李懷慶
(豐縣創(chuàng)新外國(guó)語(yǔ)學(xué)校(中學(xué)部),江蘇 豐縣 221700)
小議現(xiàn)代教師必備的職業(yè)素養(yǎng)
李懷慶
(豐縣創(chuàng)新外國(guó)語(yǔ)學(xué)校(中學(xué)部),江蘇 豐縣 221700)
教師應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)是綜合的,應(yīng)做一個(gè)“有良心、有責(zé)任、有本領(lǐng)”的人,這不僅是時(shí)代的呼喚,而且是現(xiàn)代教育發(fā)展的內(nèi)在需求。本文提出了現(xiàn)代教師應(yīng)具備的五大職業(yè)素養(yǎng)。
現(xiàn)代教師 職業(yè)素養(yǎng) “有良心、有責(zé)任、有本領(lǐng)”教師應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)是綜合的,不僅要有愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守,扎實(shí)、高超的知識(shí)技能,奉獻(xiàn)、進(jìn)取的人格魅力,還要有組織、協(xié)調(diào)各方面人際關(guān)系的工作藝術(shù),即良心、責(zé)任和本領(lǐng),三者缺一不可。
“百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本,而教師大計(jì)則素質(zhì)為本”。因而,培養(yǎng)和造就一大批職業(yè)道德高尚、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良的高素養(yǎng)教師群體至關(guān)重要。特別在新的教育形勢(shì)下,網(wǎng)絡(luò)信息飛速發(fā)展,知識(shí)更新不斷加快,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。教師更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身職業(yè)素養(yǎng),努力做一個(gè)“有良心、有責(zé)任、有本領(lǐng)”的人,這不僅是時(shí)代的呼喚,而且是現(xiàn)代教育發(fā)展的內(nèi)在需求,為此,我認(rèn)為,現(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾大職業(yè)素養(yǎng)。
首先,有“良心”及“正義感”,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,要對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起家長(zhǎng),對(duì)得起自己所從事的這份工作,既要教好書,更要育好人。不要因?yàn)橐恍┈嵤潞蛯W(xué)生慪氣,更不要拿學(xué)生的青春賭明天。不要職業(yè)倦怠、消極怠工,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,而要全身心地投入,要用愛點(diǎn)燃每一個(gè)智慧的火花。因?yàn)椤皼]有愛的教育是不完整的教育,是失敗的教育”。忠于教育,熱愛教育,獻(xiàn)身教育,了解學(xué)生,是“師德”素養(yǎng)的最基本的要求,也是教師在工作中有自覺感、有責(zé)任感、有興趣和追求的助推力和催化劑。教師對(duì)事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛是教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本的要求,教師對(duì)學(xué)生的愛不僅影響教學(xué)效果,而且影響學(xué)生的身心發(fā)展。
其次,關(guān)愛學(xué)生,就要走進(jìn)學(xué)生、了解學(xué)生,這是教師教育學(xué)生的前提和基礎(chǔ)。烏申斯基曾說:“如果教師要多方面來培養(yǎng)人,那么他首先應(yīng)該在多方面了解學(xué)生。”因?yàn)閷?duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生來說,對(duì)“師愛”的需要更迫切、更強(qiáng)烈,學(xué)生大部分的時(shí)間在學(xué)校度過,老師成了他們生活中不可缺少的人,甚至成了他們的避風(fēng)港。特別是對(duì)農(nóng)村的學(xué)生,教師更要給予更多的關(guān)愛,使他們能在學(xué)校體會(huì)到的不僅僅有師愛,還有父母之愛。教師不但要發(fā)光,而且要發(fā)熱。光、熱是什么?光就是智慧,熱就是情感。教師要教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心自己,關(guān)愛他人,使他們?cè)跐撘颇惺艿礁腥竞徒逃?,所以教師的職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)學(xué)生有“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲”的作用。教師不但要尊重和嚴(yán)格要求學(xué)生,而且要公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,以寬宏的胸懷愛護(hù)學(xué)生,力求做到使每一個(gè)學(xué)生都能感受到自己所付出的努力能得到教師的公正評(píng)價(jià)。
