李金美

（涼山衛(wèi)生學(xué)校，四川 西昌 615000）

試析山區(qū)中職生良好行為規(guī)范缺失成因和矯正途徑

李金美

（涼山衛(wèi)生學(xué)校，四川 西昌 615000）

中職生；行為規(guī)范；缺失成因；矯正途徑

學(xué)生良好日常行為規(guī)范是日常行為要求，體現(xiàn)了國家和社會對學(xué)生道德修養(yǎng)和文明行為的基本要求，教育工作者必須重視學(xué)生日常行為規(guī)范教育。山區(qū)學(xué)生，由于種種原因?qū)е滦袨橐?guī)范有所缺失，筆者試以學(xué)生良好行為規(guī)范缺失的表現(xiàn)及成因為突破點，探索學(xué)生良好行為規(guī)范缺失的矯正途徑。

1 行為規(guī)范缺失表現(xiàn)及成因

1.1 自律性缺失

自律性是指學(xué)生不用外部強制和監(jiān)督，也無需意志力控制而養(yǎng)成的習(xí)慣，具有自覺性、自教性、內(nèi)控性等特征。簡而言之，就是無需他人監(jiān)督，自覺按照校紀校規(guī)約束自己的一種表現(xiàn)。但是，少數(shù)山區(qū)學(xué)生自由散漫、我行我素，一切以自我為中心，自律性嚴重缺失。

成因：心理因素。中職生年齡一般在15～18歲間，正屬青春期初期，離開父母后父母約束力開始失去效力。山區(qū)學(xué)生由于更少依賴父母或成人而獨立活動，因而獨立性、自尊心和好勝心更強，在行動上喜歡效仿成人或把自己當(dāng)作“成人”[1]。他們渴望獨立自主并得到他人的認可和贊許，既希望受到關(guān)注，又故意裝出對他人關(guān)注漠不關(guān)心、不屑一顧的樣子。因此，他們的一切言行都被擴大化，毫無節(jié)制、隨心所欲，導(dǎo)致自律性嚴重缺失。

1.2 守時觀念淡薄

缺乏時間觀念，上課、做實驗、上晚自習(xí)常常遲到且不認為有何不當(dāng)。

成因：家庭因素。有句話說：“有修養(yǎng)的人，無論開會、赴約從不遲到；有修養(yǎng)的人，從不打斷別人說話。[2]”山區(qū)學(xué)生大多來自較偏遠的農(nóng)村地區(qū)，有的遠離學(xué)校，有的家長無暇顧及子女生活與學(xué)習(xí)，何時起床，何時上學(xué)全由學(xué)生自己掌控，使之在不知不覺中養(yǎng)成不守時的不良習(xí)慣。

1.3 不善溝通

事例回放：某日，女生甲和幾位女同學(xué)在回宿舍的路上聊天，途中無意間多看了坐在操場的女生乙?guī)籽?，女生乙便懷疑女生甲在談?wù)撟约?，回宿舍后使質(zhì)問女生甲，甚至爭吵、廝打。

成因：心理因素。部分山區(qū)中職生常常不能理智地控制自己的行為，個性太強且疑心重重，遇事極不冷靜，缺乏交際技巧，稍有不快就惡語傷人甚至大打出手，釀成事端。

1.4 衛(wèi)生習(xí)慣差

山區(qū)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣普遍較差，尤其是男生。他們懶于洗澡、洗衣，隨地吐痰，亂扔垃圾，亂涂亂畫，甚至隨地小便。

成因：生活環(huán)境及家庭條件因素。邊遠山區(qū)多是貧困地區(qū)，自然環(huán)境極差，沒有綠樹成蔭的整齊街道，沒有花崗石鋪砌的廣場，更沒有24小時熱水供應(yīng)。有時飲水要到幾公里外的地方人背馬馱；有的家境貧寒，一年就幾件衣服可換；有的家庭甚至還是人畜混居。改善條件和改變習(xí)慣是一個長期的過程，一部分山區(qū)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣較差是有其客觀原因的。

1.5 組織紀律觀念淡薄

學(xué)校組織學(xué)習(xí)校紀校規(guī)，有的學(xué)生不以為然；班主任強調(diào)組織紀律的重要性，有的學(xué)生視為啰嗦多事。

成因：家庭、社會因素并存，家庭教育能力薄弱（時間及精力投入不夠，父母文化程度不高等）[3]。由于貧困家庭勞動力缺乏等原因，學(xué)生輟學(xué)、返學(xué)現(xiàn)象普遍存在。學(xué)生農(nóng)忙時回家干農(nóng)活，農(nóng)閑時，又返回學(xué)校學(xué)習(xí)；有的學(xué)校為迎接“普九”檢查，檢查前讓學(xué)生回校學(xué)習(xí)，檢查后學(xué)生又有可能輟學(xué)回家。在貧困民族地區(qū)的九年制義務(wù)教育中，沒有因違反校紀校規(guī)被退學(xué)的學(xué)生，從而使得部分學(xué)生組織紀律觀念淡薄。

