王曉丹

（公安消防部隊昆明指揮學(xué)校，云南 昆明 650208）

政治教育是公安思想政治工作的重要組成部分。公安院校思想政治課是進行系統(tǒng)政治教育的主要手段，是灌輸革命思想、激發(fā)政治覺悟的重要環(huán)節(jié)。上好思想政治教育課，既是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。為了適應(yīng)新時期公安院校思想政治教育的發(fā)展需要，為與廣大從事政治教育工作的教育者交流探討，針對公安院校學(xué)員的特點，筆者對政治教學(xué)的優(yōu)化過程進行了分析，就如何創(chuàng)新政治教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力提出了自己的一些看法。

一、思想政治教學(xué)觀念上的創(chuàng)新與發(fā)展

1.強調(diào)學(xué)員主體精神的落實

素質(zhì)教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新精神和實踐能力。而在“你教我學(xué)”的傳統(tǒng)教育模式中，教育者往往有一種先入為主的思維定勢，習(xí)慣于將“自己個人”的知識體系對學(xué)員進行知識“克隆”，忽略甚至排斥了學(xué)員的主觀能動性。今天的學(xué)員已不再扮演傳統(tǒng)教育模式中的被動受眾角色，有進行認識自我和肯定自我，敢于進行自我設(shè)計和追求自我需要的決心和勇氣。在這個變化過程中，教員的角色也在悄然發(fā)生著改變，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向了“平等對話中的首席”；與學(xué)員相互成為教學(xué)的主客體，并在主客體的角色互換和互動中實現(xiàn)著學(xué)員主體性意識培養(yǎng)的目的。通過以思想政治文本提供的話語為基礎(chǔ)，構(gòu)成師生之間的思想對話，以平等的態(tài)度，勇于自疑，也鼓勵聽者質(zhì)詢，教員和學(xué)員相互激發(fā)出創(chuàng)造力并形成良性循環(huán)。在思想火花碰撞過程中，學(xué)員提高了現(xiàn)象分析和本質(zhì)概括能力，真正將學(xué)員的主體地位落實到課堂中。而教育者本身也在這個互動和互換的過程里，在秉承公安部隊優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，成長為具有豐富的社會實踐經(jīng)驗（尤其是寶貴的人生經(jīng)驗）、專博結(jié)合的知識體系，以及認識事物理解事物的預(yù)見性和超前性的教育者。

2.強調(diào)思想政治課程的價值取向

思想政治教育的本位價值在于人格塑造。而公安院校政治教育的價值取向因具有鮮明的政治（階級）色彩進而在人格塑造上更具有特殊性和使命感。按照軍委主席胡錦濤同志提出的“忠誠于黨、服務(wù)人民、報效國家、崇尚榮譽、不辱使命”的核心價值觀要求，公安院校學(xué)員不僅要有強烈的集體榮譽感，而且要有寶貴的犧牲精神，服從命令、聽從指揮、團結(jié)協(xié)作、時刻準備，把祖國和人民群眾的需要永遠置于個人需要之上。而在培養(yǎng)這些優(yōu)秀品格的基礎(chǔ)上，也要尊重他們的個體發(fā)展，認識到現(xiàn)代公安干警也是具有獨立意識，在自覺追求全面發(fā)展的過程中，于不同人生階段實現(xiàn)自我價值的社會個體。因此，21世紀的公安院校思想政治教育應(yīng)該也必須關(guān)注這樣一些特點和要求。要在繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，順應(yīng)時代潮流，勇于開拓，大膽創(chuàng)新，用深入淺出的語言，以辯證唯物的觀點，用身邊平凡感人的點滴小事觸及學(xué)員的靈魂，通過學(xué)員由己及人，由表及里的體驗、感受、思考、實踐，不斷修正自己的人生觀、價值觀和世界觀，主動地完成自我健康人格的塑造。而在教與學(xué)的互動中，也令教育者有所觸動，有所收獲，增強了思想政治教育的榮譽感、使命感和責(zé)任感。

