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十七大以來馬克思主義中國化研究的總體態(tài)勢與前沿問題

2011-08-15 00:50:14郭建寧
大連干部學刊 2011年7期
關鍵詞:時代化理論體系大眾化

黨的十七大以來,馬克思主義中國化研究進一步深入,提出了一些新的觀點和論斷,達到了新的水平和境界.下面我從幾個方面論析十七大以來馬克思主義中國化研究的總體態(tài)勢和前沿問題,并求教于理論界同仁.

第一,深入研究與闡發(fā)中國特色社會主義理論體系是主題

深入研究與闡發(fā)中國特色社會主義理論體系,是十七大以來馬克思主義中國化研究的主要任務,也是十七大以來馬克思主義中國化研究的主題.中國特色社會主義理論體系是幾代人奮斗的結果,其發(fā)展邏輯是:以毛澤東為代表的第一代中央領導集體的探索起了奠基的作用;以鄧小平為代表的第二代中央領導集體創(chuàng)立了中國特色社會主義理論;以江澤民為代表的第三代中央領導集體把改革開放偉大事業(yè)推向二十一世紀;以胡錦濤為總書記的黨中央則在新的歷史起點上,把中國特色社會主義的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進.概而言之,鄧小平理論、 "三個代表"重要思想以及科學發(fā)展觀,都是圍繞中國特色社會主義這個主題展開的,都是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分.以往我們比較注重對鄧小平理論、 "三個代表"重要思想以及科學發(fā)展觀分別地具體地研究,現(xiàn)在我們要特別注重其相互貫通和層層遞進,做整體性地研究,從而把握新時期以來黨的創(chuàng)新理論的科學性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一.

第二,毛澤東社會主義建設思想與中國特色社會主義理論體系的關系是熱點問題

中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義基本理論與中國實踐相結合的過程中,實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,形成了兩個思想體系,這就是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系.這大家普遍認同,但是如何看待毛澤東的社會主義建設思想與中國特色社會主義理論體系的關系,這在理論界就有不同的看法,也有不少爭議.

如何理解毛澤東社會主義建設思想與中國特色社會主義理論體系的關系問題,說到底是如何認識毛澤東對社會主義建設道路探索的當代意義和當代價值的問題.毛澤東關于社會主義建設的許多思想和論斷,今天仍然具有指導意義,是重要的理論來源和思想資源.對毛澤東社會主義建設道路的探索及其當代意義的理解和把握,一方面要具體分析歷史情況,不能離開當時的歷史情境、實踐活動及其后果,也就是說要有歷史性;另一方面要結合今天的全球化和改革開放的新情況,有新的思考,新的回答,新的應對,也就是說要有現(xiàn)代性.總之,要把歷史性和現(xiàn)代性結合起來,既體現(xiàn)歷史的厚重,又體現(xiàn)時代的特點;既注重歷史的傳承,又以我們正在做的事情為中心.

第三,關于馬克思主義大眾化的研究是亮點

馬克思主義大眾化要求當代中國馬克思主義的研究和宣傳一定要貼近實際,貼近群眾,貼近生活.要特別注意傳播方式的改進與創(chuàng)新,通過通俗易懂、喜聞樂見的方式,入耳入腦的大眾話語,使中國化的馬克思主義真正為人民群眾所理解、接受和掌握.為此,必須注意以下幾個問題:一是把握馬克思主義大眾化的發(fā)展邏輯和規(guī)律,防止庸俗化;二是緊密結合時代特征和社會現(xiàn)實,防止經(jīng)驗化;三是提升馬克思主義大眾化的學術含量,防止低水平化.

第四,馬克思主義中國化與中華民族共有精神家園相結合是新的生長點

馬克思主義中國化這一過程實際上包括兩個方面:一是和中國實踐相結合;二是和中國文化相結合.也就是說,馬克思主義中國化不僅包括實踐詮釋,而且包括文化解讀.馬克思主義中國化的本質(zhì)內(nèi)容要在中國社會實踐和中國文化傳統(tǒng)兩個維度上展開.由于實踐維度已經(jīng)談得比較多了,因此,現(xiàn)在需要加強文化維度的研究,并由此揭示馬克思主義中國化的文化意蘊.

馬克思主義中國化與建設中華民族共有精神家園相結合,既具有重要意義和價值,也有相當大的難度,一些問題還十分復雜,其中最重要就是如何認識和把握馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的關系,以及如何看待 "回到馬克思"與 "回到孔子",等等.應當說,在這些問題上大家的意見并不一致,有的還分歧很大.但是,馬克思主義中國化要與中華民族共有精神家園相結合,當代中國馬克思主義的發(fā)展創(chuàng)新就要重視中國傳統(tǒng)文化,這個大的目標和方向方面已經(jīng)形成了共識,現(xiàn)在需要的就是進一步的深入研究.

第五,從整體上推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化是當前的重大課題

首先,馬克思主義中國化、時代化、大眾化,是一個整體,大力推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,也是一個整體,要在整體上考慮和把握,整體上推進和實施.其次,從整體上大力推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,應當明確馬克思主義中國化是主題,時代化和大眾化是服務于中國化的.再次,馬克思主義中國化、時代化、大眾化,既各有側重,又相互促進.

推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,是當代中國馬克思主義的歷史使命和重大課題,也是理論工作者義不容辭的光榮職責.當然當前的研究還是比較初步的,還有許多問題急待深入.我們應當肩負自己的光榮職責,勤于學習,善于思考,勇于開拓,為當代中國馬克思主義的發(fā)展創(chuàng)新,為整體上大力推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,做出新的貢獻.

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