李素娥

(襄樊學(xué)院 音樂學(xué)院，湖北 襄陽 441053)

區(qū)域性傳統(tǒng)音樂文化資源在地方高校音樂專業(yè)學(xué)科建設(shè)中的優(yōu)勢與價(jià)值

李素娥

(襄樊學(xué)院 音樂學(xué)院，湖北 襄陽 441053)

文章從地方高校音樂專業(yè)辦學(xué)與學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)狀入手，客觀地分析了區(qū)域性傳統(tǒng)音樂文化資源給地方高校音樂專業(yè)學(xué)科建設(shè)所帶來的“天時(shí)、地利、人和”的優(yōu)勢，并以作者所在區(qū)域高校探索與實(shí)踐的初步成效為舉證，提出了開發(fā)和利用區(qū)域性傳統(tǒng)音樂文化資源，并在當(dāng)代新的背景下充分彰顯其特色，使之成為學(xué)校專業(yè)建設(shè)、學(xué)科建設(shè)以至辦學(xué)特色的重要元素，是當(dāng)下地方高校音樂專業(yè)加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)、打造特色品牌、形成核心競爭力的重要途徑。

區(qū)域性;傳統(tǒng)音樂;地方院校;專業(yè)特色;學(xué)科建設(shè)

地方高校音樂專業(yè)與其他專業(yè)音樂院?；蚴〔考壘C合院校同類專業(yè)相比，在教學(xué)規(guī)模、師資力量、教學(xué)水平、科研能力以及教學(xué)設(shè)施等方面，一直以來都處于“二、三流水平”的位置。如何在當(dāng)下教育改革的發(fā)展與教育市場的競爭背景下，更好地發(fā)揮地方高校音樂專業(yè)的優(yōu)勢，在學(xué)科與辦學(xué)上形成獨(dú)有的特色，在高等音樂教育領(lǐng)域中獲得專業(yè)、學(xué)術(shù)的同等地位與話語權(quán)，贏得廣泛的社會(huì)認(rèn)同，是一個(gè)值得深思的問題。近幾年，筆者在教學(xué)改革與科研創(chuàng)新的思考與實(shí)踐中，觀察到重視區(qū)域性的傳統(tǒng)音樂文化的挖掘、開發(fā)、研究與利用，是地方高校音樂專業(yè)形成學(xué)科特色的有效途徑。

一

關(guān)于中國傳統(tǒng)音樂文化與學(xué)校音樂專業(yè)學(xué)科建設(shè)相結(jié)合的問題，在20世紀(jì)80年代初，音樂教育界的一些學(xué)者就提出在國內(nèi)音樂院校中創(chuàng)建以中國傳統(tǒng)音樂文化研究為宗旨的新學(xué)科，將中國傳統(tǒng)音樂作為人類文化遺產(chǎn)正式列入大學(xué)音樂教育之中，以填補(bǔ)學(xué)院派教育中長期忽視本土傳統(tǒng)音樂文化認(rèn)知教育的空白。當(dāng)今，隨著全國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的進(jìn)一步深入，關(guān)于中國傳統(tǒng)音樂文化的區(qū)域性與學(xué)校音樂專業(yè)學(xué)科建設(shè)的特色性的問題也引起諸多高校的重視，有不少音樂藝術(shù)院校已在這一領(lǐng)域?qū)哂械胤教卣鞯膫鹘y(tǒng)音樂文化遺產(chǎn)進(jìn)行了卓有成效的探索。如貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院對蘆笙和侗族大歌的課程設(shè)置與教學(xué)，內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院對長調(diào)和馬頭琴的課程設(shè)置與教學(xué)，新疆藝術(shù)學(xué)院、新疆師大音樂學(xué)院對木卡姆藝術(shù)和民族樂器的課程設(shè)置與教學(xué)，泉州師院音樂學(xué)院對福建南音的課程設(shè)置與教學(xué)，哈爾濱師大音樂學(xué)院對黑龍江“三少”民族音樂的課程教學(xué)等，全國有近百所之多。僅湖北省就有武漢音樂學(xué)院、華中師范大學(xué)、三峽大學(xué)、襄樊學(xué)院等院校建立了相關(guān)區(qū)域傳統(tǒng)音樂文化的研究中心或研究基地。這些高校有的是把傳統(tǒng)音樂文化與非遺保護(hù)事項(xiàng)相聯(lián)系，有的是進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化的人文教育，有的著重于傳統(tǒng)音樂理論研究與保護(hù)實(shí)踐，有的立足于傳統(tǒng)音樂技藝的傳承，有的放眼于傳統(tǒng)音樂原始元素的借鑒。這些分別從不同的角度、不同的方位進(jìn)行著區(qū)域性傳統(tǒng)音樂文化的傳承與保護(hù)工作，并取得了諸多的優(yōu)秀研究成果。

