康紅芹

（曲阜師范大學(xué)職業(yè)與成人教育學(xué)院，山東曲阜273165）

推動(dòng)終身教育促進(jìn)女性發(fā)展

康紅芹

（曲阜師范大學(xué)職業(yè)與成人教育學(xué)院，山東曲阜273165）

女性教育對(duì)女性發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步具有重要的作用。然而，我國女性的受教育程度整體不高，素質(zhì)普遍較低。對(duì)此，從終身教育的視角出發(fā)，重新審視女性發(fā)展，對(duì)女性自身以及整個(gè)社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

終身教育；女性發(fā)展；教育缺失；有效策略

女性是“半邊天”，她們在人類的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步中扮演著重要角色，尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，女性所發(fā)揮的作用是不可替代的。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨大大提升了女性在社會(huì)中的地位，同時(shí)，也使得女性教育獲得了廣泛關(guān)注。馬克思曾說：“沒有婦女的酵素，就不可能有偉大的變革”。早在1991年，世界銀行在發(fā)展報(bào)告中明確指出，“女性教育是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之一”。聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)資料也顯示，如果婦女教育無法提到接近男子教育水平的程度，那么由于提高男子的教育水平而取得的社會(huì)效益就會(huì)被抵消。[1]我國的《第二期中國婦女社會(huì)地位抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)報(bào)告》借鑒、吸收了聯(lián)合國和國內(nèi)外相關(guān)研究成果，并與婦女發(fā)展綱要監(jiān)測核心指標(biāo)相對(duì)應(yīng)，確定了衡量女性社會(huì)地位和女性發(fā)展的八項(xiàng)指標(biāo)——經(jīng)濟(jì)、政治、教育、婚姻家庭、健康、生活方式、法律、社會(huì)性別觀念。其中，教育被列為第三項(xiàng)。[2]由此可見，女性教育所起的重要作用是毋庸置疑的。我國是世界人口大國，如何將人口壓力轉(zhuǎn)化為人口動(dòng)力，大力開發(fā)女性人力資源就顯得極為重要，而女性人力資源開發(fā)的重要途徑便是通過教育來實(shí)施。因此，立足于教育的角度，尤其是終身教育的角度來審視女性的發(fā)展，有著特殊的意義。

一、教育缺失：女性無法回避的痛

女性教育在人類社會(huì)發(fā)展中的重要作用已得到了世界各國和社會(huì)各界的一致公認(rèn)，女性教育也因此獲得了一定的發(fā)展。然而，由于各種原因，我國女性教育的發(fā)展情況仍然不盡人意。整體來看，女性受教育的程度及文化素質(zhì)都較低，這無法滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)女性的需求。

第二期中國婦女社會(huì)地位抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)報(bào)告顯示，從全國范圍來看，我國18至64歲的女性中，有11.1%的女性為文盲，其中，青壯年女性的文盲率為4.9%。接受普通中等教育的女性中，初中以上文化程度的比例為50.7%，即高達(dá)49.3%的女性其文化程度仍處于初中以下水平。單從農(nóng)村角度來看，農(nóng)村女性文盲比例為13.6%，比男性文盲率高9.6個(gè)百分點(diǎn)；小學(xué)及以上文化程度的女性占86.4%，比男性比例低9.6個(gè)百分點(diǎn)；初中及以上文化程度的女性占41.3%，比男性比例低21.8個(gè)百分點(diǎn)；高中及以上文化程度的女性占8.5%，比男性比例低6.9個(gè)百分點(diǎn)。[3]從不同民族來看，少數(shù)民族女性受教育程度較低，比如，在新疆維吾爾族人口中，女性文盲、半文盲率高達(dá)89.5%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國平均值。[4]從男女兩性受教育年限對(duì)比情況中發(fā)現(xiàn)，女性平均上學(xué)年數(shù)為6.1年，比男性少1.5年；城鎮(zhèn)女性上學(xué)年數(shù)的均值為8.7年，比男性少1年；30歲以下城鎮(zhèn)女性的平均上學(xué)年數(shù)為10.4年，比男性少0.3年；30歲以下農(nóng)村女性的平均上學(xué)年數(shù)為7.0年，與男性相比少0.9年。[3]總之，我國女性受教育程度不高，整體素質(zhì)較低。

