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大學(xué)精神文化的蘊育及對人才培養(yǎng)的實踐意義
——以石家莊鐵道大學(xué)為例

2011-04-13 00:28
關(guān)鍵詞:鐵道兵鐵道辦學(xué)

趙 艷 斌

(石家莊鐵道大學(xué)黨委宣傳部,河北 石家莊 050043)

一般而言,大學(xué)文化由三個層次構(gòu)成:一是淺層的物態(tài)文化,直觀反映大學(xué)文化的“容貌”,構(gòu)成大學(xué)文化系統(tǒng)的外殼;二是中層的制度文化,直接體現(xiàn)大學(xué)文化的運行機理,構(gòu)成大學(xué)文化系統(tǒng)的保障機制;三是深層的精神文化,是大學(xué)文化的靈魂和精髓,構(gòu)成大學(xué)文化系統(tǒng)的內(nèi)核。大學(xué)精神文化是在物態(tài)文化、制度文化基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期積累形成的一種內(nèi)涵、信念和價值,是一種具有個性風(fēng)格的觀念文化,是大學(xué)文化建設(shè)的頂層設(shè)計和最高要求?!皹?gòu)建和優(yōu)化大學(xué)文化,首要任務(wù)在于培育和弘揚大學(xué)精神文化,形成廣大師生的文化認同?!盵1]

大學(xué)精神文化作為一種強大的精神力量,具有很強的感染力、號召力和凝聚力。大學(xué)精神文化通過其特有的精神環(huán)境和文化氛圍,能夠在潛移默化之中,實現(xiàn)對大學(xué)內(nèi)的每個人在思想觀念、精神風(fēng)貌、價值取向、行為規(guī)范等各方面的啟迪、感化、熏陶和塑造,對實現(xiàn)人的價值內(nèi)化、自我完善和全面發(fā)展發(fā)揮著重要作用。

一、 大學(xué)精神文化的內(nèi)涵

大學(xué)精神文化是一所大學(xué)在長期的辦學(xué)實踐中積淀的最富典型意義的精神內(nèi)涵, 集中體現(xiàn)一所大學(xué)整體的精神面貌、辦學(xué)水平和辦學(xué)特色以及其所具有的凝聚力、感召力和生命力。[2]大學(xué)精神文化構(gòu)成了一所大學(xué)最為核心、高度抽象的價值追求和品格特征,主要包括大學(xué)的理想目標、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準則。具體表現(xiàn)為校風(fēng)、校訓(xùn)、辦學(xué)理念、辦學(xué)特色等等。實踐證明,越是歷史悠久的大學(xué),它所蘊藏的精神文化內(nèi)涵越是豐富,所具有的精神文化底蘊越是深厚,所反映的精神文化特征越是明顯,所發(fā)揮的精神文化影響越是深遠。

石家莊鐵道大學(xué)歷經(jīng)鐵道兵、鐵道部和河北省三個不同歷史發(fā)展時期60多年的辦學(xué)歷程,獨特的辦學(xué)歷史和多重的發(fā)展經(jīng)歷,逐漸形成了內(nèi)涵豐富、底蘊厚重、特色鮮明的鐵道大學(xué)精神文化。這種精神文化體現(xiàn)在三個方面:一是校風(fēng),二是辦學(xué)理念,三是辦學(xué)特色。

石家莊鐵道大學(xué)“嚴謹治學(xué),勇于創(chuàng)新,精心育人,志在四方”的16字校風(fēng),是由原中國人民解放軍總政治部文化部部長、解放軍藝術(shù)學(xué)院院長、素有“紅軍書法家”之稱的魏傳統(tǒng)將軍親筆書寫;淵源于毛澤東主席為鐵道兵“精心設(shè)計,精心施工”的題詞和《鐵道兵志在四方》的軍歌;涵蓋了“嚴謹治學(xué),精心育人”的教風(fēng)和“勇于創(chuàng)新,志在四方”的學(xué)風(fēng);彰顯了嚴謹?shù)目茖W(xué)精神、求精的育人理念和人才培養(yǎng)的創(chuàng)新品質(zhì)以及擔當社會的人文情懷;體現(xiàn)了幾代鐵大人堅韌頑強地繼承和發(fā)揚鐵道兵精神和堅持育人為本的優(yōu)良傳統(tǒng)。