二、思想政治教學(xué)內(nèi)容上的創(chuàng)新與發(fā)展

1.以理服人，以情動人，注重采用有說服力的生活實例

空談是政治教育的大忌，任何與生活和社會脫節(jié)、與個體需要脫節(jié)、高高在上、空談理論的做法都是要不得的。那樣做的結(jié)果不僅令受眾反感，也讓說者面目可憎，教育目的達不到不說，還會嚴重到把受眾逆反心理和厭煩情緒激發(fā)出來，以至對這一門學(xué)科產(chǎn)生嚴重抵觸情緒，出現(xiàn)南轅北轍，違背教育者的初衷。在中國歷史上，不泛生動活潑的思想政治教育的成功實例，古有觸龍說趙太后，魏征諫李世民，近有新民主主義革命和社會主義革命時期，毛澤東、朱德、彭德懷、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級革命家使用廣大人民群眾喜聞樂見的方式，以簡單扼要，通俗易懂的常識性語言進行政治鼓動和革命宣傳教育，效果卓越。教育的普遍規(guī)律性告訴我們，要將政治教育深入人心，關(guān)鍵在于理論結(jié)合實際，用實踐檢驗理論的科學(xué)性和正確性。教育者應(yīng)敢于和擅于在紛繁復(fù)雜的歷史和社會現(xiàn)實中汲取生活實例，做到言之有物、言之有理，為思想政治教育爭取在學(xué)員心中的“話語權(quán)”。

2.注重從學(xué)員的生活中充分挖掘不同類型的教育資源

筆者在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，當舉出鮮明生動的例子說明理論的正確性時，學(xué)員反映非常強烈，而與學(xué)員學(xué)習(xí)生活相關(guān)的例子更是常常引起共鳴，能令學(xué)員在很長時間里記憶深刻。這就向教育者揭示了一個道理：只有接近學(xué)員實際，與他們的生活體驗緊密相聯(lián)的認知才是鮮活而深刻的認知；就教學(xué)方法而言，理論聯(lián)系實際是思想政治課的生命線。因此在課堂教學(xué)中，要正確把握教學(xué)內(nèi)容，勇于突破傳統(tǒng)教法，擅于擷取生活資源，從而架起生活與知識、生活與覺悟的橋梁，讓生活成為學(xué)員形成正確覺悟的不可或缺的媒介，在情景設(shè)置、理論引導(dǎo)中幫助學(xué)員辯明是非，棄偽存真。

三、思想政治教學(xué)方法上的創(chuàng)新與發(fā)展

教員教學(xué)方法的得當與否直接影響著課堂教學(xué)氣氛的好壞和學(xué)員對知識接受的多少。因此，要賦予思想政治課活力，創(chuàng)新教學(xué)方法、注重學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)是其關(guān)鍵所在。

1.創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，增強教與學(xué)的和諧性

俗話說：“身教重于言教”講授政治課的目的是為了教育人，為了提高人的思想政治覺悟。如果講課者自身的人格形象不好，在聽課者心中就達不到任何思想情感的溝通，就難以引起共鳴，所講事理就不會有任何的說服力、吸引力。因此，教與學(xué)的和諧性首先要通過教師自我個性的不斷完善，人格魅力、人格感染力的不斷增強來實現(xiàn)。作為一名政治教員，首先應(yīng)具有高尚的道德情操，做到“師須德高、身正能范”；其次以莊重而不拘謹?shù)慕虘B(tài)、親切的口吻、循循善誘的語調(diào)等提升自己的魅力指數(shù)，以自己的人格感染學(xué)員。學(xué)員喜歡這位教員，就相信教員講授的道理，愿意學(xué)習(xí)教員講授的知識，自然就對教員講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣，這就是我們常說的“愛屋及烏”。惟有如此，才能實現(xiàn)師生之間胸懷的敞開，營造教與學(xué)的和諧氛圍。而從近年我校在教學(xué)改革實踐中開展的“最受學(xué)員滿意教員”的評選活動中不難發(fā)現(xiàn)，具備上述條件的教員都是學(xué)員心目中滿意教員的不二人選。

2.創(chuàng)設(shè)愉悅的交流情境，激活師生的互動思維

教學(xué)的需要在于傳道、授業(yè)、解惑，而終極意義更在于引導(dǎo)、激勵、鼓舞和喚醒。因此，要通過在課堂上創(chuàng)設(shè)交流情境，開展討論，引導(dǎo)學(xué)員體驗集體協(xié)作的愉快，在相互交流、溝通、啟發(fā)和補充中分享經(jīng)驗、智慧和快樂。在這個過程中，教員應(yīng)“導(dǎo)而不牽、善用提問、智于答疑”。在講到某一問題時，可為學(xué)員設(shè)置問題。一開始就把學(xué)員帶入“引人入勝”的境地，讓學(xué)員闡發(fā)自己的觀點并說明理由，創(chuàng)設(shè)一個疑而樂學(xué)的情境。最后教員集中學(xué)員觀點，通過科學(xué)舉證，完成討論。這就要求教員必須具備科學(xué)民主的精神、豐富專深的理論、勇受質(zhì)詢的胸襟和收放自如的技巧。

