(湖北孝感學(xué)院 外國語學(xué)院,湖北 孝感 432000))
教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和確定教學(xué)目標(biāo),制定解決教學(xué)問題的策略方案,試行解決方案,評價試行結(jié)果并對方案進(jìn)行修改和完善的過程。外語互動教學(xué)設(shè)計就是教師運用教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播學(xué)理論,針對學(xué)生學(xué)習(xí)的特點和課程內(nèi)容的知識特性,運用一系列的外語教學(xué)資源和手段,使學(xué)習(xí)者在與媒體、教師及其他學(xué)習(xí)者的互動中進(jìn)行有效教學(xué)的實施方案。它以提高外語教學(xué)效果為目的,以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播學(xué)為理論基礎(chǔ)。課堂是師生合作學(xué)習(xí)的場所。課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于互動教學(xué)的設(shè)計,從某種意義上講,互動教學(xué)設(shè)計是否合理關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗。
互動是現(xiàn)代外語教學(xué)的基本方法。教學(xué)包含教和學(xué)兩個過程,涉及教師和學(xué)生兩個主體,然而這兩個主體和兩個過程又統(tǒng)一在課堂教學(xué)設(shè)計之中。教學(xué)的關(guān)鍵在于互動。當(dāng)代大學(xué)生具有思維活躍、視野開闊、好動等心理傾向和行為特點。他們對互動教學(xué)有強烈地要求。國內(nèi)外的教育工作者圍繞互動教學(xué)設(shè)計的問題進(jìn)行了不懈的理論研究和實踐探索,并形成了諸多的教學(xué)設(shè)計流派和模式,其中有三大主要流派的教學(xué)設(shè)計觀。
20世紀(jì)中葉,行為主義學(xué)習(xí)理論迅速地發(fā)展起來,產(chǎn)生了桑代克得“教學(xué)刺激—反應(yīng)公式”[1]、布魯納的依照學(xué)生成績逐漸提高學(xué)習(xí)復(fù)雜性的思想,馬克勒和墨里等人的運用教學(xué)理論促進(jìn)概念獲得的思想也應(yīng)運而生。這些都對外語教學(xué)設(shè)計的發(fā)展發(fā)揮了較大的促進(jìn)作用,其中影響最大的是行為主義的后期代表人物斯金鈉提出的“強化理論”。斯金鈉將自己的強化理論推廣到教育心理學(xué)領(lǐng)域,提出了新型的教育模式,設(shè)計并研制出了新型的教學(xué)機器,還編制了新教材,促使教學(xué)機器在各大、中學(xué)校廣泛應(yīng)用。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,開展了一場轟轟烈烈的程序教學(xué)運動。
行為主義的教學(xué)理論重視技能訓(xùn)練和教學(xué)互動。它對外語教學(xué)設(shè)計理論模式的發(fā)展具有重要的影響,特別是在20世紀(jì)60年代后期,它將系統(tǒng)論等科學(xué)方法應(yīng)用到教育領(lǐng)域中,促進(jìn)了教學(xué)設(shè)計基本理論的形成。行為主義各流派所特有的教學(xué)設(shè)計觀點雖然存在差異,但卻遵從了一個共同的教學(xué)設(shè)計流程,這對當(dāng)今的外語教學(xué)設(shè)計具有積極的指導(dǎo)意義。
20世紀(jì)60年代末,認(rèn)知主義逐漸替代行為主義,成為教學(xué)設(shè)計的主流指導(dǎo)思想。教育者先后重新審視傳統(tǒng)的教學(xué)理論,紛紛提出新的教學(xué)主張。其中,影響比較大的有加涅和梅瑞爾。加涅把自己的教學(xué)設(shè)計與認(rèn)知理論結(jié)合起來,將學(xué)習(xí)結(jié)果分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動作技能等五大類[2]。梅瑞爾提出了教學(xué)設(shè)計的呈現(xiàn)理論,認(rèn)為教學(xué)設(shè)計呈現(xiàn)的策略有基本呈現(xiàn)形式(PPF)、輔助呈現(xiàn)形式(SPF)和呈現(xiàn)之間的聯(lián)系(IDR)[3]。此外,認(rèn)知心理學(xué)還研究并形成了問題解決策略、信息組織策略、降低焦慮策略、自我控制策略、元認(rèn)知策略等許多針對學(xué)習(xí)過程的策略,并形成了風(fēng)格各異的教學(xué)設(shè)計模式,如加涅和梅瑞爾為代表的IDI模式、烏美娜的一般教學(xué)設(shè)計過程模式以及Dick &Carey模式等。