教育是實(shí)現(xiàn)成功職業(yè)生活的一種重要手段。[5]一般來講，人們的受教育程度往往與其事業(yè)發(fā)展情況呈正比。由于人們受教育的程度不同，他們會(huì)在智力、勞動(dòng)等方面的能力有很大的差異，有資料顯示，這種差異在不同教育階段的比例為：大學(xué):中學(xué):小學(xué)=25:7:1。[6]由此得知，女性受教育程度的高低與她們的就業(yè)崗位及發(fā)展前途密切相關(guān)。由于我國女性受教育程度普遍較低，這就使得女性整體的就業(yè)狀況不太樂觀。相關(guān)統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，2001年，我國副教授以上的女教師數(shù)量是69 907人，只有副教授以上總?cè)藬?shù)的29.6%；中科院、中國工程院女院士87人，僅占院士總數(shù)的5.1%；省部級(jí)女干部占同級(jí)干部總數(shù)的8.0%。[7]據(jù)調(diào)查，在全國1 178個(gè)村委會(huì)樣本中，尚有24.1%的村委會(huì)干部中沒有女性，黨支部中沒有女委員的高達(dá)57.6%。[3]此外，2000-2002年全國中高級(jí)專業(yè)技術(shù)人員性別構(gòu)成中，各年的中高級(jí)專業(yè)技術(shù)人員的性別構(gòu)成比例分別為35.1%:64.9%；35.9%:64.1%；37.0%:63.0%。[8]以上一系列數(shù)據(jù)充分說明，我國男女就業(yè)狀況差距懸殊，而這與女性受教育程度較低不無關(guān)系。為此，應(yīng)重新審視女性教育，力求尋到突破口。

二、終身教育：減輕痛楚的最佳良方

終身教育是當(dāng)今世界最偉大的教育思想之一。自20世紀(jì)60年代“終身教育”被提出以來，得到了越來越多國家或地區(qū)的認(rèn)同，并逐漸成為很多國家或地區(qū)的核心教育思想。終身教育思想因其獨(dú)有的三大特征——整體性、持續(xù)性、全面性而迎合了時(shí)代的需求，特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，其作用愈發(fā)明顯。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨為人們帶來了諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，面對(duì)受教育程度不高及整體素質(zhì)較低的現(xiàn)實(shí)，我國女性如何突破桎梏去尋找并確立自己的生存位置與發(fā)展空間？接受終身教育便是其最明智的選擇。

（一）終身教育在女性發(fā)展中的作用

1.終身教育促進(jìn)女性整體發(fā)展。終身教育的整體性是指它面向社會(huì)全體人員，對(duì)女性而言，它面向社會(huì)全體女性，著眼于全體女性的發(fā)展。不論年齡大小、職業(yè)如何、地區(qū)有無差異等，只要有需求，所有女性都可以成為接受教育的對(duì)象，成為一名學(xué)習(xí)者。當(dāng)前我國女性發(fā)展存在的主要問題在于，我國女性整體受教育程度不高，素質(zhì)普遍較低，由此而直接影響了她們的就業(yè)狀況和發(fā)展前途。不管是整體層面上的文盲女性、初中以下低文化水平女性，還是具體層面的農(nóng)村女性和少數(shù)民族女性，均屬于終身教育的對(duì)象。為此，終身教育可發(fā)揮自身作用，對(duì)文盲女性、初中以下低文化水平女性、農(nóng)村女性、少數(shù)民族女性等不同女性弱勢群體實(shí)施相應(yīng)的教育，如掃盲教育、繼續(xù)教育、農(nóng)村教育、少數(shù)民族教育等，力爭提升女性素質(zhì)，促進(jìn)女性發(fā)展。

