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基于制度建設的高校素質教育探索:以會計專業(yè)為例

2011-08-15 00:50高利芳盛明泉
銅陵學院學報 2011年1期
關鍵詞:會計專業(yè)素質教育素質

高利芳 盛明泉

(安徽財經(jīng)大學,安徽蚌埠233030)

基于制度建設的高校素質教育探索:以會計專業(yè)為例

高利芳 盛明泉

(安徽財經(jīng)大學,安徽蚌埠233030)

高等學校的素質教育是否成功直接影響所培養(yǎng)的學生質量。會計專業(yè)作為經(jīng)濟管理類的核心專業(yè)之一,所培養(yǎng)的人才素質更是關系到社會經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展。文章基于制度建設的視角,從專業(yè)認知、學科定位、渠道溝通和道德教育四個方面探討了會計專業(yè)學生素質教育的發(fā)展思路。

制度;素質教育;會計

一、引言

2010年印度電影《三個傻瓜》風靡網(wǎng)絡,片中反映的印度高校學生壓力大、競爭激烈等相似的現(xiàn)實問題引起了國人的共鳴?!耙磺袨榱烁叻?、一切為了工作”的高校應試教育受到熱議,人們也在反思下一代培養(yǎng)中強調物質財富,忽略興趣志向的危害性。我國自1999年以來的高校擴招,使得大學生入學率急速提高,也并發(fā)了教學質量下降,學生就業(yè)困難等負面問題。教育部的擴招政策其初衷之一是讓學生走出應試教育的怪圈,但應試教育和功利主義的傾向依然很嚴重,在高校中也不可避免。就業(yè)市場化的必然結果是能力比文憑更為重要。如果畢業(yè)生不能適應市場提供的崗位需求,不能妥善處理好各種社會關系,不能定位好自己的人生目標和發(fā)展方向,即使暫時就了業(yè)也難以在形勢變化萬千的職場中擁有進退從容的主動權和選擇權,更體會不到創(chuàng)造價值和享受人生的意義和樂趣。不能實現(xiàn)人的全面發(fā)展,便難以推動社會的持續(xù)進步,這無疑將是高等教育的失敗。

以經(jīng)濟管理學科中占有重要一席之地的會計專業(yè)而言,“經(jīng)濟越發(fā)展,會計越重要”一語道破其在市場化經(jīng)濟建設中的突出意義。會計一直是學生報考和市場需求較大的熱門專業(yè)之一,但是轉型經(jīng)濟中結構失衡、供求失調的問題,也使會計專業(yè)的高等教育面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。一面是市場上對高素質專業(yè)人才的期待,一面是高校內打著素質教育旗號培養(yǎng)出的學生差強人意。這種困局的造成,我們認為其根本原因是相關制度的缺失。

二、高校會計專業(yè)學生素質教育的制度缺失

制度建設始終是各項事業(yè)成功的重要保證,會計專業(yè)學生的素質教育能否切實推行也需要相關制度的創(chuàng)新與支持。然而,如下的積弊對于素質教育的落實形成一定的阻滯:

(一)不是基于興趣的專業(yè)選擇消減了學生的自我素質發(fā)展要求

目前我國絕大多數(shù)高校都是在學生報考時就需確定所攻讀的專業(yè)。學生在入學前顯然對各個專業(yè)缺乏必要的認識和了解,填報志愿往往以父母的意見為主。而家長為孩子選擇專業(yè)更多是從功利的角度加以考慮(譬如容易就業(yè),行業(yè)有“錢景”等),較為忽略學生個人的志趣和愛好。很多就讀會計專業(yè)的大一新生都是這樣被安排開始自己的大學生活,他們對于自己的專業(yè)有的認識迷茫,有的則根本不喜歡。如果沒有正確的引導,學生就會喪失興趣和進取心,渾渾噩噩度日,乃至荒廢學業(yè),素質教育就會變成空談。

