□徐 涵 楊科舉

論技術(shù)本科教育的內(nèi)涵
——基于技術(shù)教育與科學(xué)教育、工程教育的關(guān)系的視角

□徐 涵 楊科舉

文章從技術(shù)教育與科學(xué)教育、工程教育的關(guān)系的視角厘清技術(shù)本科教育的內(nèi)涵，認(rèn)為技術(shù)本科教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力，而這種技術(shù)應(yīng)用能力主要包括：具有將技術(shù)創(chuàng)造原型進(jìn)行具體化設(shè)計(jì)并組織實(shí)施于生產(chǎn)實(shí)踐的能力；具有維護(hù)、監(jiān)控實(shí)際技術(shù)系統(tǒng)，能夠發(fā)現(xiàn)、分析和解決綜合性復(fù)雜技術(shù)實(shí)踐問(wèn)題的能力；具有對(duì)基層技術(shù)員或業(yè)務(wù)員提供指導(dǎo)和咨詢(xún)的能力；具有在服務(wù)領(lǐng)域運(yùn)用專(zhuān)門(mén)知識(shí)與技術(shù)向特定顧客提供全面或綜合性服務(wù)并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的能力等。

技術(shù)與技術(shù)教育；科學(xué)與科學(xué)教育；工程與工程教育

研究技術(shù)本科教育的內(nèi)涵問(wèn)題，主要是厘清同一層次的不同類(lèi)型教育人才培養(yǎng)上的差別。在我國(guó)高等教育體系中，傳統(tǒng)上，本科院校根據(jù)開(kāi)設(shè)的主體專(zhuān)業(yè)不同主要有文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、法等類(lèi)型。其中以理科見(jiàn)長(zhǎng)的高校和相關(guān)專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)科學(xué)研究型人才，主要進(jìn)行科學(xué)教育。以工科見(jiàn)長(zhǎng)的高校和相關(guān)專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)以工程師為代表的理論轉(zhuǎn)化和工程設(shè)計(jì)型人才，主要進(jìn)行工程教育和一定的技術(shù)教育。高職高專(zhuān)是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)高級(jí)技術(shù)技能型人才的高等學(xué)校，主要進(jìn)行技術(shù)技能教育。技術(shù)本科教育是應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步對(duì)高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才的需要而產(chǎn)生的，是一種以技術(shù)教育為主的教育類(lèi)型，而且屬于本科層次。要認(rèn)清技術(shù)本科教育的內(nèi)涵，就要對(duì)科學(xué)教育、工程教育、技術(shù)教育三者進(jìn)行區(qū)分，然后找出技術(shù)本科教育、高等職業(yè)教育和普通本科教育在人才培養(yǎng)上的區(qū)別。

一、技術(shù)教育與科學(xué)教育、工程教育的關(guān)系

（一）科學(xué)與科學(xué)教育

科學(xué)是人類(lèi)有意識(shí)地認(rèn)識(shí)自然、探索未知世界活動(dòng)的總稱(chēng)（或是總和），其成果表現(xiàn)為人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然所形成的知識(shí)體系。[1]科學(xué)要解決的是如何正確合理地理解和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，它的成果是一套合乎邏輯的、具有普遍適應(yīng)性的可以驗(yàn)證的理論和知識(shí)體系?？茖W(xué)教育的最終目的一方面在于讓學(xué)習(xí)者掌握人類(lèi)傳承下來(lái)的科學(xué)理論和知識(shí)體系以及科學(xué)研究方法，另一方面在于培養(yǎng)學(xué)生具有探索創(chuàng)新的意識(shí)和思維并能合理運(yùn)用科學(xué)方法從事發(fā)現(xiàn)活動(dòng)的能力。在我國(guó)，進(jìn)行科學(xué)教育的本科高校多為科研水平較高的研究型大學(xué)，多屬于“985”、“211”工程的綜合類(lèi)或理科類(lèi)大學(xué)。

