劉晶晶 （新鄉(xiāng)學(xué)院 河南新鄉(xiāng) 453003）

山水畫(huà)臨摹中的幾點(diǎn)體會(huì)

劉晶晶 （新鄉(xiāng)學(xué)院 河南新鄉(xiāng) 453003）

山水畫(huà)是中國(guó)畫(huà)發(fā)展過(guò)程中內(nèi)容最為豐富的畫(huà)種，有其自身的獨(dú)特性，臨摹來(lái)學(xué)習(xí)先傳統(tǒng)再進(jìn)行創(chuàng)造，是歷來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫(huà)必不可少的途徑。本文通過(guò)五個(gè)方面來(lái)闡述筆者對(duì)山水畫(huà)臨摹中的幾點(diǎn)體會(huì)：一，臨摹有多種方法。二，臨摹過(guò)程中對(duì)臨本選擇的要求。三，臨摹要先讀畫(huà)。四，臨摹要由形似到神似。五，山水畫(huà)臨摹過(guò)程中目的要明確。

山水畫(huà)；臨摹

在中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展歷程中，山水畫(huà)由唐代獨(dú)立成科發(fā)展至今，有著豐富的傳統(tǒng)和系統(tǒng)的傳統(tǒng)理論。通過(guò)臨摹來(lái)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)再進(jìn)行創(chuàng)作，是歷來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)必不可少的途徑。歷代畫(huà)家的成功之路已證明了這一點(diǎn)。臨摹也是總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)、尋找自我風(fēng)格的簡(jiǎn)捷之路。即使當(dāng)今中西藝術(shù)日益交融的時(shí)代，但古人的作品依然是啟發(fā)我們創(chuàng)作靈感，探索藝術(shù)規(guī)律的源泉之一。下面，筆者談一談在山水畫(huà)臨摹中需要注意的幾點(diǎn)問(wèn)題，

一、臨摹有多種方法

1.基礎(chǔ)臨習(xí)

樹(shù)和山石是傳統(tǒng)山水畫(huà)主要的組成部分，表現(xiàn)手法也較為豐富。因此臨摹初始階段應(yīng)以掌握樹(shù)石的方法為起步。

2.原作臨摹

有條件原作臨摹，應(yīng)先分析畫(huà)面整體布局，感受作品氣氛與意境的表現(xiàn)，可全作臨摹也可臨摹局部。這些可根據(jù)學(xué)習(xí)者的實(shí)際情況，并無(wú)一定之要求。

3.對(duì)臨與背臨

對(duì)臨是把畫(huà)掛在壁上或放在桌上，旁邊鋪上宣紙，對(duì)照著畫(huà)，一邊看一邊畫(huà)。畫(huà)時(shí)，是按照原畫(huà)的章法及用筆用墨，忠實(shí)地描繪下來(lái)。摹仿中學(xué)習(xí)，解決初步的筆墨表現(xiàn)方法。

背臨是按照對(duì)范畫(huà)的記憶和理解進(jìn)行描繪，可以檢驗(yàn)掌握的程度。

石濤有言：“師古人之跡，不師古人之心，不能出一頭地也，冤哉?！币虼嗽谂R摹中學(xué)古人的筆墨固然重要，但決不忽略學(xué)古人的思想。筆者認(rèn)為，臨摹前人作品的目的決不是為了將來(lái)因襲前人，而是為了研究、了解前人之后避開(kāi)前人。脫胎換骨是藝術(shù)創(chuàng)作的生命之源，先入后出是藝術(shù)家成就大業(yè)的必經(jīng)之路。李可染先生曾提出：“要用最大的功力打進(jìn)去，再用最大的功力打出來(lái)。”這一進(jìn)一出正是研習(xí)傳統(tǒng)和跳出傳統(tǒng)的關(guān)鍵。有些人未進(jìn)就急于出，缺乏底蘊(yùn)和根基；有些人進(jìn)了卻一輩子都出不來(lái)。臨摹是“進(jìn)”的初始過(guò)程，就此固步自封，將是可悲的。

二、臨摹過(guò)程中對(duì)臨本選擇的要求

臨摹前一定要選取適合自己的臨摹范本。山水畫(huà)內(nèi)容豐富、畫(huà)法多變、畫(huà)派林立、畫(huà)家眾多。

從理論而言，歷代大師的作品都值得我們學(xué)習(xí)，用大師的作品作為臨摹的對(duì)象，可以提高自己的審美品位、提高審美眼界，減少不必要走的彎路。

但從實(shí)際實(shí)踐而言，在選擇臨本的時(shí)候不可涉獵太廣，在臨摹初期可以選擇一些簡(jiǎn)單的臨本，或者臨摹一些作品的局部。在選擇大師的作品中一般我們不要選擇他早期的作品，因?yàn)樵缙谧髌分幸话氵€尚帶有先賢繪畫(huà)的痕跡。也不要選擇晚期的作品，因?yàn)樵谒耐砥诶L畫(huà)已經(jīng)形成自己的風(fēng)格，太具個(gè)性化，不宜臨摹。一般應(yīng)該選擇大師中期的作品作為臨摹的范本，這個(gè)時(shí)期他們的筆墨和布局已經(jīng)相對(duì)早期成熟，筆墨和技法都比較認(rèn)真、精到。所以只有相對(duì)地縮小臨摹范圍，才能最大限度地做到精微深入。

三、臨摹要先讀畫(huà)

