黑龍江 林冬梅 李勇

意象與詩歌鑒賞

黑龍江 林冬梅 李勇

從2000年開始，語文課本便使用了人教版教材，其中詩歌鑒賞部分就力求打破以往的平衡，以一種探索的目光去搜索教材富有個(gè)性的質(zhì)感，無論形式還有內(nèi)容，都折射了教材編者的理念——貼近人本。以高中為例，第三冊選取了徐志摩的《再別康橋》、舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》、艾青的《我愛這土地》、普希金的《致大?！返仍?，這些詩作，如果沒有很好的教學(xué)指導(dǎo)，學(xué)生一下子是很難把握的。因此，盡快提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平就顯得十分必要。

一、詩歌創(chuàng)作中意象手法的運(yùn)用

意象一詞是中國古代文論中的一個(gè)重要概念，古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于想象來表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物。中國傳統(tǒng)詩論實(shí)指寓情于景，以景抒情，情景交融的藝術(shù)處理技巧。詩歌創(chuàng)作過程是一個(gè)觀察、感受、醞釀、表達(dá)的過程，是對生活的再現(xiàn)過程。

意象的運(yùn)用自然因人、物、時(shí)、情的不同而不同，總體觀之，營構(gòu)意向的方法可分為三類：賦、比、興。

賦，即平時(shí)所說的直寫其事，某一物象在作者看來已經(jīng)具備了能表達(dá)他的情感的特質(zhì)，便直接加以運(yùn)用，使這一個(gè)意象直射出感情來。這類意象在我國的詩歌創(chuàng)作中是十分常見的，如選課本中的辛棄疾的詞《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬，稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”?？梢哉f全詞都是鋪陳意象，以一連串的意象直接勾畫出一幅恬靜的鄉(xiāng)村景圖，描寫景物不看——情字，但又處處可見那浸潤其中的作者之情。

比，即我們常說的打比喻，通過不同的方式將作者的感受比做它物，或明喻、或暗喻、或象征；把自己的情思直接喻為人或物，使之具有人或物的特征。李白的“高堂明境悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，就是將青絲、雪這樣的意象直接拿來比喻頭發(fā)，使讀者的聯(lián)想一下子清晰起來，明朗起來，生動起來，給讀者以無比鮮明的感受。舒婷的詩“我是你河邊上破舊的老水車”一句給人留下了極為深刻的印象，原因就在于用老水車這一意象來象征“我”與祖國的某種血肉聯(lián)系，人而使整首詩作細(xì)膩而含有豐富的象外之意。

興，就是“先言他物以引起所詠之詞”。興必須依附于某一事物，要有一個(gè)能引起興的印象，然后使這個(gè)印象滲透進(jìn)作者的感情，從而營造一種間境。創(chuàng)作中白描的使用往往就不看作是一種興，如臧克家的詩《老馬》就是典型的例子。所以興這種創(chuàng)作手法既省筆墨又含義深刻。

詩歌主要靠意象來構(gòu)成詩的間蘊(yùn)，而詩歌中意象的組合方式是多種多樣的。

主要有并列式組合、對比式組合、通感式意象、荒誕式組合。不管是并列還是對比，是通感還是荒誕，詩歌的意蘊(yùn)就蘊(yùn)含在它們的不同組合中，詩歌創(chuàng)作中這些手法的運(yùn)用，使詩歌呈現(xiàn)出無窮的魅力。解讀詩歌首先要搞清楚這些最基本的詩意組分，這樣才能比較準(zhǔn)確地鑒賞詩歌。

