孟渙晨

勞動價值論與按勞分配芻議

孟渙晨

（天津市紅橋區(qū)職工大學，天津市 200131）

我國目前實行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，因而為什么土地、資本等生產(chǎn)要素也參與價值分配，怎樣理解管理勞動、科技勞動也創(chuàng)造價值就成為在新的歷史條件下堅持和貫徹勞動價值論所必須解決的重要問題。只有深刻理解勞動價值論的內(nèi)涵，準確把握價值的社會屬性，嚴格區(qū)分價值形成和價值創(chuàng)造，才能給上述問題一個合理的解釋。

勞動價值論；按勞分配；分配制度

勞動價值論是馬克思主義理論的基石，也是政治經(jīng)濟學最重要的基礎理論之一。在新的歷史條件下，如何堅持和深化對社會主義勞動和勞動價值論的認識，對于進一步解放思想，與時俱進，推動我國改革開放和現(xiàn)代化建設，無疑具有十分重要的意義。在此，本文擬就新的歷史條件下對勞動價值論和按勞分配談一下自己的看法。

一、正確理解勞動價值論的內(nèi)涵

馬克思的勞動價值論是研究商品價值源泉、實體、創(chuàng)造，研究價值量決定的規(guī)律，它指出：商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，其價值是由勞動創(chuàng)造的，凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動構(gòu)成價值的實體，商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的。毫無疑問，商品具有使用價值和價值兩重屬性，作為使用價值，它能夠滿足人們的需要；而作為價值，它則代表了一定條件下人與人之間的關(guān)系。但是這僅僅是在一般意義上得出的結(jié)論，在當前歷史條件下，科學技術(shù)迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟初現(xiàn)端倪，如何在新的歷史條件下正確理解、堅持和貫徹勞動價值論就顯得更為重要。本文認為，堅持和貫徹勞動價值論，必須注意以下幾個問題：

（一）價值是商品的社會屬性，是與商品經(jīng)濟聯(lián)系在一起的。價值不是伴隨物質(zhì)生產(chǎn)而來的自然范疇，而是在一定經(jīng)濟關(guān)系下形成的社會范疇，它在本質(zhì)上體現(xiàn)了在社會分工、商品交換基礎上形成的人與人之間的關(guān)系。而我們現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，這是我國目前的基本國情。在社會主義初級階段，生產(chǎn)力總體水平低，多層次，不平衡，這種不發(fā)達的生產(chǎn)力是我國現(xiàn)階段發(fā)展商品經(jīng)濟，建設社會主義市場經(jīng)濟體制的根本前提。既然存在著社會分工，存在著商品交換，因而也就需要“著名的價值”插手其中來衡量商品交換的比例關(guān)系。深刻理解價值的社會屬性的意義還在于：在現(xiàn)代社會，財富的性質(zhì)和形式發(fā)生了很大的變化，從有形財富到無形財富，尤其是虛擬財富的出現(xiàn)，使得財富必須首先表現(xiàn)為價值才能為社會所承認。正如柳欣教授所說，用技術(shù)進步已無法解釋現(xiàn)代經(jīng)濟增長中名義GDP的變化波動，也無法解釋收入分配。在這里，人與人之間的關(guān)系得到了更為深刻的揭示，而價值概念則是揭示人與人之間這種關(guān)系的重要理論工具。

（二）必須區(qū)分價值形成和價值創(chuàng)造。價值形成和價值創(chuàng)造是同一勞動過程的兩個方面，價值形成過程其實就是價值創(chuàng)造過程，但為了研究上的方便，我們必須嚴格區(qū)分價值形成和價值創(chuàng)造。毫無疑問，勞動具有具體勞動和抽象勞動兩重屬性，具體勞動生產(chǎn)使用價值，抽象勞動形成價值。作為具體勞動，勞動力與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)使用價值，這是價值形成過程，在價值形成過程中，勞動不是唯一要素，土地、資本等其他生產(chǎn)要素也都參與了價值形成，沒有土地、資本等生產(chǎn)資料，單獨靠勞動并不能形成價值，因而土地、資本在價值形成中也具有重要的作用，但是參與了價值形成過程卻不一定參與了價值的創(chuàng)造，價值創(chuàng)造是指勞動作為抽象勞動創(chuàng)造出的新價值，而資本、土地等生產(chǎn)要素并不創(chuàng)造新價值，它們的價值只是在價值形成過程中轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。所以說，價值創(chuàng)造的條件一定是價值形成的條件，但價值形成的條件卻不完全是價值創(chuàng)造的條件。換句話說，“生產(chǎn)使用價值的必要條件，也是生產(chǎn)價值的必要條件，生產(chǎn)使用價值的條件同使用價值的源泉是不同的問題，同樣，生產(chǎn)價值的必要條件，不等于價值的源泉?！笨偠灾?，雖然土地、資本等生產(chǎn)資料參與了價值的形成，但只有勞動才是價值的唯一源泉。