“質(zhì)量第一,內(nèi)涵發(fā)展,特色取勝,追求卓越”的基本辦學(xué)理念,詮釋了石家莊鐵道大學(xué)在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新等方面始終不渝地踐行大學(xué)永恒使命:深化教育教學(xué)改革,著力提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平;重新審視規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益關(guān)系的演變和定位,不斷增強從規(guī)模數(shù)量到質(zhì)量效益的自我調(diào)整能力;堅持有所為有所不為,在最擅長的領(lǐng)域做精做強,持續(xù)推進學(xué)科建設(shè)和科技創(chuàng)新;以求實務(wù)本的精神和精益求精的態(tài)度,為國家基本建設(shè)一線培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實、專業(yè)精良、適應(yīng)性強、富有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)工程技術(shù)人才,讓追求卓越成為大學(xué)精神文化的核心要素。

“軍魂永駐,校企結(jié)合,育艱苦創(chuàng)業(yè)人”是鐵道大學(xué)在歷史積淀中凝煉而成的辦學(xué)特色。“軍魂永駐”是學(xué)校在精神層面弘揚和傳承鐵道兵“志在四方,艱苦創(chuàng)業(yè)”的軍魂;“校企結(jié)合”是學(xué)校貫徹“教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的方針,緊密結(jié)合企業(yè)需求,努力實現(xiàn)校企互動,教研相長,建構(gòu)適于現(xiàn)代人才培養(yǎng)的教學(xué)體系和辦學(xué)思路;“育艱苦創(chuàng)業(yè)人”是學(xué)校注重引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念,到最艱苦的地方錘煉意志,增長才干,培養(yǎng)“下得去、留得住、用得上、干得好、發(fā)展快”的社會主義建設(shè)者的人才培養(yǎng)定位。鐵道大學(xué)作為傳承、研究、融合和創(chuàng)新科學(xué)文化知識的高等學(xué)府,保持了相對獨立的精神品格,堅持了對現(xiàn)實的對接和超越。

作為大學(xué)精神文化象征的校訓(xùn),是學(xué)校歷史和文化的結(jié)晶,是學(xué)校辦學(xué)理念的集中體現(xiàn),也是對學(xué)校特有精神文化內(nèi)涵的一種簡練表達。鐵道大學(xué)在校園文化建設(shè)中,曾多次討論和醞釀學(xué)校的校訓(xùn)。筆者一管之見: 把“慎思明辨,學(xué)以致用”作為鐵道大學(xué)的校訓(xùn)較為適合。詮釋如下:一是“慎思明辨”源自《禮記·中庸》:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。意思是“慎重地思考,清楚地辨別”,寓意是讓人具備思維縝密、明辨是非的能力和力求精準、做事完美的品質(zhì)。“學(xué)以致用”是“把學(xué)到的東西用以實踐”,與“篤行之” 的“學(xué)有所得,就要努力踐履所學(xué),使所學(xué)最終有所落實”恰好契合。“慎思明辨,學(xué)以致用”完整解釋就是:“慎重思考,清楚辨別,學(xué)有所得,踐履所學(xué)”;二是“慎思明辨,學(xué)以致用”完全符合鐵道大學(xué)作為一所高等工科院校的辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)定位;三是“慎思明辨,學(xué)以致用” 擷取自鐵道大學(xué)精神文化的一個重要載體——國家新聞出版總署副署長、學(xué)校杰出校友李東東為慶祝學(xué)校建校六十周年所撰寫的《鐵道大學(xué)賦》。

