初看時(shí)滿目繁花、流光溢彩,但細(xì)細(xì)體味,則如同嚼蠟,整個(gè)感覺就是缺乏內(nèi)涵、缺乏品位,初聽時(shí)可能不覺得怎樣,但往往越嚼越有味道,充滿濃濃的文化氣息,內(nèi)含豐厚的文化底蘊(yùn);有“書卷味”的語文課,儒雅、從容、含蓄、純正;有“書卷味”的語文課,常常靈氣勃發(fā),或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁,或在文本感悟上獨(dú)具慧眼,或在課堂操作上另辟蹊徑。