雷世平
(空軍航空維修技術(shù)學(xué)院,湖南長沙410014)
農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念的內(nèi)涵、特性與具體形態(tài)研究
雷世平
(空軍航空維修技術(shù)學(xué)院,湖南長沙410014)
農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念是人們對農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展實(shí)踐及其教育觀念的理性構(gòu)建,是農(nóng)村職業(yè)教育改革與發(fā)展的先導(dǎo)。當(dāng)前,農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展最為核心的教育理念是可持續(xù)發(fā)展的教育理念,它具有以人為本的主體性、全面協(xié)調(diào)的整體性、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的集約性等特性。農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的具體理念形態(tài)有以農(nóng)民為本的理念,終身教育的理念,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育一體化發(fā)展理念,學(xué)習(xí)化農(nóng)村社區(qū)的理念,創(chuàng)業(yè)教育的理念等。
農(nóng)村職業(yè)教育;教育理念;可持續(xù)發(fā)展教育理念
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重大歷史任務(wù)。要加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),全面建設(shè)小康社會(huì),必須動(dòng)員社會(huì)各方面力量,調(diào)動(dòng)全社會(huì)各種資源。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)所需的各種資源中,人力資源無疑是第一資源,人的因素?zé)o疑是最根本的因素。人的因素說到底是智力資源問題,而智力資源問題是由學(xué)習(xí)、教育決定的。它既是教育實(shí)踐的問題,更是教育理念的問題。建立適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)所需要的農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展新理念,既是農(nóng)村職業(yè)教育本身發(fā)展的需要,也是培育和造就新型農(nóng)民,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的迫切需要。本文重點(diǎn)探討農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念的內(nèi)涵、特性與具體形態(tài)等問題。
當(dāng)今人們所理解的理念,是觀念,是思想,但又不同于一般的觀念和思想,它更多地表現(xiàn)為那種“純粹理性的概念”之觀念和思想,所以更具有理性色彩,也更加深刻;同時(shí),理念還應(yīng)具有與理想相類似的屬于應(yīng)然的觀念形態(tài)的東西,表達(dá)人們對某一事物的一種認(rèn)識(shí)和追求。也就是說,理念是主觀(觀念、認(rèn)識(shí))對客觀(存在、規(guī)律)的反映,是人們在實(shí)踐過程中逐步形成的對事物發(fā)展?fàn)顩r、規(guī)律及趨勢的理性認(rèn)識(shí);科學(xué)的理念能夠客觀地反映事物的發(fā)展規(guī)律,因而對人的實(shí)踐活動(dòng)和事物的發(fā)展具有正確的指向和導(dǎo)引作用?;诖?,我們認(rèn)為,農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念是農(nóng)村職業(yè)教育領(lǐng)域?qū)嵺`主體所持有的有關(guān)農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的思想和觀念,它是人們對農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展實(shí)踐及其教育觀念的理性構(gòu)建。具體來說,農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念內(nèi)涵包括三個(gè)方面內(nèi)容:(1)農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念是對農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展實(shí)踐問題的主觀認(rèn)識(shí)。作為具有主觀性或主體性的農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念,它不是純主觀的東西,而是關(guān)于農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展基本問題的深層次本質(zhì)和規(guī)律的觀念,它是建立在教育發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的對農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展問題的主觀認(rèn)識(shí),它是主觀和客觀的統(tǒng)一。因此,農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念的主觀性或主體性應(yīng)當(dāng)依據(jù)農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的規(guī)律來加以約束和規(guī)范。任何超越或違背教育發(fā)展規(guī)律的主觀性和主體性,都應(yīng)該盡量避免。(2)農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念是對農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的一種期望。