魏國超 (南京機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210035)
論設(shè)計流程在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用
魏國超 (南京機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210035)
標(biāo)志設(shè)計是視覺傳達類專業(yè)的主干課程之一,它不僅僅是色彩、線條、造型的組合應(yīng)用,更重要的是要運用社會學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)文化知識賦予標(biāo)志豐富的文化內(nèi)涵。在高職標(biāo)志設(shè)計的課程改革中,教師應(yīng)當(dāng)注意讓學(xué)生掌握標(biāo)志設(shè)計的原則,并能熟悉標(biāo)志設(shè)計的流程。現(xiàn)代高職教育培養(yǎng)的是以生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)技能型專門人才,所以在教學(xué)中要充分的應(yīng)用項目驅(qū)動的方法來教學(xué),采用現(xiàn)實社會真是的案例來進行教學(xué),是課堂和社會需求達到完美的統(tǒng)一,讓學(xué)生達到真正的學(xué)有所用,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在具體的教學(xué)實施過程中我們采用小組討論的形式來進行教學(xué),在課堂上我們嚴(yán)格的按照設(shè)計公司的設(shè)計流程來教學(xué)。
標(biāo)志不僅僅是一個圖形或文字的組合,它是依據(jù)企業(yè)的發(fā)展起源、行業(yè)類別以及經(jīng)營理念,并充分考慮標(biāo)志接觸的對象和應(yīng)用環(huán)境,為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號。在設(shè)計之前,首先要對企業(yè)進行全面深入的了解,包括企業(yè)現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)色的使用情況分析、消費者對企業(yè)現(xiàn)有色彩的認識形象分析、產(chǎn)品定位、企業(yè)性質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)色的關(guān)系分析、宗教、民族、區(qū)域習(xí)慣等忌諱色彩分析、應(yīng)用人群、以及企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的基本意愿,這些都是標(biāo)志設(shè)計開發(fā)的重要依據(jù)。對競爭企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色的使用情況分析及消費者對競爭企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色的認識形象分析的了解也是重要的一部分。
設(shè)計理念挖掘是為設(shè)計開發(fā)工作做進一步的準(zhǔn)備,依據(jù)對調(diào)查結(jié)果的分析,包括企業(yè)的名稱、首文字或字首字母、首個文字與字母的組合、獨特建筑外觀、經(jīng)營理念等提煉出標(biāo)志的外在形式和色彩取向,找出標(biāo)志設(shè)計的方向,使設(shè)計工作有的放矢,而不是對文字圖形的無目的組合。
設(shè)計師以自己的審美方式,用生動具體的藝術(shù)語言去描述它,促使標(biāo)志形式和內(nèi)涵的深化,從而達到準(zhǔn)確傳遞企業(yè)信息的目的。在標(biāo)志設(shè)計語言中,難點就是如何準(zhǔn)確地把設(shè)計形式轉(zhuǎn)化為完美的視覺形象,而不是簡單的像什么或表示什么,也就是說要有創(chuàng)意,還要用形象化的藝術(shù)語音表述出來,讓人容易理解。如:
獨特性是標(biāo)志設(shè)計的最基本要求之一。標(biāo)志要具備獨一無二的特性,不允許有任何的雷同,這就要求標(biāo)志的設(shè)計必須做到獨特別致、簡明突出、追求創(chuàng)造、與眾不同的視覺感受。獨特性的選材思路和造型技巧和別具一格的形象。在企業(yè)如林當(dāng)今社會中,獨特的標(biāo)志能給人留下深刻的印象;反之,若標(biāo)志與別人的似曾相識,沒有特征,面目模糊的設(shè)計,一定不會使人留有印象。
標(biāo)志不可與時代脫節(jié),使人有陳舊落后的印象。現(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志,當(dāng)然要具有現(xiàn)代感;富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè),也要注入時代品味,繼往開來,啟導(dǎo)潮流,標(biāo)志的產(chǎn)生都有自己的時代背景,它應(yīng)該能反映一定歷史時期與社會的有關(guān)特征,隨著時代的推移,逐步改造和完善,既具有連續(xù)性易于識別性,又富有時代感,讓人在不知不覺中接受新標(biāo)志,這一演進的規(guī)律,是由具象到抽象,由復(fù)雜到簡潔,使其具備現(xiàn)代化、國際化的特征。
