陳文慶
(湖州師范學(xué)院 社會發(fā)展學(xué)院,浙江 湖州 313000)
論高校思想政治理論課課程形象塑造*
陳文慶
(湖州師范學(xué)院 社會發(fā)展學(xué)院,浙江 湖州 313000)
加強高校思政理論課建設(shè)并使之進入良性循環(huán)狀態(tài),必須關(guān)注思政理論課良好形象的塑造問題。在對思政理論課現(xiàn)實形象進行分析的基礎(chǔ)上,有針對性地探討思政理論課良好形象的基本特征和塑造思政理論課良好形象必須采取的措施,以期提高公眾對思政理論課的正向總體評價,提高思政理論課的社會認可度。
思政理論課;形象;課程建設(shè);教師素質(zhì)
高校思想政治理論課是我國在社會主義的特殊背景下,在高校開設(shè)的極具中國特色的課程,是我們對大學(xué)生進行馬克思主義理論和思想品德宣傳教育的主要方式。其對提高大學(xué)生政治理論素養(yǎng),促進大學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的重要作用。根據(jù)教育層次的不同,課程開設(shè)的數(shù)量和內(nèi)容有具體的差別。??粕_設(shè)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《形勢與政策》三門,共8個學(xué)分。本科生開設(shè)《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《形勢與政策》五門,共16個學(xué)分。公辦、民辦高校和中外合作高等學(xué)校執(zhí)行以上規(guī)定,成人高校參照執(zhí)行。研究生(包括碩士生、博士生)的課程設(shè)置也有思想政治教育的要求,但另行通知。從中宣部、教育部多次印發(fā)《〈中共中央宣部 教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見〉實施方案》的通知可見其重要地位。但在具體實行的過程中,卻遇到一些尷尬的情況。如表面重視,實際輕視,壓課時,減課時,甚至對思政理論課重要性被非議的情況也實際存在。有的人甚至在不經(jīng)任何學(xué)習(xí)和思考的情況下,就想當(dāng)然的覺得“沒用”。這表明思政理論課在公眾中存在不受歡迎,缺乏吸引力的狀況。因而,關(guān)注思政理論課形象塑造,提高思政理論課的信譽度和美譽度,增強其吸引力,可有利于提高公眾對思政理論課的正向總體評價,提高思政理論課的社會認可度,使思政理論課教學(xué)進入良性循環(huán)狀態(tài)。
形象,本是一個心理學(xué)的概念。就是人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等各種感覺器官在大腦中形成的關(guān)于事物的整體印象。從認識的反映看屬于知覺層面,是人們對事物的感知,屬于認識的低級階段。不同的人感知不同,即使對同一事物的感知也不相同。感知的正確與否直接影響人的意識和正確認識的形成,進而影響人們的行為選擇。每門課程,對于參與其教學(xué)的主體來說,都是實在可感的,都會給人們特別是直接學(xué)習(xí)這門課程的學(xué)生一種特殊的刺激,會在他們的頭腦中產(chǎn)生并留下一個印象,即對該課程內(nèi)在與外在總體特征和風(fēng)格的認識。這一認識實際就是這門課程在學(xué)生心目中樹立的形象。思政理論課是大學(xué)生系統(tǒng)接受馬克主義理論,鍛造良好思想品德的主陣地和主渠道;它直接地擔(dān)負著政治思想品德教育的任務(wù),在學(xué)校政治思想品德教育中居于特殊重要的地位;它主導(dǎo)和決定著人才培養(yǎng)的政治方向,體現(xiàn)和保證著學(xué)校的社會主義辦學(xué)方針,因而具有知識性、思想性、實踐性極強的顯著特征。它不僅要讓學(xué)生了解和接受馬克思主義的常識和社會規(guī)范,更重要的是要使學(xué)生相信真理,理解真理,實踐真理,即知、情、意、行的完美結(jié)合。如果學(xué)生對思政理論課的反應(yīng)是熱烈歡迎、喜聞樂見的,他上課的積極性就高,參與的意識就強;如果學(xué)生對思政理論課的反應(yīng)是平平淡淡,可有可無的,甚至是望而生厭的,他上課時就容易產(chǎn)生抵觸情緒,甚至逃課。因而,學(xué)生對思政理論課的反應(yīng),即形象的認同感直接影響到教學(xué)效果的好壞。思政理論課的重要性、特殊性以及學(xué)生心理接受的過程決定了樹立思政理論課良好形象的重要性。
