馬 笛 (云南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系 云南昆明 650031)
聲樂(lè)演唱中藝術(shù)表現(xiàn)應(yīng)重視關(guān)鍵環(huán)節(jié)
馬 笛 (云南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系 云南昆明 650031)
藝術(shù)表現(xiàn)是聲樂(lè)演唱的重要環(huán)節(jié),為使演唱的歌曲達(dá)到感情真摯動(dòng)人、扣人心弦,必須掌握聲樂(lè)作品中音樂(lè)語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言,達(dá)到與作品情感的奇妙融合,并有演唱技巧作為表現(xiàn)的基礎(chǔ),本文對(duì)聲樂(lè)演唱中的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行了分析,從三個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)論述了如何進(jìn)行聲樂(lè)演唱中的藝術(shù)表現(xiàn)。
聲樂(lè);演唱;藝術(shù)表現(xiàn)
在聲樂(lè)演唱中,藝術(shù)表現(xiàn)是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。在音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)中情感是最重要的審美特征,音樂(lè)是最富表現(xiàn)性的藝術(shù),它能全面深入地表現(xiàn)人們感受和情感愿望。為使演唱的歌曲,達(dá)到感情真摯動(dòng)人,扣人心弦,在解決好聲音技巧的同時(shí),不可忽視歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)。
我們?cè)谘莩?,首先要了解音?lè)作品的內(nèi)容和涵義,了解作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作該作品時(shí)的意圖和想法,以及作者的創(chuàng)作背景和流派等。這樣在歌唱的時(shí)候,就可以準(zhǔn)確的把握好作品的情感基調(diào)以及情感發(fā)展邏輯,自然的對(duì)歌曲情感進(jìn)行抒發(fā)和表現(xiàn),這樣就很容易與作者的創(chuàng)作意圖和審美意識(shí)相聯(lián)系,相結(jié)合,通過(guò)對(duì)作品的內(nèi)容體驗(yàn),進(jìn)而深入到作者的創(chuàng)作思路中。一般歌曲中的歌詞,都是既精練又具概括性的,所以我們?cè)诟璩臅r(shí)候,要從深層次去理解它,去表現(xiàn)它。要通過(guò)分析研究,把所唱歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)和音樂(lè)形象組合成一幅真切生動(dòng)的畫(huà)卷,再將自己的理解與情感表達(dá)轉(zhuǎn)化為聲音,從而形象深刻的占線(xiàn)在聽(tīng)眾面前。比如我們?cè)诟璩俊督涛胰绾尾幌胨窌r(shí),從字面意義上理解,這個(gè)“他”,好像是針對(duì)于戀人的歌曲,但是,從本質(zhì)上講,這首歌的含義是在異國(guó)求學(xué)的“五四”青年對(duì)于祖國(guó)和對(duì)于親人的深情與思念,而作品中的“他”,則深層蘊(yùn)含了主人公心中熱戀的祖國(guó)。所以,只有我們用心去理解歌曲內(nèi)容,對(duì)歌詞認(rèn)真體會(huì),對(duì)其理解準(zhǔn)確無(wú)誤,在歌唱時(shí),才能用真情的歌聲打動(dòng)聽(tīng)眾,做到最深情的表達(dá)。例如《玫瑰三愿》的第一段“玫瑰花,爛開(kāi)在碧欄桿下”的歌詞所塑造的是開(kāi)放在碧欄桿下的一叢叢小小的玫瑰花形象,嬌弱、美麗、柔順,有善良的愿望,但又缺乏自衛(wèi)的能力。演唱時(shí),就應(yīng)以稍慢的速度,中弱的力度比較延綿而清晰的聲音和愛(ài)扶的、同情的、憐惜的語(yǔ)調(diào)來(lái)演唱它。