2.終身教育促進(jìn)女性持續(xù)發(fā)展。終身教育具有持續(xù)性，它貫穿于女性的一生，注重其各個(gè)階段的充分發(fā)展。女性的一生中有三個(gè)關(guān)鍵期，也可以稱為三大關(guān)鍵問題，即教育、家庭、事業(yè)，而在每一個(gè)關(guān)鍵期內(nèi)女性都會(huì)面臨著一系列的挑戰(zhàn)。在教育領(lǐng)域內(nèi)，女性無論是在入學(xué)機(jī)會(huì)方面，還是在受教育過程中，或者是在教育結(jié)果方面，一定程度上都存在著因性別差異而遭遇的不公正待遇，[9]這種不公正待遇尤其在農(nóng)村或偏遠(yuǎn)山區(qū)等經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)體現(xiàn)得更加明顯。顯然，這種現(xiàn)象不利于女性的成長與發(fā)展。在家庭和事業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，由于女性忙于培育孩子、照顧老人并兼顧家務(wù)，她們沒有足夠的時(shí)間和精力投入到事業(yè)中，這使得她們的事業(yè)發(fā)展幾乎平平，有的甚至完全放棄了事業(yè)，事業(yè)發(fā)展無從談起。在女性承擔(dān)著家庭重壓下，社會(huì)中流傳的“婦女無用論”、“婦女回家論”無疑又給女性帶來了更大的精神壓力，這是對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代女性發(fā)展的反動(dòng)。終身教育有助于女性應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。首先，終身教育遵循機(jī)會(huì)均等原則，社會(huì)中的男性和女性具有平等的受教育權(quán)，這種平等體現(xiàn)在入學(xué)機(jī)會(huì)、教育過程及教育結(jié)果等各個(gè)方面。其次，終身教育思想鼓勵(lì)女性不斷取得進(jìn)步，并為她們提供多層面的教育。女性可以在平衡家庭和事業(yè)的情況下，通過接受各種教育，提升自身素質(zhì)，從而獲得事業(yè)上的發(fā)展。

3.終身教育促進(jìn)女性全面發(fā)展。終身教育具有全面性，它強(qiáng)調(diào)女性要獲得全面發(fā)展。終身教育促進(jìn)女性全面發(fā)展體現(xiàn)在各個(gè)方面。女性扮演著各種大大小小不同的角色，角色不同要求女性承擔(dān)的責(zé)任也不同，這給女性發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。終身教育的介入可以提升女性的整體素質(zhì)，這使得她們能夠?qū)ψ陨斫巧M(jìn)行清晰的定位，從而使其更好地承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。從教育形式來看，終身教育是一種涵蓋各級(jí)各類教育的全面教育。它既包括家庭教育又包括學(xué)校教育和社會(huì)教育；既包括普通教育又包括成人教育和職業(yè)教育；既包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育，還包括高等教育；既包括正規(guī)教育又包括非正規(guī)教育。不同女性群體可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要來選擇相應(yīng)的教育形式，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。從學(xué)習(xí)內(nèi)容來看，通過終身教育，女性獲得的不僅僅是知識(shí)的積累，還包括技能的提升、經(jīng)驗(yàn)的豐富、智力的增長以及人格的完善等，終身教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容是非常全面的。