二、大學(xué)精神文化的特征

(一)繼承性

文化作為人類精神傳播的載體和途徑,特別強調(diào)的是傳承和底蘊。大學(xué)是以傳承、整理和發(fā)展科學(xué)文化作為自己的存在方式的,大學(xué)精神文化正是“大學(xué)人”進行這種傳承、整理和發(fā)展文化活動所產(chǎn)生的關(guān)于自身的價值追求和行為方式、行為準則的文化成果。[3]大學(xué)精神文化是在大學(xué)漫長的發(fā)展歷程中經(jīng)過數(shù)代人的不斷調(diào)整總結(jié)和升華而成的文化精髓,其所包涵的校風(fēng)校訓(xùn)、辦學(xué)理念和辦學(xué)特色等諸多隱性價值的因素,同樣講究歷史傳承和人文底蘊,非朝夕之功所能完成。石家莊鐵道大學(xué)作為原鐵道兵的一所院校,建校之初的宗旨和34年的軍旅生涯,使鐵道兵的文化、鐵道兵的精神和鐵道兵的軍魂在學(xué)校留下了深深的烙印。如“艱苦創(chuàng)業(yè)和志在四方”的校園精神,就是源自鐵道兵“勞動為榮,艱苦為榮,當鐵道兵光榮”的“三榮思想”和“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻”的鐵道兵精神;再如,學(xué)校以教學(xué)為中心、以學(xué)生為根本的育人理念,也是源自鐵道兵時期學(xué)校的政委李平同志的形象描述:“高校中,教師是掌勺的,領(lǐng)導(dǎo)是燒火的,學(xué)員是就餐的”。

(二)個性化

大學(xué)精神文化是大學(xué)間相互區(qū)別的重要標志和顯著特征,同時也是大學(xué)鮮明辦學(xué)特色和獨特個性風(fēng)格的具體體現(xiàn)。因此,大學(xué)精神文化具有強烈的個性化色彩。[4]鐵道大學(xué)在精神文化的挖掘總結(jié)和提煉中,以“找尋辦學(xué)歷程的求索之路,挖掘鐵大精神的傳承之脈”為理念,按照“回望歷史,發(fā)掘和總結(jié)個性要素;正視現(xiàn)實,分析和提煉個性要素;創(chuàng)設(shè)未來,優(yōu)化與創(chuàng)新個性要素”的方法來進行,注重校情校史的研究、總結(jié)和整理,注重傳統(tǒng)精神的概括和凝煉,并將其與時代發(fā)展相聯(lián)系,與學(xué)校的發(fā)展要求相結(jié)合,藉此厘清大學(xué)精神文化的發(fā)展脈絡(luò),推出了系列反映兵、鐵、工為特色的文化元素。如保持軍校特色的開元樓;澤園、翠園的偉人大師的塑像;鐵路命名的校園道路;反映學(xué)校歷史脈絡(luò)的八零廣場;編輯出版的專著《60年間的印記》,錄制的專題片《鐵色長歌》、《高擎五星紅旗的人》、《天路放歌》、《青春筑路魂》等等,內(nèi)涵豐富,寓意深刻,具有鮮明的個性特征。

(三)實踐性

大學(xué)精神文化是大學(xué)賴以生存的重要根基和血脈。大學(xué)精神文化推動學(xué)校發(fā)展,體現(xiàn)學(xué)校價值,引領(lǐng)校園風(fēng)尚,呈現(xiàn)出較強的實踐性特征。如鐵道大學(xué)堅持推進大學(xué)生感恩教育,引導(dǎo)學(xué)生以國家、民族利益和前途為己任,培養(yǎng)學(xué)生的社會擔當精神。每遇有國家自然災(zāi)害、患病同學(xué)亟需救助時,鐵大學(xué)子總是能慷慨解囊,奉獻愛心。2008年6月,學(xué)校師生為四川汶川地震災(zāi)區(qū)捐款累計達58萬多元,其中學(xué)生捐款20多萬元;2008年12月,為了挽救一個花季的生命,短短幾天,為身患肝功能衰竭的經(jīng)管學(xué)院王智苓同學(xué)募得捐款7萬余元。最近連續(xù)十多年,鐵大學(xué)子幾乎每年都有在民心河、太平河或家鄉(xiāng)見義勇為、勇救落水者的壯舉。其中雖有偶然的因素,但危難時刻的挺身而出絕非偶然,更顯人性道德的光輝和大學(xué)精神文化實踐影響的力量。再如,學(xué)校堅持把互助精神作為宿舍文化建設(shè)的核心內(nèi)容,互幫互助的實例層出不窮。每到畢業(yè)十年、十五年或二十年聚會時,同學(xué)互助互愛便成了校園一道亮麗的風(fēng)景。