但是，我們也應(yīng)看到目前在我國音樂院?；蚓C合類高校的音樂專業(yè)學(xué)科建設(shè)中，對中國傳統(tǒng)音樂文化這一塊，大多也只停留在課程設(shè)置的《民族民間音樂概論》范疇，如將民間歌曲、器樂、戲曲、曲藝等內(nèi)容納入專業(yè)教學(xué)，有的學(xué)校也作為大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)而設(shè)置為選修課。少有對區(qū)域性傳統(tǒng)音樂文化在學(xué)校音樂專業(yè)學(xué)科體系建設(shè)中的價(jià)值認(rèn)可與實(shí)踐提取的研究思考，既使有者也是以本科具有研究型的藝術(shù)院校為多。地方高校在這方面的表現(xiàn)并不突出，特別是在相關(guān)區(qū)域性研究成果轉(zhuǎn)化為教育生產(chǎn)力上，在運(yùn)用于舞臺表演類項(xiàng)目的開發(fā)與傳承上，缺乏一種借助于區(qū)域資源優(yōu)勢與地方院校音樂專業(yè)相結(jié)合，打造自身專業(yè)學(xué)科特色品牌的生成意識。雖說有一些地方高校，在其展開之前就已經(jīng)利用區(qū)域性優(yōu)勢進(jìn)行了其項(xiàng)目諸如地方戲曲、地方民歌、民間舞蹈的教育挖掘與研究工作，但在某種情況下，只是受一些功利性的驅(qū)使，凸現(xiàn)的是“零散”與“淺泛”的涉取，而對其開發(fā)與保護(hù)、價(jià)值與傳承的全方位的、深度的、系統(tǒng)的教育認(rèn)知缺乏一種整體性的思路，故而也就難以把這種獨(dú)有的區(qū)域文化優(yōu)勢打造成學(xué)校專業(yè)的特色品牌。因此，這種現(xiàn)象對于當(dāng)下的地方高校發(fā)展來說，既存在著一種極大的缺憾，也讓我們看到了其專業(yè)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展空間。

二

作為地方高校的音樂專業(yè)，借助于區(qū)域性傳統(tǒng)音樂資源創(chuàng)建其專業(yè)學(xué)科的特色品牌，具有得天獨(dú)厚的“天時(shí)、地利、人和”優(yōu)勢。

1.“天時(shí)”的文化氣候

在世界經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)現(xiàn)代化的大環(huán)境下，從維護(hù)人類文化多樣性和捍衛(wèi)世界各國的文化主權(quán)、強(qiáng)化不同民族的文化身份、促進(jìn)人類社會(huì)健康和諧發(fā)展的大前提出發(fā)，以《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》在2006年4月正式生效為標(biāo)志。當(dāng)下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已然成為國際社會(huì)的普遍共識，也引起了黨和國家的高度重視，“《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》已由中華人民共和國第十一屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十九次會(huì)議于2011年2月25日通過，現(xiàn)予公布，自2011年6月1日起施行?！币?中華人民共和國主席令［第四十二號］)。其第四章非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與傳播的第三十四條中規(guī)定“學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國務(wù)院教育主管部門的規(guī)定，開展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育?！薄斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》出臺，這標(biāo)志著我國“非遺”保護(hù)工作已上升到法律層面。這不僅對我國傳統(tǒng)文化教育在文化法制建設(shè)中具有里程碑的意義，也為我國各類學(xué)校在其所擁有的小環(huán)境區(qū)域?qū)嵺`于相應(yīng)的專業(yè)特色學(xué)科建設(shè)提出了指向性的目標(biāo)。

