李秀云
摘 要:素質(zhì)教育不是孤立存在的,而是以學(xué)生個性為支點(diǎn),在弘揚(yáng)人的主體性中提高和完善學(xué)生的各方面素質(zhì)的一種教育?;A(chǔ)教育課程改革正在深入發(fā)展。千里之行,始于足下,是用個性喚醒素質(zhì)教育的時候了。
關(guān)鍵詞:個性;個性培養(yǎng);素質(zhì)教育;建議性思考
中圖分類號:G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2011)01-0046-02
一、由一個圓和《哈利波特》想到的
在著筆本文之前,我聯(lián)系母校學(xué)生會在該校高、初中班級各隨意抽取100名學(xué)生進(jìn)行測試。題目是在黑板上畫定一個圓,要求被測學(xué)生用紙筆于一分鐘內(nèi)在圓的基礎(chǔ)上作畫。
測試結(jié)果:初中學(xué)生有82人在規(guī)定時間內(nèi)完成了(紙上除了圓還有其他線條或顏色),而高中學(xué)生只有45人完成。在深入了解后得知,交空白卷的多是初三和高三學(xué)生。我們暫且先將這個問題放下,看看完成了問卷的同學(xué)究竟畫了些什么。
為了更好地表明測試結(jié)果,粗略的統(tǒng)計(jì)如下:
說明:線條型即指通過簡單線條勾勒圖畫,如在圓外圈線使之成為花朵之類;色彩型即指利用光線顏色特點(diǎn)作畫,如將圓畫成球狀、各類運(yùn)動球類等;獨(dú)特型指將圓作為圖畫的一部分或畫出帶有抽象意識的圖畫,如將圓作為車輪的小汽車、作為燈泡的路燈、眼睛的眼球等等。
上表反映出初中生在線條型與色彩型創(chuàng)作的人數(shù)比例上和高中生并無太大差異;關(guān)鍵是獨(dú)特型創(chuàng)作的初中生比例幾乎是高中生的4倍,而交白卷的只是高中生的三分之一。這給我?guī)硪粋€思考:高中生比初中生接受更高等的教育,見聞也相對廣闊,可為什么對獨(dú)特型的創(chuàng)作會毫無頭緒,對一個簡單的想象力空間發(fā)揮束手無策呢?難道說接受教育越多,其思維受抑制越大?
說到想象思維,我被最近觀看的一部美國電影《哈利·波特》所震撼。該片講述了一個小男孩接受魔法學(xué)院學(xué)習(xí)的歷程。其中描述的事件、物質(zhì)、背景等都具有獨(dú)特意識,例如貓頭鷹送信、九又四分之三月臺,西洋棋成為戰(zhàn)斗場等等頻頻引起觀眾驚叫和鼓掌。當(dāng)我離開電影院的時候心頭不禁浮起一個問題:為什么中國無法制作出這類影片?
什么東西具有讓人震撼的特質(zhì)?許多人說是創(chuàng)新。我認(rèn)為個性發(fā)揮著更根源性的作用。
讓我們再回到測試結(jié)果,根據(jù)美學(xué)學(xué)者意見,線條型的創(chuàng)作一般趨向大眾化,多在幼年童年時期就潛移默化地具備了。例如花朵、太陽、燒餅、碗面等;色彩型相對比較高級,是在成長過程中逐漸對線條型進(jìn)行完善;獨(dú)特型則是靈活多變思維的結(jié)果,它的形成是不定和持續(xù)的,帶有強(qiáng)烈的個體色彩。由此不難看出高中生趨向大眾創(chuàng)作比較多,也就是說學(xué)生個性發(fā)揮能力比較低。它與我們的教育之間存在著怎么樣的關(guān)系呢?