（二）推動(dòng)女性終身教育的有效策略

1.國家和政府方面。國家和各級(jí)政府是女性終身教育的第一推動(dòng)力量，科學(xué)、合理的政府行為對(duì)女性終身教育的推進(jìn)起著主導(dǎo)作用。一方面，國家和政府應(yīng)建立女性終身教育管理機(jī)構(gòu)并實(shí)施相關(guān)政策措施。首先，行使女性終身教育的規(guī)劃和協(xié)調(diào)職責(zé)有賴于專門的管理機(jī)構(gòu)，以便將女性終身教育工作落到實(shí)處。其次，決策者實(shí)施相關(guān)政策措施，加強(qiáng)并重視對(duì)女性終身教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，將女性發(fā)展意識(shí)納入決策主流，保證女性在入學(xué)教育機(jī)會(huì)、教育過程、教育結(jié)果等方面享有與男性同等的權(quán)利。同時(shí)，在樹立女性高大形象方面作出努力，旨在引導(dǎo)國民拋棄對(duì)女性的偏見，為女性終身教育的推進(jìn)掃除障礙。另一方面，國家和政府要制定有關(guān)女性終身教育的法律法規(guī)。中外教育制度的發(fā)展歷史證明，任何教育制度的建立都依賴于法律法規(guī)的強(qiáng)制和規(guī)范作用[2]。相關(guān)法律法規(guī)是女性終身教育發(fā)展的有力保障，同時(shí)，也是國家和政府管理并控制女性終身教育發(fā)展的重要手段[10]。在我國，終身教育的地位雖然已在相關(guān)的教育法律中得以確立，但是，專門的終身教育法律法規(guī)尚未出臺(tái)，有關(guān)女性終身教育的法律法規(guī)更是空白。特別是，終身教育思想在我國還未完全普及，廣大女性自覺地接受終身教育還無法實(shí)現(xiàn)，那么一定的約束和規(guī)范就顯得非常必要。因此，必須先于社會(huì)女性的普遍愿望，借助國家和政府的力量，制定出相關(guān)法律法規(guī)，為女性終身教育的推進(jìn)提供法律保障。此外，國家和政府要形成女性終身教育的財(cái)政支持系統(tǒng)。除了加大對(duì)女性教育的經(jīng)費(fèi)投入外，還可以在財(cái)政上設(shè)置多種多樣的獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金，這樣有利于減輕女性弱勢的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，從而調(diào)動(dòng)她們參與終身教育的積極性。

2.教育教學(xué)方面。教育教學(xué)方面是進(jìn)行女性終身教育工作的最核心部分，其運(yùn)行情況直接關(guān)系著女性能否獲得發(fā)展。教育教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，涉及的層面較多，以下將從教育教學(xué)方式、教育教學(xué)內(nèi)容、激勵(lì)機(jī)制以及評(píng)價(jià)制度等主要方面做一探討。（1）教育教學(xué)方式方面。傳統(tǒng)的面授和函授等教育方式已無法滿足廣大女性接受教育的需要，而基于高科技手段的遠(yuǎn)程教育因其具有成本低、針對(duì)性強(qiáng)和受益面廣而逐漸成為女性終身教育的最佳選擇。女性常常面臨著雙重角色的壓力，既要承擔(dān)繁重的家務(wù)勞動(dòng)，還要兼顧從事的事業(yè)，所以在接受教育方面會(huì)受到時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)等各方面的制約，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)可以有效地應(yīng)對(duì)這些問題，為女性接受教育帶來了極大的方便。（2）教育教學(xué)內(nèi)容方面。因不同區(qū)域的女性在勞動(dòng)方式、文化層次等多方面存有差異，所以必須依據(jù)這些差異為不同的女性提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如，對(duì)城市女性來說，應(yīng)圍繞其所處的崗位和從事的職業(yè)對(duì)她們進(jìn)行崗位培訓(xùn)和職業(yè)培訓(xùn)，以提高她們的層次和能力，增強(qiáng)她們的素質(zhì)；對(duì)農(nóng)村女性而言，主要是向她們傳授農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)，以提高她們的科學(xué)文化水平，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)能力。[11]（3）激勵(lì)機(jī)制方面?？茖W(xué)、合理的激勵(lì)機(jī)制是女性接受教育的內(nèi)驅(qū)力?，F(xiàn)如今，社會(huì)對(duì)各種女性人才有切實(shí)需要，很多女性自身對(duì)接受教育也有需求。然而，女性接受教育的狀況并不如意，其重要原因之一就是缺乏必要的激勵(lì)機(jī)制。因此，應(yīng)建立科學(xué)、合理的激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)廣大女性積極地接受教育，從而促進(jìn)女性終身教育的健康發(fā)展。（4）評(píng)價(jià)制度方面。傳統(tǒng)的只注重正規(guī)教育且將學(xué)歷和文憑視為唯一選才標(biāo)準(zhǔn)的做法大大扼殺了女性參與教育活動(dòng)的積極性。因此，應(yīng)將正規(guī)教育和非正規(guī)教育結(jié)合，將學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育結(jié)合，建立起一整套客觀、公正、科學(xué)的學(xué)業(yè)成績評(píng)價(jià)制度，將其作為鑒定通過不同渠道而獲得學(xué)業(yè)成就的重要依據(jù)，旨在激發(fā)廣大女性參與教育活動(dòng)的熱情，并強(qiáng)化她們的終身教育意識(shí)和自覺性。

