霍忠義
博客小說是指以博客為載體以小說為語言藝術(shù)類別所進行原創(chuàng)首發(fā)的文學藝術(shù)作品。從博客小說的定義中,我們看出博客小說的創(chuàng)作者其實已經(jīng)不是單純意義上的寫作者,他除了必須完成寫作這一基本任務之外,還必須同時完成傳統(tǒng)意義上的編輯者、出版者、發(fā)行者、傳播者的任務,很顯然,“博客小說”四字比傳統(tǒng)意義上的小說具有更加豐富的內(nèi)涵。
博客這一名稱最早是由Jorn·Barger在1997年12月提出的。到1998年出現(xiàn)了第一份博客名單,1999年末數(shù)量劇增,2001年借助“9·11”事件大規(guī)模蔓延。
在中國,網(wǎng)絡文學出現(xiàn)較早,在博客誕生之前,網(wǎng)絡小說基本上都是發(fā)表在文學網(wǎng)站和電子公告欄(BBS)的文學論壇上。1998年,蔡智恒所著《第一次的親密接觸》成為第一部最有代表性和影響力的中文網(wǎng)絡小說。自此,網(wǎng)絡文學快速發(fā)展,2000年安妮寶貝的《告別薇安》、2001年今何在的《悟空傳》、2002年慕容雪村的《成都,今夜請將我遺忘》和林長治的《沙僧日記》一時間成為炙手可熱的網(wǎng)絡小說。就在這時,一位年輕人將博客引入中國,開發(fā)了中國第一個博客網(wǎng)站——博客網(wǎng),這位年輕人就是被稱為“博客教父”的方興東,他于2002年10月開發(fā)出具有博客功能的網(wǎng)站,這一創(chuàng)舉迅速改變了網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的格局,博客小說慢慢浮出水面,并開始主導網(wǎng)絡閱讀。
“木子美現(xiàn)象”成為博客小說的發(fā)軔,并將中國的博客文學發(fā)展推向全盛期。從2003年6月19日起,一個以“木子美”為筆名和網(wǎng)名的廣州女性網(wǎng)絡寫手,開始在博客網(wǎng)站上公開自己的性愛日記《遺情書》。此事一時在廣州傳媒界、音樂界及網(wǎng)絡間廣為傳播,木子美由此“一炮而紅”。隨之走紅的還有那個為她寫公開日記提供平臺支持、原本并不知名的博客網(wǎng)站——博客中國(后更名“博客網(wǎng)”)。
在這之后,國內(nèi)幾家大型門戶網(wǎng)站(如新浪、網(wǎng)易、搜狐、騰訊等)紛紛向博客進軍,并拉攏名人在其網(wǎng)站開設博客以聚攏人氣,并由此產(chǎn)生激烈競爭。在門戶網(wǎng)站之后,越來越多的網(wǎng)站開發(fā)博客功能,以至到今天,博客已經(jīng)成為幾乎所有網(wǎng)站吸引讀者眼球的利器。近一兩年,博客文學在中國文壇掀起一次又一次巨浪,原本并無名氣的網(wǎng)絡寫手也迅速躥紅。
在開設博客的大潮中,著名作家不甘寂寞,也紛紛登臺亮相。比如現(xiàn)任的中國作家協(xié)會主席鐵凝、著名作家余秋雨、易中天、馮驥才、柯云路、劉震云、韓寒、余華、陳染、葉永烈等,著名文學評論家雷達等一個個落戶博客,開始在紙質(zhì)媒體之外的博客上大展身手。2006年5月15日,《文藝報》刊發(fā)武翩翩、韓曉雪的《作家博客成為新的文學現(xiàn)象》,對作家開博客一事進行了較為深入的探討。池莉除了在博客上與網(wǎng)友們分享自己新書的出版進程,還“手把手”地教大家怎樣做“池氏秘制黑豆豉”;周國平則是將自己平時寫作的心得和對當下熱點的點評與網(wǎng)友分享;余華的博客做得更是有聲有色,我們不但可以看他最新的《兄弟》的下部,還可以看他與網(wǎng)友互動的部分;而劉震云的博客則是大段大段的《溫故一九四二》,雖是舊作但點擊者依然很多;在海巖的博客里不僅幾乎每天都會發(fā)文更新,就連網(wǎng)友的問題都一一耐心解答。