(二)發(fā)展思路不明影響了對學生素質教育的資源投入

基于對教育經(jīng)費的爭奪,國內各高校爭創(chuàng)“研究型”大學一時成為熱潮。尚且不論一般的地方性本科院校不顧及自身辦學條件而定位為研究型大學是否合理,他們對研究型大學的理解也多停留在“學科齊全、博士點碩士點多、研究生數(shù)量眾多、發(fā)表論文規(guī)模大”[1]的表層上。大量增設學科和專業(yè)后,學校有限的辦學資源更加趨于分散,影響到優(yōu)勢學科專業(yè)的建設和人才培養(yǎng)質量,可能導致學校失去自身特色,變得不倫不類。此外,各高校的政策多向科研方面傾斜。誠然,科研是創(chuàng)新的源泉,但并不是所有的高校都具備適合做科研的條件和潛力。科研與教學也并不矛盾,但一些高校的優(yōu)勢或特色更多體現(xiàn)在教學方面。過分看重科研而忽視教學,這樣的政策引導可能造成具有不同專長的教師之間的矛盾,挫傷部分教師的教學積極性,進而影響教學質量,有損于學生的素質提高。而且科研的主干力量是教師和研究生,有限的經(jīng)費和資源約束下,投入到本科生的課堂教學和課外教育方面就會受到擠壓(如對學生組織及其活動的經(jīng)費支持,學生學習、健身、娛樂和實踐場所的修建和維護等)。

(三)溝通渠道不暢導致素質教育的供應與需求錯位

關于大學讀什么,何謂素質教育,回答是見仁見智的。但是難以否認的一點是高等教育區(qū)別于單純的職業(yè)技能教育,是應發(fā)展學生系統(tǒng)分析和獨立思考的能力,以便學生畢業(yè)后可以適應復雜多變的社會,在職業(yè)崗位變換頻率加大的環(huán)境中游刃有余。會計的專業(yè)屬性要求學生除了掌握實用性強的專業(yè)技能外,還需具有迅速反應、有效溝通、準確判斷、深層決策等管理素質。這些素質的培養(yǎng)是不能完全依賴課堂上教師的知識傳授來獲取,何況課堂教學由于時間和地點的局限,常常是“教書”而難“育人”。在課時緊張的情況下,教師為了保證把規(guī)定內容上完,書本之外的知識就少說或不說。再加上學生人數(shù)眾多,老師和同學的交流不暢,常常出現(xiàn)的結果是即便課程結束,老師也記不住學生姓名,更不要說了解學生個性而因材施教了。忽視個性化教育的素質教育顯然是不完整的。除了師生之間的溝通不暢,學校和社會的溝通不暢導致對學生期許的不一致,這種錯位造成學生找不到適合的崗位,用人單位找不到適合的人才的兩難局面?!八鶎W非所用”和“畢業(yè)即失業(yè)”的感嘆都是對這種現(xiàn)象的反映。就會計專業(yè)的現(xiàn)狀而言,畢業(yè)生感到求職也越來越艱難,而市場的呼聲是高素質會計人才仍然缺口很大。

(四)社會不良風氣浸潤下道德素質教育難以深入人心

我國自古以來有注重立德和立言的傳統(tǒng),然而在當前的經(jīng)濟大潮中,對利潤和財富的貪婪攫取,拜金主義、享樂主義和利己主義的橫行,使得守法、誠信、盡責等道德觀念變得淡薄。不良社會風氣的侵襲下人們很難不會有所耳濡目染,而會計又是一個對職業(yè)道德要求頗高的行業(yè),此種情勢下會計從業(yè)人員的道德修養(yǎng)面臨嚴峻的考驗,高校中對會計專業(yè)學生的道德素質教育也急需深入開展。然而,高校中的會計職業(yè)道德教育現(xiàn)狀差強人意,陳琪等(2005)調查的380名會計專業(yè)本科生中僅有15人學習過會計職業(yè)道德課程,且96.6%的學生回答說不了解會計職業(yè)道德規(guī)范。[2]這一結果與高校對德育的忽視是分不開的。當然,道德教育是一個長期潛移默化的過程,我們不能寄希望于一門課程的設置就能幫助學生樹立起講求職業(yè)道德的信念,但如果這樣的課程都不開設,學生可能就連基本的道德概念都沒有。除了課程設置外,教師的師德對學生的道德素質培養(yǎng)更具有直接和重大的影響。如果教師不認真教學,對學生的成績評定有違公允,又如何期望學生能堅持“真實與公允”的執(zhí)業(yè)理念和誠信的職業(yè)操守呢?