每一個機構(gòu)、企業(yè)都具有不同的地域性,它可能反映于機構(gòu)的歷史背景,產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,與市場的范圍和對象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征,但相對來說,也可以具有較強的國際形象。所以標(biāo)志設(shè)計要準(zhǔn)確,避免誤解或者多解,尤應(yīng)注意各種禁忌、讓人在極短時間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會,這正是標(biāo)志優(yōu)于語言、快于語言的長處。
標(biāo)志須適用于機構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點,或者具有各自的局限性,標(biāo)志的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。所以設(shè)計師須充分考慮其實現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用環(huán)境、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷、廣告、影像等)或放大、縮小時的視覺效果,都要考慮周詳,或者做有彈性的變通,以增強標(biāo)志的適宜用性。
文化性是標(biāo)志本身的固有屬性,標(biāo)志將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、思想通過特殊的圖形固定下來,使人們在看到標(biāo)志的同時,自然的產(chǎn)生聯(lián)想,從而對企業(yè)產(chǎn)生認同。因為通過標(biāo)志不但可以顯現(xiàn)民族傳統(tǒng)、時代特色、社會風(fēng)尚、企業(yè)理念等精神信息,還可以體現(xiàn)出標(biāo)志的社會價值,可以說標(biāo)志的文化性是具體標(biāo)志的設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計品位或設(shè)計價值的體現(xiàn)。
凡經(jīng)過設(shè)計修改的非自然標(biāo)志都具有一定程度的藝術(shù)性,既符合實用要求,又符合美學(xué)原則,給予人以美感。時代在向前發(fā)展,審美意識、社會意識和設(shè)計文化也在伴隨著不同的歷史時期不斷的變化。不同時期,不同地區(qū)都有著本地區(qū)典型的藝術(shù)風(fēng)格,這些藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)會直接滲入到標(biāo)志設(shè)計的領(lǐng)域,主要體現(xiàn)出一個地區(qū)的經(jīng)濟、歷史、宗教、文化觀念、審美觀念和價值取向、科技、文化發(fā)展在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用標(biāo)志設(shè)計的高度藝術(shù)化是時代和文明進步的需要,是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。作為企業(yè)和商品形象的代言,擔(dān)負著美化宣傳、畫龍點睛的重任,要順應(yīng)時代和超越時代發(fā)展變化的需求,所以在設(shè)計標(biāo)志的時候要遵循標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)規(guī)律,恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精煉的藝術(shù)語言使設(shè)計的標(biāo)志具有高度整體美感、獲得最佳的視覺效果,這是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)追求的準(zhǔn)則之一。通過以上幾點的綜述和認識,使學(xué)生了解到一個優(yōu)秀的標(biāo)志必須具有設(shè)計的獨特性、時代性、地域性、適用性、文化性、藝術(shù)性,并以此為設(shè)計開發(fā)的依據(jù),不同的標(biāo)志所反映的側(cè)重或表象會有區(qū)別,經(jīng)過小組討論分析或修改,找出適合企業(yè)的標(biāo)志。
提案階段確定的標(biāo)志設(shè)計圖,可能在某些細節(jié)上還不是太完善,在這種情況下,通過我們展示小組討論和教師指導(dǎo)對標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖、標(biāo)準(zhǔn)色彩、黑白應(yīng)用、輔助色彩使用等不同表現(xiàn)形式的修正,使標(biāo)志使用更加規(guī)范。用這種積極的方法,使學(xué)生充分地了解到標(biāo)志設(shè)計的整過過程,達到學(xué)中做,做中學(xué)的目的,整個標(biāo)志設(shè)計教學(xué)過程中,教師要做好主導(dǎo)性,能夠?qū)W(xué)生提出的問題或出現(xiàn)的問題及時發(fā)現(xiàn)和指正,確保正常的良好教學(xué)效果。