“學(xué)高為師,身正為范”。教師不但要有愛心、良心、責(zé)任心,而且要有較高的理論水平和扎實(shí)的知識(shí)功底。因?yàn)榻處煵坏獮槿藥煴?,而且要傳道、授業(yè)、解惑,否則就是一個(gè)不稱職的老師,就有愧于“教師”的稱號(hào)。隨著信息科技的日新月異和課改的不斷深入,教師的壓力倍增,不僅要具備雄厚的知識(shí)儲(chǔ)備,而且要與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí),刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷地充實(shí)自己,否則就會(huì)落伍,就很難勝任本職工作。正如陶行知所講:要想讓學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。因?yàn)?,教師為人師表、言傳身教,榜樣的力量是無窮的。特別是在這樣一個(gè)“知識(shí)爆炸”的時(shí)代,僅有“一桶水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需求。教師不僅要有“一桶水”,而且要有“活水長(zhǎng)流”,只有如此,教師所傳授的知識(shí)才能流水不腐,常喝常鮮。
在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)威,,也沒有顯赫的榮譽(yù)和財(cái)富,更沒有自在、舒適的安逸。所以,要成為職業(yè)道德高尚的教師,我們就必須努力排除追名逐利功利心理,要耐得住寂寞,耐得住清貧;要以平平常常的心態(tài)、高高興興的心情,去干實(shí)實(shí)在在的事情,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人。正如陶行知所說:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!迸ψ鲆幻軐W(xué)生愛戴,讓人民滿意教師,把奉獻(xiàn)當(dāng)作自己教育生涯的一種追求、一種目標(biāo)、一種快樂、一種修養(yǎng)、一種境界。正如烏申斯基所說:“教師的人格對(duì)于年輕的心靈來說,是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)都不能代替的一種有益于發(fā)展的陽(yáng)光,教師的人格是教育事業(yè)的一切?!边@就決定了教師必須做到淡泊名利,志存高遠(yuǎn);為人師表,身正垂范。
教師所從事的職業(yè)是一個(gè)面向公眾和群體的職業(yè),每天不僅要面對(duì)大量的學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo),還要面對(duì)方方面面的家長(zhǎng),所以教師在工作中難免會(huì)出現(xiàn)一些難以預(yù)料甚至很棘手的麻煩和問題。這就要求教師要有良好的領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)能力,妥善處理好各方面的關(guān)系,如:工作中和領(lǐng)導(dǎo)、同事的不快,課堂、課外和學(xué)生的矛盾甚至沖突,等等,如不妥善處理,往往就會(huì)激化矛盾,不只解決不了問題,還會(huì)影響正常的教育教學(xué)工作,同時(shí)也會(huì)影響教師的師表形象。“退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”,有時(shí)候,換一種思維的冷處理倒也能收到一種意想不到的教育效果。記得有一次,有一位學(xué)生在我板書的時(shí)候在下面搞惡作劇,盡管我當(dāng)時(shí)也很生氣,但為了不影響正常的教學(xué)工作,沒急于處理,只是講已知道了是哪位同學(xué),并希望這位同學(xué)課后能主動(dòng)到辦公室講明原因,接著我又繼續(xù)上課。結(jié)果下課后,那位同學(xué)還真的到辦公室給我承認(rèn)了錯(cuò)誤,并感謝老師給他留足了面子。直至現(xiàn)在,雖時(shí)過境遷,但他依然對(duì)我充滿感激。
這也是教師勝任自己教育教學(xué)工作又一不可缺少的必備要素??梢韵胂螅阂粋€(gè)遇事就忐忑、緊張、手忙腳亂的老師又怎么去面對(duì)他所從事的易出現(xiàn)突發(fā)事件,而又重要的教育、教學(xué)工作。
總之,教師應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)是多方面的,是綜合的。教師不僅要有愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守,扎實(shí)、高超的知識(shí)技能,奉獻(xiàn)、進(jìn)取的人格魅力,而且要有組織、協(xié)調(diào)各方面人際關(guān)系的工作藝術(shù),即良心、責(zé)任和本領(lǐng),三者缺一不可。否則,就很難勝任自己的本職工作,就有愧于“人民教師”的光榮稱號(hào),也就根本不能完成時(shí)代賦予他的崇高使命。