三、完善會計專業(yè)學生素質教育的制度建設

針對上述制度缺失,結合本校和其他高校目前的一些創(chuàng)新經(jīng)驗,我們認為會計專業(yè)學生的素質教育可以建立如下的制度保障:

(一)提供給學生更多的專業(yè)選擇權和專業(yè)認知機會

一入學就確定專業(yè),專業(yè)一旦選定就不得更改的制度弊端是顯而易見的,不過目前這種情況在一些高校中已有所改變。如有的高校實行新生第一年不分專業(yè),接受通識教育,一年后根據(jù)學生成績和綜合情況,采取學院、學生雙向選擇的方式安排專業(yè)。更多的高校允許學生修讀雙專業(yè)或者滿足一定條件后轉專業(yè)學習。無論是推遲專業(yè)選擇、修讀雙專業(yè)還是改換專業(yè),都是對學生自主意志的尊重,提供給他們充分發(fā)展興趣和發(fā)揮潛能的機會?;谂d趣的專業(yè)選擇,學生會有更強烈的動機去提升自身素質技能,素質教育的開展也會化被動為主動。以本校為例,2008級申請轉專業(yè)的學生共188人,由會計專業(yè)轉出的無一人,轉入會計專業(yè)的有55人,位居最受歡迎的轉入專業(yè)首位。我們并不排除學生轉專業(yè)也有功利因素的考慮,但是轉專業(yè)的資格規(guī)定,一定程度上減少了學生轉專業(yè)的盲目性,也保證了轉入學生的基本素質。而經(jīng)過考試選拔才得以進入會計專業(yè),這些學生相對會更為熱愛會計專業(yè),具有更強的責任感和自我完善要求。對于原本就讀會計專業(yè)的學生,我們在大一上學期就安排資深教授為他們開設“專業(yè)導論”的課程,通過對專業(yè)課程體系設置、學習目標、專業(yè)素質和技能要求、就業(yè)前景等內容的介紹,增進學生對所學專業(yè)的認知,激發(fā)他們學習的興趣,從而為學生的素質教育創(chuàng)造一個良好的開端。

