對(duì)于高中語(yǔ)文作文教學(xué)，很多教師總是習(xí)慣從技術(shù)層面去指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，以高考滿(mǎn)分作文為借鑒的范本，肢解范文的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等，試圖讓學(xué)生盡量去借鑒、模仿。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)借鑒、模仿對(duì)于寫(xiě)作的重要作用，但是很多教師卻純屬為了學(xué)生在高考中得到高分而機(jī)械模仿，沒(méi)有關(guān)注和研究高考滿(mǎn)分作文誕生的本質(zhì)原因，從而在平時(shí)的寫(xiě)作教學(xué)中“著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)，有個(gè)性地表達(dá)，有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》P17人民教育出版社）。
　　教師可以從以下幾個(gè)方面入手，使學(xué)生在平時(shí)積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，從而有個(gè)性地寫(xiě)作。
　　一、鼓勵(lì)學(xué)生走出狹小的課堂，將視覺(jué)投向廣闊的社會(huì)生活
　　學(xué)生作文，首先要有話可說(shuō)。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生作文“無(wú)米下鍋”的狀況一直是困擾中學(xué)作文教學(xué)的難題。生活是作文之本，多姿多彩的社會(huì)生活應(yīng)該是學(xué)生取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作源泉。要開(kāi)啟學(xué)生的作文思路，教師要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生走出狹小的課堂，將視覺(jué)投向廣闊的社會(huì)生活，通過(guò)觀察生活、感受生活、創(chuàng)造生活等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生獲取人無(wú)我有的新材料。
　　二、創(chuàng)設(shè)各種練筆形式，讓寫(xiě)作變成一種心靈愉悅的體驗(yàn)
　　長(zhǎng)期以來(lái)，高中作文教學(xué)效率低下，有些教師認(rèn)為作文教學(xué)效率低下的根本原因在于學(xué)生。其實(shí)，如果我們仔細(xì)觀察和細(xì)心思考就可以發(fā)現(xiàn)，效率低下的根本原因是作文教學(xué)與學(xué)生的寫(xiě)作需要和生活需要關(guān)系不密切，作文“話題”不能激發(fā)學(xué)生的激情。總而言之，單一的作文訓(xùn)練模式限制了學(xué)生表達(dá)的“自由”，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。
　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求作文教學(xué)要讓學(xué)生“自由地表達(dá)”、“有創(chuàng)意地表達(dá)”，這應(yīng)該是作文教學(xué)的理想境界。當(dāng)然，這“自由地表達(dá)”的“自由”，應(yīng)當(dāng)是精神的自由，是思想表達(dá)的自由，是張揚(yáng)個(gè)性的自由。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)美好而自由的情境，創(chuàng)新多樣化的練筆形式，使學(xué)生真正進(jìn)入到思維敏捷、思路開(kāi)闊、文思流暢、語(yǔ)言自然的“自由自在”的作文境界。
　　1.自由作文：課堂作文也可以搞一點(diǎn)“私人化”寫(xiě)作。
　　決定作文質(zhì)量的重要因素是真情實(shí)感，是說(shuō)真話?，F(xiàn)在的情況是作文和其他在公眾場(chǎng)所流行的話語(yǔ)都是虛假的，而真情實(shí)感往往在日記或博客里面表現(xiàn)。我們可以肯定，學(xué)生日記和博客雖然不太講究“寫(xiě)作技巧”，但是可以說(shuō)“真話”，說(shuō)自己想說(shuō)的話。
　　在課外寫(xiě)作訓(xùn)練中，“日記”（每日一記）、“周記”（每周一記）、“半月談”（半月寫(xiě)一篇）、“書(shū)信”（要求學(xué)生給老師寫(xiě)信，給家長(zhǎng)寫(xiě)信，給朋友寫(xiě)信）、“網(wǎng)聊”（周末上網(wǎng)，與網(wǎng)友參與聊天或討論）等都是讓學(xué)生“自由寫(xiě)作”的很好的形式，是頗受學(xué)生歡迎的“練筆”方法，也是語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生練筆的好方法。
　　2.趣味作文：讓學(xué)生在日常的“生活”中“自由”寫(xiě)作。
　　語(yǔ)文就是居家過(guò)日子，這是語(yǔ)文教育家魏書(shū)生先生在其大半身的語(yǔ)文教育經(jīng)歷中所領(lǐng)悟出來(lái)的“醒世恒言”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的就是“居家過(guò)日子”，語(yǔ)文學(xué)習(xí)其實(shí)就是要隱含在尋常的“居家過(guò)日子”的過(guò)程中，語(yǔ)文課堂似乎也應(yīng)當(dāng)和“居家過(guò)日子”一樣自然質(zhì)樸?？梢?jiàn)，現(xiàn)行的將作文教學(xué)限制在實(shí)驗(yàn)室般的教室里的那種凌空蹈虛的做法實(shí)則是與語(yǔ)文的本性相背離的。
　　比如寫(xiě)對(duì)聯(lián)、填詩(shī)詞、發(fā)短信、編故事、說(shuō)笑話和書(shū)信、日記、通知、請(qǐng)假條、留言條、借條、收條、證明等應(yīng)用文，也是作文訓(xùn)練的重要方式，而且，這樣的寫(xiě)作也是趣味橫生的，真可謂“趣味作文”。
　　3.考試作文：以特別的方式來(lái)促使學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)。