3.創(chuàng)新教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣

公安部隊是社會群體的特殊存在，但并不意味著部隊生活必須脫離社會。近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，廣大干警接受信息的渠道日益廣泛，與社會聯(lián)系也逐漸密切，因此，努力開辟新渠道、探索新方式，拓展教育的時間和空間，形成課堂教育和其他教育形式有機結(jié)合、相互補充的教育格局就成為新的教育途徑。而利用高科技為思想政治教育開創(chuàng)一片新天地，愈來愈成為激發(fā)學(xué)員興趣的一種直觀手段。教員可以依托現(xiàn)代科技，通過計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、傳播媒介和傳播形式的多樣化增強教學(xué)的直觀性、多樣性及科學(xué)性。如，通過網(wǎng)絡(luò)進行信息交流，利用網(wǎng)絡(luò)完成遠程教育，利用網(wǎng)絡(luò)進行心理健康輔導(dǎo)等，目的是以此激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，設(shè)置思維階梯，引導(dǎo)學(xué)員自覺思考、體驗、感悟，從而激發(fā)其道德實踐的強烈愿望。

4.融歷史于政治，令教學(xué)生動有趣

政治與歷史歷來是水乳交融的關(guān)系，歷史以最客觀的方式向我們還原政治，而政治隨著人類社會的發(fā)展、國家階級的產(chǎn)生便與歷史相依相生，要了解歷史，就必須了解政治，反之亦然。因此，要將政治講好講活，熟悉歷史、掌握豐富的歷史知識，擅于引用史料、典故來豐富教學(xué)內(nèi)容是上好思想政治課的一大法寶。用歷史來講好政治，原因是思想政治課的許多觀點深奧抽象，而歷史典故則具有具體形象、生動有趣的特點。因此，在剖析觀點時，適當?shù)匾脷v史典故，能使枯燥的內(nèi)容具體化、形象化、通俗化、趣味化，做到寓教于樂。

四、思想政治教學(xué)改革考核方法上的創(chuàng)新與發(fā)展

公安院校思想政治課的考核目的，在于促使學(xué)員身心健康發(fā)展，著眼點也不僅是知識原理的理解與應(yīng)用，而更在于幫助和引導(dǎo)學(xué)員養(yǎng)成愛國奉獻的革命人生觀和尊干愛兵和艱苦奮斗的價值取向?！岸嘁话殉咦?，就多一批好學(xué)員”，考核的標準應(yīng)是多元的，考核的主題也應(yīng)是多元的，應(yīng)讓學(xué)員充分參與到評價中來，鍛煉和培養(yǎng)自我評價能力，自我教育能力。在具體實踐中，一方面要改革傳統(tǒng)考試方法，適當加大主觀題的數(shù)量和難度，著眼點放在考查學(xué)員理論聯(lián)系實際，分析問題和解決問題的能力上。另一方面要調(diào)整考核方法，為實現(xiàn)考核目的不拘一格地采取靈活多樣的形式。如筆者所在學(xué)校在教學(xué)改革中將《軍人思想品德修養(yǎng)》由單一考試調(diào)整為考試與考核相結(jié)合，即在成績的考核上，注重并加大平時成績考核力度，把教學(xué)效果的考核作為一個動態(tài)過程，重點考察學(xué)員的學(xué)習(xí)態(tài)度、認知水平、修身活動、社會實踐等等，目的是要求學(xué)員在掌握基礎(chǔ)理論知識的基礎(chǔ)上，將所學(xué)內(nèi)容結(jié)合自身實際在日常工作、學(xué)習(xí)生活中學(xué)以致用。

在社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)向縱深發(fā)展的今天，社會形態(tài)的多樣化、文化價值的多元化、意識形態(tài)的復(fù)雜化，都給思想政治教育工作帶來嚴峻挑戰(zhàn)。加之教育者主客觀方面的原因，長期以來，思想政治課被貫上講大道理、唱高調(diào)、枯燥無味的頭銜，如何處理理論與實踐的矛盾、教學(xué)需要與教學(xué)方法的矛盾、教學(xué)主體與客體的矛盾，都是我們必須認真思考和嚴肅對待的問題。因此，作為一名政治教育工作者應(yīng)該勇于開拓，大膽創(chuàng)新，改革教育手段和教學(xué)方式，賦予思想政治課以嶄新的生命力。

［1］思想政治教育史綱［M］.西南師范大學(xué)出版社，1993.

［2］基層思想政治教育備課方法與授課藝術(shù)［M］.黃河出版社，2001.

［3］論中國特色的軍事人才成長之路［M］.國防大學(xué)出版社，2001.

［4］教育學(xué)［M］.人民教育出版社，2002.