習(xí) 平
集體備課和個體備課哪個重要?這個問題本不是個問題,當(dāng)然是個體備課重要。但是現(xiàn)在卻成了個大問題。幾乎所有的學(xué)校在大會小會上都拼命強(qiáng)調(diào)集體備課的重要性,有些學(xué)校甚至采用查崗的辦法來督促所謂的集體備課。更有甚者,喧囂的中小學(xué)教育地界上,開始上演一出新的鬧劇——集體備課展示。就是把原本應(yīng)該在辦公室里進(jìn)行的一種以備課組為單位進(jìn)行的教學(xué)研究的日常工作,搬到階梯教室或者禮堂里的舞臺上,演給領(lǐng)導(dǎo)、教研員和教師看。據(jù)說這樣的演出一是能評出優(yōu)秀的集體備課單位,二是能推廣集體備課經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)教學(xué)研究活動的開展。于是乎,教研組搞,學(xué)校搞,區(qū)里搞,市里搞,鬧騰得熱火朝天。這簡直是瞎折騰,胡鬧騰,真可謂亂象紛陳。目前還沒有聽說省里組織搞什么集體備課展示活動,國家也還沒有搞。是不是在不久的將來省里也搞一搞,評出一個先進(jìn)備課組,然后由教育部牽頭,搞一個全國性集體備課展示,評出十佳,發(fā)給獎證,掛上獎?wù)?,以做示范呢?目前還不得而知。
推想起來,集體備課的推廣者們有一個認(rèn)知的前提:集體的力量大于個人的力量。其實(shí)這個命題只說對了一半。從某種意義上說,有時候集體和團(tuán)隊(duì)的力量確實(shí)大于個體的力量,比如籃球這樣的團(tuán)隊(duì)性體育運(yùn)動,即使有喬丹這樣的運(yùn)動天才,也不可能獨(dú)自一人對付對方整個球隊(duì)。有人把這個道理推向極端,說“三個臭皮匠賽過諸葛亮”,這就大謬不然了。從處理動物皮毛的角度看,十個諸葛亮也干不過一個臭皮匠,無需三個臭皮匠來匹配。但從運(yùn)籌帷幄之內(nèi),決勝千里之外的角度來看,別說“三個臭皮匠”,就是古往今來多少“臭皮匠”或者其他什么“匠”加在一塊,也無法趕得上諸葛亮,就像無論多少個庸人的拼湊也無法在愛因斯坦的領(lǐng)域里趕上愛因斯坦一樣。這就說明像教育這樣的腦力勞動有其特殊性,它不是拔河,更不是打群架,人多力量大。備課是教學(xué)研究,教學(xué)研究是做學(xué)問,做學(xué)問需要的是青燈黃卷的苦讀,是探幽發(fā)微的苦思,是教師智慧和敬業(yè)精神的產(chǎn)物,是教師和學(xué)生心靈碰撞的產(chǎn)物,是教師和教材內(nèi)容神交的產(chǎn)物。雖然免不了“疑義相與析”,但更多的應(yīng)該是獨(dú)立思考的產(chǎn)物,是教師個性張揚(yáng)的結(jié)果。
這種鬧騰的導(dǎo)向是可怕的,它把科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)研究搞成了演戲,把原本艱辛異常的獨(dú)立思考變成了輕飄飄的走馬觀花,把原本無欲無求的學(xué)術(shù)愉悅變成了喧鬧的感官刺激,把集體的智慧結(jié)晶變成了少數(shù)人的名利場。這樣的導(dǎo)向只能帶來以下惡果。