(四)時代性

大學(xué)精神文化應(yīng)該是時代精神在大學(xué)的反映和折射,應(yīng)該處處體現(xiàn)出鮮明的時代特征。大學(xué)精神文化要在新的時代條件下得到發(fā)展和傳承,也必須在保持固有傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上,不斷汲取時代精神的精華,不斷賦予其新的內(nèi)容。石家莊鐵道大學(xué)從抗美援朝的烽火硝煙中誕生,迎著國家經(jīng)濟建設(shè)和改革開放的需要不斷發(fā)展壯大。雖然三遷校址,兩次改制,但無論如何變更,在鐵道大學(xué)的精神文化和發(fā)展理念中,始終堅持改革創(chuàng)新和科學(xué)發(fā)展的文化自覺,堅持自己的辦學(xué)特色,做到了人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特、人特我高。學(xué)校以完善的教學(xué)體系和多樣化的育人模式踐行了大學(xué)永恒的使命;以務(wù)實的精神和精益求精的態(tài)度不斷提高辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平;以工程技術(shù)型人才的培養(yǎng)和應(yīng)用技術(shù)的開發(fā),確立在國家基本建設(shè)領(lǐng)域的優(yōu)勢地位;以服務(wù)行業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟社會相結(jié)合的發(fā)展思路,提升了學(xué)校的社會服務(wù)的能力,體現(xiàn)了學(xué)校時代發(fā)展的要求。近年來,學(xué)校在博士點立項、更名等關(guān)鍵問題取得成功突破,學(xué)科建設(shè)和教育質(zhì)量的得到顯著提升,在競爭日趨激烈的高等教育市場立穩(wěn)了腳跟,占據(jù)了主動,贏得了發(fā)展。

三、大學(xué)精神文化的蘊育

(一)歷史積淀

大學(xué)精神文化并非一蹴而就,而是通過長期的歷史積淀、蘊育發(fā)展而形成的,是一種獲得性的遺傳結(jié)果??梢哉f任何一所大學(xué)在成立之初,即承載著某種特定的使命和責任,大學(xué)人在實現(xiàn)這種使命和責任的過程中,逐漸養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣,不斷豐富和升華了某種思想情感和價值觀念,最終固化為特有的大學(xué)精神文化。大學(xué)對文化的繼承與弘揚是大學(xué)精神文化蘊育和發(fā)展的動力源。石家莊鐵道大學(xué)誕生于解放戰(zhàn)爭硝煙尚未散盡、抗美援朝戰(zhàn)火紛飛和新生共和國百廢待興的特殊歷史時期,為加強鐵道兵團正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè),適應(yīng)新中國和朝鮮戰(zhàn)場鐵路搶修搶建的需要,1950年9月經(jīng)中央軍委批準成立鐵道兵團干部學(xué)校。因此,鐵道大學(xué)的精神文化中永遠流淌著“披戎裝,舉軍旗”的輝煌榮耀和“耀軍徽,鑄軍魂”的神圣使命;永遠鐫刻著“硝煙方盡興大業(yè),志在四方獻青春”的英雄豪邁氣概和“逢山開新路,遇水架高橋,不墜青云志,永駐奮斗心”的堅忍不拔意志,而且這種精神薪火相傳,歷久彌新,青春常在,現(xiàn)已成為了鐵道大學(xué)精神文化的歷史源泉。