（二）工程與工程教育

“工程”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中如此定義：①土木建筑或其他生產(chǎn)、制造部門(mén)用比較大而復(fù)雜的設(shè)備來(lái)進(jìn)行的工作，如土木工程、機(jī)械工程、化學(xué)工程、采礦工程、水利工程等。②泛指某項(xiàng)需要投入巨大人力和物力的工作，如菜籃子工程。[2]《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》認(rèn)為，工程是指應(yīng)用科學(xué)知識(shí)使自然資源最佳地為人類(lèi)服務(wù)的一種專(zhuān)門(mén)技術(shù)。[3]工程的主要依據(jù)是物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)以及由此而產(chǎn)生的學(xué)科，如材料學(xué)、固體力學(xué)和流體力學(xué)、熱力學(xué)、傳遞和速率過(guò)程及系統(tǒng)分析等。工程問(wèn)題應(yīng)有最佳的解決方案，要考慮許多因素，取最可靠和最經(jīng)濟(jì)的方法。許多工程問(wèn)題有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。中國(guó)科學(xué)院研究生院教授李伯聰在《工程哲學(xué)引論》一書(shū)中指出：工程是對(duì)人類(lèi)改造物質(zhì)世界的完整全部的實(shí)踐活動(dòng)和過(guò)程的總稱(chēng)。[4]德國(guó)哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為：工程是作為有價(jià)值取向的主體（包括國(guó)家、組織和人）為了滿(mǎn)足其特定需要，以一定經(jīng)驗(yàn)知識(shí)或科學(xué)理論為基礎(chǔ)，以一定技藝或技術(shù)為手段，以一定程序或規(guī)則為運(yùn)作機(jī)制的變革顯示的構(gòu)建性的對(duì)象化的活動(dòng)及其成果。[5]中國(guó)工程院院士殷瑞鈺認(rèn)為“對(duì)工程進(jìn)行定位，可以從三個(gè)方面進(jìn)行，一個(gè)是從工程、科學(xué)和技術(shù)‘三元論’角度所界定的工程：科學(xué)是以發(fā)現(xiàn)為核心的人類(lèi)活動(dòng)，是以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，講求真、善、美，追求真理；技術(shù)是以發(fā)明為核心的人類(lèi)活動(dòng)，是發(fā)明方法，講求技巧，追求訣竅；工程是以建造為核心的人類(lèi)活動(dòng)，工程師按照社會(huì)需要設(shè)計(jì)造物，構(gòu)筑與協(xié)調(diào)運(yùn)行，講求價(jià)值，追求一定邊界條件下的優(yōu)化。另一個(gè)方面是從工程與生產(chǎn)、實(shí)踐的相互關(guān)系中所界定的工程：工程就是包含了設(shè)計(jì)和制造在內(nèi)的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。第三個(gè)方面則可以從前兩個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)的更大的尺度，從 ‘科學(xué)—技術(shù)—工程—產(chǎn)業(yè)—經(jīng)濟(jì)—社會(huì)’的鏈條中來(lái)認(rèn)識(shí)工程和把握工程的定位。工程的實(shí)施，一方面為科學(xué)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)提供平臺(tái)，另一方面推動(dòng)產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，服務(wù)于社會(huì)。工程的實(shí)施，一方面是以科學(xué)、技術(shù)的知識(shí)作為支柱群，經(jīng)過(guò)集成優(yōu)化成為集成的工程平臺(tái)，另一方面是以一系列的集成的工作平臺(tái)為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱、支柱群，進(jìn)而構(gòu)成社會(huì)發(fā)展的平臺(tái)。工程是將相關(guān)的知識(shí)集成起來(lái)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的樞紐和集成體”。[6]

由以上對(duì)工程的定義和定位可以看出工程具有如下特征：①需要一定的科學(xué)原理作為支撐；②工程是有特定目標(biāo)的，注重過(guò)程，注重效益；③工程的核心在于建造；④工程必然要求與環(huán)境協(xié)調(diào)一致；⑤工程的實(shí)施在一定條件下可以尋求最優(yōu)策略。

