浙江師范大學(xué)人文學(xué)院吳翔宇博士的《魯迅時間意識的文學(xué)建構(gòu)與嬗變》一書,于2010年12月由中國社會科學(xué)出版社出版。全書以魯迅前期小說《吶喊》和《彷徨》、中期散文詩《野草》及后期小說《故事新編》為文本參照系,旨在挖掘其時間意識的文化構(gòu)成和思維特質(zhì),進而探詢魯迅時間想象的走向。
該著認(rèn)為,“時間”是考察現(xiàn)代社會文化變遷的重要維度,規(guī)約著人們生存實踐的心理結(jié)構(gòu)。魯迅的時間意識始終與“宇宙意識”和“生命意識”緊密相聯(lián);由此,與此相關(guān)的“歷史”和“人”被統(tǒng)攝到現(xiàn)代性邏輯框架中。魯迅時間意識的嬗變軌跡是由批判靜態(tài)時間的進化意識,到關(guān)注主體存在的中間意識,再到實踐古今融通的歷史意識。在這一嬗變中,“執(zhí)著現(xiàn)在”和“時間空間化”是魯迅時間思維中的“常態(tài)”。總之,以主體的心理來體驗時間和在運動中考察時間是魯迅時間想象的重要特征。以“時間意識”的角度切入有助于擴充魯迅主體思想內(nèi)涵的廣度和深度,也能將魯迅的文學(xué)想象放置于“現(xiàn)代性”這一背景中來觀照和思考??梢哉f,這種時間意識體現(xiàn)了魯迅“個人時間”的發(fā)現(xiàn)和覺醒,突出展示了魯迅所把握到的20世紀(jì)中國獨特的現(xiàn)代美學(xué)品質(zhì)。
浙江師范大學(xué)人文學(xué)院潘正文教授的《五四社會思潮與文學(xué)研究會》一書,于2010年3月由新星出版社出版,2011年1月再次印刷。此書是在作者博士論文的基礎(chǔ)上修改完成的。
文學(xué)研究會是中國新文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的第一個純文學(xué)社團,其規(guī)模居五四文學(xué)社團之首,歷來為學(xué)界所重視,研究成果豐富。與現(xiàn)有成果側(cè)重從現(xiàn)實主義文學(xué)思潮和俄羅斯人道主義文學(xué)的影響有所不同,該書把重點放在了五四期間流行的各種龐雜的社會思潮對文學(xué)研究會思想底色的影響上,在梳理《新青年》、《新潮》、《進化》、《互助》、《新社會》、《曙光》、《少年中國》、《覺悟》、《小說月報》、《文學(xué)周報》等大量第一手資料的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地探討了“新村思潮”、“互助主義思潮”、“泛勞動主義思潮”對于文學(xué)研究會的社團運作和文學(xué)創(chuàng)作的復(fù)雜影響,并對文學(xué)研究會“為人生”文學(xué)文本中的“大人類主義”底色、新理想主義底色、泛勞動主義底色、互助主義底色進行了詳細(xì)的剖析和系統(tǒng)性的還原。在此基礎(chǔ)上,此書還細(xì)致地剖析了文學(xué)研究會的“世界文學(xué)叢書”與其“大人類主義”思想訴求之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
全書共六章,計23萬字。該著作不僅還原了五四時期復(fù)雜的文化生態(tài)與文學(xué)研究會的文學(xué)追求之間的密切關(guān)聯(lián),更為重要的是,它還開啟了從思想史的視角對中國現(xiàn)代文學(xué)社團進行全新探討的研究理路。
浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院錢旭升教授的《信息技術(shù)課程實施的文化取向研究》一書,于2009年6月由教育科學(xué)出版社出版。此書是作者主持浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“信息技術(shù)課程實施的問題與對策”的研究成果。
全書分三個部分九個章節(jié),計27萬字。第一部分以課堂實錄分析的方法,剖析課程實施現(xiàn)實情境中存在著的技術(shù)取向現(xiàn)象,并進行歸因分析;第二部分主要是從眾多角度論證信息技術(shù)課程實施文化取向的必然性;第三部分是該書的核心,提出信息技術(shù)課程實施主體是文化權(quán)力共享體,課程實施內(nèi)容是文化整合與文化創(chuàng)新的產(chǎn)物,課程實施過程是文化內(nèi)化與文化共生的過程,課程實施結(jié)果的評價是文化協(xié)商與反思的體現(xiàn)等觀點。
該著以“信息技術(shù)課程實施中存在的問題”為核心問題,通過對問題的廣泛調(diào)查和深入研究,結(jié)合課堂實錄的分析,將其主要原因歸結(jié)為技術(shù)取向。為有效解決這一現(xiàn)存問題,從信息技術(shù)課程的學(xué)科性質(zhì)、該課程的發(fā)展史、教育改革的發(fā)展趨勢、課程改革的背景以及時代主導(dǎo)文化特別是網(wǎng)絡(luò)文化的角度入手,論證信息技術(shù)課程實施文化取向存在的必要性;同時借鑒文化學(xué)的研究思路,將文化與人發(fā)展的文化自在、文化自覺和文化自為關(guān)系以及文化過程的要素作為信息技術(shù)課程實施主體、實施內(nèi)容、實施過程、實施結(jié)果評鑒及實施支撐場域等課程實施要素的分析工具,架構(gòu)信息技術(shù)課程實施文化取向的基本框架。
浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院李偉博士的《實踐范式轉(zhuǎn)換與實踐教學(xué)改革》一書,于2010年7月由教育科學(xué)出版社出版。此書是作者主持教育部青年課題“實踐范式轉(zhuǎn)換與實踐教學(xué)改革研究”的成果。
該著以實踐范式的歷史分析為切入點,通過分析歷史上不同的實踐范式及其演變的原因,探索不同實踐范式與實踐教學(xué)之間存在的相互關(guān)系,試圖為當(dāng)前的實踐教學(xué)改革掃清理論基礎(chǔ)上的困惑,從實踐范式轉(zhuǎn)換的視角觀察和反思現(xiàn)有的實踐教學(xué)活動與改革,為實踐教學(xué)改革指出了明確的路徑。
影響實踐教學(xué)的因素是多方面的,各種因素之間又是相互糾結(jié)、相互影響的,實踐觀及實踐范式只是影響實踐教學(xué)眾多因素中的一種。因此,從實踐觀或者實踐范式角度對實踐教學(xué)所作的反思,只是作者系列研究的開始,而不是結(jié)束。今后將從兩個方面使研究進一步拓展:一是進一步深化對實踐教學(xué)與實踐范式之間現(xiàn)實關(guān)系的認(rèn)識;二是分別從知識觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等方面入手,研究它們與實踐教學(xué)之間的關(guān)系,從而獲得對實踐教學(xué)理論基礎(chǔ)更加全面、綜合和深刻的認(rèn)識,使之對實踐教學(xué)的指導(dǎo)更具針對性。