朱丹

（淮南師范學(xué)院 美術(shù)系，安徽 淮南 232038）

地域性與“三家”山水畫
——以郭若虛《圖畫見聞志》為例

朱丹

（淮南師范學(xué)院 美術(shù)系，安徽 淮南 232038）

以郭若虛《圖畫見聞志·論三家山水》為例，運(yùn)用文獻(xiàn)考證、比較學(xué)方法分別論述五代、北宋時(shí)期，北方山水畫大師李成、關(guān)仝、范寬繪畫特點(diǎn)與地域之間的關(guān)系。其目的是探討地域?qū)ι剿嫷闹匾绊懀⑦M(jìn)行相同地域的差異性對比，細(xì)化相同地域下繪畫風(fēng)格的不同，從而豐富人們對北方山水畫的認(rèn)識與理解。

地域性；山水畫；“三家”；郭若虛；《圖畫見聞志》

熙寧七年（1074），郭若虛以其深厚的理論修養(yǎng)撰成《圖畫見聞志》，其中一篇《論三家山水》有云：“畫山水唯營丘李成、長安關(guān)仝、華原范寬，智妙入神，才高出類，三家鼎峙，百代標(biāo)程?！笨芍^從郭若虛始，奠定了李成、關(guān)仝、范寬三人在中國山水畫史中的顯赫地位。

在《論三家山水畫》中，郭若虛分別介紹了他們的繪畫風(fēng)格。“氣象蕭疏，煙林清曠，豪鋒穎脫，墨法精微者，營丘之制也；石體堅(jiān)凝，雜木豐茂，臺閣古雅，人物悠閑者，關(guān)氏之風(fēng)也；峰巒渾厚，勢狀雄強(qiáng)，搶筆具均，人屋皆質(zhì)者，范氏之作也。”李成、關(guān)仝、范寬同屬北方山水畫家，又都曾師法荊浩，但從郭若虛的評論中可顯見三人的繪畫風(fēng)格并不相同。為何三人同是北方畫家，師承相同，繪畫風(fēng)格各異呢？經(jīng)筆者考證分析，其原因主要有兩方面：一是，他們的畫雖然都是以北方山水作為描繪對象，但三人生活在不同的地區(qū)，對具體地域的感受不同。二是，三家個(gè)體的內(nèi)在精神氣質(zhì)不同，所接受的地域文化不同?；诖?，最終促成了“三家鼎峙，百代標(biāo)程”的藝術(shù)成就。

李成（919-967），字咸熙，五代及北宋畫家。先世是唐宗室，祖父李鼎于五代時(shí)避亂，遷家營丘（今山東昌樂），故稱李成為李營丘。他博學(xué)多才，胸有大志，但因家道中落、仕途不順、兵災(zāi)人禍，不得施展，遂放意詩酒書畫之中。由于李成皇族身世及苦難經(jīng)歷，因此他在繪畫上也極力體現(xiàn)這種情緒，主要表現(xiàn)為意境沖淡、平和，也有蕭疏與無奈。今有《讀碑窠石圖》、《寒林平野圖》、《晴巒蕭寺圖》、《茂林遠(yuǎn)岫圖》等傳世。

據(jù)史料記載，李成初師五代的荊浩和關(guān)仝，其山水畫多為全景式構(gòu)圖、主法度、物象寫真，善寒林巨木。這也是五代、北宋時(shí)北方山水畫的基本格調(diào)。但李成長期生活在山東營丘一帶，地貌多以平原和丘陵為主，他又喜畫郊野平遠(yuǎn)曠闊之景。因此，李成在長期觀察和寫生中，平遠(yuǎn)構(gòu)圖法成為他的自然選擇，而平遠(yuǎn)法恰恰也適合于表現(xiàn)山東平原的煙林遠(yuǎn)丘，可以產(chǎn)生一望無際、層層推進(jìn)的視覺效果，從而營造出“氣象蕭疏，煙林清曠”的藝術(shù)效果。如果用高遠(yuǎn)或深遠(yuǎn)法表現(xiàn)，就會(huì)顯得局促與窄小。在宋代遠(yuǎn)近法雖為畫論家所承認(rèn)，但畫家把它發(fā)揮到作品上去的很少，李成是先期實(shí)驗(yàn)者之一。李成山水畫的另一個(gè)特點(diǎn)是畫法簡練，筆勢鋒利，好用淡墨，有“惜墨如金”之稱。而畫山石像卷動(dòng)的云，后人稱這種表現(xiàn)技法為“卷云皴”。米芾形容李成的畫“淡墨如夢霧中，石如云動(dòng)”，這也是李成作畫的重要風(fēng)格標(biāo)記。平遠(yuǎn)的構(gòu)圖呈現(xiàn)出朦朦朧朧的虛幻景物，那么淡而潤的用墨必然成為李成主觀的優(yōu)先選擇。

