■ 李愛玲(江蘇省淮州中學(xué))

長期以來，語文性質(zhì)的“兩性之爭”，教學(xué)目的的“文道之爭”似乎成了語文界解不出的“錢學(xué)森之問”。語文教學(xué)效益的“少、慢、差、費”讓語文備受詬病。一方面是語文教改的異彩紛呈，一方面眾多教師在語文教學(xué)的迷途中摸索前行。本文試圖從語文教法的角度探求這種現(xiàn)象的成因。

一、教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)的關(guān)系

教學(xué)方法是指教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的科學(xué)方法。教學(xué)藝術(shù)是教師嫻熟地運用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性的教學(xué)實踐活動。兩者之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，和諧統(tǒng)一。

教學(xué)方法主要運用科學(xué)方法，強調(diào)傳授知識之“真”，注重理性;教學(xué)藝術(shù)則運用藝術(shù)手段，強調(diào)傳授策略之“巧”，注重情感。教學(xué)方法是教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)和依據(jù)，教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)方法的發(fā)展和升華。

二、為什么語文教法應(yīng)該上升為教學(xué)藝術(shù)

1．語文教法應(yīng)該上升成為教學(xué)藝術(shù)是由語文學(xué)科自身的特點決定的

語文不是科學(xué)，這是語文與其他學(xué)科的最大差異。語文是中學(xué)各學(xué)科中葆有我們民族本色的唯一科目。語文學(xué)科是植根于生活、生命的學(xué)科，它的任務(wù)是提高語言和文字能力，錘煉思想和思維。語言、文字、思想、思維、生活、生命是語文學(xué)科的六個關(guān)鍵詞。語文還涉及字、詞、句、篇、語、修、邏、文、聽、說、讀、寫多個領(lǐng)域，是一門綜合性很強的人文學(xué)科。

非科學(xué)的語文學(xué)科不能生搬硬套科學(xué)方法。教學(xué)方法屬于科學(xué)方法，講究分綱分目，非科學(xué)的語文不宜這樣條分縷析。語文學(xué)習(xí)更多地強調(diào)感悟和品析，當(dāng)然更需要多樣化的教學(xué)藝術(shù)手段。

2．語文教法應(yīng)該上升成為教學(xué)藝術(shù)是與時代發(fā)展相適應(yīng)的

現(xiàn)在是信息化、全球化和個性化的時代，計算機、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展早已超出了人們的想象，學(xué)生的生活與接受信息的渠道與以前相比也是不可同日而語，作為與生活聯(lián)系最為緊密的語文學(xué)科在教學(xué)改革的最前沿，當(dāng)然更應(yīng)該“春江水暖鴨先知”。實際上，教學(xué)方法本身就具有依存性和變化性，在我們熟悉的方法中，有的正在消亡，例如死記硬背的方法;有的正在產(chǎn)生，如多媒體視聽教學(xué);有的正在變革，如變注入式為啟發(fā)式等。新課程改革三維目標(biāo)、學(xué)生主體等理念的引入與確立，使教學(xué)方法上升為教學(xué)藝術(shù)成為必然。原有的講述法、問答法、討論法、研究法、觀察法、練習(xí)法、欣賞法已經(jīng)不能滿足需要。

3．語文教法應(yīng)該上升成為教學(xué)藝術(shù)是語文學(xué)科教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實選擇

經(jīng)過這些年的課改，我們的課堂已經(jīng)有了明顯的變化。好的方面，一是師生關(guān)系已經(jīng)得到改善。課標(biāo)中強調(diào)的“人文素養(yǎng)”“自主合作”“討論探究”“情感態(tài)度價值觀”“跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)”等得到了一定程度的貫徹，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣增強了，口語表達(dá)能力也明顯提高了，課內(nèi)外結(jié)合已成了很多語文老師的教學(xué)行為。但當(dāng)前語文課堂仍然存在許多問題，具體而言可以概括為以下幾個“太”：

(1)太陳。有的課理念落后，方法陳舊，效益低下。(2)太新。有的課引進新形式，采用新方法，重形式而輕內(nèi)容，盲目拓展，隨意延伸。(3)太花。有的課花樣太多，音頻視頻一起上，媒體一個不能少，唱歌、表演樣樣來，方法之多令人眼花繚亂，可實際效果并不好。(4)太板。有些老師，無論什么課型，方法千古不變。其實，再好的教學(xué)方法也不能一成不變。不同的體裁要有不同的教學(xué)，即使是同一體裁也要有不同的教學(xué)。(5)太亂。有的課沒有主線，東一榔頭西一棒，腳踩西瓜皮，教師跟著學(xué)生跑，結(jié)果方向跑偏，因為強調(diào)學(xué)生主體而失去了教師主導(dǎo)作用。當(dāng)然也有的課太偏，以教師的個性化解讀代替學(xué)生的個性化閱讀，標(biāo)新立異過度，走向另一極端。(6)太全。有的課看似面面俱到，其實面面俱不到。這類課平時聽課中十分常見，有時甚至還獲得較高的評價。事實上這類課不夠深入，沒能將文本讀細(xì)、讀精、讀深。(6)太假。作秀課大多，家常課太少。有的課語文課不深入閱讀文本，閱讀課不立足于閱讀實踐;有的語文課失去了語文味。