工程教育就是培養(yǎng)能在工程設(shè)計(jì)和工程實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮主要作用的工程設(shè)計(jì)型人才。在我國(guó)，工程教育主要由工科類(lèi)院校和部分理科院校承擔(dān)，培養(yǎng)的人才主要在科研院所或企業(yè)從事工程設(shè)計(jì)、技術(shù)開(kāi)發(fā)工作。

（三）技術(shù)與技術(shù)教育

“技術(shù)”一詞在希臘語(yǔ)中的意思是技藝、手藝、技巧，是手藝人的活動(dòng)、能力、技能，也意味著一般藝術(shù)中的精美藝術(shù)品或造型。法國(guó)十八世紀(jì)杰出的哲學(xué)家狄德羅在《法國(guó)大百科全書(shū)》中載有最早的關(guān)于技術(shù)的定義：為了完成某一特定目的而協(xié)調(diào)動(dòng)作的方法、手段和規(guī)則的完整體系?！掇o?！钒鸭夹g(shù)界定為：①泛指根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能，如電工技術(shù)、木工技術(shù)、激光技術(shù)、作物栽培技術(shù)、育種技術(shù)等；②除操作技術(shù)外，廣義地講，還包括相應(yīng)的生產(chǎn)工具和其他物質(zhì)設(shè)備，以及生產(chǎn)的工藝過(guò)程或作業(yè)程序、方法。[7]蘇聯(lián)《哲學(xué)百科全書(shū)》中對(duì)技術(shù)如下定義：技術(shù)一詞源于希臘文中的技能、技藝和能力，是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的工具和技能的系統(tǒng)。經(jīng)過(guò)一定歷史過(guò)程而發(fā)展著的勞動(dòng)技能、技巧、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，是認(rèn)識(shí)和利用自然力及其規(guī)律的手段。技術(shù)是形成社會(huì)生產(chǎn)力的組成部分，成為勞動(dòng)被實(shí)現(xiàn)時(shí)的那種社會(huì)關(guān)系的指數(shù)，是構(gòu)成每個(gè)特定社會(huì)結(jié)構(gòu)的物質(zhì)基礎(chǔ)。[8]《簡(jiǎn)編不列顛百科全書(shū)》中對(duì)技術(shù)的定義為：“技術(shù)是人類(lèi)活動(dòng)的一個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域。技術(shù)一詞出自希臘文‘techne（工藝、技能）’與‘logos（詞、講話(huà)）’的組合，指對(duì)造型藝術(shù)與應(yīng)用技術(shù)的論述。當(dāng)它在17世紀(jì)英語(yǔ)中出現(xiàn)時(shí)，僅指各種技藝。到20世紀(jì)初，技術(shù)的含義才逐漸擴(kuò)大，它涉及到工具、機(jī)器及其使用方法和過(guò)程。到20世紀(jì)后半期，技術(shù)被定義為‘人類(lèi)改變或控制客觀環(huán)境的手段和方法’，人類(lèi)在制造工具的過(guò)程中產(chǎn)生了技術(shù)，而現(xiàn)代技術(shù)的最大特點(diǎn)是它與科學(xué)的結(jié)合。”德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家哥特爾.奧特里連菲爾德（F.Von Gottl-Ottlilienfeld）認(rèn)為，技術(shù)“在主觀上是達(dá)到目的的正確途徑的藝術(shù)，在客觀上是人類(lèi)活動(dòng)的特定領(lǐng)域所用方法和手段的總和”。他將工程師所從事的技術(shù)活動(dòng)定義為狹義的技術(shù)，即 “物質(zhì)技術(shù)”。他還將技術(shù)分為：個(gè)體技術(shù)——其客體是從屬于個(gè)人心理的和軀干的實(shí)在性的技術(shù)，如體育技術(shù)；社會(huì)技術(shù)——其客體是個(gè)人之間關(guān)系的變革實(shí)踐，如治安技術(shù)；知識(shí)技術(shù)——其客體是個(gè)人之間關(guān)系的變革實(shí)踐，如心算技術(shù)；現(xiàn)實(shí)技術(shù)——以改變包括有機(jī)和無(wú)機(jī)自然在內(nèi)的直接外部世界為客體的技術(shù)，如電力技術(shù)。德國(guó)當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)家拉普（F.Rapp）在《技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)中，對(duì)技術(shù)定義進(jìn)行廣泛討論后，將技術(shù)定義為：“技術(shù)一詞指物質(zhì)技術(shù)，它是以遵照工程科學(xué)進(jìn)行的活動(dòng)和以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)的?！辈⒄J(rèn)為這一定義是“最接近人們的通常理解，是唯一可行的?！盵9]

