■ 郁紅劍(江蘇省海州高級(jí)中學(xué))

師生在教學(xué)活動(dòng)中能不斷豐富彼此的精神世界，而且彼此間能相互影響和相互作用，其中很重要的因素就是師生的情感交流。蘇霍姆林斯基說過：“不要讓任何一顆心靈的火藥未被點(diǎn)燃，而要使一切天賦和才能都最充分地發(fā)揮出來?！币虼?，教師在教學(xué)中要去“點(diǎn)燃”學(xué)生內(nèi)心的“情感火藥”，使學(xué)生的情感之火越燒越旺，從而激發(fā)學(xué)生孜孜以求的學(xué)習(xí)興趣。這是教學(xué)中教師點(diǎn)撥學(xué)生情感的目的所在。

在教學(xué)中，教師點(diǎn)撥學(xué)生的情感應(yīng)靈活機(jī)智，形式多樣，沒有固定的模式。但無論以何種方法，從何種角度點(diǎn)撥，關(guān)鍵是點(diǎn)撥情感。因?yàn)槿藗兏兄⒗斫?、記憶和運(yùn)用知識(shí)的過程始終離不開情感活動(dòng)。情感雖屬于非智力因素，但它卻對(duì)智力的發(fā)展有著非常重要的作用，而且學(xué)生對(duì)某事物產(chǎn)生過強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，理解會(huì)更充分，記憶會(huì)更牢固。所以，教師應(yīng)點(diǎn)撥學(xué)生的情感，使其以歡快的情緒、積極的情感參與到學(xué)習(xí)之中。下文結(jié)合教學(xué)實(shí)例，從四個(gè)方面來闡述如何在關(guān)注情感中點(diǎn)撥教學(xué)。

一、設(shè)疑激趣，點(diǎn)撥學(xué)生的好奇情感

好奇心是深入求知的起點(diǎn)。語文教師在教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生的好奇情感，打破學(xué)生頭腦中的平靜，就應(yīng)在文本中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的疑問，變無疑為有疑，激起學(xué)生探求新問題的思考浪花，在提升閱讀能力時(shí)應(yīng)常常設(shè)疑激趣。當(dāng)學(xué)生積極思考、渴望教師給予解答時(shí)，教師應(yīng)捕捉這一契機(jī)，點(diǎn)撥學(xué)生探究問題的好奇情感。這樣才能收到心領(lǐng)神會(huì)、茅塞頓開的效果。情感是思維的動(dòng)力，一旦沒有了情感，一切認(rèn)知機(jī)能都會(huì)受到抑制。哪怕是簡(jiǎn)單的抽象思維，沒有情感也不能進(jìn)行。在教授《始得西山宴游記》一文時(shí)，我向?qū)W生提出這樣的疑問：“柳宗元未游西山時(shí)，認(rèn)為‘凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也’，而始游西山時(shí)，他又發(fā)現(xiàn)了西山的哪些‘怪特’之處呢?”針對(duì)這一問題，學(xué)生能很快地找到課文中“其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一”等語句，進(jìn)而體會(huì)出西山較之他山的“特立”之處。最后教師點(diǎn)撥：“為什么柳宗元在西山能‘心凝形釋，與萬化冥合’，而在之前游他山時(shí)卻無這樣的感受?”學(xué)生帶著好奇心理，結(jié)合寫作背景，通過探究明白了柳宗元說西山“特立”，實(shí)際上是說自己“特立”，從而領(lǐng)悟到《始得西山宴游記》不是一篇簡(jiǎn)單的風(fēng)景游記，而是寓情于景，借西山寫出了柳宗元雖已為“僇人”，但傲然特立，不茍世俗。由于教師點(diǎn)撥了學(xué)生的好奇情感，通過設(shè)置疑問將學(xué)生與作者的思想感情融為一體，達(dá)到了“以情釋疑”的目的，問題也迎刃而解。

二、錘煉教學(xué)語言，點(diǎn)撥學(xué)生情感

教學(xué)語言既包括有聲的交際口語，又包括無聲的肢體語言。優(yōu)秀的語文教師，對(duì)這兩種語言都應(yīng)熟練駕馭，妙趣橫生的教學(xué)語言應(yīng)是其必備技能。而恰當(dāng)準(zhǔn)確的肢體語言是教師展現(xiàn)的具有時(shí)空感的形象藝術(shù)。教師若能在課堂教學(xué)中精心設(shè)計(jì)一系列肢體語言，往往能收到令人如癡如醉、回味無窮的效果。教師通過飽含感情的動(dòng)作深深地感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生，才能點(diǎn)撥學(xué)生的情感，進(jìn)而更好地理解文本的內(nèi)容。筆者在教授巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》一文時(shí)，除了以飽含感情的語言點(diǎn)燃學(xué)生心靈深處的情感之火外，還讓學(xué)生設(shè)計(jì)了葛朗臺(tái)搶首飾盒的動(dòng)作，并精彩地表演出來。在生動(dòng)逼真的形象感染下，學(xué)生深刻地理解了“老頭子撲向首飾盒，就像一只猛虎見到了一個(gè)正熟睡的小孩”等語句的意義和其中的情感，學(xué)生理解了葛朗臺(tái)“撲”的動(dòng)作為什么會(huì)給讀者留下最難忘的印象，因?yàn)檫@個(gè)“撲”的動(dòng)作揭露了葛朗臺(tái)充滿獸性的貪婪本性?？梢?，使人動(dòng)情的教學(xué)語言具有誘人的魅力，能扣住學(xué)生的心弦，引領(lǐng)學(xué)生在提升閱讀能力的道路上探幽尋勝，采擷美妙的語言之花?！睹嬘洝防镙d有梁代畫家張僧繇畫龍點(diǎn)睛的神奇故事，張僧繇所以能畫龍點(diǎn)睛，憑借的是其手中的神奇畫筆，而語文教師則靠妙不可言的教學(xué)語言點(diǎn)撥學(xué)生的情感。