為了解思想政治理論課的現(xiàn)實形象,我們按四個年級,采取小樣調(diào)查的方式,每年級不分專業(yè)隨機發(fā)放25份問卷,共計100份,對在校大學(xué)生做問卷調(diào)查。對已畢業(yè)離校的學(xué)生通過訪談的方式接觸了25人,對在校教師和從事教學(xué)管理工作的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員25人進行了相對深入的交流。根據(jù)調(diào)查材料的統(tǒng)計和分析,思政理論課目前在公眾心目的形象不是太理想,表現(xiàn)為正負兩面完全對立的形象認識,并且負面的形象略大于正面的形象。
正面的形象,即肯定思政理論課的重要性,強調(diào)其在大學(xué)生思想政治理論素質(zhì)培育中的不可替代性。思政理論課著眼于思想性,突出政治性,對幫助學(xué)生形成馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀起著主渠道、主陣地、排頭兵的作用。我們對在校生進行的調(diào)查中,認為學(xué)習(xí)思政理論課,對于自己的思想覺悟提高有作用的同學(xué)達到了63%。在已畢業(yè)學(xué)生的訪談中,雖然認可思政理論課的學(xué)習(xí)有助于自己思想覺悟提高的比例偏低,仍有15%認為學(xué)習(xí)思政理論課對自身素質(zhì)的提高有重要的作用,特別是馬克思主義唯物辯證法的學(xué)習(xí)對于思維能力的提升有積極的促進作用。在此需要指出,已畢業(yè)學(xué)生有44.5%認為在學(xué)校的學(xué)習(xí)中對他們影響最大的是世界觀、人生觀和價值觀。學(xué)校的教師和從事教學(xué)管理工作的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員站在不同的立場上則有不同的看法。從事黨政學(xué)工工作的認為思政理論課的開設(shè)和學(xué)習(xí)是非常必要的,可以提高學(xué)生的“三觀”,可以幫助大學(xué)生認識黨的路線方針政策,幫助他們正確認識和看待中國國情。
負面的形象,即否定思政理論課的重要性,認為思政理論課是一門緊跟形勢,直接服務(wù)與服從于意識形態(tài)需要的課程,對于學(xué)生能力和素質(zhì)的提高沒有意義。在對在校生進行的調(diào)查中,認為學(xué)習(xí)思政理論課沒用的只有37%,經(jīng)了解后發(fā)現(xiàn)這一部分同學(xué)經(jīng)常逃課,即使來上課也是心不在焉。他們認為現(xiàn)在是一個講究專門技術(shù)的時代,思想政治教育是務(wù)虛的,學(xué)了也沒用。在已畢業(yè)學(xué)生的訪談中,認為學(xué)習(xí)思政理論課沒用的比例較高,達到了85%,他們覺得老師上課講的東西與社會現(xiàn)實有很大的距離。學(xué)校里的其他專業(yè)教師對思政理論課持否定態(tài)度的比例較高,他們認為現(xiàn)在講的馬列是意識形態(tài)的強制灌輸,而且占用了太多的學(xué)分。如某專業(yè)總學(xué)分為164分,思政理論課學(xué)分16分,比值為9.7%,約占1/10弱。他們認為這些政治課,學(xué)生出去工作后實際是用不上的。還有老師指出,有些思政理論課老師上課不講課本,而是偷梁換柱,借針貶時弊,宣傳西方的意識形態(tài),不僅沒有達到原定教學(xué)目標,反而與之背道而馳,影響極壞。
這樣的形象認識讓我們對思政理論課的現(xiàn)狀和前途擔(dān)憂。然而,在研究中我們也發(fā)現(xiàn),這一截然對立的兩種公眾形象或感知與主體的身份和經(jīng)歷相關(guān)。不同類型的主體,由于工作學(xué)習(xí)生活的經(jīng)歷體驗不同,其對同一事物的感知不同,評價不一,因而,找出其負面形象產(chǎn)生的原因,揭示隱藏在負面形象感知背后的影響因素,是我們解決這一問題的關(guān)鍵。
形象或知覺是認識主體(人)對事物的整體印象,認識主體(人)對思政理論課形象的獲得也是以各種感覺為中介而產(chǎn)生的互動和整合的結(jié)果。既受先入為主的主觀認識和判斷的影響,又受現(xiàn)實世界的直觀映象的影響。它實際上是先驗現(xiàn)象+知覺直觀的統(tǒng)一體。我們在此進行的思政理論課形象影響因素分析的前提:一是調(diào)查結(jié)果。目前思政理論課只存在正負兩種形象且思政理論課正面形象略弱于負面形象;二是“以計量為方法,以等價交換為原則”的市場經(jīng)濟的社會背景。
