劉 佳

一、隱喻和動(dòng)物隱喻

現(xiàn)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，隱喻不僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，而且是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的方式，而語(yǔ)言正是人類(lèi)基于自身經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知結(jié)果，人類(lèi)的認(rèn)知順序決定了早期人類(lèi)的一種典型的思維特點(diǎn)就是“身體化活動(dòng)”或“體認(rèn)”，“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”，人類(lèi)最早認(rèn)識(shí)自己周?chē)Ⅲw的、有形的、具體的東西，包括人體本身及其器官，借助于這些具體事物的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)抽象的概念，這就形成了“萬(wàn)物是人”的隱喻概念系統(tǒng)；同時(shí)，人類(lèi)也在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中通過(guò)周?chē)氖挛飦?lái)認(rèn)識(shí)自己，形成了一個(gè)與周?chē)镔|(zhì)世界互動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程，進(jìn)而形成了“人是萬(wàn)物”的隱喻概念系統(tǒng)。人們用熟悉的動(dòng)物來(lái)表達(dá)對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和對(duì)世界的理解，于是語(yǔ)言中就出現(xiàn)了大量的動(dòng)物隱喻現(xiàn)象。

二、動(dòng)物詞歇后語(yǔ)的界定

歇后語(yǔ)是由近似謎面和謎底的兩部分組成的帶有隱喻形式的口頭用語(yǔ)［1］。動(dòng)物詞歇后語(yǔ)是指謎面部分以動(dòng)物為表述對(duì)象，借用動(dòng)物的形象或者動(dòng)作行為表達(dá)隱含意義的歇后語(yǔ)。用隱喻的有關(guān)知識(shí)解讀漢語(yǔ)動(dòng)物詞歇后語(yǔ)隱含之意的構(gòu)建過(guò)程，將為漢語(yǔ)俗語(yǔ)的研究打開(kāi)新的視野。

三、漢語(yǔ)動(dòng)物詞歇后語(yǔ)的隱喻構(gòu)建

歇后語(yǔ)的語(yǔ)義表達(dá)的重點(diǎn)在注語(yǔ)部分，從注語(yǔ)的角度，我們可以把歇后語(yǔ)分為兩類(lèi)：一類(lèi)是注語(yǔ)的字面意思就是歇后語(yǔ)要表達(dá)的意思；另一類(lèi)是注語(yǔ)的字面義并非真正要表達(dá)的意思，而是通過(guò)諧音、比喻、雙關(guān)等手段產(chǎn)生了轉(zhuǎn)義，而轉(zhuǎn)義才是歇后語(yǔ)要表達(dá)的真實(shí)意義。在對(duì)動(dòng)物俗語(yǔ)的整理過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，有一部分動(dòng)物歇后語(yǔ)已經(jīng)在具體的使用中脫離了字面意思而成為一種隱喻的表達(dá)。正是因?yàn)槿祟?lèi)思維具有隱喻性，才使得歇后語(yǔ)的含義由各個(gè)具體概念域一向抽象領(lǐng)域延伸，也使得歇后語(yǔ)獲得了超出具體情境的常規(guī)含義。由此可見(jiàn)，隱喻是歇后語(yǔ)語(yǔ)義構(gòu)建的一種重要手段。

相似性是隱喻意義形成過(guò)程中本體和喻體之間語(yǔ)義轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)。甚至可以說(shuō)，相似性是構(gòu)成隱喻表達(dá)的基本條件。在漢語(yǔ)動(dòng)物俗語(yǔ)中，歇后語(yǔ)的字面義和轉(zhuǎn)義之間的相似性主要有兩種，一種是語(yǔ)音相似，一種是語(yǔ)義相似，我們可以稱之為語(yǔ)音隱喻和語(yǔ)義隱喻。下面對(duì)這兩種隱喻作具體分析。