李成所畫山石本應(yīng)是沉重、堅(jiān)硬之物，他偏用“卷云皴”之法。樹的枝葉本應(yīng)有輕盈之態(tài)，李氏卻用“蟹爪”、“攢針”的形式。可見在沖淡、平淡的背后的畫面背后既有對客觀環(huán)境的描繪，又有他內(nèi)心的矛盾與不屈。因而，李成的山水畫是在真實(shí)地寫照北方平原、丘陵風(fēng)光的基礎(chǔ)上，又恰到好處地表現(xiàn)了自己的主觀情感。

關(guān)仝（約907-960），又作關(guān)同、關(guān)穜。長安（今陜西西安）人，五代后梁畫家。《圖畫見聞志》說：“工畫山水，學(xué)從荊浩，有出藍(lán)之美，馳名當(dāng)代，無敢分庭?！彼乔G浩的有力繼承者，與荊浩并稱為荊關(guān)。所畫山水頗能表現(xiàn)出關(guān)陜一帶山川的雄偉氣勢。并且關(guān)仝在山水畫的立意造景上能超出荊浩的格局，其畫風(fēng)樸素，形象鮮明突出，簡括動(dòng)人，被譽(yù)為“筆愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長”。顯露出自己獨(dú)具的風(fēng)貌，稱之為關(guān)家山水。

關(guān)仝傳世作品有《山溪待渡圖》、《關(guān)山行旅圖》等?！渡较蓤D》描繪大山下水濱有人待渡，畫中大山矗立，石質(zhì)堅(jiān)凝，氣象壯偉荒寒，與宋人論述關(guān)仝山水“坐突危峰，下瞰窮谷，卓爾峭拔者，（關(guān)）仝能一筆而成”的風(fēng)貌相似。《關(guān)山行旅圖》畫深秋季節(jié)荒山中的野店行旅，勾皴簡括有力，景物高深，虛實(shí)富有變化，穿插各種人物活動(dòng)，使畫面更富有生活氣息。正如郭若虛所評：“雜木豐茂，臺閣古雅，人物悠閑。”

北宋的史書中大多認(rèn)為關(guān)仝師法荊浩而又青出于藍(lán)，甚至說“晚年筆力過浩遠(yuǎn)甚”。但是，關(guān)于關(guān)氏山水畫的評論也有不同的聲音，像米芾曾經(jīng)認(rèn)為“關(guān)仝粗山，工關(guān)河之勢，峰巒少秀氣”。米芾長期生活在江南，對壁立如碑的柱峰，突兀的大石,這樣具體的地貌特征是不了解的。然而，他一生見過關(guān)仝山水畫真跡20幅，有此評論，也并非憑空臆斷。米芾的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)十分明確，“煙云霧景”、“平淡天真”、“不裝巧趣”是他欣賞和追求的風(fēng)格。米芾的言論并非評論關(guān)仝山水畫不好，而是為了把關(guān)仝和董源做對比，以此表明自己更欣賞以董源為代表的南方山水畫的審美心理。表面上米芾降低的是關(guān)仝在《畫史》中的地位，實(shí)質(zhì)上米芾所代表的是他所處地域環(huán)境的審美心理。山水畫家的藝術(shù)風(fēng)格不可能脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境，關(guān)仝善寫終南、太華山峰，山體多被林木覆蓋，樹木以松柏為主，間以雜木和灌木叢。其峰以花崗巖為主，石質(zhì)堅(jiān)硬，棱角分明，所以關(guān)仝多用亂柴皴、斧劈皴表現(xiàn)這種山石特質(zhì)。關(guān)仝以關(guān)陜地區(qū)的雄偉氣勢入畫，大山矗立、石質(zhì)堅(jiān)凝、雜木豐茂，真實(shí)地再現(xiàn)了北方山水的特質(zhì)與氣質(zhì)。

范寬生卒年不詳，本名中正，字中立，又作仲立。陜西華原（今耀縣）人。據(jù)《宣和畫譜》記載：“他風(fēng)儀峭古，進(jìn)止疏野，性嗜酒，落魄不拘世故?！币蛩郧閷捄?，不拘成禮，時(shí)人呼之為“寬”，遂以范寬自名。

范寬畫山水，初學(xué)李成，繼法荊浩。后感悟“吾與其師于人者，未若師諸物也。吾與其師諸物，未若師諸心?！庇谑且凭咏K南（秦嶺主峰）、太華（華山），危坐終日，默與神遇，所以世人皆稱范寬“善與山水傳神”?！妒コ嬙u》中也有類似評論：“范寬居山林間，常危坐終日，縱目四顧，以求奇趣。雖雪月之際，必徘徊凝視，以發(fā)思慮。學(xué)李成筆，雖得精妙，尚出其下。遂對景造意，不取繁飾，寫山真骨，自為一家?！狈秾挼摹皫熤T心”，即唐代畫家張璪的“外師造化，中得心源”，意在追求一種個(gè)人身心與大自然融混一體的理想境界。其畫下筆雄強(qiáng)，墨色深厚，峰巒高峻，氣勢逼人，這雖有其個(gè)性使然，但是最主要的是他對當(dāng)?shù)厣剿恼鎸?shí)感悟。因而，作品具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