（三）管理勞動，科技勞動同樣創(chuàng)造價值。正如前邊所說，價值實質(zhì)表現(xiàn)的是在一定的社會制度下人與人之間的社會關(guān)系。只要存在社會分工，存在進行交換的市場，價值就必然插手其間，它體現(xiàn)了個人勞動被社會所承認，成為社會勞動的過程。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，尤其是科技勞動，以及管理勞動顯得日益重要，這是勞動分工深化的結(jié)果，它們首先表現(xiàn)為個人勞動，只有在市場上進行交易，得到社會承認，轉(zhuǎn)化為社會勞動后才具有價值。馬克思提出的只有生產(chǎn)性勞動才創(chuàng)造價值這一論斷是建立在當時社會分工尚未得到極大發(fā)展的基礎上的，在新的歷史條件下，整個生產(chǎn)過程日益被細分，一個完整的生產(chǎn)鏈條中的每一個環(huán)節(jié)都由專門的企業(yè)來做。物流業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展就是一個好的例證，正是由于生產(chǎn)的發(fā)展使得企業(yè)將原料儲存、運送、產(chǎn)成品的運輸?shù)群笄诜辗蛛x出來，只做自己最擅長的環(huán)節(jié)，從而極大地發(fā)揮出了比較優(yōu)勢?？萍紕趧印⒐芾韯趧油瑯右瞾碜杂谏鐣止さ纳罨?，在它們的作用下使得在價值形成和價值創(chuàng)造過程中單位商品價值中C和V的部分大大降低，從而提高了勞動生產(chǎn)率，因而同樣創(chuàng)造價值。在當今國際和國內(nèi)劇烈的競爭中，科技勞動、管理勞動所起的作用越來越突出，企業(yè)只有在科技、管理方面領先，才能在競爭中處于優(yōu)勢地位。

二、如何看待社會主義現(xiàn)階段按勞分配為主體，其他分配方式并存的分配制度

黨的十一屆三中全會已經(jīng)注意到：必須改革原有權(quán)力過分集中的分配制度，“實行分級分工分人負責，加強管理機構(gòu)和管理人員的權(quán)限和責任，減少會議公文，提高工作效率，認真實行考核、獎懲、升降等制度。采取這些措施，才能充分發(fā)揮中央部門、地方、企業(yè)和勞動者個人四個方面的主動性、積極性、創(chuàng)造性，使社會主義經(jīng)濟的各個部門各個環(huán)節(jié)普遍地蓬蓬勃勃地發(fā)展起來?！?5年來，我國經(jīng)濟體制改革取得了重大進展，經(jīng)濟增長保持持續(xù)快速健康發(fā)展，我國的綜合國力、社會生產(chǎn)力和人民生活水平又連續(xù)邁上新臺階。在這種情況下，如何看待社會主義現(xiàn)階段按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，如何看待私營企業(yè)主的剝削問題，如何看待科技勞動、管理勞動所取得的報酬問題，已經(jīng)成為當前理論上必須解決的重要問題，本文從以下兩個方面談一談對分配理論的認識。

（一）馬克思所講的按勞分配，其前提是商品經(jīng)濟已經(jīng)消亡，在全社會范圍內(nèi)實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，經(jīng)濟社會條件能夠保證勞動者各盡所能，勞動者的個人勞動本身就是社會勞動。在這種情況下，社會產(chǎn)品分配依據(jù)的只能是勞動者的勞動。但如前面所講，我國目前的生產(chǎn)力總體水平低、多層次、不平衡，這一基本國情決定了不可能在全社會范圍內(nèi)實現(xiàn)單一的生產(chǎn)資料公有制，而必須發(fā)展市場經(jīng)濟，承認私有產(chǎn)權(quán)存在的合理性，這樣，雖然勞動是價值的唯一源泉，但其他生產(chǎn)要素同樣也參與了價值的形成，正是由于存在私有產(chǎn)權(quán)以及包括勞動在內(nèi)的許多要素都參與了價值的形成，這兩個條件決定了現(xiàn)在的分配方式是以按勞分配為主體、多種分配方式并存。需要強調(diào)的是，那種認為價值創(chuàng)造決定價值分配的觀點是錯誤的，雖然勞動創(chuàng)造價值，但沒有了土地、資本等其他生產(chǎn)要素的參與，僅憑勞動是不能形成價值的，因而必須在分配制度上給私有產(chǎn)權(quán)所有者以激勵，鼓勵他們把所擁有的生產(chǎn)要素拿出來參與價值的形成，才能發(fā)展生產(chǎn)力，促進國民經(jīng)濟的增長。這種分配方式的存在歸根結(jié)底是由我國目前生產(chǎn)力水平不高，無法在全社會范圍內(nèi)實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制這一客觀事實決定的。