1．語(yǔ)音隱喻

“語(yǔ)音隱喻”的概念最早是由外國(guó)學(xué)者Ivan Fónagy在1999年提出的，主要從發(fā)音方式和它所表達(dá)的意義角度展開(kāi)論述。該理論引進(jìn)國(guó)內(nèi)后，也漸漸引起國(guó)內(nèi)學(xué)者的重視，李弘（2005）從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的跨域映射角度，結(jié)合有關(guān)的漢語(yǔ)事實(shí)，對(duì)其進(jìn)行了全面的闡述；魏萬(wàn)德和伊慧（2006）探討了語(yǔ)音隱喻的認(rèn)知機(jī)制。他們都已注意到漢語(yǔ)歇后語(yǔ)中的語(yǔ)音隱喻現(xiàn)象，但由于不是專題論述，探討相對(duì)比較簡(jiǎn)單。本文試圖從語(yǔ)音隱喻的角度揭示漢語(yǔ)動(dòng)物詞歇后語(yǔ)的隱喻建構(gòu)過(guò)程。

動(dòng)物詞歇后語(yǔ)中的語(yǔ)音隱喻現(xiàn)象最直接的表現(xiàn)是一些由象聲詞構(gòu)成的歇后語(yǔ)，如“石雞上南坡——咯咕咯”，“咯咕咯”本來(lái)指石雞的叫聲，與“各顧各”沒(méi)有任何實(shí)際的聯(lián)系，只是因?yàn)槎咴谡Z(yǔ)音上的相似性才構(gòu)成了這個(gè)歇后語(yǔ)，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)義從聲音域到抽象域的映射：“每個(gè)人都只顧著自己”。這在同義歇后語(yǔ)的對(duì)比中體現(xiàn)的更清楚，同樣的情況，注語(yǔ)也是“各顧各”，“山藥蛋拋坡——各顧各”的著眼點(diǎn)是兩者在場(chǎng)景構(gòu)成上的相似性，與語(yǔ)音隱喻是截然不同的［1］。

下面分三種情況來(lái)分析動(dòng)物歇后語(yǔ)中的語(yǔ)音隱喻現(xiàn)象。

（1）同音同形異義。漢語(yǔ)中存在很多同音同形異義詞。一些動(dòng)物詞歇后語(yǔ)就是運(yùn)用了這一特點(diǎn)構(gòu)建了自己的隱喻意義，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)物歇后語(yǔ)語(yǔ)義從具體概念向抽象概念的延伸。例如：

①蟒蛇進(jìn)雞窩——完蛋?！巴甑啊笨勺鲀煞N解釋：字面意思是“蛋都破了”，深層意思是比喻“徹底毀滅或垮臺(tái)”。

②兔子跟著月亮跑——沾光?！罢垂狻钡淖置嬷馐墙佑|到月光，深層意思是比喻憑借別人或者某種事物而得到好處。

以上兩個(gè)歇后語(yǔ)都是利用了兩者語(yǔ)音上的相似性構(gòu)成一個(gè)語(yǔ)音隱喻，完成了從字面的具體情境到深層抽象領(lǐng)域的映射。

（2）同音異形異義。

①王八坐月子——完（玩）蛋。比喻徹底毀滅或者垮臺(tái)。

②一桶開(kāi)水燙在狗身上——遍體鱗（淋）傷。形容傷痕布滿全身，像魚(yú)鱗一樣密。

③繡花針扎泥鰍——又奸（尖）又猾（滑）

以上的三個(gè)例子都是通過(guò)同音異形字在語(yǔ)音上把毫無(wú)關(guān)聯(lián)的兩個(gè)意思聯(lián)系起來(lái)，在此過(guò)程中，正是隱喻思維使得這類(lèi)歇后語(yǔ)的語(yǔ)義從具體概念投射到抽象概念上，同時(shí)也增強(qiáng)了歇后語(yǔ)的表現(xiàn)力。

（3）近音異形異義。這里所謂的“音近”是指普通話中的讀音，因?yàn)檫@類(lèi)歇后語(yǔ)來(lái)源于方言，方言中這些詞的讀音本來(lái)就是相同的，和上面談到的同音異形異義具有一致性。例如：

