心如彩虹（李惠虹）博客地址：http://blog.sina.com.cn/tjhd20y

差異性管理是策略、是手段，而促進(jìn)教師自主發(fā)展則是目標(biāo)。對教師的差異性研究，實(shí)際上是滿足心理需求的研究。一個(gè)人除了對個(gè)人權(quán)力的欲望、個(gè)人地位的追求，更需要的是對“獨(dú)立人格”的尊重。不同個(gè)性的人，有著不同的對外來刺激的承受力，于是管理過程中“表揚(yáng)”與“批評(píng)”的策略顯現(xiàn)出非同尋常的威力。不同內(nèi)外條件的教師，存在著不同的工作利弊因素，那么工作過程中的有效組合便發(fā)揮著不同反響的作用。通過對被管理主體的差異性管理使其獲得較大的活動(dòng)空間，教師自主發(fā)展的活力將會(huì)被最大限度的激發(fā)出來。

路漫漫（郭從征）博客地址：http://blog.sina.com.cn/guo74

教師應(yīng)該是道德的模范、社會(huì)的良心，我們要以自己的存在告訴學(xué)生，美好和真實(shí)永遠(yuǎn)存在；我們精神的滿足可以警醒功利至上的世人，人生的幸福不僅限于物質(zhì)的富有和權(quán)力的運(yùn)用。我們要以積極的心態(tài)對待社會(huì)，并以這種積極的心態(tài)影響學(xué)生和周圍的人，要有孔子“吾非斯人之徒而誰與”的境界、范仲淹“先天下之憂而憂”的情懷、張載“為天地立心、為生民立命、為萬世開太平”的魄力，以自己的存在凈化一方環(huán)境、美化一片心靈。

風(fēng)信子（傅劍）博客地址：http://fuchunyi8668.blog.163.com/

以往學(xué)科教研也組織過教師集體聽課，盡管教師都能準(zhǔn)時(shí)參加，但到場的教師多半一心二用，有的判作業(yè)、有的備課，把自己當(dāng)成一名聽眾，很少有人參與到課堂中去，聽課成了走形式，失去了應(yīng)有的作用。如今構(gòu)建新的教研文化，聽課應(yīng)成為一種文化。聽課就如同讀一本教育教學(xué)書——活動(dòng)的、具體的、在場的書，如果有備而來、仔細(xì)聆聽、認(rèn)真記錄、不斷思考，那么，就會(huì)收獲滿滿、喜悅多多；反之，若心不在焉，則視而不見、聽而不聞，有書莫若無書。就像余文森教授比喻說，聽課前不準(zhǔn)備、聽課中不記錄、聽課后不思考，就像天天回家爬樓梯，爬了一輩子也不知道有幾級(jí)。要想把這本呈現(xiàn)在我們面前的“活動(dòng)的書”讀好，就要做到“力透紙背”。

我和語文的約會(huì)（姜寧）博客地址：http://blog.sina.com.cn/woheyuwen

“教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的?！边@個(gè)論點(diǎn)由盧梭提出，而后杜威作了進(jìn)一步闡發(fā)。“教育即生長”言簡意賅地道出了教育的本義，就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是簡單地把外面的東西灌輸進(jìn)一個(gè)容器。懂得了“教育即生長”的道理，我們也就清楚了教育是慢的藝術(shù)，從事教育工作可能需要很長的時(shí)間才能看到一些成績，這就需要廣大教育工作者要守住一顆平常心，教育教學(xué)中努力做到一個(gè)“真”字。帶領(lǐng)孩子們真的去學(xué)習(xí)，真的去讀書，真的去積累，真的去實(shí)踐。