謝德新（西南大學(xué)教育學(xué)院 重慶 400715）

近代中國職業(yè)指導(dǎo)的先聲：周詒春與清華學(xué)校早期的職業(yè)指導(dǎo)

謝德新
（西南大學(xué)教育學(xué)院 重慶 400715）

在主持清華學(xué)校校務(wù)期間，周詒春開始關(guān)注學(xué)生赴美留學(xué)的選科與擇校問題。他運用觀察、調(diào)查、訪談及“職業(yè)演講”的方式對學(xué)生進行職業(yè)指導(dǎo)。周詒春在清華學(xué)校開展的職業(yè)指導(dǎo)，成為近代中國職業(yè)指導(dǎo)的先聲，在近代中國職業(yè)教育史上具有重要的地位。

周詒春；清華學(xué)校；職業(yè)指導(dǎo)

周詒春（1883-1958），字寄梅，祖籍安徽休寧，生于湖北漢口。從1913年10月到1918年1月，周詒春擔(dān)任清華學(xué)校校長。在這4年零5個月的時間里，他圍繞著保持辦學(xué)獨立性、提高辦學(xué)程度、擴充學(xué)校規(guī)模、完善教學(xué)設(shè)備，貫徹“三育并進”的辦學(xué)方針，倡導(dǎo)愛國精神，注重學(xué)生艱苦樸素、勤勞實干精神的養(yǎng)成，開展豐富多彩的課外活動等方面建設(shè)清華學(xué)校，奠定了清華日后發(fā)展的基礎(chǔ)。關(guān)于他對清華學(xué)校的貢獻，時論譽為“歷任校長無出其右”。1916年，周詒春在清華學(xué)校開展的職業(yè)指導(dǎo)成為近代中國職業(yè)指導(dǎo)的先聲，在近代中國職業(yè)教育史上占有重要的地位。然而，據(jù)筆者了解，目前學(xué)術(shù)界對周詒春與清華關(guān)系方面的研究寥寥無幾，介紹周詒春在清華學(xué)校早期開展職業(yè)指導(dǎo)方面的文章更是匱乏。有鑒于此，筆者不揣淺薄，擬嘗試對周詒春在清華學(xué)校早期開展的職業(yè)指導(dǎo)進行一些探索。

在清華學(xué)校開展職業(yè)指導(dǎo)的背景

1908年，近代職業(yè)指導(dǎo)發(fā)端于美國，其創(chuàng)始人是 “近代職業(yè)指導(dǎo)之父”弗蘭克·帕森斯（Frank Parsons）。近代中國職業(yè)指導(dǎo)的興起與西方國家有著密切的聯(lián)系。隨著留學(xué)生的相繼回國，西方的職業(yè)指導(dǎo)理論逐漸被介紹到中國，周詒春便是其中的最早代表之一。1910年，周詒春在美國獲碩士學(xué)位后回國，1912年任清華學(xué)校副校長兼教務(wù)長，后經(jīng)清華學(xué)校第一任校長唐國安推薦，于1913年10 月27日接任清華學(xué)校校長。

清華學(xué)校作為“庚款興學(xué)”的“賠款學(xué)?！?，從游美肄業(yè)館到清華學(xué)校，曾一度成為美國招收中國留學(xué)生的代理機構(gòu)。它的主要目標在于培養(yǎng)國家科學(xué)、實業(yè)和社會領(lǐng)導(dǎo)人才，這是中美雙方的共識。在學(xué)生出國所習(xí)的學(xué)科上，清華學(xué)校在成立之初便有了明確而嚴格的要求。在《派遣美國留學(xué)生的章程草案》中，曾規(guī)定 “派出的留學(xué)生中有百分之八十將專修工業(yè)技術(shù)，農(nóng)學(xué)，機械工程，采礦，物理及化學(xué)，鐵路工程，建筑，銀行，鐵路管理，以及類似學(xué)科。另外百分之二十將專修法律及政治學(xué)”。清華學(xué)校成立之初，大體上是根據(jù)相關(guān)科目規(guī)定的比例選派留學(xué)生的。由此可見，清華學(xué)校在留學(xué)生的選派上尚無暇顧及學(xué)生的興趣，相關(guān)的指導(dǎo)更談不上。