認(rèn)知主義注重對新教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,強調(diào)以直觀的形式向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)材料的難易應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展水平,并形成新的教學(xué)模式和策略。這極大地豐富了教學(xué)設(shè)計的理論體系,使得教學(xué)設(shè)計的內(nèi)涵和理論與行為主義相比得到了完善與擴(kuò)充?;谡J(rèn)知主義的教學(xué)設(shè)計理論雖然在角度和重點兩個方面與行為主義理論有差異,但也有共同點,那就是分析學(xué)習(xí)需求、明確目標(biāo)體系、設(shè)計教學(xué)方案和評價教學(xué)設(shè)計。
由于計算機技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,人們逐漸認(rèn)識到行為主義和認(rèn)知主義的教學(xué)設(shè)計理論存在的不足。因此,教學(xué)設(shè)計研究者開始傾向于將不同的教學(xué)設(shè)計理論進(jìn)行有機結(jié)合,并形成一個行之有效的總體模式,即建構(gòu)主義。建構(gòu)主義作為一種新的教育思潮,興起于20世紀(jì)80年代,其主要代表人物有皮亞杰和維果茨基。建構(gòu)主義主張教學(xué)設(shè)計要貫徹“以顯示為中心”的思想,提出了合作學(xué)習(xí)、情景教學(xué)等若干教學(xué)的理論模式。建構(gòu)主義是繼行為主義、認(rèn)知主義之后學(xué)習(xí)理論的又一場變革。它更加強調(diào)學(xué)生的主體作用,強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性,強調(diào)教學(xué)設(shè)計要站在學(xué)習(xí)者的角度,關(guān)注學(xué)生如何能以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識體系。建構(gòu)主義認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計應(yīng)為教育技術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的主要研究方向。在國外,基于信息技術(shù)的教學(xué)設(shè)計已成為師資培訓(xùn)的主要內(nèi)容。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張以學(xué)生為中心,強調(diào)學(xué)生是信息加工、知識意義的主動建構(gòu)者。知識不是由教師灌輸?shù)?,而是由學(xué)生在教師設(shè)計的教學(xué)情景下通過協(xié)作、討論、交流、互相幫助,并借助必要的信息資源主動建構(gòu)的[3]。它與行為主義和認(rèn)知主義教學(xué)設(shè)計觀的區(qū)別主要表現(xiàn)在五個方面:一是強調(diào)學(xué)習(xí)情景的設(shè)計;二是強調(diào)學(xué)習(xí)資源的設(shè)計;三是強調(diào)認(rèn)知工具(媒體)的設(shè)計;四是強調(diào)合作學(xué)習(xí);五是強調(diào)學(xué)生的知識體系的自主建構(gòu)。
課堂教學(xué)互動設(shè)計是在特定時空下由特定的主體來完成的,它受多方面因素的影響。因此,外語互動教學(xué)設(shè)計必須充分考慮影響互動效果的因素。這些因素有很多種分類。我們從影響教師和學(xué)生這兩個主體的認(rèn)知、情感和個性等心理因素和品質(zhì)及其互動效果的角度分析,大體可分為觀念因素、學(xué)生因素、任務(wù)因素和條件因素等四種類型。關(guān)于任務(wù)因素和條件因素,大家的理解都比較透徹,就不在此贅述了,下面我們著重討論觀念因素和學(xué)生因素。
縱觀國內(nèi)外有關(guān)語言互動式教學(xué)的研究,我們認(rèn)為存在“六多六少”的現(xiàn)象:一是對宏觀背景研究得多,對微觀背景,特別是課堂情景研究得少;二是關(guān)注教師得多,關(guān)注學(xué)生得少;三是對師生關(guān)系研究得多,對師生互動研究得少;四是關(guān)于教師對學(xué)生單項影響研究得多,對師生互動雙向影響研究得少;五是對影響互動的一般因素分析得多,對影響互動的情感因素分析得少;六是對課堂氣氛與教學(xué)模式研究得多,對快樂教學(xué)和快樂學(xué)習(xí)研究得少。
影響外語互動教學(xué)設(shè)計的觀念有很多,每一種都對課堂教學(xué)研究很有裨益。我們有三點研究體會:一是“以課為本”固然不錯,但“以生為本”更重要;二是講授固然必不可少,但對學(xué)生的鼓勵、啟發(fā)和指點更重要;三是授人以魚不如授人以漁,讓學(xué)生學(xué)會固然值得贊許,但指導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”才是教學(xué)的根本目的。因此,在教學(xué)設(shè)計過程中一定要樹立以生為本的思想,要充分信任學(xué)生,努力激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的積極性,在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、知識體系和學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)科的教學(xué)要求和知識特性,量身定制,進(jìn)行互動教學(xué)設(shè)計。
貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要體現(xiàn)以人為本,將其應(yīng)用到外語互動教學(xué)設(shè)計上就是要以學(xué)生為中心。因此,外語互動教學(xué)設(shè)計的前提是了解學(xué)習(xí)者的情況,分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和需求,是互動教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有了解了學(xué)生的現(xiàn)狀和需求,并依此有效設(shè)計互動情景,才能有利于學(xué)生進(jìn)行知識意義的建構(gòu)和使教學(xué)過程走出“不動”、“假動”和“盲動”的誤區(qū)。尊重學(xué)生、注重學(xué)生發(fā)展是基于建構(gòu)主義的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀。但我們在研究中發(fā)現(xiàn),建構(gòu)主義的情景教學(xué)主要強調(diào)的是創(chuàng)設(shè)知識學(xué)習(xí)的情景,而對創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的情景重視不夠。我們認(rèn)為,在教學(xué)設(shè)計的階段,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的情景比關(guān)注知識學(xué)習(xí)的情景更重要,因為沒有對前者的關(guān)注,后者就無從談起,關(guān)注前者才會使后者更有意義。
鑒于此,在外語互動教學(xué)設(shè)計前一定要十分注重對學(xué)生的學(xué)習(xí)情景的調(diào)查、研究和分析。我們借鑒美國行為學(xué)家保羅·郝塞的情景領(lǐng)導(dǎo)理論,將學(xué)生的學(xué)習(xí)情景分為學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)能力兩個維度,每一維度又分為很強、一般、弱三個層次,以此構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)的情景矩陣,并以此對某省屬大學(xué)不同專業(yè)、不同年級、不同班級的近一千名學(xué)生的學(xué)習(xí)情景展開了調(diào)查。結(jié)果表明:學(xué)生學(xué)習(xí)意愿很強、一般、弱所占比例分別是13%、85%和2%,學(xué)生學(xué)習(xí)能力很強、一般、弱所占比例分別是11%、83%和6%。由此可見,學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)能力處于很強、很弱的只是少數(shù),絕大多數(shù)是處于這兩者之間的一般狀態(tài)。根據(jù)情景領(lǐng)導(dǎo)理論,針對學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情景,要運用不同的教學(xué)策略,如學(xué)習(xí)意愿不強的要強化學(xué)習(xí)意愿,學(xué)習(xí)能力不強的要提高學(xué)習(xí)能力等。除此之外,還要為學(xué)生創(chuàng)造更多的互動學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的機會。值得注意的是,無論他們處于何種學(xué)習(xí)情景,都需要教學(xué)中的互動,但互動的方法和方式不盡相同,不宜千篇一律。
外語互動教學(xué)是對傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”教學(xué)模式的革命。其設(shè)計要充分體現(xiàn)教與學(xué)主體的合作性、教與學(xué)內(nèi)容的研究性、教與學(xué)形式的多樣性、教與學(xué)資源的整合性。它有效地解決了課堂教學(xué)中的“不動”、“假動”和“盲動”的問題。我們將外語互動教學(xué)的設(shè)計策略歸納如下:
外語互動教學(xué)設(shè)計要反映現(xiàn)代教學(xué)觀念,實現(xiàn)由“以課為本”向“以人為本”的轉(zhuǎn)變?!耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的核心,也是互動教學(xué)的理論基礎(chǔ)?!耙匀藶楸尽斌w現(xiàn)在教育教學(xué)上就是作為學(xué)校要發(fā)揮教師的積極性,做好教書育人的工作。作為教師要進(jìn)行正確的角色定位,要從“演講者”變?yōu)檎n程的設(shè)計者、主持者、教練者和合作者,從學(xué)生的實際需要出發(fā),以學(xué)生的發(fā)展為目的,在教學(xué)設(shè)計中做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生,有意識地在教學(xué)過程營造一種良好的互動氛圍,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生養(yǎng)成愛學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)的良好習(xí)慣。另外,要加強師生之間和學(xué)生之間的互動,以便共同完成教學(xué)任務(wù)。