由以上可知，技術(shù)的核心的是生產(chǎn)技術(shù)，是人為了生存和生存環(huán)境的不斷改善而從事的各類(lèi)活動(dòng)的方法和手段，從這個(gè)意義上講，技術(shù)是一種手段、一種方法，是人與自然（包括人與環(huán)境或人與自然）之間的中介，是人所習(xí)得的一種本領(lǐng)，一種唯有人才具有的后天習(xí)得的改造自然的能力。[10]廣義的技術(shù)包括物質(zhì)生產(chǎn)型技術(shù)和非物質(zhì)生產(chǎn)型技術(shù)，而非物質(zhì)生產(chǎn)的技術(shù)更多的是指方法、技巧、程序、規(guī)則。如攝影技術(shù)，除了對(duì)硬件（相機(jī)）的使用方法和技巧這些容易按常規(guī)學(xué)習(xí)掌握的技術(shù)外，一幅好的攝影作品，還涉及光的利用、抓拍搶拍、畫(huà)面構(gòu)思、主題突顯、背景處理等這類(lèi)隱含性的技術(shù)（技巧）。狹義的技術(shù)即物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)本身也是一個(gè)包含內(nèi)容廣泛的概念，它既包括技術(shù)目標(biāo)的設(shè)定、技術(shù)意識(shí)的形成,也包括技術(shù)活動(dòng)及技術(shù)目標(biāo)的達(dá)成。這其中，以制造和使用工具和器械進(jìn)行制或做的能力、方法、技巧和方式，是其核心部分。物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)過(guò)程可以用如下流程圖表示：[11]

圖一 物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)過(guò)程

可以說(shuō)，人類(lèi)一切的生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活都離不開(kāi)技術(shù)，但是對(duì)于不同的人，技術(shù)的內(nèi)涵卻千差萬(wàn)別。概括起來(lái)，有以下幾種理解：

①個(gè)人通過(guò)熟練化的勞動(dòng)獲得的手藝、技巧、訣竅，這是一種個(gè)人的隱性知識(shí)。

②制作和使用勞動(dòng)工具的方式、方法、規(guī)則和手段，這是多指向物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)過(guò)程中運(yùn)用到的程序性知識(shí)。

③指向特殊目的的非物質(zhì)生產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)化服務(wù)的技術(shù)和技能體系，如偵訊技術(shù)、飛行技術(shù)等。

④能夠體現(xiàn)人的意志、精神與智力活動(dòng)的以勞動(dòng)工具和物質(zhì)生產(chǎn)成果為代表的技術(shù)的物質(zhì)形態(tài)，如相比較算盤(pán)而言計(jì)算機(jī)就叫高技術(shù)產(chǎn)品。

⑤科學(xué)技術(shù)，即以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，遵循客觀規(guī)律而開(kāi)發(fā)的技術(shù)思想或技術(shù)原理，如航空航天技術(shù)。