1.6 公德意識缺乏

嚴于律己，遵守公德是中職生的基本行為規(guī)范。但少數(shù)學(xué)生故意摘攀花木、肆意踩踏草地，在教室、宿舍等公共場所高聲談笑、大聲喧嘩等，并對同學(xué)、教師的勸說不屑一顧[4]。

成因：學(xué)校因素及心理因素。據(jù)觀察，這部分學(xué)生大多是學(xué)習(xí)較差，有待提高的學(xué)生。有的學(xué)習(xí)有困難，常不能按時完成作業(yè)，有的因違紀受到處分，他們?yōu)榱苏一亍澳樏妗被驁髲?fù)學(xué)校的處罰而違反公共道德，既能吸引他人注意，又能釋放心中的“憤怒”。

1.7 不尊重他人

中職生應(yīng)平等待人、與人為善，但少數(shù)學(xué)生在學(xué)校以同學(xué)會、同鄉(xiāng)會、生日聚會等形式抱團結(jié)伙。同學(xué)間發(fā)生矛盾時不是通過學(xué)校正常渠道解決，而是約老鄉(xiāng)、同學(xué)、好友共同解決。

成因：教師原因和受影視劇、網(wǎng)絡(luò)游戲影響。筆者處理類似事件時，有學(xué)生陳述：個別教師在處理學(xué)生間糾紛時，不做耐心細致地調(diào)查而草率處理，有失公平；學(xué)校處理就是責(zé)任均攤，給予紀律處分，不能達到自己期望的結(jié)果，也就不可能達到教訓(xùn)對方的目的。這部分學(xué)生法制觀念淡薄，崇尚以暴力解決問題。還有的學(xué)生受影視劇、網(wǎng)絡(luò)游戲影響，充當(dāng)“老大”尋求刺激。

1.8 私拿他人物品

有的學(xué)生私拿他人物品，有的學(xué)生借用物品后拒不歸還，有的強行“借錢”未果便伺機報復(fù)。筆者曾處理幾起學(xué)生打架事件，誘因非常簡單：一方未經(jīng)另一方允許，將其物品據(jù)為己有，甚至將其物品“轉(zhuǎn)送”他人。

成因：物權(quán)觀念淡薄。物權(quán)是指公民、法人依法享有的直接支配特定物的財產(chǎn)權(quán)利。所謂直接支配，是指權(quán)利人無需借助他人幫助，就能夠依據(jù)自己的意志依法直接占有、使用其物，或采取其他支配方式。這部分學(xué)生物權(quán)觀念淡漠，不懂得尊重他人的物品所有權(quán)，并養(yǎng)成了強奪強取的不良習(xí)慣。另外，報復(fù)心理嚴重。報復(fù)心理是指當(dāng)人們受到強烈破壞性刺激后，存有某種與對方行為相對抗的反應(yīng)性心理，它是心胸狹隘、道德修養(yǎng)不高的表現(xiàn)，具有這種心理的學(xué)生自我意識過強、行為極端。

2 矯正途徑

2.1 說理啟迪

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。山區(qū)學(xué)生雖然因為社會、家庭、環(huán)境、心理等因素存在或多或少的不良行為，但是他們的可塑性很強，只要給予足夠的啟迪和教育，就可讓他們辨明真?zhèn)魏兔莱螅粩嗤晟谱晕?，做一名行為美、言語甜、舉止端的中職生。

2.2 制度約束

制度是保證，應(yīng)根據(jù)職業(yè)特點，制定合理可行的行為規(guī)范[5]。列車不能離開鐵軌，否則，它將寸步難行；風(fēng)箏不能沒有線的約束，否則，它不僅不能高飛，反而可能墜地。若沒有了規(guī)矩，社會也將失去和諧。

制度教育要“常態(tài)化”，如利用新生入學(xué)教育開展深入細致的學(xué)校規(guī)章制度教育，在學(xué)生中開展廣泛的遵章守紀討論，向?qū)W生提出遵守行為規(guī)范的明確目標(biāo)，促使學(xué)生牢記中職生行為“十不準(zhǔn)”規(guī)定，做到制度深入人心，行為有規(guī)可循。