①王八照像——鬼（龜）頭鬼（龜）腦，形容人鬼鬼祟祟的樣子。

②馬蜂的兒子——歹（帶）毒，比喻非常狠毒。

2．語(yǔ)義隱喻

隱喻思維貫穿了動(dòng)物歇后語(yǔ)語(yǔ)義形成的全過(guò)程。除了上邊提到的語(yǔ)音隱喻，語(yǔ)義隱喻是另外一種語(yǔ)義形成的有效手段，主要表現(xiàn)就是對(duì)注語(yǔ)中詞義的引申和擴(kuò)展。隱喻化是語(yǔ)義創(chuàng)造和引申的有效手段。隱喻化手段使?jié)h語(yǔ)的詞匯派生出與詞的本義相關(guān)的意義，并由此產(chǎn)生了一詞多義現(xiàn)象。有許多動(dòng)物歇后語(yǔ)正是通過(guò)這一方法來(lái)構(gòu)成語(yǔ)義的。例如：

①公雞飛到屋頂上——高調(diào)?！罢{(diào)”，本為名詞，指語(yǔ)音上的聲調(diào)，在詞義擴(kuò)展過(guò)程中，引申出“論調(diào)”的意思，隱喻思維將兩者聯(lián)系起來(lái)，使語(yǔ)義發(fā)生了轉(zhuǎn)化，從字面具體的意義“公雞叫的聲調(diào)高”轉(zhuǎn)為抽象意義，比喻脫離實(shí)際的議論或不能兌現(xiàn)的漂亮話。

②斷尾巴的蜻蜓——有頭無(wú)尾?！邦^”本為名詞，指人身最上部或者動(dòng)物最前部長(zhǎng)著口、鼻、眼等器官的部分，此處引申為“事情的起點(diǎn)”；“尾”本指尾巴，是鳥(niǎo)、獸、蟲(chóng)、魚(yú)等動(dòng)物的身體末端突出的部分，主要作用是輔助運(yùn)動(dòng)、保持身體平衡等，這里引申為“事情的終點(diǎn)”。隱喻思維將這兩組詞語(yǔ)義上的相似性聯(lián)系起來(lái)，該歇后語(yǔ)的意義也由字面具體的“蜻蜓只有頭沒(méi)有尾巴”轉(zhuǎn)為抽象的意義，比喻做事有始無(wú)終［2］。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上對(duì)大量漢語(yǔ)動(dòng)物詞歇后語(yǔ)的分析，我們知道漢語(yǔ)動(dòng)物詞歇后語(yǔ)的隱喻意義構(gòu)建可以通過(guò)語(yǔ)音隱喻和語(yǔ)義隱喻兩種途徑實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)音隱喻有同音同形異義、同音異形異義和近音異形異義三種情況。而語(yǔ)義隱喻是利用一詞多義現(xiàn)象實(shí)現(xiàn)的。

動(dòng)物詞歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式和生動(dòng)形象的隱喻內(nèi)涵深受人們的喜愛(ài)。它們匯聚了人們生活中的文化習(xí)俗，體現(xiàn)了人民大眾創(chuàng)新思維的能力，深刻理解這些歇后語(yǔ)的隱喻構(gòu)建過(guò)程，對(duì)于更好地使用動(dòng)物詞歇后語(yǔ)和傳承民俗文化有著重要的意義。

［1］黃伯榮，廖序東.現(xiàn)代漢語(yǔ)（增訂三版）（上冊(cè)）［M］.高等教育出版社，2002.

［2］吳建生，李淑珍.三晉俗語(yǔ)研究［M］.山西出版集團(tuán)書(shū)海出版社，2010.

［3］中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（英漢雙語(yǔ)）（2002年增補(bǔ)本）.外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2002.

［4］束定芳.隱喻學(xué)研究.上海外語(yǔ)教育出版社，2000.

［5］李弘.語(yǔ)音隱喻初探［J］.四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，（5）.

［6］魏萬(wàn)德，伊慧.語(yǔ)音隱喻探析［J］.長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2006，（3）.