中國傳統(tǒng)文化有五千年以上的演進(jìn)積累，其蘊(yùn)藏之深，舉世公認(rèn)。然而，如此厚重的文化，絕未存留于一個(gè)狹小的地理空間，反而是在東西南北遼闊無比、高低交錯(cuò)山重水復(fù)的地域范圍之內(nèi)成長起來的。于是，在多種自然條件和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境的作用下，一個(gè)既有歷史傳統(tǒng)的共性又有地區(qū)、民族多樣性的“文化中國”便應(yīng)運(yùn)而生，亦即費(fèi)孝通先生所歸納的中華文化“多元一體”之大格局。從人文學(xué)術(shù)的角度而言，我們當(dāng)然更看重其中的“多元”或“多樣性”。因?yàn)橛辛硕鄻有裕钤诓煌褡?、地區(qū)的今人才有幸守護(hù)本地本族先民們創(chuàng)造的某個(gè)僅有一村、一鎮(zhèn)、一縣、一區(qū)才存?zhèn)鞯莫?dú)特的藝術(shù)文化品種。［1］這種區(qū)域性獨(dú)特的文化品種，正是我們?nèi)祟愇幕瘋鞒薪逃牟豢珊鲆暤闹匾Y源。這其中音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原始性、歷史性、音樂性、文化性、時(shí)代性、區(qū)域性，為我國各類學(xué)校尤其是地方院校音樂專業(yè)課程設(shè)置與學(xué)科建設(shè)提供了可取性的特色文化選項(xiàng)，也為更好地開展傳統(tǒng)音樂教育研究與傳承提供了極為豐厚的資源。

在這樣的“大文化”氣候環(huán)境下，我們地方高校音樂專業(yè)結(jié)合區(qū)域性傳統(tǒng)音樂進(jìn)行學(xué)科特色建設(shè)，正逢“天時(shí)”的好時(shí)機(jī)。

2.“地利”的人文資源

音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分。因此，在高等院校音樂學(xué)科中實(shí)施的中國傳統(tǒng)音樂教育，也必然要包括音樂類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從地理空間分布來看，“非遺都是在一定區(qū)域產(chǎn)生的，與該環(huán)境息息相關(guān)，該地域獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境、文化傳統(tǒng)、宗教信仰、生產(chǎn)生活水平，以及日常生活習(xí)慣、習(xí)俗都從各方面決定了其特點(diǎn)和傳承。既典型地代表了該地域的特色，是該地域的產(chǎn)物，也與該地域息息相關(guān);離開了該地域，便失去了其賴以存在的土壤和條件，也就談不上保護(hù)、傳承和發(fā)展?！保?］而這些資源對于地域分布極廣、與地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)緊密相關(guān)的地方高校來說，這恰恰是其最大的優(yōu)勢。國內(nèi)的地方高校分布于全國各地，各地千姿百態(tài)的地方戲曲、風(fēng)格迥異的民族歌舞、特色鮮明的民族音樂等，這些豐厚多姿的地方傳統(tǒng)音樂資源為之各地方高校取之不盡用之不竭的財(cái)富，這是部署級的高等音樂院校不可能完全囊括的。