陜西作家開設博客的規(guī)格、數(shù)量也十分龐大。賈平凹和陳忠實兩人都在新浪網(wǎng)博客上擁有一塊地盤,雖然都只發(fā)了一篇文章,但點擊率驚人。陜西省作協(xié)副主席、著名作家紅柯、馮積岐、朱鴻,陜西作家李春平、方英文、商子雍等人都有自己的文學博客,據(jù)不完全統(tǒng)計,陜西省作家協(xié)會的2000多名會員中有相當一部分人擁有自己的博客。這些作家將自己的舊作新作快速貼出,加快博客更新,不但反響巨大,而且作家之間、作家與讀者之間交流互動十分頻繁。
博客小說的研究雖然接近空白,但是博客小說的快速發(fā)展卻引起了傳統(tǒng)媒體和出版界的強烈關(guān)注。由湖北省作協(xié)主辦的《芳草》是國內(nèi)率先刊登“博客”的純文學雜志。主編錢鵬喜認為,一些優(yōu)秀的博客,體現(xiàn)出“多元、先鋒、新銳”的特點,將對傳統(tǒng)文學造成不可忽視的影響。一本由博客寫、博客編、以博客為刊名的雜志——《博客》雜志也在2006年問世。傳統(tǒng)報紙和雜志的編輯緊盯博客,隨時在其上選擇適合自己口味的博文,這已經(jīng)成為流行現(xiàn)象。2005年10月8日,新浪原創(chuàng)大賽組委會宣布,新浪與《讀者》(原創(chuàng)版)、《青年文摘》攜手共同舉辦新浪原創(chuàng)擂臺賽之“新浪博客短篇文學大賽”,金庸、余秋雨等擔任評委。在一批“博客書”出版以及一些純文學雜志對“博客”的收錄后,所謂“博客文學”正引起越來越多的關(guān)注及爭議。
在2006北京圖書訂貨會上,擁有無數(shù)網(wǎng)民支持的博客作品開始“脫網(wǎng)而出”。首先是長江文藝出版社和潘石屹簽約,買斷他的博客新書《我這半輩子》的中文簡體字版權(quán);被稱為“中國內(nèi)地最受關(guān)注的女性博客”的“北京女病人”將個人博客匯集成《病忘書》出版且銷量可觀;“梅子”將自己每天的下廚心得集結(jié)成《戀人食譜》,迅速躥紅為生活類暢銷書。而上海在校大學生“喬喬”的博客,在短短的半年間迅速積聚了超過100萬的點擊量,他創(chuàng)作的幽默網(wǎng)文《喬喬相親記》一經(jīng)北方文藝出版社出版就成了熱門。
2009年年底,在當當網(wǎng)、卓越網(wǎng)上,一本名為《黑道風云二十年》的小說以月銷量10萬冊的成績進入了新書熱賣榜。而這本書并不是以傳統(tǒng)出版物的形式首次出現(xiàn)在讀者面前,該書早在2006年就在博客上以連載的形式刊登?!逗诘里L云二十年》上市兩個月取得了近30萬冊的銷量。本書的作者孔二狗在接受記者采訪時說:“如果沒有博客,我自己是無法取得成功的?!?/p>
從起源來看,博客小說具有兩大特點。
第一,博客小說具有網(wǎng)絡小說的一切特點。博客文學的載體是博客,而博客是網(wǎng)絡的一種重要形式,因此,博客具有網(wǎng)絡的所有特征,自然,博客小說也具有網(wǎng)絡小說的一切特點;
第二,博客小說具有傳統(tǒng)意義上的小說的一切特點。博客小說依然屬于語言藝術(shù)中的小說類別,因此,博客小說具備傳統(tǒng)媒體下的小說的一切特點。
本文所述的博客小說的審美特征,重點關(guān)注博客小說獨具的審美特點。