3.社會(huì)環(huán)境和女性自身方面。女性終身教育的推動(dòng)需要良好的社會(huì)環(huán)境做支撐。社會(huì)本身是由男性和女性構(gòu)成，人類歷史之所以能夠不斷地前進(jìn)，是男女兩性共同創(chuàng)造、共同推動(dòng)的結(jié)果。在長達(dá)幾千年的中國歷史發(fā)展中，女性的地位和作用一直得不到應(yīng)有的尊重和重視。長期的壓抑和被剝奪使得女性的起點(diǎn)始終落后于男性，“男尊女卑”、“女子無才便是德”等思想逐漸根深蒂固，直至現(xiàn)在，這些愚昧的思想仍然殘留在社會(huì)中，這對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代女性接受教育產(chǎn)生了不利影響。有關(guān)女性的傳統(tǒng)、腐朽思想在高速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代無法立足，女性的生理特點(diǎn)也不足以作為女不如男的借口。[12]整個(gè)社會(huì)應(yīng)順應(yīng)歷史潮流，盡力為女性的發(fā)展?fàn)I造良好氛圍。首先，社會(huì)要認(rèn)識(shí)到女性是人，她們不僅和男性一樣，有理想、有抱負(fù)、有追求，她們還具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢。在社會(huì)發(fā)展中，女性貢獻(xiàn)的力量是不可忽視的，社會(huì)理應(yīng)賦予女性和男性同等的權(quán)利。其次，社會(huì)要理解女性的雙重角色，她們既要承擔(dān)繁重的家庭責(zé)任，還要在事業(yè)上有所作為，其壓力之大可想而知。對(duì)此，社會(huì)應(yīng)呼吁廣大男性在行動(dòng)上幫助女性分擔(dān)一定的家庭責(zé)任，讓女性有較多的時(shí)間和精力進(jìn)行教育充電，為其發(fā)展增加砝碼。女性一旦獲得發(fā)展，對(duì)家庭和社會(huì)來說都是有利的。良好的社會(huì)環(huán)境、有利的國家與政府主導(dǎo)以及科學(xué)合理的教育教學(xué)為女性接受教育創(chuàng)造了重要條件，女性自身應(yīng)該借助這些強(qiáng)大的外力，抓住知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為女性帶來的一切機(jī)遇，樹立終身教育意識(shí)，不斷地更新和調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提升自身能力水平和整體素質(zhì)。

女性獲得發(fā)展是人類文明的重要體現(xiàn)。通過終身教育的有效推動(dòng)，各行各業(yè)廣大女性的才能和智慧得以充分挖掘，其綜合素質(zhì)必將提升，這就使得女性能夠更好地承擔(dān)起“半邊天”的社會(huì)責(zé)任，她們與男性攜手共建和諧社會(huì)同時(shí)，共享社會(huì)進(jìn)步的碩果。

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Promote Lifelong Education for Female Development

Kang Hong-qin
（College of Vocational and Adult Education,Qufu Normal University,Qufu 273165,China）

The female education is essential for female development and social advancement.However,the overall levelof education ofwomen in China isnothigh,and the quality isgenerally low.Therfore,we should re-examine the female development from the perspective of lifelong education,which has important practical significance forwomen themselvesand whole society.

lifelong education;female development;education deletion;effective strategies

康紅芹，女，2008級(jí)碩士研究生，主要研究方向?yàn)槌扇私逃纠碚摗⒊扇私虒W(xué)論。

G720

A

1674-7747（2011）11-0041-04

[責(zé)任編輯 金蓮順]