《不列顛百科全書(shū)》中對(duì)技術(shù)教育如此定義：“技術(shù)教育即為進(jìn)入應(yīng)用科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)領(lǐng)域就業(yè)的學(xué)生提供學(xué)術(shù)和職業(yè)準(zhǔn)備的教育。它強(qiáng)調(diào)對(duì)于科學(xué)和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)原理的理解和實(shí)際應(yīng)用，而不是像職業(yè)教育那樣相對(duì)關(guān)心對(duì)于勞動(dòng)技能的熟練掌握”；“技術(shù)教育的教育目標(biāo)是為其畢業(yè)生進(jìn)入職場(chǎng)做準(zhǔn)備，其從事職業(yè)從分層上高于技能型工作但低于科學(xué)或工程型工作。那些從事此類(lèi)工作的人通常被稱(chēng)為技術(shù)師”；“技術(shù)教育有別于主要注重理論理解的專(zhuān)業(yè)教育”。由此可見(jiàn)，技術(shù)教育中對(duì)技術(shù)的理解多指上面第二和第五條，技術(shù)教育的目的在于增進(jìn)學(xué)生對(duì)技術(shù)原理的理解，培養(yǎng)學(xué)生將技術(shù)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中去的能力，以準(zhǔn)確有效地設(shè)計(jì)、制造、調(diào)整、運(yùn)作和監(jiān)控各種人工事物與人工過(guò)程。在我國(guó)，承擔(dān)技術(shù)教育的高校為高等職業(yè)院校和部分工科類(lèi)本科院校，培養(yǎng)的人才多到生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線從事技術(shù)應(yīng)用和管理的工作。

（四）技術(shù)教育與科學(xué)教育、工程教育的關(guān)系

大連理工大學(xué)博士生導(dǎo)師劉則淵、王續(xù)琨在《工程·技術(shù)·哲學(xué)》一書(shū)中指出：作為活動(dòng)手段的技術(shù)與作為活動(dòng)過(guò)程的工程實(shí)踐，在任何時(shí)候、任何情況下都是不可分離的。[12]也就是說(shuō)，任何技術(shù)都不能游離于作為過(guò)程的工程實(shí)踐，任何工程都不能擺脫作為活動(dòng)手段的技術(shù)。沒(méi)有不依托于工程的技術(shù)，也沒(méi)有不運(yùn)用技術(shù)的工程。技術(shù)是工程的支撐，工程是技術(shù)的載體。正因?yàn)槿绱耍藗兘?jīng)常把工程、技術(shù)這兩個(gè)名詞組合起來(lái)頻繁地使用“工程技術(shù)”這個(gè)復(fù)合詞匯以及由它派生出來(lái)的“工程技術(shù)人員”、“工程技術(shù)界”、“工程技術(shù)活動(dòng)”、“工程技術(shù)項(xiàng)目”等詞組。

原國(guó)家教委職業(yè)技術(shù)教育司司長(zhǎng)楊金土等學(xué)者在《對(duì)技術(shù)、技術(shù)型人才和技術(shù)教育的再認(rèn)識(shí)》一文中曾明確指出∶“科學(xué)和技術(shù)是人與自然關(guān)系的兩個(gè)方面?？茖W(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的產(chǎn)物，技術(shù)是人類(lèi)改造自然的工具；科學(xué)的作用在于理解，技術(shù)的作用在于使用、制造和實(shí)施?！薄凹夹g(shù)是通過(guò)科學(xué)發(fā)現(xiàn)而發(fā)展的，科學(xué)是技術(shù)的基礎(chǔ)”，“技術(shù)變得越復(fù)雜，與科學(xué)的關(guān)系就越緊密”，“技術(shù)依靠科學(xué)又促進(jìn)科學(xué)。而且，科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，技術(shù)還經(jīng)常領(lǐng)先于甚至孕育著科學(xué)發(fā)現(xiàn)”。[13]華東師范大學(xué)石偉平、徐國(guó)慶等學(xué)者也曾撰文指出：技術(shù)哲學(xué)的研究顯示，即使是對(duì)現(xiàn)代理論技術(shù)而言，它也是與科學(xué)相對(duì)立的一個(gè)具有獨(dú)立性的體系，盡管二者之間存在錯(cuò)綜復(fù)雜的相互作用”，“科學(xué)體系是由命題構(gòu)成的，而技術(shù)體系是由工具、方法、經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的。我們決不能把二者混為一談”。[14]