選擇好了好的臨本，還需要有正確的臨摹方法，那就是臨摹之前要先讀畫(huà)?！白x”是研讀、解讀、分析的讀。要提高臨摹的質(zhì)量，就必須在臨摹古人作品之前，先認(rèn)真閱讀、研究臨摹品。分析畫(huà)面中樹(shù)木、山石的用筆、用墨的方法，弄清作品的構(gòu)圖章法，揣摩作者的立意創(chuàng)景，在規(guī)矩法度中忠其形、得其意、傳其神。

另外，在臨摹大師作品時(shí)，還應(yīng)適當(dāng)了解繪畫(huà)作者的一些背景資料、閱讀和研究一些大師的繪畫(huà)理論，這些都能對(duì)臨摹產(chǎn)生幫助，提升臨摹時(shí)對(duì)作品的深度理解，從而提高臨摹質(zhì)量。

臨摹也是一個(gè)艱苦的長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程。筆者認(rèn)為，在臨摹中我們要學(xué)習(xí)古人的筆墨，但決不能忽略學(xué)習(xí)古人的思想。臨摹古人作品的目的決不是為了抄襲前人，而是為了了解、研究前人，吸取他們繪畫(huà)的精髓，為自己的創(chuàng)作積累經(jīng)驗(yàn)。正如李可染先生所說(shuō)：“要用最大的功力打進(jìn)去，再用最大的功力打出來(lái)”這一進(jìn)一出正是研習(xí)傳統(tǒng)和跳出傳統(tǒng)的關(guān)鍵。

四、臨摹要由形似到神似

臨摹作品從形似到神似這個(gè)過(guò)程則是深入理解作品、消化對(duì)作品的掌握，表現(xiàn)作品的內(nèi)在實(shí)質(zhì)，為今后的創(chuàng)作積累可貴經(jīng)驗(yàn)。

臨摹初始，應(yīng)從一筆一劃開(kāi)始。為了更好地學(xué)習(xí)古人的技法，應(yīng)要求自己盡量忠于原作，在求其相似，這個(gè)過(guò)程其實(shí)也加強(qiáng)自己對(duì)筆墨的理解，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)自己長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)揣摩、提煉，深入消化理解所臨作品的內(nèi)在精神、表現(xiàn)作品內(nèi)在實(shí)質(zhì)，以達(dá)到神似。這個(gè)過(guò)程也為今后的創(chuàng)作積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

五、山水畫(huà)臨摹過(guò)程中目的要明確

在臨摹過(guò)程中，目的一定要明確，首先要清楚明白你所選擇的臨本在臨摹過(guò)程你學(xué)到了對(duì)自己藝術(shù)發(fā)展那些有用的東西。要通過(guò)臨摹系統(tǒng)掌握繪畫(huà)技法、藝術(shù)思想、創(chuàng)作的方法。在臨摹過(guò)程中，應(yīng)注重整體水平的提高，不能今天這樣畫(huà)，明天又那樣畫(huà)，東學(xué)一家，西學(xué)一家，對(duì)哪家哪派都一知半解，沒(méi)能形成自己的風(fēng)格。應(yīng)加深對(duì)某些畫(huà)家流派作品的認(rèn)識(shí)，逐一領(lǐng)會(huì)各種流派、各家作品的不同技法，取各家之長(zhǎng)，為己所用。不可顧此失彼，只有在依賴別人的稿子時(shí)，才能畫(huà)出畫(huà)來(lái)，一離開(kāi)別人稿子就無(wú)從下筆，不知所措。應(yīng)該多臨習(xí)好畫(huà)，多剖析經(jīng)典作品，通過(guò)臨摹來(lái)掌握山水畫(huà)的基本技法、了解山水畫(huà)的各個(gè)門(mén)類，熟悉前人的風(fēng)格、流派、師承及成就，了解畫(huà)史、畫(huà)論，繼承我國(guó)民族繪畫(huà)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。把學(xué)習(xí)前人的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)、技法融匯變通，運(yùn)用自如，為寫(xiě)生、創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)。

臨習(xí)應(yīng)是創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ)，要避免由于盲目崇拜，使臨摹束縛了自己的想象和創(chuàng)作的潛能，我們既要繼承傳統(tǒng)又要加入自己對(duì)于繪畫(huà)語(yǔ)言新的認(rèn)識(shí)和理解，從而推陳出新和表現(xiàn)個(gè)性與自我。

總之，臨摹是山水畫(huà)學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的學(xué)習(xí)途徑。山水畫(huà)的臨摹是一種研究性、創(chuàng)造性的臨摹，不僅要掌握基本技能及其獨(dú)具特色的表現(xiàn)方法，更重要的是深究其理，深入挖掘和體驗(yàn)其精神內(nèi)涵的。本文只是粗略地談了筆者在山水畫(huà)臨摹過(guò)程中點(diǎn)滴地感悟和一些膚淺的體會(huì)，只是一家之言，還望各位專家和同仁匡正。

[1]陳傳席.中國(guó)山水畫(huà)史[M].天津:天津人民美術(shù)出版社，2001.

[2]郭風(fēng)雷.山水畫(huà)臨摹教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)[J].大眾文藝，2010，5:159

[3]李可染.可染畫(huà)論[M].上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，2005年版，第18頁(yè)

[4]郭風(fēng)雷.談山水畫(huà)的臨摹[J].藝林漫筆，2010，3:28-29

劉晶晶（1984-），女 助教。