(二)科學定位發(fā)展目標,保持特色

科學定位是高校制定規(guī)劃、配置資源乃至發(fā)揮優(yōu)勢和辦學特色的前提。學校的定位準確,才能引領學科的優(yōu)化發(fā)展。我們認為,將大學分成“研究型”和“教學型”兩類的提法并不科學。任何一所大學都要教書育人,都不能忽視教學質量,教學是大學的基本功能。一些院校由于歷史積累和國家支持,科研成果更多更好一些,但不宜據(jù)此將其標簽為“研究型”大學來顯示其高人一等。這種標榜使得其他高校羞于將自己定位為“教學型”大學,罔顧自身條件拼命抓科研,后果可能是科研無起色,教學也被忽略。因此,對于一般省屬院校,以務實的觀點來定位其辦學方向,保持特色,發(fā)揮優(yōu)勢,培養(yǎng)社會所需的高素質人才,服務于區(qū)域經(jīng)濟,才是贏得良好口碑并可持續(xù)發(fā)展的長久之計。如我校自1959年建校以來,經(jīng)歷了多次隸屬關系的變革,始終以“服務安徽經(jīng)濟奮力崛起”為宗旨,以社會需求為導向,堅持質量至上,培養(yǎng)的學生在社會上廣受歡迎,保持了較高的就業(yè)率。會計學專業(yè)作為學校的優(yōu)勢學科,在學校的大力支持下取得了長足進步,于2008年被教育部和財政部批準為“高等院校特色專業(yè)建設點”。在“硬件”投入上,校院兩級建設了被確立為“安徽省高校基礎課實驗教學示范中心”的會計實驗室,購置了會計類教學軟件,為會計專業(yè)學生的專業(yè)技能鍛煉提供了良好條件。高素質學生的培養(yǎng)需要高素質的教師隊伍,在“軟件”方面,會計學院在營造尊師重教的氛圍,改善教師待遇和提供進修機會等方面都走到了學校的前列。師資力量的強化直接影響學生素質的提高,我校CPA專業(yè)方向在教育部評估排名的穩(wěn)步提升和選拔送往境外實習學生的人數(shù)增多都是可喜的成果。然而,與其他地方性高校面臨的相同問題是教育的國際化程度偏低,這極大阻礙了辦學層次的提高,難以適應經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢。因此,更新教育理念,探索國際合作辦學路徑,是培養(yǎng)具有國際視野的高素質會計人才的當務之急。

(三)建立校內外溝通渠道的長效機制

素質教育要促進學生的個性發(fā)展,鼓勵他們的創(chuàng)新精神,前提是對學生的理解和尊重,而理解和尊重實現(xiàn)的橋梁是交流與溝通。除了日常課堂教學可以采用提問、討論等手段加強師生間的互動交流外,建立相對穩(wěn)定的溝通渠道才是消除師生隔膜,開展心靈對話,了解學生需求,推動素質教育的長效機制。包括我校在內的部分高校都實施了本科生導師制,通過確立固定、連續(xù)的指導與學習關系,搭建起師生的交流平臺,對于學生的個性化培養(yǎng)和綜合素質提升起到了積極的促進作用。除了校內師生間的溝通,學校與社會的溝通在學生素質教育中同樣具有重要作用,特別是對于會計這樣具有較強實踐性的專業(yè)而言,更應重視實務經(jīng)驗的學習。為此,學校應首先了解社會需求,“按需生產(chǎn)”才能培養(yǎng)出滿足用人單位素質要求的會計人才。開展產(chǎn)學合作,邀請校外實務專家來校任教、培訓或者開設講座,與企事業(yè)單位聯(lián)系開辟實習基地等都是較為有效的校內外溝通渠道。此外,學校還應支持和鼓勵教師步入會計實務界,與企業(yè)界、會計職業(yè)界保持良好關系,通過閱歷的增長來豐富教學內容,進而改善教學效果。我校自2010年制定了中青年教師參加社會實踐的實施辦法,就是為了提高教師理論聯(lián)系實踐的能力,以教師素質的提升帶動學生素質的提升。