二、個性培養(yǎng)與素質(zhì)教育
在了解個性培養(yǎng)和素質(zhì)教育關(guān)系之前,讓我們先來對個性和素質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解。
個性,是指個體在先天身心素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過個體在社會實(shí)踐中所持的態(tài)度和行為的綜合特性。蘇霍姆林斯基說:“人的個性是一種由體力、智力、思想、情感、意志、情緒等等熔成的最復(fù)雜的合金”個性包括:(1)自主性。即指對自我認(rèn)識和根據(jù)客觀實(shí)際和自身實(shí)際來最大限度地支配自己的活動,以獲得自身發(fā)展的能力和權(quán)利。其發(fā)展目標(biāo)為自尊自信,自我調(diào)控,有獨(dú)立的意識、獨(dú)立的判斷和獨(dú)立的價值取向。(2)能動性。即指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中對外來刺激所表現(xiàn)的一種自愛、積極和主動的特性。其發(fā)展的目標(biāo)為競爭意識、主動參與、社會適應(yīng)性等等。(3)獨(dú)特性。即指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中所表現(xiàn)出來的差異和非一致性。其發(fā)展目標(biāo)是形成特長學(xué)科,培養(yǎng)特殊興趣,創(chuàng)造特殊成果。(4)創(chuàng)造性。學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性是學(xué)生個性發(fā)展的最高表現(xiàn),是個體綜合素質(zhì)中最具生命內(nèi)在潛能。其發(fā)展目標(biāo)是靈活性、創(chuàng)新性、開放性、批判性。
綜上可知,個性所包含的內(nèi)容是很多的,僅僅開設(shè)一兩節(jié)第二課堂活動課是絕對不可能將個性培養(yǎng)起來的。個性是一種客觀存在,是一種價值,正因?yàn)槿烁饔衅洫?dú)特之處,才使人類社會千姿百態(tài)。
那什么是素質(zhì)呢?所謂素質(zhì),是指人在先天稟賦的基礎(chǔ)上,通過教育和環(huán)境的影響而形成的適應(yīng)社會生存和發(fā)展的比較穩(wěn)定的基本品質(zhì)。素質(zhì)是一個共性與個性的統(tǒng)一體。人與人之間的基本素質(zhì)是相近的,這是人的共性。但是由于每個人在先天稟賦、后天環(huán)境影響、接受教育后的內(nèi)化過程的千差萬別,反映在腦力與體力、智力與非智力因素等方面具有一定共性的同時,也存在著千差萬別的個性。從這個意義上說,素質(zhì)教育和個性發(fā)展是一個問題的兩個方面,其關(guān)系具體表現(xiàn)在以下方面:素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的有效途徑。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)教育對象的全面性和教育內(nèi)容的全面性。強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展并不排斥個性發(fā)展,全面發(fā)展能豐富個體發(fā)展,使之具備更適宜的成長土壤,更好的奠基石,更有利于個性培養(yǎng)。個性培養(yǎng)是素質(zhì)教育的生動體現(xiàn)。個性培養(yǎng)的目的就是發(fā)展學(xué)生的主體精神,培養(yǎng)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐,形成自覺自立的個性品質(zhì),并形成個性特長。
這正是為了使學(xué)生更自覺地、更充分地、更主動地去全面提高基本素質(zhì)。因?yàn)?,個體的培養(yǎng)于素質(zhì)教育有著非常重要的意義。
綜上所述,我們可以知道,素質(zhì)教育絕不是孤立存在的,而是以學(xué)生個性為支點(diǎn),在弘揚(yáng)人的主體性中提高和完善學(xué)生的各方面素質(zhì)的一種教育。
三、當(dāng)前教育的盲區(qū)與個性發(fā)展受抑