（二）如何看待剝削問題。在我國現(xiàn)階段，由于私有產(chǎn)權(quán)的存在，土地、資本等生產(chǎn)要素參與了價值的形成，因而參與了社會產(chǎn)品的分配。有人據(jù)此認為，在資本主義社會工人階級是無產(chǎn)者，在社會主義社會則是社會的建設者。作為建設者應該成為有產(chǎn)者，可以獲得財產(chǎn)性收入，也可以把財產(chǎn)投入生產(chǎn)過程，因而這種情況并不是剝削。這種觀點是不符合馬克思的本意的，按照馬克思的定義，資本家占有的生產(chǎn)要素沒有創(chuàng)造價值，而僅僅參與了價值的形成，僅僅是由于私有產(chǎn)權(quán)的存在而參與了價值的分配，這就是剝削。由于我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力落后，尚處于社會主義初級階段，因而雖然工人階級中的絕大多數(shù)已經(jīng)按照自己的勞動貢獻大小分配社會產(chǎn)品，但在個別領域里依然受剝削。尤其是一部分社會成員通過把私有財產(chǎn)投入到生產(chǎn)過程中而獲得資產(chǎn)性收入，在這種情況下他們依靠擁有私有產(chǎn)權(quán)而獲得的那部分收入就是剝削。從這個意義上講，他們的身份被二重化了，既有按勞取酬的一面，也有剝削的一面。但我們應當看到，在資本主義社會里，工人階級受剝削、受壓迫是無止境的，只要資本主義制度存在就永無出頭之日。而在社會主義社會里，雖然工人階級也要受到剝削，但這是被限制在一定范圍內(nèi)的，是為了發(fā)展社會生產(chǎn)力，是為了將來不受剝削。在我國現(xiàn)階段，以這種方式來分配社會產(chǎn)品，這有利于我國建設有中國特色的社會主義，有利于我國盡早、盡快地改善目前落后的生產(chǎn)力狀況，因而只要將其限制在一定范圍內(nèi)，從整體上看有利于我國的社會主義建設。

我國生產(chǎn)力不發(fā)達的國情決定了在社會主義現(xiàn)階段要實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。管理勞動和科技勞動由于創(chuàng)造價值應當參與價值的分配。土地、資本等其他生產(chǎn)要素雖然不創(chuàng)造價值，僅憑其對私有產(chǎn)權(quán)的擁有參與了價值的分配，并有一定程度的剝削，但只要將這種剝削限制在一定范圍內(nèi)，讓它為發(fā)展我國的生產(chǎn)力服務，不會影響我國的社會主義建設事業(yè)。

［1］谷書堂．從產(chǎn)品分配談到勞動價值論［J］．南開經(jīng)濟研究，2001，（05）．

［2］逄錦聚．關(guān)于價值論、勞動價值論與分配理論的一些思考［J］．南開經(jīng)濟研究，2001，（05）．

［3］周肇光．如何深化勞動和勞動價值論研討會綜述［J］．經(jīng)濟學動態(tài)，2001，（07）．

［4］衛(wèi)興華．深化對勞動和勞動價值論認識的幾個問題［J］．新視野，2001，（02）．

Brief Discussion on the Labor Theory of Value and the Principle of Distribution Accor ding to Wor k

MENG Huan－chen

（Tianjin Hongqiao District Staf f and Wor kers Universit y，Tianjin 300131 China）

As China adheres now to a diversified distribution system with distribution according to work the dominant principle，there may come up the issues that why production f actors such as land，capital，etc．a(chǎn)re also involved in the value distribution and how to understand the labors of management or science and technology，which are problems of i mportance f or china to solve as the key to uphold and i mplement the labor theory of value in new historical conditions．The only way to solve the puzzles is to make a deep understanding of the meaning of the labor theor y of value，an accurate grasp of the social property of the value，a strict distinction bet ween value for mation and creation．

labor theory of value；distribution according to work；distribution system

F014．2

A

1673－582 X（2011）12－0067－03

2011－08－03

孟渙晨（1981－），女，河北省人，天津市紅橋區(qū)職工大學，講師，南開大學經(jīng)濟管理專業(yè)在職研究生，主要從事國民經(jīng)濟與管理研究。