我們?cè)谧钔ǔ５囊饬x上考察工程、技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系可以知道，簡(jiǎn)單地說(shuō)，科學(xué)是工程設(shè)計(jì)和技術(shù)開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)，工程是基于科學(xué)的物質(zhì)建造活動(dòng)，工程依靠技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)。技術(shù)是人類(lèi)改造客觀世界的中介手段，是實(shí)現(xiàn)工程目標(biāo)的工具。

科學(xué)教育、工程教育與技術(shù)教育是相互獨(dú)立而又相互聯(lián)系的三類(lèi)教育方向?？茖W(xué)教育中必定包含工程教育和技術(shù)教育的內(nèi)容，技術(shù)是科學(xué)研究的手段，而工程是科學(xué)研究的載體。工程教育中亦必包含科學(xué)教育與技術(shù)教育的內(nèi)容，工程設(shè)計(jì)離不開(kāi)對(duì)科學(xué)知識(shí)的掌握，工程實(shí)踐又離不開(kāi)對(duì)勞動(dòng)工具和勞動(dòng)技術(shù)的了解和掌握。在對(duì)技術(shù)的理解突破了單純的手藝、技藝和訣竅的理解，與科學(xué)的關(guān)系越來(lái)越密切之后，技術(shù)教育就不能不包含科學(xué)教育和工程教育的內(nèi)容了?？茖W(xué)知識(shí)是理解和發(fā)展技術(shù)的基礎(chǔ)，而工程也是技術(shù)發(fā)揮作用的平臺(tái)。三類(lèi)教育的主要區(qū)別要從人才的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)側(cè)重點(diǎn)的不同去認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)教育主要培養(yǎng)人才的創(chuàng)新精神和科學(xué)研究、理論創(chuàng)新能力，還要求具有較強(qiáng)的技術(shù)研發(fā)能力和一定的工程設(shè)計(jì)能力。工程教育主要培養(yǎng)人才的工程設(shè)計(jì)和工程實(shí)踐的素養(yǎng)，注重培養(yǎng)將科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為工程設(shè)計(jì)和工程實(shí)踐的能力和一定的技術(shù)研發(fā)能力。技術(shù)教育主要培養(yǎng)人才的技術(shù)應(yīng)用、技術(shù)設(shè)計(jì)和技術(shù)管理能力和一定的技術(shù)創(chuàng)新能力。

二、技術(shù)本科教育的內(nèi)涵

結(jié)合以上對(duì)技術(shù)教育與科學(xué)教育和工程教育的關(guān)系辨析，以及我國(guó)高等職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展的實(shí)際，技術(shù)本科教育，簡(jiǎn)而言之，就是本科層次的技術(shù)教育，即為進(jìn)入應(yīng)用科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)領(lǐng)域就業(yè)的學(xué)生提供具有本科層次的職業(yè)和學(xué)術(shù)準(zhǔn)備教育。它旨在培養(yǎng)能通曉相關(guān)專(zhuān)業(yè)與領(lǐng)域的理論知識(shí)，熟練掌握本專(zhuān)業(yè)和其他相關(guān)領(lǐng)域的技能，能將科學(xué)研究與工程設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，并善于綜合多領(lǐng)域技能來(lái)解決具體問(wèn)題的，知識(shí)與能力復(fù)合的實(shí)踐型人才的教育形態(tài)。它是一種與科學(xué)教育和工程教育同“級(jí)”，但不同“類(lèi)”；與專(zhuān)科技術(shù)教育同“類(lèi)”，但不同“級(jí)”的教育。