集體備課是對聰明而勤奮的老師的無償盤剝。現(xiàn)代社會,強(qiáng)調(diào)知識產(chǎn)權(quán)。那些聰明而又勤奮的老師,努力探索,精思傅會,想出教學(xué)的金點(diǎn)子來,那是人家的心血,人家的學(xué)術(shù)成果,理所當(dāng)然應(yīng)該是人家知識產(chǎn)權(quán)范圍內(nèi)的東西。人家高風(fēng)亮節(jié),自愿奉獻(xiàn),那是另外一回事。除此之外,任何單位和個人無權(quán)要求人家無償提供出來,供其他人白白使用,不能以提倡奉獻(xiàn)精神、要求資源共享的歪理來肆意侵占別人的勞動成果,這是個很簡單的道理。
集體備課容易形成學(xué)術(shù)權(quán)威的學(xué)術(shù)霸權(quán)。任何集體,都有話語權(quán)的問題。在備課組內(nèi),年長者有之,位尊者有之,有學(xué)術(shù)影響者有之,性格占強(qiáng)者有之。我們經(jīng)常見到的就是,年輕的要聽年長的,位低要聽位尊的,無名的要聽有名的。有些備課組里邊有個把副校長、教務(wù)主任之類的“大人物”,而備課組其他成員又特別膽小怕事或者特別“尊重領(lǐng)導(dǎo)”,這個組的集體備課就很容易成為“領(lǐng)導(dǎo)頌”或者是一言堂;而這個組如果有相當(dāng)級別的名師或者特級教師之類人,而這些個名師特級又特別好為人師的話,這個組的集體備課也往往成了對名師特級想法的解讀。久而久之,年輕人、位卑者、無名者就被擠得沒了影。所以集體備課又是泯滅教師個性的利器。
集體備課是懶漢的溫床。由于上述原因,備課組的集體備課很容易形成“天塌下來有長子頂著”的主動偷懶的懶漢思想,或者形成“即使說了也沒用,不如不說的好?!边@樣的被扼殺后的被動偷懶的懶漢思想。我們經(jīng)常在那樣的所謂集體備課展示場面上看到,一個備課組,正襟危坐,有的人滔滔不絕,大有一副真理完全掌握在自己手里的架勢;另一些人點(diǎn)頭如雞啄米,一種心悅誠服虛心接受教育的姿態(tài)。無法想象,一個沒有自己思想,沒有自己見解的老師,能夠真正成為好的教師。就語文學(xué)科而言,改革開放幾十年來,出了很多名師,比如于猗、錢夢龍、魏書生、洪鎮(zhèn)濤等等,試問他們哪一位是由集體備課取得的優(yōu)秀成果?語文教育界數(shù)百位特級教師,試問有幾位是集體備課的產(chǎn)物?每一位名師,每一位特級都是自己人格的產(chǎn)物,都是自己思想的產(chǎn)物,都是自己毅力的產(chǎn)物。沒有哪位名師特級是靠學(xué)別人學(xué)來的,相反他們的成就都來自于對自己人格思想的堅(jiān)持。今天出了魏書生,就跑到遼寧學(xué)魏書生,明天出了于猗、錢夢龍,就跑到上海學(xué)于猗、錢夢龍,后天出了洪鎮(zhèn)濤,就跑到武漢學(xué)洪鎮(zhèn)濤,什么都學(xué)了,就是沒你自己的思想和行動,你肯定什么都成不了。當(dāng)然,我并不否認(rèn)相互學(xué)習(xí)和切磋,但是相互學(xué)習(xí)和切磋是建立在獨(dú)立思考,獨(dú)立行動的基礎(chǔ)之上的。把集體備課推向極端,搞成運(yùn)動,就是違背規(guī)律的胡搞。
集體備課是對學(xué)生利益的漠視。班級的情況不同,學(xué)生的實(shí)際不同,他們的性別、個性、家庭背景、身體狀況、精神狀況、學(xué)習(xí)心態(tài)等可能對當(dāng)天的課堂教學(xué)產(chǎn)生影響,這是集體備課備不了的東西。很簡單的道理,每位教師對自己學(xué)生的直觀了解是任何外人都無法體會的。也許有人會說,我集體備課也備學(xué)生啊。但是這種所謂的“備學(xué)生”實(shí)際上仍然尋求的是對某類學(xué)生的共性化解決而不是尋求對不同情況學(xué)生的個性化解決,所以打著集體備課備學(xué)生的旗號也只是自欺欺人而已。