歷經(jīng)歐風(fēng)美雨浸潤的周詒春深切體會到自己早年求學(xué)時和很多學(xué)生都有的同樣的困惑，他們不能充分認識自己的能力、興趣和志愿，加上對社會的職業(yè)缺乏認識，導(dǎo)致在選科與擇校方面具有很大的盲目性，難以選擇適合自己發(fā)展的專業(yè)。在美國留學(xué)時，他了解到美國職業(yè)指導(dǎo)的相關(guān)情況，深感職業(yè)指導(dǎo)在擇業(yè)與就業(yè)方面能夠為人們提供合理的幫助，有利于個人職業(yè)生涯的發(fā)展。因此，周詒春在執(zhí)掌清華學(xué)校后，便開始重視即將畢業(yè)赴美留學(xué)的學(xué)生在選科與擇校上的問題，并進行了相關(guān)的指導(dǎo)。

指導(dǎo)清華赴美留學(xué)生的選科與擇校

對傳統(tǒng)教育和新式教育，周詒春有自己的看法，他認為傳統(tǒng)教育是沒有活力、違背民主、脫離生產(chǎn)的教育，既不利于公民獨立性的培養(yǎng)，又缺乏生產(chǎn)技能的傳授。他說：“職業(yè)教育、民主教育與國民教育應(yīng)取代傳統(tǒng)古典的、反民主的、非生產(chǎn)的和缺乏活力的紳士教育，新的國民教育目標應(yīng)在培養(yǎng)聰明的、具有謀生技能的與獨立自主的公民?！?/p>

清華學(xué)校成立之初，選派留學(xué)生出國所習(xí)科目的概況大體是：學(xué)理工的占41.2%（其中學(xué)工程的占31.3%，學(xué)理科的占9.9%），學(xué)商科的占11%，學(xué)農(nóng)醫(yī)的占10.5%，學(xué)文史哲的占7.2%，學(xué)政法的占24.5%（包括政治、經(jīng)濟、法律、教育、新聞等，其中以學(xué)經(jīng)濟的比例最大，占9.6%），學(xué)軍事的占2.2%?？梢?，清華學(xué)校留美生所習(xí)科目以理、工、農(nóng)、醫(yī)、商居多，這與清政府和美國公使共同商定的遣派游美學(xué)生的意圖大體相符。至于?？粕团诳歼x時即已規(guī)定了科目范圍，只限于采礦、電機、土木、化工及農(nóng)林等科。清華學(xué)校在留學(xué)生的選派上，盡管實際操作中并沒有完全按照這個規(guī)定執(zhí)行，但是從清華學(xué)校留美學(xué)生所習(xí)的科目來看，大致不離這個方向。雖然當時清華學(xué)校學(xué)生選派、專業(yè)選擇及科目學(xué)習(xí)基本上按計劃進行，但并沒有考慮學(xué)生自身的興趣和志向，這就限制了學(xué)生選科的自由與意愿。在這些選派的留學(xué)生當中，不少人當初都是“迫不得已”，所選的科目與院校實屬“情非所愿”，到美國學(xué)習(xí)后，他們當中不少人都改換了學(xué)校和專業(yè)。

面對這一狀況，周詒春擔(dān)任清華學(xué)校校長后，在選派留學(xué)生方面開始進行一些選科與擇校的指導(dǎo)。他平時注意觀察學(xué)生的個性，了解學(xué)生的興趣、能力及以后想從事的職業(yè)，并鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自身的特長。在清華學(xué)校畢業(yè)生赴美留學(xué)的選派上，為了更好地了解他們出洋留學(xué)的志趣，周詒春對這些學(xué)生發(fā)放了調(diào)查問卷，讓學(xué)生“說明個人志趣，選修專業(yè)學(xué)科的性質(zhì)及理由。到美后擬入何校？為何作此選擇？”等等。在此基礎(chǔ)上，他有針對性地與學(xué)生進行交談，幫助學(xué)生更好地認識自己，同時也指導(dǎo)學(xué)生選擇更適合他們學(xué)習(xí)的專業(yè)學(xué)科和院校。

僅以吳宓為例，早年他就讀于清華學(xué)校，1916年畢業(yè)時，他曾自選化學(xué)工程為留學(xué)美國的專業(yè)。周貽春校長根據(jù)平時對吳宓的觀察，深知他的天賦才能和文學(xué)修養(yǎng)，便勸吳宓改學(xué)文學(xué)，并指導(dǎo)他選讀英國文學(xué)專業(yè)。1917年，吳宓入弗吉尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)，后轉(zhuǎn)入哈佛大學(xué)的比較文學(xué)系。1921年獲碩士學(xué)位回國。吳宓在文史方面取得的成就印證了周詒春當年的預(yù)見和判斷。吳宓晚年在回顧自己一生的歷程時，內(nèi)心無比感激校長周詒春當年對他選科與擇校的指導(dǎo)，并發(fā)出“校長實是宓之知己”這樣的感言。