第一,社會因素。主要包括兩點:一是歷史原因。十年“文革”,極大地破壞了思政理論課形象。這樣講好象追溯得太遠,但事實上這種影響依然存在。經(jīng)歷過那個年代的人,對政治心有余悸,連帶著對思政理論課也產(chǎn)生了負面印象。沒經(jīng)歷那個年代的人,在閱讀一些文學(xué)作品時,從其描述中,對“文革”有一些不全面的“一鱗半爪”的了解,再從這點伸發(fā)出去,對政治產(chǎn)生了一些誤解。把政治視為“偽善”的,單純?yōu)榧瘷?quán)服務(wù)的工具,因而在內(nèi)心厭惡政治,討厭思政理論課。二是現(xiàn)實原因。改革開放以來,我們黨和國家確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的基本路線,各個方面都在實行改革,國家面貌和人們思想發(fā)生了巨大的變化。這里面主流毫無疑問是好的,成就是巨大的,但是由于市場經(jīng)濟的盲目性、逐利性,也存在一些負面影響,如現(xiàn)在很多人對政治淡漠了,不那么關(guān)心世界觀、人生觀、價值觀這類問題了。實用主義、個人主義、享樂主義甚至低級趣味的東西,一切向錢看的思想占有相當(dāng)?shù)氖袌?。甚至在某些時刻,在一定程度上泛濫成災(zāi)。這種社會存在必然要影響到學(xué)校的廣大師生,影響他們對思政理論課的看法。
第二,學(xué)校因素。主要包括三方面原因:一是有的學(xué)校對思政理論課不重視,當(dāng)作副科看待,教學(xué)安排與組織極不規(guī)范,壓課時,甚至讓非專業(yè)教師上課,致使學(xué)生對思政理論課產(chǎn)生不重視的心理。二是有的教師把思政理論課當(dāng)作純粹的知識課,只要求學(xué)生死記硬背一些知識點、一些基本理論。學(xué)生學(xué)習(xí)是為了一個“考”字,表面上看學(xué)到了許多原理,實際上理論與實踐是脫節(jié)的。把本來豐富多彩、極富說服力的真理抽得只剩下幾個枯燥無味,干癟癟的所謂概念和原理,結(jié)果使思政理論課缺乏吸引力。三是思政理論課教師理論素質(zhì)不夠,對現(xiàn)實中的熱點難點問題給不出有說服力的回答,或者是自己對所講的內(nèi)容沒有正確的認識,沒有堅定的信念,一邊宣講,一邊申明自己也不相信,教師自己都沒有信心,學(xué)生當(dāng)然更是持懷疑態(tài)度,沒有認同感。這必然在學(xué)生中造成很不好的影響,也無疑嚴重地損害了思政理論課的形象。
第三,課程因素。這方面的影響有兩個:一是思政理論課意識形態(tài)特征在當(dāng)下容易引起人們的反感。當(dāng)下新自由主義思潮泛濫,特別是一些以“非政府組織”和所謂“獨立研究中心”面目出現(xiàn)的新自由主義組織抓住當(dāng)前社會存在的不足,提出淡化階段斗爭,用經(jīng)濟的差別取代政治的階級的差別;強調(diào)公民的民主,弱化國家政府的計劃和組織,提出中央計劃經(jīng)濟是導(dǎo)致官僚和腐敗的根源;強調(diào)以文化交流和人倫交往的方式取代種族的不同團體的紛爭等等,這些理論對于因長期的意識形態(tài)的教育而厭倦了思想政治教育與宣傳的人們而言,尤如一種時尚或繃緊的神經(jīng)的釋放,一下子迷亂了思想,于是感覺馬克思主義過時了,再宣傳馬克思主義沒有任何意義和價值。二是思政理論課的務(wù)虛性、理論性與當(dāng)前市場經(jīng)濟的功利化取向相矛盾。當(dāng)前,有中國特色的社會主義社會在建立了一整套與市場經(jīng)濟需要的體系一致的運行機制的同時,使商品、貨幣、資本充斥人們的社會生活,并出現(xiàn)了人被社會物化、異化的現(xiàn)象,人成為馬爾庫塞所說的只有物質(zhì)生活,沒有精神生活的“單面人”。而馬克思主義的宏大序事,美好未來的設(shè)計則成了可望不可及的海市蜃樓。在這樣的社會和時代里,人們更關(guān)注的是現(xiàn)實的可立竿見影的可用貨幣來交換并體現(xiàn)的直觀經(jīng)濟效益,“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”,偉大的理論在功利的時代都變得暗然。
第四,學(xué)生因素。學(xué)生是認識活動的主體,是有生命的行為主導(dǎo)者和實行者。受功利主義、實用主義影響,學(xué)生對自己認識和行為價值判斷帶有很強的實用主義、功利主義色彩,做事強調(diào)立竿見影,當(dāng)即湊效,而效果的評判直接以經(jīng)濟效益為依據(jù),極為單一。同時當(dāng)前社會還是一個光怪陸離,內(nèi)容豐富,媒體發(fā)達,可選擇性的現(xiàn)代社會,追求個性的解放,需求多樣,價值觀念多元,因而單一的功利的、實用的價值體系與豐富、多元、個性的需要之間往往產(chǎn)生激烈的碰撞或摩擦。這群出生于80年代末90年代初的新生代的大學(xué)生,年齡大多處于18~24歲之間,正值成長中的青年中期,他們直接面臨并接觸很多現(xiàn)實的社會問題。如工作中的效益的評價;生活中的住房,日常生活開支;自己親身經(jīng)歷的為錢而錢的苦惱和困頓。他們的價值取向、精神需求影響他們對思政理論課的認識和評價。對他們來講,學(xué)習(xí)是生存的需要,學(xué)習(xí)是掙錢的需要,學(xué)習(xí)是謀求功名的需要。他們對于所學(xué)課程有一個直接的利益需要,他們希望所學(xué)能帶來實際的利益,他們需要的是“實實在在有用”,能給就業(yè)或創(chuàng)業(yè)帶來直接價值的知識,而這恰恰是思政理論課不能給予的,因而他們逐漸對思政理論課失去熱情,自然也就不可能對思政理論課形成正面的評價了。