(二)辦學(xué)理念

辦學(xué)理念是蘊育和塑造大學(xué)精神文化的催化劑和助推器。鮮明獨特的辦學(xué)理念凝聚了大學(xué)的文化品位和精神信念,反映出大學(xué)的理想目標和精神風(fēng)骨,透射出大學(xué)的價值取向和認知世界的態(tài)度和方法。一所大學(xué)辦學(xué)理念的明確性與先進性是大學(xué)精神文化蘊育和構(gòu)建的方向與靈魂。石家莊鐵道大學(xué)在60多年的辦學(xué)歷程中,逐漸形成了“質(zhì)量第一,內(nèi)涵發(fā)展,特色取勝,追求卓越”的基本辦學(xué)理念和“育人為本,德育為先,志在四方,艱苦創(chuàng)業(yè)”的育人理念以及“德才雙馨,率先垂范,嚴謹治學(xué),精心育人”的治學(xué)理念,他們均源自于學(xué)校在長期堅持為國家基本建設(shè)一線輸送人才的培養(yǎng)定位和“以人為本”激勵學(xué)生成才為主旨的教育體系的不斷認同和優(yōu)化;源自于學(xué)校扎實深入的良好育人氛圍的營造和面向未來人才成長價值取向和行為規(guī)范體系的確立;源自于學(xué)校以多種方式和多種途徑對學(xué)生行為心理的熏陶和精神塑造。

(三)師德師風(fēng)

師德師風(fēng)是大學(xué)精神文化構(gòu)成的重要基石。優(yōu)良的師德師風(fēng)包括育人為本、崇尚科學(xué)、學(xué)術(shù)誠信、追求卓越等多個方面。上海交通大學(xué)何友聲院士曾概括一名教師所應(yīng)遵循的32個字訓(xùn)誡,即“國強民富,擔在肩頭;傳道授業(yè),永掛心頭;科技創(chuàng)新,沖在前頭;名利物欲,拋在后頭”, 是對大學(xué)教師所應(yīng)具有的師德師風(fēng)較為形象的詮釋。石家莊鐵道大學(xué)注重通過各種有效途徑,引導(dǎo)廣大教師樹立師德意識,強化師德修養(yǎng),在學(xué)校發(fā)展規(guī)劃等重要文件中進行部署,從組織上、制度上對師德師風(fēng)建設(shè)工作予以保證。學(xué)校每年對獲得“全國師德標兵”、“全國模范教師”、“教學(xué)名師”等省部級以上表彰的教師給予表彰和獎勵,積極開展“師德標兵”、“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀教育工作者”等評選活動,并大力宣傳先進典型,讓廣大教師學(xué)有榜樣,做有方向,在學(xué)校營造出健康向上、爭先創(chuàng)優(yōu)的文化氛圍。

(四)學(xué)校學(xué)風(fēng)

學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中養(yǎng)成和表現(xiàn)出來的共同的典型的思想行為傾向。學(xué)風(fēng)表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)重要性的認同程度,對學(xué)習(xí)行為意向的堅定程度。深層次的學(xué)風(fēng)內(nèi)涵應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的人格狀態(tài)。[5]大學(xué)精神文化的重要任務(wù)就是要喚起廣大學(xué)生的成才欲望,激發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,從而形成勤奮上進的學(xué)習(xí)環(huán)境,將學(xué)生的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自覺努力,化外部壓力為內(nèi)部動力。石家莊鐵道大學(xué)在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中,堅持傳統(tǒng)教育與時代精神相結(jié)合,通過校史教育、使“鐵道兵”精神成為激發(fā)廣大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、立志成才、科技報國的強大動力,成為促進學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)和學(xué)生整體素質(zhì)提高的助推器。在畢業(yè)教育中,學(xué)校用以往畢業(yè)生在基層建功立業(yè)的生動鮮活事例為學(xué)生行為提供參照系,引導(dǎo)學(xué)生腳踏實地,到生產(chǎn)一線去,從最基層做起,打牢事業(yè)發(fā)展和成才的根基。