由此可見，在擔(dān)任清華學(xué)校校長期間，周詒春注意運用觀察、調(diào)查和訪談等科學(xué)方法，了解學(xué)生的個性、特長、興趣愛好，對即將畢業(yè)赴美的留學(xué)生進行相關(guān)的職業(yè)指導(dǎo)，幫助他們在選科與擇校上能夠選擇更符合自身特點與興趣愛好的專業(yè)和院校以進一步學(xué)習(xí)深造，從而為他們?nèi)蘸髲氖碌穆殬I(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

組織開展相關(guān)的“職業(yè)演講”

周詒春為了幫助學(xué)生更好地認識學(xué)科與擇業(yè)問題，不僅函征實業(yè)界和教育界的專家、名人對于清華學(xué)校學(xué)生擇業(yè)的意見，而且還邀請這些名人作“職業(yè)演講”，如董顯光的《新聞學(xué)》、伍朝樞的《法政談》、王正廷的《職業(yè)教育論》、王健的《制革說》等等。1916年上半年，清華學(xué)校的“職業(yè)演講”正式拉開帷幕。當時教育界、實業(yè)界的精英才俊、名流顯貴陸續(xù)出現(xiàn)在清華學(xué)校的講壇上。到1918年1月，周詒春被誣“糜費巨款”而憤然辭職。盡管斯人已去，但該年清華學(xué)校的“職業(yè)演講”依然在進行。

據(jù)金兵博士統(tǒng)計，從1916年到1918年上半年，周詒春在清華學(xué)校組織開展的一系列“職業(yè)演講”的基本情況如下：

1916年3～5月，清華學(xué)校開展了9場講演，演講人和講題分別是：雷先生的《建筑學(xué)》、雍劍秋的《中國之實業(yè)》、張伯苓的《教育之大綱》、伍連德的《高等教育與衛(wèi)生學(xué)》、王景春的《工程學(xué)》、王啟常的《銀行組織對于國家財政商務(wù)之關(guān)系》、胡文甫的《法律》、格林的《社會事業(yè)》、王文顯的《新聞紙對于國家之效用》等。

1917年2～3月，清華學(xué)校開展了11場講演，演講人和講題分別是：周詒春的《擇業(yè)問題》和《教育事業(yè)》、王儒堂的《工商業(yè)》、薩福西的《森林業(yè)》、格林的《醫(yī)學(xué)》、孫多鈺的《土木工程學(xué)》、吳乃琛的《理財及銀行學(xué)》、王弼的《機械工程學(xué)》、伍梯云的《法律》、王健的《應(yīng)用化學(xué)》、董顯光的《新聞業(yè)》等。

1918年2～5月，清華學(xué)校開展了7場講演，演講人和講題分別是：華爾科的《擇業(yè)》、梅月涵的《工程事業(yè)》、馬紹良的《政治學(xué)》、雷恩的《土木工程學(xué)》、李松濤的《教育》、虞振鏞的《農(nóng)業(yè)》、賴福斯的《醫(yī)學(xué)》。

應(yīng)該指出的是，從1916年開始，清華學(xué)校的“職業(yè)演講”安排在第二學(xué)期，也就是每年的上半年，主要是幫助即將畢業(yè)赴美的留學(xué)生更好地認識相關(guān)學(xué)科，為他們的選科與擇校提供一些指導(dǎo)，使他們能夠選擇更適合自身發(fā)展的學(xué)科和院校。因此，當時清華學(xué)校將這種演講稱為“高四演講”，尚未正式冠以“職業(yè)演講”之名，只是在一次“高四演講”預(yù)告中，使用了“職業(yè)演講”的概念。

到1917年，這些演講不再稱為“高四演講”，而是直接命名為“職業(yè)演講”。1918年，隨著演講類別的增多，除了為即將畢業(yè)赴美留學(xué)的學(xué)生進行“職業(yè)演講”外，其他高等科的演講也開始涉及職業(yè)問題，如高等科的倫理演說和科學(xué)研究會，分別由外籍教員樸底愛德演講《規(guī)定人生擇業(yè)之宗旨》，由本校教員白雅禮先生演說《機械人員之責(zé)任》，并介紹職業(yè)的選擇，對學(xué)生進行職業(yè)陶冶。同時，“職業(yè)演講”的范圍逐漸擴大，“向例僅高四有職業(yè)演講，現(xiàn)因其對于個人擇業(yè)極有禆益，故推行在高等科各級”。