以筆者所在襄樊學(xué)院所處的區(qū)域位置，這里是古代荊楚文化的發(fā)源地，而荊楚文化又與中原商周文化幾乎同時(shí)發(fā)生、并有可與之比肩而立的中國古代文化的典型代表。哲學(xué)方面如老莊，文學(xué)方面如“楚辭”，音樂方面如曾侯乙墓出土樂器等，皆可作證。而更值得珍視的是當(dāng)代還存活著民間傳統(tǒng)音樂的“巫音”、“扛神”、“陽鑼鼓”、“陰鑼鼓”、“山歌”、“打調(diào)”、“高蹺花鼓”“火居道音樂”等。這些最富活力的“地方性知識”，它們的口傳特征，其歷史性、鮮活性、本真性、獨(dú)特性的文化價(jià)值，在全球經(jīng)濟(jì)一體化背景下亟需凸顯文化多樣性的今天，更是彌足珍貴。為此，我們意識到這些不僅為我們這類地方高校圍繞區(qū)域性傳統(tǒng)音樂文化創(chuàng)建其特色專業(yè)學(xué)科提供了得天獨(dú)厚的特有資源，也為獲得與其部署類院校進(jìn)行平等對話的獨(dú)有話語權(quán)，更是成為與同等院校進(jìn)行活性競爭的核心資本。

近幾年，襄樊學(xué)院借助其地域文化的優(yōu)勢，在音樂學(xué)科建設(shè)領(lǐng)域里，設(shè)計(jì)了傳統(tǒng)音樂文化的區(qū)域性與專業(yè)學(xué)科建設(shè)的特色性相結(jié)合的規(guī)劃，進(jìn)行了區(qū)域性的傳統(tǒng)音樂文化專項(xiàng)的研究與實(shí)踐，以其“自己認(rèn)識自己、自己研究自己、自己解釋自己，以小域而觀大界、見微而知著”的思想與行為，初步形成了音樂學(xué)科的特色趨勢。正是這樣襄樊學(xué)院在學(xué)科的科研創(chuàng)新與教學(xué)研究中有效地享受了“地利”的好資源。

3.“人和”的教育鏈條

俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人”。區(qū)域性傳統(tǒng)音樂文化的形成離不開其地域水土所滋潤的“一方人”的創(chuàng)造力。從這個(gè)角度，一個(gè)學(xué)校專業(yè)學(xué)科特色的形成也離不開所在地域文化資源所給予的借助力。那么，作為地方高校音樂專業(yè)如何合理利用其區(qū)域傳統(tǒng)音樂文化中的有效資源，融入其專業(yè)學(xué)科特色建設(shè)之中，把所屬區(qū)域的處于一些瀕危狀態(tài)的傳統(tǒng)音樂文化，擬定出可行性的搶救措施與研究項(xiàng)目，融入到學(xué)校的傳授科目與研究領(lǐng)域中，使該區(qū)域傳統(tǒng)音樂文化在煥發(fā)其原有生命力的同時(shí)，也使得我們的音樂專業(yè)凸顯出相應(yīng)的學(xué)科特色。這應(yīng)該成為地方高校學(xué)科建設(shè)在教育觀念與教育行為上值得思考與實(shí)踐的問題。

筆者所在襄樊學(xué)院屬于地方級的高校，近5年在其音樂學(xué)科領(lǐng)域里的教學(xué)與科研方面對此作了一些探索性的實(shí)踐。

首先，在音樂學(xué)科的教育理念上，以本區(qū)域傳統(tǒng)音樂文化資源為重要元素，在配合學(xué)校特色辦學(xué)的同時(shí)，本著一種服務(wù)于地方文化的原則，對當(dāng)?shù)胤俏镂幕z產(chǎn)進(jìn)行搶救性地挖掘、整理與研究，將本區(qū)域豐厚、古老的傳統(tǒng)音樂文化推助于全國，并實(shí)踐于轉(zhuǎn)化為教育資料(即傳承)為基本理念。