個體備課當(dāng)然也需要咨詢他人,但那是虛心求教。個體備課當(dāng)然也需要討論,但那是隨時隨地的行動研究,是隨時隨地的平等切磋,無需什么定時間、定地點(diǎn)、定專題的折騰。
有人也許要問,你反對集體備課,是不是反對無私奉獻(xiàn)?是不是反對團(tuán)隊(duì)精神?是不是反對集體主義?當(dāng)然不是。無私奉獻(xiàn)是高尚的行為,誰愿意奉獻(xiàn)自己的成果,歡迎之至,但對于奉獻(xiàn)的東西,我們?nèi)匀恢荒懿捎谩澳脕碇髁x”手法,占有、挑選、使用;團(tuán)隊(duì)既然存在,團(tuán)隊(duì)精神就不可或缺,但這種精神只應(yīng)該是一種共同理想下的努力,一種和而不同的思想交鋒,不是什么認(rèn)識上的大一統(tǒng),思想上的大統(tǒng)一,方法上的大一致。集體主義當(dāng)然好,但是并不是集體備課了就是集體主義,不集體備課就不是集體主義。在一個集體內(nèi),理想一致,努力的方向一致,團(tuán)結(jié)、和睦,就是集體主義。至于一節(jié)課該怎么上,那是每一個老師自己的事。
其實(shí)說到底,集體備課被推到無限崇高、無所不能的地步,幕后黑手就是片面追求升學(xué)率的辦學(xué)思想。為了使自己的學(xué)?;蛘吣昙壴诟呖贾斜M可能地取得面積大一點(diǎn)的高分,為了分?jǐn)?shù)利益最大化,就要把他們認(rèn)為的先進(jìn)辦法在更大范圍里推廣。其實(shí)這也只是一種白日夢行為。每個教師的個性、人格、思想、學(xué)識、能力不一樣,同樣的手法不會得到同樣的結(jié)果。有的老師往講臺一站,那氣場就已經(jīng)布滿整個教室,學(xué)生的眼里就開始閃出火花;有的老師人還未進(jìn)教室,學(xué)生就已經(jīng)開始在心里念叨,真高興,今兒個又有某老師的課;有的老師的課一結(jié)束,學(xué)生就開始議論,上他的課真是一種享受。可有的老師未上課時學(xué)生就皺著眉頭嘀咕,怎么又是他的課;有的老師上課中間,學(xué)生大片睡倒,喊起來雙眼發(fā)紅,口水直流;有的老師一下課,學(xué)生就松一口氣,總算是下課了。這些東西,是集體備課備得了的嗎?奉勸那些把所謂集體備課奉為圭臬的人,把你的精力用到怎么樣養(yǎng)成教師崇高人格的方向上去,用到怎么樣提高老師獨(dú)立思考能力的方向上去,用到怎么樣提高教師文化素養(yǎng)的方向上去。不要置身于檢查教案、檢查備課筆記、檢查集體備課出勤的形式主義怪圈里爬不出來。
筆者身份卑微,見識淺陋。我不知道第一個吃這種螃蟹的人是哪一個聰明的人士,但從這種做法被推廣得熱鬧非凡的結(jié)果來看,管理部門和學(xué)校大概以為這就是教學(xué)研究的制勝法寶了。以愚之見,集體備課強(qiáng)暴了教師的學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)個性,不要再搞這種費(fèi)力不討好的所謂集體備課了,更不要搞這種運(yùn)動式的浮躁的所謂集體備課展示,鼓勵老師們多讀點(diǎn)書,多獨(dú)立思考,才是搞好教育的正理。