聲樂(lè)是通過(guò)歌唱來(lái)表達(dá)感情的,所以對(duì)于聲樂(lè)的訓(xùn)練,主要是圍繞咬字吐字、表達(dá)感情這兩個(gè)方面進(jìn)行的。由于在演唱過(guò)程中,其實(shí)就是歌唱者在真實(shí)表達(dá)歌曲作者情感的過(guò)程,因此,我們?cè)谘莩胁荒芗尤胩嗟膫€(gè)人色彩,尤其是一些無(wú)意識(shí)偏執(zhí)的色彩,而是要掌握好作者的創(chuàng)作意圖,把握好主人公的情感所想。在教學(xué)中,我們就要分清急躁和興奮的區(qū)別,在演唱中追求共鳴、高音、技術(shù)等演唱中的興奮狀態(tài),在學(xué)習(xí)中要極其注意情緒的調(diào)整和控制。在情緒穩(wěn)定的狀態(tài)下,使肌肉的訓(xùn)練達(dá)到正確與穩(wěn)定。在聲樂(lè)演唱中,我們要注意去自然地咬字,使口腔形成習(xí)慣,同時(shí),要以平和的態(tài)度去加以練習(xí),避免懶散和急躁的狀態(tài)。
1.把握不同的歌曲風(fēng)格
演唱過(guò)程中,有的演唱者控制不好呼吸狀態(tài),其主要的原因是因?yàn)椴徽5囊ё譅顟B(tài),一般演唱者都是在做“打開(kāi)喉嚨”這個(gè)要求之后出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的,正是由于忽略了正常的咬字狀態(tài),在咬字的時(shí)候,聲帶過(guò)于張開(kāi),造成用氣過(guò)多,所以在呼吸控制上出出現(xiàn)了問(wèn)題。實(shí)際上,呼吸控制是不用刻意練習(xí)的,我們平時(shí),的確存在著呼吸較淺的問(wèn)題,主要原因是來(lái)自于情緒的影響,要解決這個(gè)問(wèn)題呢,就要從穩(wěn)定歌者的情緒入手,根據(jù)學(xué)生的性格進(jìn)行調(diào)整。性格急躁的學(xué)生,要通過(guò)輕聲、慢速的發(fā)聲練習(xí)來(lái)平和情緒,而性格散漫的,要通過(guò)大聲、興奮的發(fā)聲練習(xí)來(lái)幫助他們提起情緒。當(dāng)在演唱時(shí)候,學(xué)生的情緒處于平和的狀態(tài)時(shí),呼吸也就自然深了。一般來(lái)說(shuō),性格急躁的學(xué)生呼吸較淺,聲音易浮,性格懶散的學(xué)生呼吸過(guò)深,聲音易沉。調(diào)整的結(jié)果,就是以聲音為標(biāo)準(zhǔn)的,就是要那種平衡的聲音。
2.通過(guò)人生閱歷積累體驗(yàn)歌曲情感
對(duì)于歌唱者來(lái)說(shuō),社會(huì)生活實(shí)踐是一個(gè)不斷釋放和獲得情感信息的過(guò)程,歌唱者將這些情感信息自覺(jué)地分門(mén)別類(lèi)歸檔,一旦演唱需要,歌唱者打開(kāi)自己的“情感庫(kù)存”,才能與新的情感要求進(jìn)行組合。所以在演唱過(guò)程中,歌唱者要把自己想象成作品中的主人公,并通過(guò)自己在生活中的經(jīng)驗(yàn)積累,逐漸地深入到作品中去,用自己的真情實(shí)感去體現(xiàn)作品人物的情感,這樣演唱出來(lái)的歌曲才具有藝術(shù)感染力。
3.運(yùn)用想象和聯(lián)想等手段豐富情感體驗(yàn)想象是情感表達(dá)的先導(dǎo),當(dāng)歌唱者在進(jìn)行歌曲情感表現(xiàn)之前,需先依據(jù)歌詞運(yùn)用想象使自己進(jìn)入到歌詞的意境中。因?yàn)樨S富的想象力能喚起歌唱者對(duì)生活情感體驗(yàn)的記憶,從而來(lái)表現(xiàn)歌曲作品的內(nèi)涵。
總之,聲樂(lè)藝術(shù)是集音樂(lè)、聲樂(lè)和舞臺(tái)表演藝術(shù)為一體的綜合藝術(shù)形式,要取得良好的演唱效果,必須掌握聲樂(lè)作品中音樂(lè)語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言,不斷培養(yǎng)良好的音樂(lè)修養(yǎng)。
[1]趙梅伯.唱歌的藝術(shù).上海音樂(lè)出版社,2002年.
[2]鄒京航.淺談聲樂(lè)演唱中情感表現(xiàn)的影響因素.藝術(shù)廣角.2007年第6期.
馬笛,女,1980年生,本科,就職于云南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系,講師,回族,云南昆明人。