其次，在音樂學(xué)科的教育行為上，以本區(qū)域傳統(tǒng)音樂文化資源為主要研究對象，具體的做法:一是建立以縣、鄉(xiāng)文化館、站為依托的研究基地，以南漳、?？?、谷城為工作活動(dòng)范圍的重點(diǎn)，輻射整個(gè)鄂西北一帶相關(guān)項(xiàng)目，將采錄的“活性資源”研究系列化、專題化、成果化。這樣在突出了學(xué)校所在地理優(yōu)勢的情況下，又考慮了相關(guān)項(xiàng)目研究的可行性，也為后續(xù)的研究和教學(xué)提供了豐富翔實(shí)的第一手資料;二是采取“請進(jìn)來”、“走出去”的形式，在將“活性資源”進(jìn)行專題化研究的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地特聘當(dāng)?shù)夭煌瑱C(jī)構(gòu)的研究員和那些能夠掌握具有代表性的傳統(tǒng)音樂品種，并具有一定唱、奏、舞等表演能力的民間藝人或班社，借學(xué)校“隆中講壇”為平臺，定期組織學(xué)術(shù)性演出(一學(xué)期1～2場)與講座;以采風(fēng)的形式，把學(xué)校課堂移于民間田野，讓學(xué)生近距離地感受地方音樂文化的鄉(xiāng)土魅力。三是在課程設(shè)置上，開設(shè)了相應(yīng)的區(qū)域性特色課程，如《鄂西北民間音樂》、《地方戲曲音樂》等，將“活性資源”有選擇地編入教材，并納入到學(xué)校的音樂本科教學(xué)計(jì)劃中，將它們轉(zhuǎn)化為有實(shí)際意義的教育生產(chǎn)力。就這樣我們通過探索中的創(chuàng)新與實(shí)踐中的定位，最終，使其原規(guī)劃中各項(xiàng)研究任務(wù)得到落實(shí)，并衍生出以2009年教育部“鄂西北‘扛神’儀式音聲考察與研究”為代表的16項(xiàng)省部、市廳級科研項(xiàng)目和具有區(qū)域傳統(tǒng)音樂文化研究論文近50多篇、著書7部，以及具有地方特色的大型原生態(tài)歌舞1部等，初步形成了學(xué)校音樂專業(yè)學(xué)科建設(shè)的地方特色化，同時(shí)，也對所在區(qū)域其“活性資源”做出了真正意義上的“活態(tài)”保護(hù)與傳承。

目前所存的“活性”傳統(tǒng)音樂文化資源與地域環(huán)境有關(guān)，更與地域社會(huì)人的教育有關(guān)。在我們地方高校音樂專業(yè)的學(xué)科建設(shè)中，要把區(qū)域傳統(tǒng)音樂文化納入其中。我們在學(xué)科教育的創(chuàng)新觀念上，一是絕不能忽略在“天時(shí)、地利、人和”這一文化鏈條中“人和”的教育因素，這里應(yīng)該包括地方民間藝人與音樂專業(yè)學(xué)習(xí)者、地方文化學(xué)者與學(xué)院專業(yè)研究者以及縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化管理機(jī)構(gòu)與地方高校相關(guān)研究機(jī)構(gòu)等的相互信任、理解、支持與合作。這種關(guān)系只有建立在平等互助、共同發(fā)展的原則之上，方可在區(qū)域文化發(fā)展與學(xué)校學(xué)科建設(shè)有所作為。二是絕不懷疑本區(qū)域傳統(tǒng)音樂文化在其區(qū)域文化發(fā)展中的價(jià)值與地位，要主動(dòng)行使起教育者的義務(wù)，使其在社會(huì)、學(xué)校中得以自然的傳承和延續(xù)。要在重視對民間藝術(shù)的傳承主體——傳人及班社和整個(gè)文化環(huán)境的保護(hù)的同時(shí)，還應(yīng)該擴(kuò)大傳承面，讓學(xué)校的音樂教育承擔(dān)起傳統(tǒng)音樂的傳承義務(wù)。這種學(xué)習(xí)和傳承，不僅僅是音樂本體，而應(yīng)著眼于民族文化的整體;不僅讓學(xué)生了解本區(qū)域的傳統(tǒng)音樂，更應(yīng)培養(yǎng)其對中華民族文化的認(rèn)知和認(rèn)同感，從而樹立起民族自尊心和自豪感。三是在區(qū)域性傳統(tǒng)音樂資源轉(zhuǎn)化引進(jìn)為音樂專業(yè)教學(xué)資源的過程中，要以開放、包容和整合的遠(yuǎn)慮，以音樂專業(yè)教育與民間傳承教育相融的教育結(jié)構(gòu)理念，將地方高校民族音樂教育中所缺失的區(qū)域性傳統(tǒng)音樂資源利用與整合導(dǎo)向于科技“結(jié)合部”，并轉(zhuǎn)化納入地方高校民族音樂教學(xué)實(shí)踐中形成“科”與“技”、知識技能與人文內(nèi)涵的“雙軌”勢態(tài)。這不僅是我們地方高校音樂專業(yè)特色學(xué)科建設(shè)的立足、轉(zhuǎn)型、發(fā)展的最佳選擇，也是“人和”教育鏈條中理念與行為的積極協(xié)調(diào)運(yùn)作所產(chǎn)生的因果所在。