(五)地域文化

地域文化涵養(yǎng)熏陶大學(xué)文化,大學(xué)文化也應(yīng)主動汲取地域文化的精華部分,提升大學(xué)精神文化的品位和育人功能。從1991年開始,石家莊鐵道大學(xué)把“兩課”實踐教學(xué)的課堂建在西柏坡,與西柏坡村和西柏坡紀念館簽訂了“共建實踐基地,共育合格人才”協(xié)議。學(xué)校把“兩課”實踐活動不僅僅定位在一種教學(xué)活動上,更視為是一種豐富大學(xué)精神文化,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的育人工程。20年來,學(xué)校先后有20屆本科生30000多名學(xué)子在西柏坡這塊光榮的土地上與村民同吃同住同勞動,追尋老一輩革命家戰(zhàn)斗、生活的足跡,感悟博大精深的西柏坡精神。通過“新中國從這里走來”的教育,大學(xué)生真切感受和體會“兩個務(wù)必”治國安邦的戰(zhàn)略意義,激發(fā)了他們?yōu)楦淖冏鎳浜竺婷搏I身鐵路事業(yè)的精神動力,提高了大學(xué)生的認識問題、分析問題和獨立思考的能力,幫助學(xué)生樹立了正確的人生觀、價值觀、成才觀和苦樂觀、榮辱觀。多年來,西柏坡精神已植根于鐵道大學(xué)的精神文化和學(xué)子的心靈深處,成為了鐵道大學(xué)學(xué)生的精神家園。

四、大學(xué)精神文化對人才培養(yǎng)的實踐意義

大學(xué)精神文化對人才培養(yǎng)具有持久而強烈的影響力。大學(xué)精神文化沁潤在大學(xué)師生的思維與行為之中,體現(xiàn)在大學(xué)師生工作、學(xué)習(xí)與生活的各個層面,默化著大學(xué)師生的理想與人格,培育著大學(xué)師生的聰明和才智,成為大學(xué)師生的良心、品質(zhì)與氣節(jié),對大學(xué)師生產(chǎn)生指引、熏陶、規(guī)范乃至強制作用,激勵大學(xué)師生奮發(fā)圖強、開拓進取,實現(xiàn)人生的理想與價值。[6]大學(xué)精神文化對人才培養(yǎng)的實踐意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是有利于學(xué)生堅定崇高的理想信念;二是有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范;三是有利于學(xué)生作出正確的價值判斷;四是有利于學(xué)生形成鮮明的素質(zhì)特征。

(一)理想信念

高品質(zhì)的大學(xué)精神文化有利于幫助學(xué)生樹立遠大的理想和崇高的信念。如石家莊鐵道大學(xué)在精神文化建設(shè)中,把鐵道兵的兵歌——《鐵道兵志在四方》作為學(xué)校校歌之一,并視為自己獨特的一個精神元素和文化形象,蘊含在一個個故事里,表現(xiàn)在一個個場景中,倡導(dǎo)艱苦創(chuàng)業(yè),志在四方,秉承學(xué)以致用,知行合一,強調(diào)個人與國家、社會的緊密聯(lián)系,著力培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感和歷史使命感,從而形成了以塑造學(xué)生崇高理想信念和高尚道德情操的特定精神文化氛圍。使進入這個學(xué)校的學(xué)生一開始就帶著崇敬感、榮譽感和責任感去自覺地接受這種文化氣息的熏陶感染,并逐漸謀求融入和豐富這種精神文化的血脈,培養(yǎng)的學(xué)生始終保持著一種深沉的愛國情感和持之以恒的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

