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重視外圍因素,搞好思品教學(xué)

2011-08-24 01:19潘宇燕
關(guān)鍵詞:思品課堂教育

潘宇燕

一、小學(xué)思品教學(xué)容易出現(xiàn)的問題

在小學(xué)思品課教學(xué)中,根據(jù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度,教師的教學(xué)態(tài)度出現(xiàn)多極化和雙重性。如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視思品課,自上而下,教師大都是應(yīng)付交差教學(xué)態(tài)度,不備課,上課漫不經(jīng)心搪塞式教學(xué),課后沒有作業(yè)。受教師教學(xué)態(tài)度的影響,學(xué)生學(xué)習(xí)思品的目的性也存在不明顯現(xiàn)象,學(xué)習(xí)態(tài)度明顯低于語、數(shù)、外。加上現(xiàn)在初、高中升學(xué)考試的影響,學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)中,把主要精力用于語、數(shù)兩課和英語的學(xué)習(xí)中,小學(xué)思品課在師生雙方的眼里純粹當(dāng)作“副課”,更有甚者,把思品課時(shí)間改上語、數(shù)課。部分學(xué)生特別是高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)目的不夠端正,暴露出急功近利性,對(duì)思品課的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度。筆者在一次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)部分畢業(yè)班學(xué)生整學(xué)期未做一次思品作業(yè),詢問其原因,他們說,考試不考思品課,學(xué)了沒多大用處。以至于不少學(xué)習(xí)優(yōu)秀生在家里衣來伸手,飯來張口,自私,知行脫節(jié),不愿參加集體活動(dòng)。

就正常開設(shè)的思品課而言,常常出現(xiàn)教師的教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際,照本宣科,學(xué)生的學(xué)習(xí)成為了對(duì)一些道德觀點(diǎn)、知識(shí)條文的死記硬背,雖然教學(xué)似模像樣,卻容易導(dǎo)致學(xué)生違背了道德良知,產(chǎn)生唯心的道德認(rèn)識(shí),表現(xiàn)為說些假話、大話和空話,這樣的思品課教學(xué)的后果是嚴(yán)重影響了學(xué)生的人格發(fā)展,與思品課教育的目的提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、健全的人格素養(yǎng)相背離。

二、重視外圍因素,提高思品課實(shí)效

1.情感激發(fā)、以人為本

學(xué)生是教學(xué)的主體,思品課教育的目的提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、健全的人格素養(yǎng),而這個(gè)教學(xué)目的的達(dá)成不應(yīng)該是教師灌輸式來完成的,應(yīng)該是教師利用先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的情感,是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的情感提升,是學(xué)生對(duì)品德的自我認(rèn)識(shí)上的深化。在思品課教學(xué)中,要激發(fā)學(xué)生的情感,就要求教師不斷更新教育理念,對(duì)于那些不利于學(xué)生思想教育的課程陳規(guī)要勇于舍棄,使思品課教學(xué)為強(qiáng)化學(xué)生的思想政治教育服務(wù)。

例如,筆者在思品課教學(xué)中通過下面一些方法嘗試著去激發(fā)學(xué)生的情感:

(1)把書本知識(shí)和學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來,讓學(xué)生的知識(shí)來源有了真實(shí)的體驗(yàn);

(2)把思品學(xué)科與跨學(xué)科結(jié)合起來,讓學(xué)生感受到思品學(xué)科和其他學(xué)科一樣都很重要,同時(shí),感覺到各學(xué)科的學(xué)法在根本上是相通的,學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度在這一過程方法中提升;

(3)把課堂教學(xué)與學(xué)校、社會(huì)、家庭教育結(jié)合起來,構(gòu)建出全方位的育人網(wǎng)絡(luò),思品課堂是這個(gè)育人網(wǎng)絡(luò)中一個(gè)重要育人基地。

另外,以人為本的教學(xué)模式,教學(xué)的主體是學(xué)生,那么叫什么呢?也應(yīng)該有一個(gè)中心,然后圍繞這一中心展開一系列的教育活動(dòng),而且也應(yīng)該注意發(fā)散到課外,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)外教育活動(dòng),以及參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了思品課的知識(shí)性、思想性、實(shí)效性、趣味性的有機(jī)統(tǒng)一。還需要根據(jù)思品課內(nèi)確定教育主題、觀點(diǎn)、目標(biāo),來指導(dǎo)學(xué)生的品行并及時(shí)反饋學(xué)生課后的言行,來強(qiáng)化思品教育實(shí)效,從根本上促進(jìn)學(xué)生品行能夠健康的發(fā)展。

2.適當(dāng)留白、注重外延

“填鴨式”的教學(xué)模式肯定不能適用于當(dāng)前小學(xué)思想品德課的教學(xué),道德說教死板、單一的教學(xué)模式嚴(yán)重制約著學(xué)生的思維發(fā)展,課堂上不能純粹的單向的知識(shí)傳授與灌輸,教學(xué)要給學(xué)生留出思考的空間和體驗(yàn)的空間,不然容易導(dǎo)致學(xué)生感觸不深,知而不行,教學(xué)效果難以上去,教學(xué)中要適當(dāng)拓寬時(shí)空,學(xué)生的思想道德教育不能只局限于課堂的4O分鐘,應(yīng)該給學(xué)生留下些空白,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更廣闊的課外道德實(shí)踐機(jī)會(huì)。

兒童的生活實(shí)踐是思品課課程材料的主要來源,是學(xué)生品德的形成的土壤。我們培養(yǎng)的人是一個(gè)社會(huì)的人,必須在立足課堂的基礎(chǔ)上,開放拓展教學(xué)時(shí)空。具體的做法可以有以下幾種:

(1)課前讓學(xué)生進(jìn)行教學(xué)材料的收集

要想在課堂上提高效率,讓課堂妙趣橫生,就應(yīng)該讓學(xué)生的注意力移到課前,必須依靠課前精心的準(zhǔn)備。例如,在執(zhí)教《節(jié)約用水》時(shí),課前我從生活經(jīng)驗(yàn)入手,讓學(xué)生去收集以下材料:生活中做哪些事情需要水?這些都是淡水還是海水?可以不可以用海水?地球上有很多水,咸水與淡水的比例怎樣?通過課前讓學(xué)生自主地調(diào)查生活中浪費(fèi)用水的現(xiàn)象,讓學(xué)生切身感受到水的重要性,引發(fā)學(xué)生深層次反思自己的日常行為。

(2)課堂上巧設(shè)探究的留白

“一個(gè)壞的老師奉送真理,一個(gè)好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”思品課教學(xué),要充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性,回歸到學(xué)生的生活中,課堂上讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的探究活動(dòng)中用心去體驗(yàn),教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生在參與探究、在探究中感悟,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),德育教學(xué)的實(shí)效性才有可能更明顯地得到體現(xiàn)。

(3)課后延伸“留白”

課堂的結(jié)尾是門藝術(shù),一個(gè)好的結(jié)尾往往是“言雖盡而意無窮”。課堂結(jié)束時(shí),給學(xué)生留下一定的思維的空間,留白能起到溝通課內(nèi)外、開闊視野、拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)空間和提高學(xué)習(xí)效率的功用。

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