農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念蘊(yùn)涵了人們對于農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)象(或農(nóng)村職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng))的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學(xué)觀點(diǎn),是人們對未來農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的一種理想期望,也是人們從事目前農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展實(shí)踐活動(dòng)的根本指導(dǎo)思想和信念。[1]是對農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的價(jià)值取向與追求,是指向性的教育認(rèn)識(shí)、理想的觀念體系。(3)農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念是農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的靈魂和根本指導(dǎo)思想,對農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展全局具有決定性影響??茖W(xué)的農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展理念作為一種“遠(yuǎn)見卓識(shí)”,它正確的反映了農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的本質(zhì)和時(shí)代特征,科學(xué)指明農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展、前進(jìn)的方向,對農(nóng)村職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)和對農(nóng)村職業(yè)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展具有正確的指向和導(dǎo)引作用。
教育發(fā)展總是以理念的更新為先導(dǎo),再在教育實(shí)踐上引起巨大變革。[2]農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展也不例外。由于理念在農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展中的重要地位和作用,人們往往把理念的更新當(dāng)做發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育的重要內(nèi)容,并加以研究。當(dāng)前,大力發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育已經(jīng)形成共識(shí),但在“如何發(fā)展”和“為誰發(fā)展”兩個(gè)問題上,仍缺乏明確認(rèn)識(shí)?!耙匀藶楸?,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的發(fā)展觀的提出,不僅成為了我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的指導(dǎo)思想,同時(shí),也成為了我國農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的靈魂和根本指導(dǎo)思想。“以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的發(fā)展觀作為農(nóng)村職業(yè)教育最為核心的教育理念,它科學(xué)地回答了農(nóng)村職業(yè)教育“發(fā)展方式”和“發(fā)展目的”這兩個(gè)根本性問題。充分體現(xiàn)了以人為本的主體性、全面協(xié)調(diào)的整體性、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的集約性等三個(gè)方面特性。
人的發(fā)展是一切發(fā)展的終極目標(biāo)。教育是培育人的事業(yè),是人力資源開發(fā)的基礎(chǔ)。以人為本是農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的根本價(jià)值取向。農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展為了人(農(nóng)村受益人群),農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展要靠人(農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展實(shí)踐活動(dòng)主體)。農(nóng)村職業(yè)教育“以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的發(fā)展理念,其意義在于把農(nóng)村職業(yè)教育受益人群、農(nóng)村職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)主體放在第一位,主張以農(nóng)村職業(yè)教育受益人群作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),順應(yīng)農(nóng)村職業(yè)教育受益人群的稟賦,提升農(nóng)村職業(yè)教育受益人群的潛能,完整而全面地關(guān)注農(nóng)村職業(yè)教育受益人群的發(fā)展。農(nóng)村職業(yè)教育堅(jiān)持“以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的教育發(fā)展理念,就意味著要遵循教育發(fā)展規(guī)律、職業(yè)發(fā)展規(guī)律、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及農(nóng)村不同人群培養(yǎng)規(guī)律,把農(nóng)村職業(yè)教育的工作目標(biāo)從“單純充實(shí)教育資源”加快轉(zhuǎn)移到“提供優(yōu)質(zhì)教育資源”上來,把農(nóng)村職業(yè)教育的工作重心加快轉(zhuǎn)移到內(nèi)涵建設(shè)上來,努力建設(shè)覆蓋農(nóng)村不同人群的公平職業(yè)教育、伴隨一生的終身教育和資源共享的優(yōu)質(zhì)教育,為農(nóng)村所需要接受職業(yè)教育的各類人群提供合適的職業(yè)教育機(jī)會(huì)。