思政理論課本質(zhì)上是對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論和思想政治教育的課程,其根本目標是通過馬克思主義理論學(xué)習(xí)與思想政治教育,提高大學(xué)生運用馬克思主義立場、觀點、方法分析、解決問題的能力,幫助大學(xué)生正確認識中國的國情,了解中國的大政方針,樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,進而成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。這一特殊的使命賦予思政理論課與一般課程不同的意義和價值,其重要性是不容質(zhì)疑的。針對以上分析的產(chǎn)生思政理論課負面形象的影響因素,可見,塑造思政理論課正面的良好的形象,增強其教學(xué)效果,達成教學(xué)的目標成為一個亟需解決的問題。
形象的確立受制于事物自身的內(nèi)在本質(zhì)和外在表征。內(nèi)在本質(zhì)是事物本身所固有的根本的屬性,是一事物區(qū)別于它事物的內(nèi)在規(guī)定性。外在表征是認識主體根據(jù)認識對象的外界信息,進行加工,進而在頭腦中形成的對事物相關(guān)特性的認知。思政理論課良好形象的塑造應(yīng)立足于課程自身基本特征。
思政理論課基本特征包括:(1)傳授科學(xué)知識。思政理論課的內(nèi)容是關(guān)于社會和人生的科學(xué)理論體系,通過思政理論課教學(xué),使學(xué)生在科學(xué)知識的認同上接受思想政治教育,因而思政理論課首先是科學(xué)知識的準確傳授。(2)訓(xùn)練思維。思政理論課教學(xué)要善于啟發(fā)學(xué)生思考,提高學(xué)生的認識能力、鑒別水平和政治覺悟,使學(xué)生增強分析問題和解決問題的能力。(3)有助于樹立遠大理想。思政理論課的主要目標是培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者,通過學(xué)習(xí),要使學(xué)生樹立遠大的革命理想,確立堅定正確的政治方向,形成堅定不移的社會主義信念和堅韌不拔的意志。(4)指導(dǎo)學(xué)生日常行為和社會實踐活動。思政理論課以其緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活、指導(dǎo)人生實踐的特征,非常重視學(xué)以致用,通過學(xué)習(xí)使學(xué)生能更好的參與社會生活與實踐。而這一明顯的意識形態(tài)特征將思政理論課和其它的專業(yè)理論課、實踐課區(qū)別開來。它不是簡單的知識傳授,它不是實際的操作,而是以思想教育為核心,知識傳授與實踐體驗相結(jié)合,以人的思想政治素質(zhì)提升為目標的綜合課程。這樣的課程對于大學(xué)生的成才,對于社會主義中國人才的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。所以思政理論課應(yīng)該是一門既在理論上上得去又實踐中下得來的課程。緊緊抓住思政理論課基本特征,立足體現(xiàn)其學(xué)科特點,塑造思政理論課良好形象。
第一,提高對加強思政理論課建設(shè)重要性的認識。在思政理論課是大學(xué)生必修的重要課程的認識上要達成共識,高校師生都要端正對思政理論課的認識,要克服把思政理論課當(dāng)作副科對待的現(xiàn)象。也要防止把思政理論課等同于專業(yè)課的做法,從各個方面保證思政理論課在整個學(xué)校教育體系中的重要地位。真正把加強思政理論課建設(shè)擺到重要的議事日程上,并且舍得投入,多為加強思政理論課建設(shè)辦點實事,解決一些具體問題。如思政理論課專項經(jīng)費的落實、課時的保證、師資的學(xué)習(xí)培訓(xùn)等。
第二,加強思政理論課的教材建設(shè)。任何教學(xué)必須以教材為載體,思政理論課教材雖然在總體上比較適用,形成了比較規(guī)范的內(nèi)容結(jié)構(gòu),基本上包括了對大學(xué)生政治思想方面的要求,但也存在一些問題。主要是現(xiàn)有思政理論課教材內(nèi)容顯得比較龐雜,有些方面還比較陳舊,觀點、提法沒有跟上形勢的發(fā)展變化,給人內(nèi)容陳舊的感覺。特別是《毛澤東思想與中國特色社會主義概論》和《馬克思主義基本原理概論》這兩門課,明顯的存在有些表達不能緊跟形勢發(fā)展,同時由于內(nèi)容的高度濃縮,過于龐大的體系使條理欠分明等問題。對這些問題,我們的工作就是要進一步完善和精煉思政理論課教材,要及時吸收現(xiàn)階段黨中央提出的重要方針政策,使相關(guān)內(nèi)容及時進入課堂。
