巴俊玲
(鄭州師范學(xué)院,河南鄭州450044)
論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)語文課程的變革之路
巴俊玲
(鄭州師范學(xué)院,河南鄭州450044)
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)語文課程邊緣化的狀況日愈明顯。唯有重新調(diào)整課程定位,選取貼近時(shí)代和反映大學(xué)生內(nèi)心需求的教材,充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)優(yōu)化教學(xué)手段,改革教學(xué)方法,方能使大學(xué)語文課程重新煥發(fā)生機(jī),進(jìn)而優(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,達(dá)到提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)語文人文素養(yǎng)
一
鑒于“文革”浩劫后大學(xué)生漢語水平普遍偏低的情況,匡亞明和蘇步青先生倡導(dǎo)在全國高校設(shè)立大學(xué)語文課程,以提升大學(xué)生的漢語水平和運(yùn)用能力,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。三十余年來,大學(xué)語文特有的工具性、人文性和審美性,使其一直在各高校公修課程中占有重要的位置。教育部高教司的《大學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出:“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程,其根本目的在于:充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn),適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢,為我國的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?!?006年9月,國務(wù)院《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出:“要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承,高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件,面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課?!?/p>
放眼當(dāng)下高校,在大多數(shù)學(xué)生眼中,大學(xué)語文課程卻已形同雞肋,其正在逐漸邊緣化的趨勢無可否認(rèn)。經(jīng)調(diào)查,大學(xué)語文與大學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)的原因體現(xiàn)在以下方面:首先,應(yīng)試化的語文教學(xué)模式,使得大多數(shù)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前,已經(jīng)喪失了對大學(xué)語文的興趣。沒有高考的壓力,這門課程不過是增加學(xué)分而已。其次,教學(xué)模式單一化,教學(xué)方法陳舊,是大學(xué)語文課程教學(xué)中較為凸顯的問題。更為嚴(yán)重的是,某些教師把大學(xué)語文上成了“高四語文”,課堂氣氛沉悶,師生之間缺乏互動(dòng),無法滿足學(xué)生知識(shí)點(diǎn)外延的深層心理需要。最后,迫于求職和升學(xué)的壓力,大學(xué)生普遍對英語、計(jì)算機(jī)等學(xué)科投入大量精力,無暇顧及大學(xué)語文。常人眼中,母語人人皆會(huì),除非是語言學(xué)專業(yè),沒有必要在這門學(xué)科上浪費(fèi)精力。
隨著信息技術(shù)的發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面。青年大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)用戶的主體力量,“網(wǎng)絡(luò)文化對當(dāng)代青少年的思想觀念、價(jià)值方式、行為模式等方面都產(chǎn)生著重要的影響”。①匪夷所思的事實(shí)是,伴隨著對大學(xué)語文的淡漠,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生母語水平正在急劇下降。大學(xué)生錯(cuò)字、別字、提筆忘字現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),獨(dú)立寫作能力不容樂觀,有同學(xué)甚至連請假條這樣的應(yīng)用文也無法正確完成。這種現(xiàn)象意味著大學(xué)語文非但不能淡出學(xué)生視野,反而需要強(qiáng)化,從而提升學(xué)生母語素養(yǎng)。《大學(xué)語文》主編陳洪曾指出:“要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文化的互動(dòng)性、民主性、自主性給課堂教學(xué)、師生關(guān)系和修課方式帶來的沖擊和挑戰(zhàn)?!雹?/p>
二