范寬長于表現(xiàn)秦隴峻拔之勢，大圖闊幅，山勢逼人。畫法上的特點(diǎn)是山頂好作密林，水際作突兀大石，愛用“點(diǎn)子皴”法。最為著名的存世作品有《溪山行旅圖》、《寒林雪景》等。以范寬流傳有序并題有藏款“范寬”二字的《溪山行旅圖》為例，畫面中壁立如碑的柱峰、歷經(jīng)雨水沖刷仍然壁立千仞的土崖壁、混交的林海、突兀的大石、河邊沙灘上有從山頂上滾落下來的石頭，大大小小，疏疏密密散落在水際沙坡之上，植物繁茂，有松、柏、楊、椿、梧桐等樹混交雜生，平緩地方灌木叢生形成密林，高處雨水蒸發(fā)快，剩下蒿草呈綠色，到崖壁中底部因雨水少，不生植物，黃土完全裸露，呈現(xiàn)黃土本色，山中建有房舍、寺觀，宋代交通不便，行旅只能沿河邊或河邊平緩的地方行進(jìn)，這就是《溪山行旅圖》生活來源地。為此范寬創(chuàng)作了“峰巒渾厚，勢狀雄強(qiáng)”的寫實(shí)藝術(shù)風(fēng)格。米芾《畫史》云：“范寬勢雖雄杰，然深暗如暮夜晦暝，土石不分。”言語間仍然表現(xiàn)出對北方山水畫畫法上的輕視。在交通不便的古代，人的行動(dòng)受到很大的限制，對地域的認(rèn)識不可能全面，因此，人的審美認(rèn)識也將受到限制。

范寬師法荊浩、李成，但繪畫風(fēng)格有著強(qiáng)烈的個(gè)人特征。范寬身居奇峰險(xiǎn)峻的終南山一帶，山水畫進(jìn)一步發(fā)展了荊浩、關(guān)仝山水畫峻厚、堅(jiān)凝的作風(fēng)，其鐵一般的結(jié)構(gòu)線和錚錚有生的點(diǎn)子皴，猶如石工敲鑿而成，所以范寬的山水畫更傾向于雄武的風(fēng)格。而李成的山水畫主要的是繼承了荊浩“筆尖寒樹瘦，墨淡野云輕”的一面，因此，山水畫趨于文秀。韓拙《山水純?nèi)分杏涊d王詵一日于“賜書堂”，東掛李成，西掛范寬，先觀李公之跡，云：“李公家法，墨潤而筆精，煙嵐輕動(dòng)，如對面千里，秀氣可掬?！贝斡^范寬之作，又云：“如面前真列峰巒，渾厚氣壯雄逸，筆力老健。此二畫之跡，真一文一武也！”可見李成與范寬在用筆、用墨上的鮮明對比。范寬雖師法過李成，但二人畢竟生活的地域不同，性情有異，因此在山水畫造景、氣象、風(fēng)格上都有很大的差異。這些差異卻與李成之前的荊、關(guān)山水接近，山峰突兀，氣勢雄偉，尤其更似生活在同一地域，筆墨粗壯的關(guān)仝山水畫?？梢娮匀画h(huán)境對山水畫創(chuàng)作有很大的影響。即便三家同屬北方山水畫體系，但因具體地區(qū)不同，仍有很大的區(qū)別。范寬的山水畫對后世的黃賓虹影響很大，黃賓虹曾云“如行夜山”，由此，大悟用墨之妙。

唐末五代至宋初山水畫，“李、關(guān)、范”以不同的繪畫傾向代表了這一時(shí)期北方山水畫的最高成就。范寬隱于終南山、華山一帶；關(guān)仝游藝于關(guān)陜、秦嶺、華山崇山峻嶺之間；李成則長期居住在山東營丘，晚年移居到河南淮陽。三家山水畫雖同屬北方派系，但也存在具體地域的區(qū)別，對于中國山水畫來說，藝術(shù)不僅僅反應(yīng)了風(fēng)格學(xué)意義上的規(guī)律認(rèn)識，也反應(yīng)了地域、地域文化對山水畫的重要影響。進(jìn)行相同地域的差異性對比，細(xì)化相同地域下繪畫風(fēng)格的不同，對于當(dāng)今中國山水畫的格局和發(fā)展仍然是大有益處的。

[1][宋]郭若虛.圖畫見聞志[A].蕭荒.妙論擷英·畫品卷·上冊[C].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，2006：41

[2][宋]米芾.畫史[A].王伯敏.畫學(xué)集成·六朝一元[C].石家莊：河北美術(shù)出版社，2002：420

[3][宋]韓拙.山水純?nèi)痆A].于安瀾.畫論叢刊·（一）[C].北京：人民美術(shù)出版社1960：94

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1009-9530（2011）06-0098-03

2011-09-23

淮南師范學(xué)院科研項(xiàng)目（2010WK13）

朱丹（1977-），女，吉林四平人，淮南師范學(xué)院美術(shù)系助教。