三、幽默含蓄，點(diǎn)撥學(xué)生理解“言外之情”

點(diǎn)撥教學(xué)的突出特點(diǎn)就是將教師的“講”轉(zhuǎn)變?yōu)椤包c(diǎn)”，在點(diǎn)撥上下大工夫。教師如果擔(dān)心學(xué)生不理解文本的內(nèi)容，將自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)和盤托出，把知識(shí)“填鴨式”地“喂”給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性和積極性就無法培養(yǎng)。教師在課堂上及時(shí)點(diǎn)撥，這當(dāng)然比滔滔不絕的難度更大、要求更高。正如葉圣陶所說：“傾筐倒篋容易，畫龍點(diǎn)睛艱難?！惫P者教授小說《阿Q正傳》時(shí)，為了讓學(xué)生理解主人公阿Q的性格特點(diǎn)，教師須在閱讀文本中點(diǎn)撥學(xué)生自己去領(lǐng)悟。文中提到的關(guān)于宣傳革命的情節(jié)，阿Q有這樣兩句話：“……便是我，也要投靠革命黨了。”“我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰?！睂W(xué)生讀到這些話語時(shí)，我點(diǎn)撥道：“阿Q這哪是革命，簡(jiǎn)直就是為自己牟私利啊!”教師的話語幽默卻含而不露，使學(xué)生在阿Q的可笑中認(rèn)識(shí)到魯迅所要揭露的辛亥革命的不徹底性以及魯迅內(nèi)心的苦悶、憤恨之情。學(xué)生從中聽出了言外之意，從而也感悟出言外之情。

四、瑯瑯誦讀，點(diǎn)撥學(xué)生情感

劉勰在《文心雕龍》中寫道：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！笨梢姡恼率亲髡咔楦嗅j釀的產(chǎn)物。作者是通過文字來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。對(duì)于蘊(yùn)含在文字中的情感，也是可以借助于反復(fù)朗讀，從而加深對(duì)文本的感悟的。因?yàn)槔首x是理解文本的一種基本方法，可以深刻理解文本含意。教師可以指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，點(diǎn)撥學(xué)生逐步深入理解文本內(nèi)涵以及思想感情。筆者在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《想北平》時(shí)，先通過調(diào)動(dòng)感情的導(dǎo)入語點(diǎn)撥學(xué)生思鄉(xiāng)的情感，使學(xué)生理解老舍對(duì)北平深沉的愛。當(dāng)學(xué)生的情感開啟后，教師富有感情地誦讀全文，進(jìn)一步深入學(xué)生的情感世界。教師的范讀點(diǎn)撥了學(xué)生，使其產(chǎn)生了濃濃的思鄉(xiāng)情感，激發(fā)出他們的朗讀興趣。接著，教師再組織學(xué)生自己投入感情誦讀文本，讓學(xué)生感受文本所傳達(dá)出的鄉(xiāng)土之情。在教授《大堰河——我的保姆》這首抒情詩時(shí)，筆者通過設(shè)置導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境，以充沛的感情誦讀全詩，使學(xué)生陶醉其中。然后，再由學(xué)生反復(fù)誦讀，直到學(xué)生被詩句感染，甚至流出對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情之淚。此時(shí)，無需教師多講，學(xué)生已在有感情的朗讀中理解了文本。所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)圍繞文本中的情感主線合理誦讀。恰到好處的感情誦讀，是有利于文本理解的，培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，豐富學(xué)生的情感。

總而言之，語文教學(xué)蘊(yùn)涵著豐富的情感資源。教師應(yīng)利用文本中的情感資源，通過不同方式巧妙點(diǎn)撥，提升學(xué)生的情感水平。在點(diǎn)撥中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真鉆研文本，從情感維度分析文本，陶冶情操。同時(shí)，教師也需要在實(shí)踐中不斷提高點(diǎn)撥的水平，創(chuàng)新點(diǎn)撥的方式，使學(xué)生在課堂的精彩點(diǎn)撥中感受情感之美。

參考資料：

1．〔前蘇聯(lián)〕瓦·阿·蘇霍姆林斯基著，鄭杰譯《給教師的一百條建議》，華東師范大學(xué)出版社。

2．葉圣陶《葉圣陶語文教育論集》(上下冊(cè))，教育科學(xué)出版社。

3．劉勰著，王運(yùn)熙、周鋒注《文心雕龍》，上海古籍出版社。