第三,提高教師素質(zhì)。教師形象是塑造課程形象的關(guān)鍵,教師素質(zhì)決定教師形象。思政理論課教師的良好素質(zhì),包括思想政治素質(zhì)、理論素質(zhì)、道德素質(zhì)、能力素質(zhì)等各個方面。教師要特別注重個人的品德修養(yǎng),做到勤奮工作,誨人不倦,與時俱進。特別要有堅定的社會主義信念,在講授的馬克思主義理論與思想政治理論遇到了社會現(xiàn)實的挑戰(zhàn)等問題時,能把好思政理論課的政治方向。如以美國為首的資本主義制度的國家在二戰(zhàn)以來的長期繁榮與以東歐劇變,蘇聯(lián)解體為典型事件的社會主義世界的挫折形成鮮明的對比;西方工人為爭取更多的更好的社會保障和社會福利開展的罷工與傳統(tǒng)的為爭取工資和改善工作環(huán)境的罷工在目的上的區(qū)別;社會主義權(quán)為民所用,利為民所謀的價值取向與現(xiàn)實中官員的腐敗現(xiàn)象的反襯等等,這些使大學(xué)生包括社會成員對馬克思主義產(chǎn)生懷疑甚至質(zhì)疑的問題,要講得清楚明白沒有扎實的理論功底,沒有堅定的信念是做不到的。
第四,改革教學(xué)方式。當(dāng)前是知識經(jīng)濟的時代,網(wǎng)絡(luò)信息飛速傳播,學(xué)生思想活躍,知識面廣,思政理論課教學(xué)要及時改革,緊跟時代,其存在價值才能得到學(xué)生和社會的認可。在實踐中,思政理論課的教師已嘗試進行各種改革,如案例教學(xué)已從個別老師的摸索成為教育部思政處積極推進的教學(xué)改革模式;有些老師把演講,經(jīng)典著作閱讀,小組辯論賽,多媒體音像影視等引入課堂等,但是系統(tǒng)的完整的把思政理論課改革為“知情意行”完美統(tǒng)一的教學(xué)改革并未形成,仍然需要進一步深化教學(xué)改革。
[1]中共中央宣傳部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見[Z].教社政[2005]5號文,2005-02-07.
[2]中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見[Z].中發(fā)[2004]16思想政治教育的意見,2004-08-26.
On the Image-building of the College Course in Ideo-political Theory
CHEN Wen-qing
(School of Social Development,Huzhou Teachers college,Huzhou 313000,China)
If we want to strengthen and make the ideological and political course into a benign cycle status,we must attach importance to its good image-building.On the basis of an analysis of the immediate image of the ideological and political course,this article discusses the basic feature of a good ideological and political course and the necessary measures that should be taken in building a good image of the course so as to let the public have a positive evaluation on the course and to raise the degree of its social recognition.
ideological and political theory course;image;course construction;teachers’quality
G641
A
1009-1734(2011)05-0107-05
2011-07-21
湖州師范學(xué)院2010年高教研究所立項項目《高校思政理論課課程形象塑造研究》(GJCH10042)的成果。
陳文慶,副教授,碩士,從事思政教育研究。
[責(zé)任編輯 楊 敏]