一方面,農(nóng)村職業(yè)教育是我國現(xiàn)代職業(yè)教育體系的重要組成部分;另一方面,在我國,農(nóng)村職業(yè)教育它又自成體系,有自己復(fù)雜的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。但是,當(dāng)前我國農(nóng)村職業(yè)教育體系過于封閉,還存在著發(fā)展不均衡、發(fā)展不全面,職業(yè)培訓(xùn)與終身教育體系不健全等諸多問題。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村人口比重大,在農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展過程中,任何一種單一的形式都難以有效地提高農(nóng)村人口的整體素質(zhì)。必須挖掘農(nóng)村職業(yè)教育內(nèi)部一切可以挖掘的潛力,利用一切可以利用的資源,采取綜合性措施,構(gòu)建一個(gè)完整的體系。農(nóng)村職業(yè)教育“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的發(fā)展理念,其本質(zhì)就是要突出農(nóng)村職業(yè)教育的整體性發(fā)展,它要求構(gòu)建的農(nóng)村職業(yè)教育體系,是初、中、高等職業(yè)教育順利銜接,普、職、成教育有效溝通,學(xué)歷教育和職業(yè)培訓(xùn)并舉,正式和非正式、正規(guī)和非正規(guī)職業(yè)教育形式共同發(fā)展的農(nóng)村職業(yè)教育完整體系框架。
從地域上分,職業(yè)教育可分為城市職業(yè)教育和農(nóng)村職業(yè)教育兩大塊,農(nóng)村職業(yè)教育一般是指縣、鄉(xiāng)村舉辦的職業(yè)教育。從職業(yè)教育資源分布上看,城市職業(yè)教育比較充足,農(nóng)村職業(yè)教育資源(尤其是優(yōu)質(zhì)職教資源)嚴(yán)重不足,農(nóng)村職業(yè)教育明顯滯后于城市職業(yè)教育的發(fā)展。大力發(fā)展職業(yè)教育,重點(diǎn)和難點(diǎn)均在農(nóng)村。但發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育,不是就農(nóng)村職業(yè)教育談農(nóng)村職業(yè)教育,而是要在處理城市職業(yè)教育和農(nóng)村職業(yè)教育的關(guān)系上,將著力點(diǎn)放在農(nóng)村職業(yè)教育上。當(dāng)前,我國已總體上進(jìn)入“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”、“城市反哺農(nóng)村”、“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新的社會(huì)發(fā)展階段,農(nóng)村職業(yè)教育“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的教育理念,作為一種新的發(fā)展理念,讓我們跳出了農(nóng)村職業(yè)教育自我封閉發(fā)展的狹隘視野,更深層次上去思考農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展方式的重大轉(zhuǎn)變。發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育不是單純增加農(nóng)村職業(yè)教育資源問題,關(guān)鍵是要正確處理政府與市場的關(guān)系,充分發(fā)揮政府和市場在職教資源配置中的作用,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職教資源,實(shí)現(xiàn)職教資源的集約化使用,發(fā)揮職教資源的最大效益。
從整體上來說,“以人文本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”教育理念是我國對農(nóng)村職業(yè)教育教育發(fā)展的價(jià)值取向和追求,是我國當(dāng)前乃至今后相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的總的、根本的指導(dǎo)思想。但是,“以人文本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”教育理念作為一種不同于一般的觀念和思想,它是更多地表現(xiàn)為那種“純粹理性的概念”之觀念和思想,因而,將其應(yīng)用于農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展實(shí)踐時(shí),還必須從農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的實(shí)際出發(fā),將其化為直接指導(dǎo)農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展實(shí)踐的具體的理念形態(tài)。為了適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中新型農(nóng)民培育的需要,我們必須在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌社會(huì)發(fā)展的大背景下,緊緊圍繞農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展目標(biāo)的調(diào)整、發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,確立如下適應(yīng)農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的具體的理念形態(tài)。