(四)將德育作為素質教育的首要任務常抓不懈

人們對素質的內涵理解可能千差萬別,卻都無法否認道德素質為綜合素質的首要?!赌印分芯陀小暗聻椴胖畮洠艦榈轮Y。德器深厚,所就必大;德器淺薄,雖成亦小的?!钡拿?,我國自古就有“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡挠萌藰藴?,因此高校以培養(yǎng)高素質人才為目標的素質教育其首務是德育。誠實守信的職業(yè)道德是會計職業(yè)生命的根本所在,在當今充滿誘惑和壓力的社會中,會計人員對職業(yè)操守的堅持面臨愈來越多的挑戰(zhàn),從源頭上加強對會計專業(yè)學生的道德素質教育在此形勢下變得尤為重要。對此,我校將“誠信”寫入校訓,把“誠信立人”置之于人才培養(yǎng)首要地位,系統(tǒng)進行“為人誠實、基礎扎實、作風務實、工作踏實、生活樸實”的品格教育,開展主題征文、演講、辯論賽、報告會等形式多樣的誠信教育活動。[3]除了誠信教育之外,學生社團建設、志愿者活動和校園文化活動對于學生創(chuàng)新、合作、奉獻等優(yōu)秀品德素質的培育也具有不可忽視的重要作用。隨著對會計專業(yè)學生培養(yǎng)方案和課程體系的深化改革,《會計職業(yè)道德修養(yǎng)》課程的開設也勢在必行,從而幫助學生樹立正確的職業(yè)道德使命感和社會責任感,使他們在將來的工作中能夠自覺遵循會計職業(yè)道德規(guī)范。此外,對學生言傳身教的教師師德建設也應通過相應的考評、監(jiān)督和激勵機制予以完善,譬如將師德評價作為學生評教的構成模塊之一,對師德高尚的教師制定常規(guī)化的獎勵措施,以努力形成崇德尚信的良好校園氛圍,盡量蕩滌不良社會風氣的侵擾。

四、結語

教育是國家發(fā)展的基石,教育對社會的貢獻通過它所培養(yǎng)的人間接反映,因而提高學生綜合素質以促進社會全面進步,是對教育本質和規(guī)律的正確反映。會計學專業(yè)的高等學校素質教育是否成功,直接關系到高素質會計人才的供給能否滿足社會經(jīng)濟發(fā)展需要,進而對我國市場經(jīng)濟的健康有序發(fā)展具有重要影響。本文圍繞專業(yè)認知、學科定位、渠道溝通和道德教育方面的制度建設,結合現(xiàn)實經(jīng)驗,就如何完善會計專業(yè)學生的素質教育提出了若干建議。素質教育是一個長期系統(tǒng)工程,制度建設也非一日之功可成,我們所關注的領域也并不能涵蓋問題的全部。只有在全社會達成共識并大力配合下,會計專業(yè)的素質教育才能取得實效,才能造就大批具有高尚人格和高超技能的復合型、創(chuàng)新型和國際型的高素質會計人才。

[1]熊丙奇.高校為何熱衷創(chuàng)建研究型大學[N].第一財經(jīng)日報,2007-12-12.

[2]陳祺,戴蓬軍,馬正凱.會計專業(yè)學生會計職業(yè)道德教育情況的調查研究[J].財會通訊,2005,(9).

[3]李陳續(xù).“誠信博學,知行統(tǒng)一”——安徽財經(jīng)大學構建“四立”人才培養(yǎng)模式[N].光明日報(理論版),2007-10-27.

An Exploration of Education for All-round Development in Universities based on Institutional Construction:Taking Accounting Specialty as an Example

Gao Li-fang,Sheng Ming-quan
(Anhui University of Finance and Economics,Bengbu Anhui 233030,China)

Whether the education for all-round development in universities is successful or not has direct effect on the quality of students.As accounting is one of core specialties in economy and management,the talented quality of students is related to the persistent and healthy development of social economy.This paper discusses the education for all-round of students major in accounting in fields of specialty cognition,subject positioning,communication channels,and moral education from the perspective of institutional construction.

institution;education for all-round;accounting

G640

A

1672-0547(2011)01-0101-03

2011-01-15

高利芳(1980-),女,內蒙古豐鎮(zhèn)人,安徽財經(jīng)大學會計學院講師,博士;盛明泉(1963-),男,安徽淮南人,安徽財經(jīng)大學會計學院教授,博士,碩士生導師。

安徽省省級教學研究項目《高等會計教育專業(yè)方向設計、人才培養(yǎng)方案創(chuàng)新及其實施路徑選擇研究》(編號:20100467),安徽省高校省級人文社科研究項目《品牌社群視解下高校利益相關者忠誠驅動研究》(編號:2011sk171),安徽財經(jīng)大學科研重點項目《高校品牌社群形成機理及其忠誠度研究》(編號:ACKYQ1009ZD)成果。

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