2.3 心理矯正

大部分中職生因未考上高中易產(chǎn)生自卑心理；加之其正處于青春初期，自我控制能力差。因此，保持中職生心理健康是培養(yǎng)其遵守行為規(guī)范的有效途徑。通過舉辦心理健康教育講座、開通心理咨詢信箱、提供心理咨詢等，為學(xué)生提供傾訴、發(fā)泄的空間，幫助學(xué)生克服自卑心理、報復(fù)心理及不健全的獨立心理等，從而規(guī)范其道德行為。

2.4 培養(yǎng)典型

俗話說：“榜樣的力量是無窮的?！睂Π駱拥膶W(xué)習(xí)是個體人格發(fā)展過程的一種現(xiàn)象，心理學(xué)稱之為“認同”或“自居作用”，個體以自己學(xué)習(xí)的榜樣自居，追求與其同一的地位、處境和形象。將誠實守信、言語文明、舉止端莊、穿著得體等行為規(guī)范優(yōu)良的學(xué)生作為榜樣，讓行為規(guī)范缺失的少數(shù)學(xué)生以其為標(biāo)桿，規(guī)范自身行為。

2.5 落實細節(jié)

細節(jié)決定成敗。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范，必須從細節(jié)著手。學(xué)校應(yīng)派專人在餐廳、澡堂、開水房等學(xué)生密集處維持秩序，迫使少數(shù)學(xué)生養(yǎng)成排隊等候的良好習(xí)慣。定期檢查學(xué)生（尤其是少數(shù)男生）個人衛(wèi)生，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

2.6 獎懲并舉

教育工作離不開獎勵與懲罰這一有效的輔助方法。所謂獎勵與懲罰，是指肯定或否定學(xué)生的某一行為表現(xiàn)，是鼓勵他們繼續(xù)這樣或希望他們吸取教訓(xùn)、今后不再犯的一種極為有效的激勵措施。班級要把養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的目標(biāo)細化為若干個目標(biāo)，每達到一個目標(biāo)，都給予鼓勵和獎賞[6]。表彰和鼓勵具有良好行為習(xí)慣的學(xué)生；批評教育行為習(xí)慣差的學(xué)生，并根據(jù)情節(jié)輕重給予嚴肅的校紀處理，借此警示他人。

2.7 樹立目標(biāo)

管理學(xué)中常講述這樣一個故事：讓3組人分別步行前往10公里外的村莊。第一組人知道村莊的名字，不知道路程，只跟著向?qū)ё?；第二組人知道村莊的名字和路程，但路邊沒有里程碑；第三組人知道村莊的名字、路程以及路邊的里程碑。結(jié)果第一組人剛走了兩三公里就有人叫苦，走到一半時有人憤怒，有的甚至坐在路邊不愿走了，只有幾個到達目的地；第二組人走到全程的四分之三時，開始覺得疲憊不堪，當(dāng)有人說“快到了”時，大家又重新振作，加快步伐；第三組人邊走邊看里程碑，每縮短一公里便感到快樂，行程中他們用歌聲和笑聲消除疲勞，情緒十分高漲，很快就到達了目的地。

這個故事說明，當(dāng)人有了明確的目標(biāo)，并把自己的行動與目標(biāo)不斷加以對照，清楚與目標(biāo)的距離，行動動機就會得到維持和加強，從而自覺克服一切困難，努力達到目標(biāo)。

事實證明，行為規(guī)范極差的學(xué)生幾乎都伴有厭學(xué)情緒濃厚、沒有遠大目標(biāo)的心理特征。因此，教育者應(yīng)幫助他們分析學(xué)習(xí)成績不佳的原因，消除厭學(xué)心理，樹立近期和遠期目標(biāo)，從而不斷完善自我。

總之，學(xué)生良好行為規(guī)范的形成是一個漫長過程，教育工作者要有足夠的耐心了解學(xué)生，與學(xué)生交朋友，不斷改進教育方法，以培養(yǎng)出講文明、守紀律、講衛(wèi)生、懂禮貌的合格醫(yī)藥衛(wèi)生人才。

[1]章志光．心理學(xué)[M]．北京：人民教育出版社，1984．

[2]中石．交際處事方略[M]．北京：機械工業(yè)出版社，2006．

[3]鄭和鈞，鄧京華．高中生心理學(xué)[M]．杭州：浙江教育出版社，1993．

[4]李惠中．跟我學(xué)禮儀[M]．北京：中國商業(yè)出版社，2002．

[5]梁卓，劉燕君．學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成的途徑與方法[J]．衛(wèi)生職業(yè)教育，2011，29（6）：32～34．

[6]馮麗敏．學(xué)校教育中的心理視覺[J]．青年心理學(xué)，2011（3）：54．

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