要改善網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)語文“江河日下”的現(xiàn)狀,我認(rèn)為可以借鑒《百家講壇》起死回生的成功秘訣。2001年7月開播的《百家講壇》最初定位于面向文化人的精英文化,曲高和寡,收視率幾乎為零。直到2004年閻崇年的《清十二帝疑案》,該欄目轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)文化的普及,收視率一再攀升,并推出了易中天、于丹等一批名家,一躍成為科教類最成功的欄目?!栋偌抑v壇》絕處逢生的秘訣在于:一是尋找到了欄目和目標(biāo)受眾的對接點(diǎn);二是文史選題切合了受眾的心理需求;三是抽象出了核心受眾的共同特征。③與此相似,大學(xué)語文可以從課程定位、教材選擇、教學(xué)手段等方面進(jìn)行變革,以重新得到大學(xué)生的青睞。
(一)重新定位大學(xué)語文課程,找到與大學(xué)生之間的共鳴點(diǎn)。據(jù)了解,現(xiàn)代大學(xué)生基本語文素養(yǎng)不如人意,招聘方時(shí)常反映難以尋覓到能說會(huì)寫的人才。大學(xué)語文中常用的應(yīng)用文體和職業(yè)口才技法訓(xùn)練,如短信、多媒體節(jié)目解說詞、網(wǎng)絡(luò)新聞、策劃書等,可以有效地提高學(xué)生的職場應(yīng)對能力。教師巧妙設(shè)置辯論會(huì)、即興演講、社交禮儀等專題,可以改變學(xué)生心中大學(xué)語文僅僅是詩詞背誦的“無用”小道的錯(cuò)誤觀念,使其切身感受到這是與自己的職業(yè)生涯密切相關(guān)的課程,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的原動(dòng)力?!?0歲左右的青年是最討厭說教的,他們首先跟著感覺走,走順了,他們才會(huì)做出嚴(yán)肅的思考……為了這種嚴(yán)肅的思考,我們先要給他們充足的感覺。如果描述這種感覺,那應(yīng)當(dāng)是:讓他們感到驚喜——原來中華民族的文化這樣豐富!感到有意思——聽不夠,再聽一點(diǎn)才好!感到“脫胎換骨”——自己是大學(xué)生了,不同了,學(xué)習(xí)、做人要有一個(gè)飛躍!”④從小學(xué)到中學(xué),語文課已經(jīng)形成了掌握字詞,分析主題思想、藝術(shù)特色,背誦記憶段落等刻板的套路,學(xué)生對這種教學(xué)模式早已感到苦不堪言。大學(xué)語文當(dāng)務(wù)之急就是把學(xué)生們被應(yīng)試教育敗壞了的胃口調(diào)整過來,而絕非是延續(xù)舊路。北大教授孔慶東道出了大學(xué)語文的真正價(jià)值:“語文首先不能簡單理解為一個(gè)‘學(xué)科’。語文是覆蓋在所有學(xué)科之上的,是一種把人文精神滲透到所有學(xué)科中去的‘學(xué)問’,學(xué)語文的同時(shí)也能學(xué)其他的學(xué)科,而在其他學(xué)科里面也都有語文的因素……語文是我們每個(gè)人安身立命的根本,語文不是為了考試,而是為了安身立命。別的東西可以是技能,學(xué)了之后打工、干活,語文不是這樣,語文是靈魂依靠的東西,或者說,它是一種以無用達(dá)到有用的東西?!雹菀蚨髮W(xué)語文必須明確定位于人文素養(yǎng)教育,重新激發(fā)大學(xué)生對母語的熱愛之情,使其認(rèn)識(shí)到母語文化的博大精深,達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的境界。
(二)選取合適教材,貼近時(shí)代思潮,滿足大學(xué)生的心理需求。當(dāng)前,《大學(xué)語文》教材種類繁多,內(nèi)容多傾向于文學(xué)史知識(shí)和經(jīng)典文本,似乎更適合于中文專業(yè)的大學(xué)生。實(shí)際上,不同學(xué)科大學(xué)生對大學(xué)語文的心理需求和欣賞層次是不盡相同的,文科生和理科生之間的區(qū)別更是相當(dāng)明顯。如果使用統(tǒng)一教材,則必然在某種程度上,忽視學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致學(xué)生對課程的興趣降低。為大學(xué)生量身打造適應(yīng)其發(fā)展需要的教材,因“材”施教,是挽救大學(xué)語文頹勢的關(guān)鍵點(diǎn)之一。例如,同樣是《紅樓夢》,文科生教材側(cè)重于選寶玉的“情不情”人格塑造,而理科生教材側(cè)重于選王熙鳳料理家政的章節(jié)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生可以隨時(shí)通過網(wǎng)絡(luò),接觸到大量的信息,思想極為活躍?!堕艠湎隆?、《天涯》等網(wǎng)站是備受關(guān)注的文學(xué)網(wǎng)站,其代表篇章甚至被作為新時(shí)代的經(jīng)典,被大學(xué)生們奉為圭臬。隨著時(shí)代文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的若干名文不再符合當(dāng)下的價(jià)值觀和審美觀,陷入少有人問津的境地,應(yīng)該淡出大學(xué)語文的選材范圍。因此教材應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),增加大學(xué)生關(guān)注和熟悉的內(nèi)容,選取網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的佳作,拉近教材中文本與學(xué)生心理的距離,彰顯網(wǎng)絡(luò)時(shí)代精神。