凡此種種，不一而足。新課改已經(jīng)實施了多年的今天，仍然有不少老師感慨不知道如何教書。究其原因是一些老師在語文教改如火如荼的今天，對語文教學(xué)缺少認(rèn)識，沒能將教學(xué)方法提升為教學(xué)藝術(shù)。前人說得好，教學(xué)有法，但無定法;無法之法，乃為至法。沒有一種固定不變的方法，這就是最好的方法。教無定法的階段，我們也可以理解為教學(xué)藝術(shù)的階段。事實上，只要我們肯動腦筋、下工夫，都能找到屬于自己的語文教學(xué)藝術(shù)之路。語文教學(xué)界的幾大巨擘——錢夢龍、于漪、魏書生老師都不是學(xué)語文出身，是不是發(fā)人深省?因為語文本身就是需要積累、熏陶、感悟的學(xué)科。

三、教學(xué)方法怎樣才能上升為教學(xué)藝術(shù)

1．語文教法必須符合語文教學(xué)之“理”

任何一門學(xué)科都要按照其自身的特點和規(guī)律而進行，否則就會事倍功半，效益低下。語文教學(xué)是母語教學(xué)，人文性、實踐性、生活化是其基本特點。人文性要求我們重視語文的熏陶感染作用，重視教學(xué)內(nèi)容的價值取向，尊重學(xué)生的閱讀實踐;實踐性要求我們在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力;生活化要求我們要在生活中學(xué)習(xí)語文，運用語文，在大量實踐中接觸語文材料，豐富語文積累;這些都是不能違背的基本原則。語文界不少人士大聲疾呼語文課要姓“語”，語文課要有“語文味”也是這個原因。

語文學(xué)科包羅萬象，體系巨大，每一項內(nèi)容都有其自身的特點和規(guī)律，需要我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)和掌握。不同的課型和內(nèi)容都要有不同的教法。比如有人按課型分為精讀課、略讀課，以前還分為教讀課、自讀課、扶讀課;新課程中又包括必修課、選修課和活動課。這些不同的課型教學(xué)方法當(dāng)然是各不相同的。再如不同的文體教學(xué)方法當(dāng)然也有所不同。如記敘文、說明文、議論文，小說、散文、詩歌、戲劇等體裁都有其自身規(guī)律和不同教學(xué)重點和方法。還有根據(jù)課文中文本的不同功能進行分類的——王榮生教授根據(jù)教材中文本的不同功能，將文本分為：“定篇”“例文”“樣本”和“用件”四類。蘇教版語文教材中的“誦讀欣賞”“專題”“語文實踐活動”也是如此。這些板塊其實就是用教學(xué)方法命名的。而在教學(xué)中不少老師對此認(rèn)識不足，致使教學(xué)中存在不少不合理的地方。例如對于“誦讀欣賞”，有的老師一開始就要求學(xué)生有感情地朗讀。試問，學(xué)生對內(nèi)容都沒有理解，哪里來的感情呢?這樣的例子太多。教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)只是形式，它必須依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而進行，這就必須遵循語文教學(xué)的基本規(guī)律。否則就不是語文課或者優(yōu)秀的語文課。

2．語文教法必須能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)之“趣”

“趣”，即設(shè)法使學(xué)生語文課堂學(xué)習(xí)饒有趣味。興趣是最好的老師，調(diào)查中有35%的中學(xué)生認(rèn)為語文學(xué)習(xí)興趣是影響他們語文成績的最大因素。這表明非智力因素已經(jīng)越來越大地影響語文課堂教學(xué)效率。怎樣激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動課堂學(xué)習(xí)情趣、以期形成語文學(xué)習(xí)的志趣等都是有待進一步研究的課題。這其中包括與學(xué)習(xí)交往、溝通的藝術(shù)、課堂組織管理的藝術(shù)、教學(xué)啟發(fā)引導(dǎo)的藝術(shù)、教師語言及非語言藝術(shù)、教學(xué)提問藝術(shù)、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)藝術(shù)、幽默藝術(shù)、激勵評價藝術(shù)等。教學(xué)藝術(shù)要常變常新，始終抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點。另外還必須強調(diào)的是，學(xué)生是活生生的成長中的“人”，有其獨有的認(rèn)知水平和年齡特點，教師必須要知道這一點。現(xiàn)實教學(xué)中，不顧學(xué)生實際的情況到處可見。例如，初中文言文大講文言虛詞，特殊句式，學(xué)生能對課堂感興趣嗎?

3．語文教法必須結(jié)合教者本人之“才”

教師是教學(xué)的主導(dǎo)，每位老師的學(xué)識、個性都不相同，學(xué)習(xí)教學(xué)藝術(shù)時必須結(jié)合自己的特長，形成自己獨有的教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格，這樣才能進一步走向教學(xué)藝術(shù)。為什么同一教案不同的老師實施起來效果卻完成不同，為什么名師的教案普通老師拿來卻并不適用，就是這個道理。其實，語文教學(xué)特別需要千千萬萬個有個性的語文教師。

4．語文教法必須激起共鳴之“情”

贊可夫說：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。”教師要用情感去激發(fā)學(xué)生的情感，繼而產(chǎn)生對語文的情感。語文課是教者、讀者和作者三者的對話，只有產(chǎn)生共鳴，才能更好地理解作品。因為語文與生活聯(lián)系是如引的緊密，所以，教師要努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情境，才能收到更好的教學(xué)效果。

參考資料：

1．李如密《教學(xué)藝術(shù)論》，山東教育出版社。

2．王世堪、王世堪《中學(xué)語文教學(xué)法》，高等教育出版社。

3．顧黃初《語文教材的編制與使用》，江蘇教育出版社。

4．王榮生《語文科課程論基礎(chǔ)》，上海教育出版社。