結(jié)語

在“天時(shí)、地利、人和”都具備的環(huán)境下進(jìn)行地方高校音樂專業(yè)特色學(xué)科建設(shè)是我們的幸運(yùn)，對傳統(tǒng)音樂文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與傳承是我們的責(zé)任與義務(wù)，更是其生存與發(fā)展的必然。如何結(jié)合區(qū)域性的傳統(tǒng)音樂文化與特色性的音樂專業(yè)學(xué)科，發(fā)揮地方高校專業(yè)學(xué)科的優(yōu)勢與體現(xiàn)其價(jià)值存在的意義，在于我們在自身的學(xué)科領(lǐng)域里，能否從微觀的視域中把握住其創(chuàng)新點(diǎn)與轉(zhuǎn)型機(jī)遇，從宏觀的視域中整合其研究路徑和學(xué)術(shù)共識。在操作過程中，我們要有創(chuàng)新意識的驅(qū)動(dòng)，包括理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、程序創(chuàng)新;要有轉(zhuǎn)型觀念的發(fā)展，包括共同發(fā)展、錯(cuò)位發(fā)展、定位發(fā)展。［3］

若全國各地高校的音樂學(xué)科在其建設(shè)中都能遵循這種基本理念并創(chuàng)新運(yùn)用之，將本區(qū)域的傳統(tǒng)音樂文化資源作為重點(diǎn)去開掘、研究，并利用其區(qū)域性的文化優(yōu)勢，在新的時(shí)代背景下充分彰顯其特色，使其成為自身專業(yè)建設(shè)、學(xué)科建設(shè)以至整個(gè)辦學(xué)特色的重要元素，相信我國各地高校將在專業(yè)學(xué)科特色形成的同時(shí)，其生存的價(jià)值與地位的凸顯也就在其中了。

［1］ 李素娥.荊山傳統(tǒng)音樂文化研究叢書［M］.武漢:湖北人民出版社，2010:1.

［2］ 王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論［M］.北京:文化藝術(shù)出版社，2006:68.

［3］ 張君仁.中國高校傳統(tǒng)音樂教育專家筆談［J］.音樂研究，2011(2):6－26.

(責(zé)任編輯:倪向陽)

Regional Tradition Music in Specialty Development of Local Universities: Advantages And Value

LI Su－e
(School of Music，Xiangfan University，Xiangyang 441053，China)

Based on the status quo of the construction of music，it analyzes the advantages of regional traditional music and provides examples of the author’s own exploration on this field.The regional traditional music should be highlighted under the new background，being important elements in specialty development.It is an effective way for local universities to strengthen the interior construction，to create special brand and to form the core competitiveness.

Locality;Traditional music;Local universities;Professional characteristics;Specialty development

G642.0

A

1009－2854(2011)09－0070－04

2011－09－01

李素娥(1956—)，女，湖南隆回人，襄樊學(xué)院音樂學(xué)院教授，主要研究方向:聲樂，民族音樂學(xué)。