對農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀來講,研究農(nóng)民的需要,應(yīng)當(dāng)是農(nóng)村職業(yè)教育的基本前提。一直以來,研究者和政策制定者不了解農(nóng)民的真正需要,不了解他們的精神生活與追求,這種狀況與農(nóng)民的主體地位不相稱。在長期的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的環(huán)境中,農(nóng)村職業(yè)教育被片面地理解為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、致富農(nóng)民的手段,見物不見人,短期行為嚴(yán)重,最終導(dǎo)致農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)民的實(shí)際需求嚴(yán)重脫節(jié),農(nóng)村職業(yè)教育的作用無法得到充分發(fā)揮。農(nóng)村職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)充分看到農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以及農(nóng)村社會(huì)發(fā)展中的全面作用,樹立以農(nóng)民為本的理念,緊緊圍繞農(nóng)民的需要來探索教育方式、教育內(nèi)容以及教育手段以及教學(xué)模式,提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì),真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村職業(yè)教育的價(jià)值目標(biāo)。
應(yīng)該看到,重視個(gè)性化教育和完整人格的教育,已經(jīng)成為21世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢之一,農(nóng)業(yè)的復(fù)雜性和農(nóng)民需要的多樣性為實(shí)現(xiàn)這種教育提供了動(dòng)力,現(xiàn)代化教育體系的形成和教學(xué)手段的發(fā)展,為以農(nóng)民為本的教育提供了可能。特別是遠(yuǎn)程教育的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)教育的誕生越來越為滿足農(nóng)民教育的各種需要提供了現(xiàn)實(shí)的可能。但這種以人為本的個(gè)性化教育要真正落實(shí)到農(nóng)村職業(yè)教育實(shí)踐中,還需要相當(dāng)長的過程,這不僅因?yàn)槲覀冮L期缺乏人文主義的教育傳統(tǒng),也因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但我國農(nóng)村職業(yè)教育應(yīng)朝著這個(gè)目標(biāo)努力。什么時(shí)候我國農(nóng)村職業(yè)教育能兼顧不同農(nóng)村教育對象,我國農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的春天才會(huì)真正的到來。
終身教育是人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和,是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。包括教育體系的各個(gè)階段和各種方式,既有學(xué)校教育,又有社會(huì)教育;既有正規(guī)教育,也有非正規(guī)教育。終身教育思想始于上個(gè)世紀(jì)20年代的英國,隨著新的科學(xué)技術(shù)成果在生產(chǎn)上的應(yīng)用,造成了職業(yè)的不斷變動(dòng)和人員的不斷更迭,因此,經(jīng)過一次職業(yè)訓(xùn)練已經(jīng)不能保證終身職業(yè)需要。這就迫使人們不斷學(xué)習(xí)和重新接受訓(xùn)練,以適應(yīng)瞬息萬變的世界。因此,出現(xiàn)了“終身教育”的思想理念。與終身教育思想相適應(yīng)的終身教育體制改變了傳統(tǒng)教育體制的選拔功能,而面向所有的人,為之提供適合需要的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)條件;同時(shí),終身教育以人的發(fā)展為目標(biāo),重視個(gè)性發(fā)展的完整性和連貫性,這使人能不斷發(fā)展與完善自己,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。終身教育思想理念作為可持續(xù)發(fā)展教育理念的主要體現(xiàn),已成為很多國家教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)方針。
農(nóng)村職業(yè)教育樹立終身教育理念是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。改革開放以來,我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活發(fā)生了深刻的變化,對農(nóng)民的教育培訓(xùn)提出了許多新的要求:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)和科技成果的生命周期縮短,農(nóng)民需要不斷的接受新的農(nóng)業(yè)知識(shí)和技術(shù);農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,帶來農(nóng)民的的職業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和技術(shù)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,要求農(nóng)民不斷地接受再教育;眾多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力要從土地上轉(zhuǎn)移出去、在城市中尋找工作,需要進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn),并且在城市中農(nóng)民工處于不斷的職業(yè)流動(dòng)中,他們?yōu)榱诉m應(yīng)新的工作,需要不斷的學(xué)習(xí)和接受教育。農(nóng)村生活方式的現(xiàn)代化要求農(nóng)民不斷地通過教育來完善自己。農(nóng)村職業(yè)教育只有著眼農(nóng)村不同群體繼續(xù)不斷的自我改造或自我發(fā)展,通過不同的途徑,以各種形式,為不同年齡層次的農(nóng)村群體,提供教育、培訓(xùn)或?qū)W習(xí)機(jī)會(huì),才能滿足農(nóng)村人口的職業(yè)教育需求。