第一、多重性。博客小說所依賴的技術(shù)手段決定作者在博客上發(fā)表小說,就是在同時完成寫作、編輯、發(fā)表、傳播的多重功能。對于傳統(tǒng)意義上的小說創(chuàng)作而言,如果作者僅僅完成了創(chuàng)作,而不將其作品轉(zhuǎn)化為出版物,那么,這部作品將無法實現(xiàn)其自身的價值,只可能在極有限的幾個人中間流傳。對于任何一個作者來講,讓作品面世,盡量得到更多人的閱讀是夢寐以求的事情。但是,幾乎所有寫作者都知道,能夠獲得出版社計劃內(nèi)出版發(fā)行的小說簡直是鳳毛麟角:全國有名的作家出書都很難,何況籍籍無名之輩。而博客小說可以非常容易地實現(xiàn)發(fā)表這一功能,至于發(fā)表之后的效果如何,又當別論。當然,博客小說在“面世”的過程中,作者同時擔當起編輯的角色:改正文字差錯、增刪作品內(nèi)容,不僅如此,作者同時還充當了讓小說面世的出版者、吸引更多讀者來閱覽的傳播者:比如,作者可以通過自薦將自己的小說推倒新浪博客首頁,這樣會引起強烈關(guān)注;作者還可以通過訪問別人博客引起回訪,甚至可以通過回復別人評論帶來更多閱讀者等等。這是博客小說最重要的審美特征,在一篇博客小說寫作上傳到網(wǎng)絡的過程中,以上多種功能同時得到完成。
第二、自由性。不論是傳統(tǒng)出版還是網(wǎng)絡論壇和文學網(wǎng)站,基本上都不具備自由性的特征,只有博客小說具備這一特征。我們知道,傳統(tǒng)的出版不但要經(jīng)過編輯的嚴格審查,還要受到出版社層層把關(guān),在這一個個“關(guān)卡”中,小則是改動句讀,大則要推倒重寫,作者必須經(jīng)過多次與編輯和出版社溝通修改,小說才可能獲得出版發(fā)行。網(wǎng)絡論壇一般都設有版主,其作用在于專門審查作者小說內(nèi)容,審查通過后,小說才可能在BBS里“露臉”,也只有這時,讀者也才能讀到小說。文學網(wǎng)站的編輯對小說的審查更加嚴格,在文學網(wǎng)站發(fā)表小說,其實也是一件很困難的事情。而只有博客,可以允許作者自由地發(fā)表小說,隨時修改和刪除。也只有博客小說才真正實現(xiàn)了“我的地盤我做主”的自由境界。當然,涉及與政治等相關(guān)的敏感詞匯的文章,小說會被博客系統(tǒng)自動屏蔽,但是,這樣的限制微乎其微,簡直可以忽略不計。
第三、同步性。同步性是博客小說的重要特點。博客基于網(wǎng)絡技術(shù),是可以實現(xiàn)作者隨時發(fā)表小說,且立即可以得到讀者回應,并進而在作者和讀者之間架起同步互動溝通的橋梁。同步性特點,是文學創(chuàng)作借助現(xiàn)代網(wǎng)絡高科技手段帶來小說創(chuàng)作的一大進步。這一特性使得小說作品可以在完成前、完成中、完成后的全程中接受檢驗。一部小說在作者構(gòu)思階段、下筆成文之時、收筆完成之后,都可以得到“讀者”隨時的賞讀和評價。這就使得作者可以隨時接納建議、修正誤差,并使作品以最短時間、最低成本、最大限度達到完滿。
第四、連續(xù)性。基于網(wǎng)絡技術(shù),博客上的文章通常根據(jù)張貼時間,以倒序方式由新到舊排列。另外,博客上每次發(fā)表文字的字數(shù)受到嚴格限制,超過字數(shù)之外,將無法發(fā)表。這是博客“天生”帶來的一大特點。這一特點正好為連載小說提供了一份天然平臺。我們知道,小說主要是用來講故事的,波瀾起伏的情節(jié)不僅可以引人入勝,對讀者產(chǎn)生強烈的感染力,還是展示人物性格,拓展作品主題的重要手段,生動而深刻的情節(jié),成為小說審美價值的重要組成部分①。博客正好契合了小說(尤其是中長篇小說)的這一特點。定期或者不定期作者在自己的博客上張貼新的小說片段,可以最大程度留下懸念,使得小說的情節(jié)可以變得更加曲折動人、含蓄深沉?!斑B續(xù)發(fā)表”這一特點,讓小說創(chuàng)作和閱讀充滿樂趣和魅力,更加彰顯了文學藝術(shù)給人以美的吸引力的特點。另外,這一特點也十分適合現(xiàn)代人當下的生活狀態(tài)。信息化時代,人們的生活節(jié)奏快、工作壓力大、空余時間少,也很難有心情一次去花大量時間閱讀一部大部頭的作品,而博客小說連續(xù)性發(fā)表的特點,正好滿足了人們這一需要,這也是為什么博客小說如此受到大眾歡迎的一個重要原因。