(三)充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),優(yōu)化教學(xué)手段,改革教學(xué)方法。傳統(tǒng)的大學(xué)語文授課中,最為常見的是教師采用講授法進(jìn)行“自我表演”。當(dāng)教師自我沉醉于美文的妙處時(shí),學(xué)生們則昏昏欲睡,難以入境。而讓學(xué)生感受中國文字之淵博、語言之精美、思想之浩瀚,方是教學(xué)的目的。大學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的便捷,設(shè)立專題教學(xué)模塊,豐富教案的內(nèi)容,制作精美的課件,提高學(xué)生的關(guān)注度,引領(lǐng)學(xué)生悠然進(jìn)入充滿詩情畫意的文學(xué)空間。如在名篇《春江花月夜》的講授中,先播放一段名曲《春江花月夜》,畫外音悠悠響起“春江潮水連海平……”,使學(xué)生進(jìn)入空靈夢幻的意境,達(dá)到與詩人心靈的息息相通。利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),教師可以上傳講義,提供知識(shí)點(diǎn)下載和名著在線閱讀等服務(wù),設(shè)立在線答疑欄目,滿足學(xué)生對外延知識(shí)點(diǎn)的心理需求,充分培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的能力。原創(chuàng)文學(xué)板塊、QQ空間、郵箱、博客、微博等均可以成為大學(xué)語文教學(xué)的輔助手段。教師可以設(shè)立“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”的欄目,舉辦手機(jī)短信大賽等,通過學(xué)期內(nèi)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的原創(chuàng)文字,評定學(xué)期成績等級(jí)。這種考核方法的變革,不僅能夠使大學(xué)語文脫去陳腐老套的帽子,而且能夠培養(yǎng)大學(xué)生仁愛精神,磨礪完美性格,增加生活熱情。
(四)大學(xué)語文要成為優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)品位的橋梁。網(wǎng)絡(luò)文化良莠不齊,面對開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,大學(xué)生們在不具備較高文化鑒賞力的情況下,容易誤入歧途,迷失自我。學(xué)者楊叔子談到大學(xué)文化素質(zhì)培養(yǎng)時(shí)說:“責(zé)任也是現(xiàn)代世界潮流的核心,在科技高度發(fā)達(dá)與迅猛發(fā)展的今天,科技是雙刃劍,人必須有強(qiáng)烈的責(zé)任感,必須對歷史、對社會(huì)、對良心負(fù)責(zé)。”⑥物質(zhì)文明的高達(dá)發(fā)達(dá),無法彌補(bǔ)人文精神缺失帶來的內(nèi)心困擾。大學(xué)生由于沉迷網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的心理危機(jī),需要高校及時(shí)干預(yù)。大學(xué)語文多由久經(jīng)歷史沉淀的名篇佳作構(gòu)成,其潛移默化的文化影響,能無形中春風(fēng)化雨,化解大學(xué)生的精神危機(jī)。老子倡導(dǎo)的“上善若水,水善利萬物而不爭”的古樸智慧,能夠啟示學(xué)生們正確處理競爭關(guān)系,決勝職場;孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫精神,時(shí)刻提醒學(xué)生們堅(jiān)守內(nèi)心的操守,常養(yǎng)浩然之氣;杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”的情懷,更能使大學(xué)生們牢記以天下為己任的知識(shí)分子使命,報(bào)效家國;蘇軾“莫聽穿林打葉聲”的豁達(dá)超脫,會(huì)使面臨巨大就業(yè)壓力的學(xué)子們排遣胸中郁結(jié)之氣,重新振作士氣,坦然面對人生的困境。有了身后的文化底蘊(yùn)、社會(huì)責(zé)任感、人生哲理的支撐,大學(xué)生們方能有效地抵制網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。大學(xué)語文無疑能凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,為困擾中的大學(xué)生們撥開心頭的迷霧,使其重新煥發(fā)應(yīng)有的青春激情。
三
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,作為培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的主渠道,大學(xué)語文課程變革是必然趨勢,正所謂,窮則變,變則通,通則久。大學(xué)語文教師應(yīng)樹立創(chuàng)新意識(shí),充分利用網(wǎng)絡(luò),結(jié)合現(xiàn)代化教育手段,使課程引人入勝,方能使大學(xué)語文重新煥發(fā)生機(jī),進(jìn)而優(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,達(dá)到提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。
注釋:
①李力.網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的影響之分析[J].攀登,2009,(4).
②陳洪,李瑞山.母語高等教育:從危機(jī)到轉(zhuǎn)機(jī)[J].新華文摘,2008,(8).
③參見金巖.《百家講壇》成功密碼解析[J].科技智囊,2009,(12).
④王寧.高校人文素質(zhì)的第一課——談大學(xué)語文課程的定位與建設(shè)[N].中國教育報(bào),2004-5-4,第9版.
⑤孔令東.大學(xué)語文的教學(xué)改革方向[J].中國大學(xué)教學(xué),2006,(7).
⑥楊叔子,余東升.高等學(xué)校文化素質(zhì)教育的今日審視[J].中國高等教育,2008,(3).