　　我們常常會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：幾乎沒(méi)有一個(gè)學(xué)生在各種考試中不能完成作文，而且每一次考試作文中都會(huì)出現(xiàn)一些優(yōu)秀習(xí)作，或者說(shuō)，考試作文的優(yōu)秀作文比平常作文中的優(yōu)秀作文要好得多，多得多。寫(xiě)出來(lái)的文章大多緊扣題旨，主旨鮮明，內(nèi)容豐富，詳略得當(dāng)，結(jié)構(gòu)完整，文體特征鮮明，能夠較為恰當(dāng)?shù)厥褂帽憩F(xiàn)手法，寫(xiě)出自己的個(gè)性。
　　為什么會(huì)這樣呢？任務(wù)明確，時(shí)間緊迫，必須按時(shí)完成；沒(méi)有教師的講解，沒(méi)有教師“指導(dǎo)”的干擾，沒(méi)有同學(xué)的喧鬧；學(xué)生雖然緊張，雖然帶著“鐐銬”，但是，他們獲得了獨(dú)立表達(dá)的“自由”；學(xué)生注意力高度集中，凝神冥想，或者是先想后寫(xiě)，多半是邊想邊寫(xiě)，“文思泉涌”，一氣呵成，文氣貫通。由此可見(jiàn)，“以考代練”不失為作文教學(xué)的一種特殊而有效的方式，因?yàn)樗梢浴氨破取睂W(xué)生迅速地進(jìn)入作文的狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度和敏捷的文思。
　　“口語(yǔ)交際是在一定的語(yǔ)言情境中相互傳遞信息，分享信息的過(guò)程，是人與人之間交流和溝通的基本手段”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》P17人民教育出版社）。長(zhǎng)期以來(lái)，高中作文教學(xué)和口語(yǔ)交際訓(xùn)練相脫節(jié)，作文的訓(xùn)練和講評(píng)只是注重單純的寫(xiě)。在新課程背景下，語(yǔ)文教育更加強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性和實(shí)用性。實(shí)際上，單純的寫(xiě)作和口語(yǔ)在本質(zhì)上是一樣的，都是思維的外化。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)口語(yǔ)交際能力很強(qiáng)，口語(yǔ)表達(dá)很有個(gè)性和思想，但是在寫(xiě)作中卻像變了一個(gè)人，思維僵化，語(yǔ)言貧乏。由此看來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教育沒(méi)有很好地把寫(xiě)和說(shuō)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
　　我認(rèn)為，在新課標(biāo)背景下，語(yǔ)文教師應(yīng)積極探索寫(xiě)和說(shuō)有機(jī)結(jié)合的有效途徑，共同提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力。
　　4.通過(guò)各種方法培養(yǎng)學(xué)生人文情懷和終極目標(biāo)。
　　寫(xiě)作實(shí)質(zhì)上是一種文化的詮釋?zhuān)魑慕虒W(xué)的本質(zhì)應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生從閱讀到感知再到寫(xiě)作的一個(gè)過(guò)程，這種過(guò)程是最能體現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、情感態(tài)度和價(jià)值觀的。在過(guò)去長(zhǎng)期的應(yīng)試教育過(guò)程中，作文教學(xué)大都致力于作文的種種操作模式，這種流于技術(shù)操作的模式扼殺了作文的本質(zhì)，嚴(yán)重影響了作文教學(xué)的質(zhì)量。
　　新課標(biāo)明確指出，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。這意味著語(yǔ)文教育本質(zhì)的回歸，也使語(yǔ)文作文教學(xué)不僅關(guān)注學(xué)生的基本知識(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，把寫(xiě)作內(nèi)化到人的身心和本質(zhì)中去，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，正是作文教學(xué)的終極目標(biāo)。
　　三、教師多寫(xiě)下水作文，與學(xué)生共享寫(xiě)作的甘苦
　　教師寫(xiě)下水作文的呼聲早已有人提出，但是環(huán)顧校園，真正能夠堅(jiān)持的老師寥寥無(wú)幾。不但學(xué)生不愿意寫(xiě)作文，教師一樣也不愿意寫(xiě)。是教師們沒(méi)有寫(xiě)作水平嗎？顯然不是，高中語(yǔ)文教師大都是經(jīng)過(guò)正規(guī)、系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的大學(xué)畢業(yè)生，再加上多年的閱讀積累和教學(xué)實(shí)踐，應(yīng)該更容易比學(xué)生寫(xiě)好一篇作文，只不過(guò)沒(méi)有養(yǎng)成寫(xiě)作的習(xí)慣。
　　教師經(jīng)常寫(xiě)“下水作文”既能提高自己的寫(xiě)作能力，又能提高自己的指導(dǎo)水平，以己昏昏，怎使學(xué)生昭昭，怎能搞好作文教學(xué)？沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有下水，哪知水之深淺，又如何能寫(xiě)？
　　當(dāng)前，新課程背景下的個(gè)性化寫(xiě)作已成為廣大中學(xué)語(yǔ)文教師普遍追求的目標(biāo)，讓學(xué)生的個(gè)性在寫(xiě)作中得到積極的發(fā)展則是當(dāng)代教育的價(jià)值取向。這是因?yàn)閭€(gè)性是文章的靈魂，文章是心靈的放飛，作文就是要讓學(xué)生在自己的字里行間表述真情，弘揚(yáng)個(gè)性。因此，廣大高中語(yǔ)文教師在寫(xiě)作教學(xué)中要尊重學(xué)生，培養(yǎng)個(gè)性，讓學(xué)生在作文中放飛心情。