理解技術(shù)本科教育這一概念應(yīng)注意兩點(diǎn)：

一是技術(shù)本科是一種本科層次的教育，根據(jù)教育部高等教育司副司長(zhǎng)楊志堅(jiān)的研究，本科教育具有三個(gè)核心理念，即“本科教育是一種學(xué)術(shù)性教育，本科教育是一種專(zhuān)業(yè)性教育，本科教育是一種基礎(chǔ)性教育”。[15]技術(shù)本科作為一種本科教育類(lèi)型，也應(yīng)該體現(xiàn)其學(xué)術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性和基礎(chǔ)性。

二是應(yīng)把“技術(shù)本科”從“應(yīng)用型本科”中區(qū)分出來(lái)。應(yīng)用型本科是旨在培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才的本科教育類(lèi)型，它涵蓋的范圍極其廣泛，甚至可以說(shuō)所有的本科教育都在培養(yǎng)應(yīng)用型人才，除了個(gè)別本科院校的某些專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生主要從事基礎(chǔ)科學(xué)理論的研究，其他高校畢業(yè)生無(wú)不從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線工作。技術(shù)本科特指進(jìn)行技術(shù)教育的本科院校。而發(fā)展應(yīng)用型本科院校理念的提出是為了應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)本科畢業(yè)生動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力差，不能很好適應(yīng)伴隨科學(xué)發(fā)展和技術(shù)升級(jí)換代，崗位技術(shù)和能力要求升級(jí)而導(dǎo)致的就業(yè)難問(wèn)題，主要采取在傳統(tǒng)理工科院校里吸取職業(yè)技術(shù)教育的優(yōu)點(diǎn)，加強(qiáng)與社會(huì)、企業(yè)的聯(lián)系，開(kāi)設(shè)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)類(lèi)課程以增強(qiáng)畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的做法。此類(lèi)院校仍然給予學(xué)術(shù)教育以極大的關(guān)注，實(shí)踐實(shí)訓(xùn)類(lèi)課程并不豐富。技術(shù)本科院校則是為了適應(yīng)后工業(yè)化時(shí)代人才結(jié)構(gòu)調(diào)整對(duì)于高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才的需求，著重培養(yǎng)工程師與技術(shù)員之間的“橋梁型”人才即“技術(shù)師”或“技術(shù)工程師”的本科教育類(lèi)型，是為了適應(yīng)傳統(tǒng)職業(yè)院校培養(yǎng)的人才不能適應(yīng)后工業(yè)化時(shí)代對(duì)人才質(zhì)量需求高移的一種策略。技術(shù)本科教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力，而這種技術(shù)應(yīng)用能力主要包括：①具有將技術(shù)創(chuàng)造原型進(jìn)行具體化設(shè)計(jì)并組織實(shí)施于生產(chǎn)實(shí)踐的能力；②具有維護(hù)、監(jiān)控實(shí)際技術(shù)系統(tǒng)，能夠發(fā)現(xiàn)、分析和解決綜合性復(fù)雜技術(shù)實(shí)踐問(wèn)題的能力；③具有對(duì)基層技術(shù)員或業(yè)務(wù)員提供指導(dǎo)和咨詢(xún)的能力；④具有在服務(wù)領(lǐng)域運(yùn)用專(zhuān)門(mén)知識(shí)與技術(shù)向特定顧客提供全面或綜合性服務(wù)并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的能力等。

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徐涵（1964-），女，遼寧朝陽(yáng)人，博士，沈陽(yáng)師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、職業(yè)教育研究所所長(zhǎng)，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育基本理論；楊科舉（1986-），男，河南上蔡人，沈陽(yáng)師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院職業(yè)教育研究所碩士研究生，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育基本理論。

本文為遼寧省高等院校創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目“中德技術(shù)本科教育人才培養(yǎng)模式比較研究”的階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：2007T167），主持人：徐涵。

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1001-7518（2011）10-0053－04

責(zé)任編輯 韓云鵬