(二)行為規(guī)范

大學(xué)精神文化對學(xué)生的影響有別于學(xué)校的日常教育管理。它是通過校風(fēng)學(xué)風(fēng)的優(yōu)化、師德師風(fēng)的培育、高雅文化的倡導(dǎo)和典型示范作用的有效發(fā)揮,提高學(xué)生文化品位,引導(dǎo)學(xué)生追求科學(xué)和真理,養(yǎng)成良好道德品質(zhì),并將其外化成良好行為規(guī)范的。石家莊鐵道大學(xué)以積極進取、嚴謹求實、艱苦創(chuàng)業(yè)、擔當社會等為基本要素構(gòu)建大學(xué)精神文化,培養(yǎng)出來的學(xué)生學(xué)風(fēng)嚴謹,勤奮鉆研,志存高遠,作風(fēng)淳樸。中國工程院院士王夢恕曾經(jīng)對鐵道大學(xué)和鐵道大學(xué)的培養(yǎng)出的學(xué)生做過這樣的評價:“衡量一所工科大學(xué)好壞的標準我認為不是看大,而是看培養(yǎng)的學(xué)生是否受生產(chǎn)第一線的歡迎,培養(yǎng)的學(xué)生是否能在第一線吃苦耐勞、認真創(chuàng)新,并卓有成效地工作。”“石家莊鐵道大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅能力強、素質(zhì)高,而且守紀律、有禮貌,衣著、駐地干干凈凈,完全不同于一般大學(xué)出來的學(xué)生?!盵7]

(三)價值取向

伴隨經(jīng)濟全球化進程的加快和改革開放的深化發(fā)展,當代大學(xué)生的思想日益活躍,獨立性增強,選擇性增多,差異性明顯,價值取向呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。如價值主體的自我化、價值取向的功利化和價值目標的短期化等等。[8]高品質(zhì)的大學(xué)精神文化不僅能促進大學(xué)生良好品德的形成,而且能促進大學(xué)生求真、求善、求美的世界觀、人生觀和價值觀的確定。石家莊鐵道大學(xué)堅持把弘揚愛國主義、社會主義和集體主義精神,作為大學(xué)精神文化建設(shè)的主旋律,初步形成涵蓋了紅色文化、鐵路文化和工程文化為主的特色校園文化,廣大學(xué)生從中受到正向的激勵、啟發(fā)和熏陶,保持了良好的精神狀態(tài)。從這些精神文化中,學(xué)生在觀念認識上體味出人生成長成才的豐富內(nèi)涵,在行為方式上堅持腳踏實地和堅忍不拔,在價值取向上努力成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者和接班人。“到祖國最需要的地方去,到最艱苦的地方去,艱苦成才,基層成才,邊疆成才”,是歷屆畢業(yè)生的響亮口號和自覺行動。

(四)素質(zhì)特征

素質(zhì)特征是一個人的理想信念、行為規(guī)范和價值取向的集合體。人才培養(yǎng)的素質(zhì)特征是一所大學(xué)區(qū)別于另一所大學(xué)重要的判定標準。從某種意義上說,大學(xué)精神文化決定著人才培養(yǎng)素質(zhì)特征的形成。石家莊鐵道大學(xué)建校60多年來,培養(yǎng)了六萬多名畢業(yè)生,有科教英才、政界精英、企業(yè)高管、商業(yè)巨子等國家改革大潮的中流砥柱和國家經(jīng)濟發(fā)展的俊彥英才。他們之中還有過兩次參加國慶閱兵的榮耀,享有國家領(lǐng)導(dǎo)人賦予的“托起彩虹的年輕人”和“共和國建設(shè)功臣”的贊譽。每屆畢業(yè)生簽約率達到96%以上。其中有近六成畢業(yè)生奔赴艱苦的鐵路施工一線;2011年學(xué)校有六名校友以其精益求精、追求卓越的優(yōu)秀品質(zhì)和愛崗敬業(yè)、無私奉獻的模范行為,同時榮獲“全國五一勞動獎?wù)隆薄V大畢業(yè)生用實際行動彰顯了“軍魂永駐,鐵色長存,艱苦創(chuàng)業(yè),志在四方”的鐵道大學(xué)精神,共同塑造了“下得去、留得住、用得上、干得好、發(fā)展快”的鐵道大學(xué)人才培養(yǎng)的素質(zhì)特征。

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