在現(xiàn)代社會(huì)中,教育不是一種孤立的活動(dòng),教育發(fā)展和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在共生和互動(dòng)的關(guān)系,教育、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一體化趨勢。目前,在我國農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展實(shí)踐中,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育一體化理念以及與之相應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制尚未形成。一方面,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對農(nóng)村職業(yè)教育有強(qiáng)烈的內(nèi)在需求;另一方面,這種需要又受到傳統(tǒng)的和現(xiàn)實(shí)的、經(jīng)濟(jì)的和政治的、制度的和觀念的制約,使得社會(huì)的這種需求沒有轉(zhuǎn)化為農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。農(nóng)村職業(yè)教育要獲得可持續(xù)健發(fā)展,必須樹立社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育一體化的改革思想,在教育與農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系中尋找運(yùn)行機(jī)制,圍繞著這種機(jī)制的構(gòu)建來考慮農(nóng)村職業(yè)教育的各項(xiàng)工作。特別要突出農(nóng)村職業(yè)教育服務(wù)農(nóng)村的功能。農(nóng)村職業(yè)教育只有堅(jiān)定不移地樹立為農(nóng)村發(fā)展服務(wù)的思想,以農(nóng)民的現(xiàn)代化為本,為新農(nóng)村建設(shè)培育新型農(nóng)民,幫助農(nóng)民致富,才能充分彰顯農(nóng)村職業(yè)教育姓農(nóng)、為農(nóng)的本質(zhì)。農(nóng)村職業(yè)教育在指導(dǎo)思想、辦學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容以及方法上,要主動(dòng)適合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和農(nóng)民的需要;農(nóng)村職業(yè)教育所培養(yǎng)人才的數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)類型、規(guī)格等要緊貼農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展的要求;農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展要逐步打破城鄉(xiāng)分割辦學(xué)、教育部門獨(dú)家辦學(xué)的局面,實(shí)行教育資源政府統(tǒng)籌,市場配置,調(diào)動(dòng)社會(huì)各個(gè)方面的積極性,合理科學(xué)的利用教育資源,才有更好的發(fā)展前景。
社區(qū)是社會(huì)的基本單位,學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成要以學(xué)習(xí)化社區(qū)的形成為基礎(chǔ)。在我國,由于不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡,以及在同一地區(qū)內(nèi)部,城市和農(nóng)村的發(fā)展水平不平衡,統(tǒng)一推進(jìn)學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成不具有現(xiàn)實(shí)性。但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的農(nóng)村地區(qū),可以在構(gòu)建學(xué)習(xí)化農(nóng)村社區(qū)的理念指導(dǎo)下發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育事業(yè),以農(nóng)民教育促進(jìn)學(xué)習(xí)化社區(qū)的形成,進(jìn)而向周遍社區(qū)輻射,推進(jìn)學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成。[2]
構(gòu)建學(xué)習(xí)化農(nóng)村社區(qū)理念,開闊了農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展思路。農(nóng)村職業(yè)教育可以充分挖掘農(nóng)村社區(qū)內(nèi)的教育資源,為農(nóng)村社區(qū)成員服務(wù)。在農(nóng)村社區(qū)內(nèi),教育對象不僅僅限于適齡的青少年,它包括所有有著教育需求的農(nóng)村成年男女和老年人。教育資源包括有形的教育資源和無形的教育資源兩種:有形的教育資源包括農(nóng)村社區(qū)內(nèi)的信息、人力、物力、財(cái)力、組織,等等;無形的教育資源包括農(nóng)村社區(qū)規(guī)范、社區(qū)意識(shí)、社區(qū)傳統(tǒng),等等。通過對農(nóng)村社區(qū)資源的挖掘和利用,逐步形成農(nóng)村社區(qū)內(nèi)的終身教育網(wǎng)絡(luò),對農(nóng)村社區(qū)成員提供持續(xù)的服務(wù)。農(nóng)村社區(qū)的終身教育網(wǎng)絡(luò)主要通過社區(qū)與社區(qū)之間的合作網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)與社區(qū)內(nèi)組織的合作網(wǎng)絡(luò)以及社區(qū)內(nèi)組織與組織的合作網(wǎng)絡(luò)三種類型的合作來連接,電視、廣播和因特網(wǎng)等也是重要的教育資源,它們是農(nóng)村社區(qū)與外界發(fā)生信息交換的便捷途徑。
總之,學(xué)習(xí)化農(nóng)村社區(qū)的理念為農(nóng)村職業(yè)教育教育資源、教育形式、教育內(nèi)容等各個(gè)方面提供了嶄新的視角。農(nóng)村職業(yè)教育通過推動(dòng)一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)化農(nóng)村社區(qū)的建立,有利于其功能的充分發(fā)揮,更好地實(shí)現(xiàn)其價(jià)值目標(biāo)。