清華學(xué)校每年的“職業(yè)演講”盡管都是為即將畢業(yè)赴美留學(xué)的學(xué)生開設(shè)的，但大多數(shù)演講題目不同，即使演講的題目相同，演講的內(nèi)容也大相徑庭，雖然有人演講了兩次，但演講的題目是不同的。此外，沒有同一個人演講三次以上的。其中，題目相同的演講只有三次，分別是胡文甫和伍梯云演講的《法律》、孫多鈺和雷恩演講的 《土木工程學(xué)》、格林和賴福斯演講的《醫(yī)學(xué)》。同一個人演講兩次的只有格林和周詒春，但格林在1916年演講的題目是《社會事業(yè)》，在1917年演講的題目是《醫(yī)學(xué)》；周詒春在1917年兩次演講的題目分別是《擇業(yè)問題》和《教育事業(yè)》。

周詒春在清華學(xué)校組織開展的這些“職業(yè)演講”，試圖從職業(yè)的角度出發(fā)，通過講座的方式，用教育的方法激發(fā)學(xué)生的興趣愛好，加深他們對學(xué)科的認識，加強他們的擇業(yè)意識，從而使他們在留學(xué)美國時能選擇更適合自身發(fā)展的學(xué)科和院校進一步深造。

周詒春開展職業(yè)指導(dǎo)的歷史地位

職業(yè)指導(dǎo)在中國最早是由清華學(xué)校校長周詒春于1916年提倡的。他對即將赴美留學(xué)的清華學(xué)校畢業(yè)生進行選科與擇校的指導(dǎo)，運用了觀察、調(diào)查和訪談及“職業(yè)演講”等先進而科學(xué)的方法，在近代中國職業(yè)教育史上實屬首創(chuàng)。同時，周詒春組織開展的這些職業(yè)指導(dǎo)活動，在一定程度上改變了初期的清華學(xué)校只按計劃與學(xué)科間的比例選派留美學(xué)生，而不考慮學(xué)生的個性與興趣的狀況，使學(xué)生避免了選科與擇校的盲目性，更好地促進了這些留美學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展。

在近代中國職業(yè)教育史上，最早涉及職業(yè)指導(dǎo)實踐或理論的，分別是1916年周詒春在清華學(xué)校開展的職業(yè)指導(dǎo)實踐活動和1919年中華職業(yè)教育社的機關(guān)刊物《教育與職業(yè)》第15期出版的“職業(yè)指導(dǎo)專號”。我們知道，清華學(xué)校在近代中國具有特殊地位：“清華學(xué)校之設(shè)，系預(yù)備學(xué)生赴美入大學(xué)及大學(xué)院求各種專門學(xué)識，俾回國后投身各界為領(lǐng)袖人物，……故其學(xué)生擇業(yè)之當否，實異常重要?！币虼?，作為近代中國職業(yè)指導(dǎo)的先聲，周詒春運用現(xiàn)代意義上的科學(xué)指導(dǎo)方法，在清華學(xué)校開展的職業(yè)指導(dǎo)，對赴美留學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用。

值得一提的是，周詒春在清華學(xué)校開展的職業(yè)指導(dǎo)比具有全國性影響的職業(yè)教育機構(gòu)——中華職業(yè)教育社的成立早一年多，比中華職業(yè)教育社職業(yè)指導(dǎo)部的成立早將近四年，比上海職業(yè)指導(dǎo)所的創(chuàng)辦早將近十年。民國時期職業(yè)界的專家劉湛恩、潘文安曾經(jīng)特別指出：“在國內(nèi)最先創(chuàng)行的，要算清華學(xué)校，……可算是國內(nèi)學(xué)校推行職業(yè)指導(dǎo)的鼻祖”。毋庸置疑，清華學(xué)校不僅是在國內(nèi)學(xué)校中最早推行職業(yè)指導(dǎo)的，也是在整個社會范圍內(nèi)最早推行職業(yè)指導(dǎo)的，這一點在目前中國職業(yè)教育史學(xué)界是沒有爭議的。周詒春在清華學(xué)校開展的職業(yè)指導(dǎo)活動，不僅對留美學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用，而且為1923年莊則宣在清華學(xué)校成立的職業(yè)與統(tǒng)計委員會下設(shè)的職業(yè)指導(dǎo)部奠定了一定的基礎(chǔ)。由此而論，周詒春在清華學(xué)校早期開展的職業(yè)指導(dǎo)，實為近代中國職業(yè)指導(dǎo)的先聲，在近代中國職業(yè)教育史上具有重要地位。

注：慶祝清華大學(xué)百年校慶，特撰此文，以作紀念。

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（本欄責(zé)任編輯：王恒）

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1672-5727（2011）10-0179-02

謝德新（1984—），男，廣東化州人，西南大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生，研究方向為中國近代職業(yè)教育史。