外語互動教學(xué)設(shè)計要注意運用先進(jìn)的教學(xué)手段,實現(xiàn)由單一媒體向多媒體的轉(zhuǎn)變。教師要運用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和教學(xué)藝術(shù),通過對語言、板書、圖片、音頻、視頻等媒體的綜合運用,改變傳統(tǒng)的“粉筆+黑板”的教學(xué)模式,顛覆教師“一人獨舞”的教學(xué)過程,吸引學(xué)生的注意力,提高其學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)其積極參與的欲望,鼓勵其勇于表現(xiàn)的行為。多媒體教學(xué)要求所使用的PPT課件簡潔明了、圖文并茂,要通過建立鏈接進(jìn)行有效互動。鏈接的語言學(xué)習(xí)材料可以是word文檔、PPT文件,也可以是音頻資料、視頻短片,實現(xiàn)真正意義上的多種媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)的功夫在課外,教師需要花費大量的時間去搜索、下載和處理教學(xué)資源。下載后適用的可直接播放,但大多數(shù)資源需要進(jìn)行分割、合并等剪輯處理。多媒體的應(yīng)用不僅豐富了現(xiàn)代教學(xué)手段,而且還突破了課堂教學(xué)的空間和時間的局限,讓師生共享國內(nèi)外優(yōu)秀的語言教學(xué)資源,在課堂教學(xué)中真正實現(xiàn)名師講課、專家導(dǎo)航,達(dá)到了學(xué)生受益最大化、學(xué)校成本最小化的教學(xué)效果。
外語互動教學(xué)設(shè)計要實現(xiàn)由注入式向啟發(fā)式的轉(zhuǎn)變。啟發(fā)式教學(xué)要求教師在教學(xué)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用,充當(dāng)設(shè)計者、主持者、教練和合作者的角色。對教案的設(shè)計應(yīng)理清知識點、預(yù)埋互動點、激發(fā)興趣點、培養(yǎng)創(chuàng)新點。啟發(fā)式教學(xué)對講解的要求是少而精,貴在促進(jìn)學(xué)生互動,啟發(fā)學(xué)生思考問題、回答問題,鼓勵學(xué)生運用所學(xué)知識分析現(xiàn)實問題。在實施啟發(fā)式教學(xué)的過程中,近幾年我們在課堂上運用了自主式、開放式的討論方式,效果非常好。在討論活動中盡量做到多一些訓(xùn)練、少一些空洞說教;多一些開放式的討論、少一些繁瑣演繹;多一些寬容鼓勵,少一些求全責(zé)備。鼓勵學(xué)生在學(xué)中做、在做中學(xué)。
外語互動教學(xué)設(shè)計要體現(xiàn)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀,即“學(xué)以致用”。在內(nèi)容上要實現(xiàn)由章節(jié)教學(xué)向模塊教學(xué)的轉(zhuǎn)變。模塊一般由一個乃至多個學(xué)習(xí)單元構(gòu)成,學(xué)習(xí)單元就是根據(jù)模塊智能體系的各個具體目標(biāo)與內(nèi)容而劃分的小專題。模塊打破了傳統(tǒng)的學(xué)科分類,建立起新的結(jié)構(gòu)化的知識框架。課堂提問、討論、案例分析、角色扮演都不是目的,而是學(xué)習(xí)的過程。為了提高教學(xué)的質(zhì)量和效果,教師要注意做好點評工作。通過點評,讓學(xué)生明白觀點的對與錯,開闊學(xué)生的視野,構(gòu)建一個完整的知識體系。在教學(xué)中,通過進(jìn)行“廣角”式的知識鏈接和“長焦”式的深度透視,引導(dǎo)學(xué)生對已學(xué)過的課程建立知識聯(lián)系,溫故知新,并對正在學(xué)習(xí)的課程進(jìn)行系統(tǒng)思考,還要培養(yǎng)學(xué)生對后續(xù)待開設(shè)課程的興趣,收到一石三鳥的效果。
綜上所述,外語互動教學(xué)成功的關(guān)鍵在于教學(xué)設(shè)計。有效的互動設(shè)計能充分發(fā)揮教師“教”的積極性和學(xué)生“學(xué)”的積極性,大興討論之風(fēng)、研究之風(fēng)、平等交流之風(fēng),形成師生互動、生生互動、課堂互動、課外互動的良好局面。
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[2]童富勇.當(dāng)代教育新論[M].杭州:浙江教育出版社,2003:200.
[3]約翰·桑切克.教育心理學(xué)[M].周冠英,譯.西安:世界圖書出版公司西安分公司,2007:327-341.