第五、多媒性。博客小說采用以文字為主的多媒體手段進行文字形象的塑造。博客小說以語言媒介為主體,或配上背景音樂,或照片或圖畫,加上美觀的字體和符號,藝術(shù)的排版和構(gòu)圖,大大贈強了博客小說的藝術(shù)魅力②。在現(xiàn)有的博客中,開發(fā)的很多功能已經(jīng)使得小說創(chuàng)作由單純的文字創(chuàng)作變成了可以帶有視頻、圖片、音樂等的多媒體大聯(lián)合。作者在發(fā)表一篇長篇或者中篇小說的片斷時,還可以通過添加與小說內(nèi)容具有關(guān)聯(lián)性的照片和音樂,利用視覺和聽覺的效果,來強化讀者閱讀時的審美感受。或者,作者還可以選取相關(guān)的視頻放在博客小說中,產(chǎn)生立體化的效果。這種多媒體的手段,是其他任何方式都不可能實現(xiàn)的。網(wǎng)絡技術(shù)還在不斷發(fā)展,可以設想,博客的功能還將隨著科技發(fā)展變得更加精彩,因此,我們也由此可以推斷,博客小說的科技化前景非常值得期待。
第六、大眾性。博客小說準入門檻很低,只要擁有電腦、能夠連通互聯(lián)網(wǎng)、具有基本文字表達能力者,都可以進行博客小說的創(chuàng)作。因此,很容易實現(xiàn)“人人創(chuàng)作”的狀態(tài),被許多學者譽為是“具有后現(xiàn)代意味的大眾狂歡”③。而且,博客小說打破小說為極少數(shù)體制內(nèi)作家享受的專利,使得體制外的作者隊伍的范圍極度擴展,文學競爭也更為激烈,這有助于佳作頻現(xiàn)。評論家李國平在一次講座中說:“真正的高手在民間?!笔欠浅S械览淼???墒窃谛畔⒒瘯r代以前,這些隱藏在民間的高手鮮有“出頭之日”。博客小說的大眾性特點,正為這些“民間高手”創(chuàng)造了更多的機會,也會優(yōu)秀小說提供了平等亮相、參與競爭的舞臺。
第七,同質(zhì)性。同質(zhì)性是指具有相同愛好的作者利用自己具有相同性質(zhì)的作品互動交流。博客很大的一個特點就是可以加強博友(以博客做朋友)之間的互動交流。一般來說,具有相同性質(zhì)的博客作品他們的作者之間才會有更多交流。在博客上,互動交流較多的人,一定具有更多的同質(zhì)性。比如:喜歡文學的博友和喜歡體育的博友就涇渭分明,互不干涉,也很少互動,某一地域的作者之間會互動頻繁,交流更多。這一同質(zhì)性的特征,也正好印證了“物以類聚人以群分”的觀點。在博客上,寫小說的作者之間,互動頻繁,交流很多,這種有共同愛好、操相同文體的作者,互相切磋,共同交流,不但帶給大家美的享受和快樂,更為提升小說質(zhì)量打下堅實的基礎。
文學是心靈的訴求,博客是實現(xiàn)文學心靈訴求價值的最科學、低碳、高效、大眾化的平臺,夯實這個平臺,就可以在更廣泛、更科學的平臺上實現(xiàn)公眾廣泛參與、表達心靈訴求的文學進程。博客小說的終端都設置在家庭或者辦公室這樣的個體環(huán)境下,因此個人精神家園的全面、可持續(xù)發(fā)展可以通過博客小說的廣泛參與性以達到作品互動、信息交流、沉淀情思、升華人格。因此,博客小說創(chuàng)作很值得討論和推廣,博客小說的現(xiàn)狀和未來走向也很值得大家關(guān)注。
注釋:
①②唐玉琴,徐進:《藝術(shù)導論》,上海教育出版社,2009,第220頁、第225頁。
③李建武,李冬山:《博客文學:后現(xiàn)代色彩的虛擬狂歡》,懷化學院學報,2007,(1)。