二、詩歌鑒賞的三個(gè)層面

一般來講文學(xué)作品都有三個(gè)層面，即語言層面、意象層面和意蘊(yùn)層面，詩歌鑒賞也要從這三個(gè)層面入手。

語言層面，毫無疑問，詩有很強(qiáng)的直覺性。詩歌語言高度概括、凝練、極富意蘊(yùn)，它常常違背一般的語法規(guī)范，比一般的文學(xué)語言具有更強(qiáng)的陌生感，詩行間常留下許多空白，顯示出很強(qiáng)的跳躍性。正是這種跳躍性,才容納了詩歌更豐富的意象，從而在非常有限的篇幅里，構(gòu)筑著使人耳目一新的詩歌意蘊(yùn)，這種語言藝術(shù)特點(diǎn)的形成，多半依靠具象詞與抽象詞的巧妙的嵌合，即有意將抽象詞與具象詞搭配，構(gòu)成一種既具體又模糊的虛實(shí)相交的境界，從而給讀者提供追尋詩人個(gè)體感受的信息。新修訂的高中語文第三冊教材在閱讀練習(xí)中選取了詩人卞之琳的詩《斷章》。這首詩就生動體現(xiàn)了這種特點(diǎn)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你”“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。詩的表面平淡無奇：橋上有風(fēng)景，于是你在看；你也夠成了風(fēng)景，可是別人也在看你。在無奇中，讓人體會到了畫面所蘊(yùn)含的豐富的生與死，知與不知的宇宙人生的相對性哲理。“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，裝飾的是夢，這一語言的搭配極為巧妙，巧就巧在具象詞與抽象詞的組合，打破了語義的邏輯關(guān)系，構(gòu)成了一種詩意的邏輯，從而大大擴(kuò)充了詩歌語言的彈性，豐富了詩歌的表現(xiàn)內(nèi)涵，擴(kuò)展了詩的表現(xiàn)范圍，加深了詩的理意。

意象層面：意象與美育有著不解之緣，具有美的意象的詩才能給讀者以美感。舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》一詩之所以催人淚下，是與詩人成功運(yùn)用暗喻及通感的表現(xiàn)手法，營造出一組組含義深刻的意象分不開的：“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌”視覺“老水車”與聽覺“疲憊的歌”相連，詩人用這種蒼涼的意象開頭，一下將讀者引入了一極佳的詩歌欣賞狀態(tài)——地老天荒之中去感受那份震憾，那份深厚，數(shù)百年的歷史沉寂一下跳到了讀者的面前，開闊而雄渾，蒼茫而深沉?！拔沂悄阕孀孑呡呁纯嗟南Ｍ?是飛天袖間千百年來落到地面的花朵”又將具體意象與抽象意象融為一體，在時(shí)空的急劇轉(zhuǎn)捩對比中完成了詩人主觀情志的表達(dá)，而“我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”、“我是新刷出的雪白的起跑線/是緋紅的黎明正在噴薄”這些意象，讓我們在最初的震撼過后，又恍然于它們所代表的強(qiáng)烈思想感情的復(fù)雜意義之中，從而使我們從藝術(shù)的視角感悟到了這首詩獨(dú)具的審美情趣，使我們感到詩人內(nèi)在的精神與詩的意象的一致性。

意蘊(yùn)層面：伴隨著意象在腦海的形成和語言節(jié)奏感的刺激，讀者已經(jīng)產(chǎn)生了初步的美感，但是如何突破意象表層去體悟詩的意象內(nèi)蘊(yùn)即詩的意蘊(yùn)，是詩歌鑒賞成敗的關(guān)鍵。詩的意蘊(yùn)一般包括審美意蘊(yùn)和智性意蘊(yùn)。

《贊美》這首詩就集中代表了詩人的這種藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。詩中塑造了兩個(gè)人物形象：一是作為抒情主體的詩人自我。一是“粗糙的身軀移動在田野中”的農(nóng)夫，抒情主體在荒涼的土地上，在野草的茫茫中，在憂郁的森林中，對著在無邊無際爬行的“不移的灰色行列”訴說自己的“沉默的愛情”“要以荒涼的沙漠”“坎坷的小路”“陰雨的天氣”“要以帶雪的手”和“佝僂的人在擁抱”這是一個(gè)有著強(qiáng)烈愛國主義色彩的形象。這正是《贊美》這首詩給我們帶來的崇高的美學(xué)意蘊(yùn)，鑒賞到此，才算真正進(jìn)入到詩歌意蘊(yùn)層層把握之中，也即進(jìn)入到詩歌的“智情”意蘊(yùn)中。

物我交融，既入手其中，寫出所詠之物本身的特性，又出乎其外，暗示出具有某種美學(xué)價(jià)值的寄托和象征意義，這才是真正把握了詩的意蘊(yùn)。當(dāng)然要達(dá)到這樣的欣賞境界是有一定的難度的。這就要求欣賞者必須以深厚的文化知識積累和思想修養(yǎng)為基礎(chǔ)，以豐富的歷史背景和豐富的社會閱歷為輔助，在教學(xué)中努力帶領(lǐng)后學(xué)者去探索詩的奧秘。

（作者單位：富錦技工學(xué)校）

（編輯 劉麗娜）