正如前所提及的,我們接受教育層次越高為什么使個性發(fā)展越受抑制?當(dāng)我們剛進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)時接受的一個影響頗大的規(guī)定——回答問題要先舉手!這個規(guī)定是能使課堂紀(jì)律得到保證,但是它確是個性抑制的先導(dǎo)。試想,從舉手到被點(diǎn)名而悄然消失。不積極主動地發(fā)表自身看法將導(dǎo)致個性發(fā)展空間的缺乏,形成附和跟隨的習(xí)慣。越到年長,其習(xí)慣越占上風(fēng)。由此可見,在接受教育的最先期,個性的抑制似乎已是一個定時炸彈。
再次,教師的授課并無廣闊的思維空間,難以激發(fā)學(xué)生的思考興趣和主動性,更枉談個性的發(fā)揮。為什么初中生對圓的想象比高中生豐富呢?因?yàn)槌跫壗逃碚撋顚哟蔚闹R比較少,越到后面,學(xué)生被動地接受教師授課知識越明顯。好比幼兒園的小朋友看到圓會浮起許多物體,但是高中生面對圓會產(chǎn)生腦袋空白現(xiàn)象。所以,以目前教育現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向來看,如何在保有其與生俱來的靈敏的個性思維基礎(chǔ)上讓學(xué)生接受高等教育是現(xiàn)今教育面臨的難題。
另外,教師在教學(xué)過程中不能引人多方觀點(diǎn)對學(xué)生思維進(jìn)行開拓以及不能對學(xué)生的看法給予公平、公正評價也是當(dāng)前教育的盲區(qū)。許多課程的講授過程中,教師只跟準(zhǔn)一個模式,甚至帶上過多的個人意見與色彩,在潛移默化中不僅影響學(xué)生的創(chuàng)造思維,更抑制學(xué)生的個性發(fā)展。
當(dāng)前教育的盲區(qū)絕不僅僅是以上三條,但是它的存在卻不容置疑。如果盲區(qū)不被沖破,素質(zhì)教育的發(fā)展前途不容樂觀。
四、個性培養(yǎng)的建議性思考
個性培養(yǎng)絕不等于單純的智力開發(fā)!個性發(fā)展離不開智力的發(fā)展,但只有智力開發(fā)是如何也不可能使個性形成。惟有從根本上理解個性,重視個性、尊重個性、致力培養(yǎng)個性,才能真正解決問題。
作為教師,應(yīng)充分相信學(xué)生,并鼓勵其自發(fā)行為,使學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見;多給學(xué)生思考空間,以利其探索、研究、討論;不做破壞性批評,注意引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識問題、解決問題的能力,善于創(chuàng)設(shè)各種條件,充分調(diào)動學(xué)生的思考潛力;能容忍學(xué)生失誤,從引導(dǎo)角度出發(fā),不作指責(zé);實(shí)行集體的共同作業(yè)和個人獨(dú)立作業(yè)相結(jié)合,并激發(fā)創(chuàng)新思維等等。
首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的視角。這里所講的思維視角,主要是指對事物變化發(fā)展的敏銳的觀察力,通過自己的思維方式,對事物有全新的認(rèn)識和理解。只有時時注重個體思考,才有個體發(fā)揮的空間和可能。個性的培養(yǎng)尤其體現(xiàn)在獨(dú)特思考能力和方式的鍛煉;其次,要培養(yǎng)學(xué)生有發(fā)表自己觀點(diǎn)的勇氣和堅(jiān)持。有時候腦里閃現(xiàn)的思考亮點(diǎn)停留時間很短暫,必須鍛煉思維表達(dá)能力和方法;另外,要注重知識的積累。有一句話說的好:“沒有輸入,哪有輸出?”任何形式的個性培養(yǎng)都是建立在一定的知識結(jié)構(gòu)和知識層面上的。知識的積累絕不僅僅是從讀書識字開始的,而是包含其在成長過程中的所見所聞所感,甚或說哪些是積累中的基礎(chǔ)積累。
個性的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)的、長期的過程,不是一朝一夕就能出成果的。
基礎(chǔ)教育課程改革正在深入發(fā)展,千里之行,始于足下,是用個性喚醒素質(zhì)教育的時候了。