創(chuàng)業(yè)教育于20世紀(jì)80年代后期開始提出。1989年,在北京召開了“面向21世紀(jì)教育國際研討會(huì)”,大會(huì)提出了“創(chuàng)業(yè)教育”的概念。創(chuàng)業(yè)教育是一種以人的全面發(fā)展為目標(biāo),以創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)為載體,以創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)為核心,以創(chuàng)業(yè)能力為關(guān)鍵的特殊教育。換句話說,創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)人的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì),并最終使被教育者具有一定的創(chuàng)業(yè)能力的教育。[3]創(chuàng)業(yè)教育不同于傳統(tǒng)的教育模式,傳統(tǒng)的教育模式常以知識(shí)學(xué)習(xí)和技能傳授為主,創(chuàng)業(yè)教育作為一種全新的教育理念,旨在培養(yǎng)人們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)業(yè)教育被聯(lián)合國教科文組織稱為學(xué)習(xí)的“第三本護(hù)照”。創(chuàng)業(yè)教育一經(jīng)提出,立即得到社會(huì)的廣泛重視,并已經(jīng)成為世界現(xiàn)代教育發(fā)展和改革的趨勢。
農(nóng)民問題歷來中國社會(huì)的重大問題,農(nóng)民問題解決的好壞直接關(guān)系到國家的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前,我國正在大力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),全面建設(shè)小康社會(huì)。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)活動(dòng)的主體,沒有新農(nóng)民就沒有新農(nóng)村。農(nóng)村職業(yè)教育作為一種培育“民智”,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民全面發(fā)展的基礎(chǔ)性工作,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一戰(zhàn)略任務(wù)不可或缺且不可替代的重要途徑。從某種意義上講,農(nóng)村職業(yè)教育既是民生教育、就業(yè)教育,更是創(chuàng)業(yè)教育。為了適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的需要,農(nóng)村職業(yè)教育必須樹立創(chuàng)業(yè)教育理念,除了充分發(fā)揮教育的其他各項(xiàng)職能,全面提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)外,更需要培養(yǎng)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)自覺和創(chuàng)新能力。無數(shù)農(nóng)民企業(yè)家的誕生以及眾多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的應(yīng)用無不與農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)有關(guān)。因此,在農(nóng)村職業(yè)教育的實(shí)施過程中要始終貫徹或提倡創(chuàng)業(yè)教育的理念,以創(chuàng)業(yè)教育的理念來破解農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)難題。
[1]黃林芳.教育發(fā)展機(jī)制論[M].上海:上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2006.
[2]朱啟臻.新農(nóng)村:鄉(xiāng)風(fēng)文明[M].北京:中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社,2007.
[3]張明林.創(chuàng)業(yè)教育:一種全新的教育理念[N].江西日報(bào),2005-07-06.
A Probe into the Connotation,Characteristics and Specific Form s of Rural Vocational Education Development Concept
Lei Shi-ping
(Air Force Aeronautical Maintanance Technical College,Changsha 410014,China)
The rural vocational education development concept is a rational construction of people’s idea of the practice and educational concept of rural vocational education development,also the forerunner of the reform and developmentof rural vocational education.Atpresent,the sustainable developmenteducational concept is the core conceptof rural vocationaleducation development,which possesses the follow ing characteristics:people-oriented entity,integrity of full-scale coordination,aswell as urban-rural integration.The concrete concept formsof ruralvocationaleducation development include the farmer-oriented concept,the lifelong educational concept,the conceptof society,economy and education integration development,the conceptof learning rural community and the conceptofentrepreneurship education,etc.
ruralvocationaleducation;educationalconcept;sustainable developmenteducationalconcept
雷世平,男,教授,系主任,主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育政策法規(guī)、農(nóng)村職業(yè)教育。
G710
A
1674-7747(2011)11-0027-05
[責(zé)任編輯 金蓮順]