摘 要： 愛國主義教育是歷史教育中一個永恒的話題，也是長期以來廣大歷史教師不斷深入探討的課題。本文立足于當前歷史教學實踐的特點，從新學期學生的思想實際入手，探討了在新形勢下，如何在歷史教學中突出貫徹愛國主義教育的主旋律這一問題，強調在教學中要以史育人，以理服人，以情感人，以榜樣鼓舞人，寓愛國主義教育于歷史知識傳授之中，使之落在實處。
　　關鍵詞： 愛國主義 中學歷史教學 主旋律
　　
　　中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。培養(yǎng)和發(fā)展中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的關鍵在青少年，從小教育他們樹立愛國的情感和志向，長大為國盡責，是十分重要的。試想，如果在一個人心中，不是充滿著剛正不阿的民族氣節(jié)，不是懷有對祖國最無私、最質樸的情感，那么即使他有睿智的頭腦、健康的肌體，也不能為國家興旺發(fā)達燃燒起一份質樸的激情。因此，愛國主義教育一直是學校教育的主旋律，學科教學，尤其是中學歷史教學，更具有得天獨厚的優(yōu)勢。
　　將愛國主義教育融合于歷史教學之中是每個歷史教師義不容辭的職責。愛國主義教育的內容在中學歷史教學中無處不在、無時不有，教師如何充分挖掘愛國主義思想教育的因素，使愛國主義教育取得好的效果？
　　一、愛國主義思想教育要根據(jù)教材內容有目的、有計劃地進行，以史育人。
　　在中華民族的發(fā)展史上，始終奏響著愛國主義教育的主旋律。在歷史教學中有系統(tǒng)、有計劃地對學生進行愛國主義教育，表現(xiàn)在教師要善于鉆研教材，充分挖掘教材中的愛國主義因素，注意在不同時期選擇不同的愛國主義教育內容。
　　首先，我國歷史悠久，文化遺產豐富，對世界文明產生了深遠影響，這些有助于激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感。
　　“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。這種感情來自于對祖國的深刻了解。中國古代史向學生展現(xiàn)了一幅五千年悠久歷史，燦爛文化的畫卷。中國是人類四大文明古國之一，在這塊土地上，有著遠在一百七十萬年前古人類活動所留下的遺址，在漫長的歷史歲月中，古代勞動人民創(chuàng)造了聞名于世界的光輝燦爛的文化，這種創(chuàng)造力植根于對自己祖國的深厚的情感。秦漢時期，造紙術發(fā)明使我國成為世界文明古國的重要標志之一，對世界文明作出了重要貢獻，《九章算術》的許多重要成就在當時世界上都是最先進的，張衡的地動儀是世界上最早的測定地震方位的儀器。隋唐時期文化達到當時世界文化的高峰，隋朝時期的趙州橋是世界上最古老的石拱橋；隋朝時已發(fā)明的雕版印刷術、僧一行測量子午線都是當時領先于世界的成就；唐文化是當時世界上最先進的文化，那時中國的首都長安是世界上人口最多、最為繁華、最為富庶的文明城市，為世界各國人民所向往。宋元時期，科技處于世界領先地位，火藥傳至西方，摧毀了歐洲的封建城堡，指南針為新航路的開辟提供了可能。明清時期，我國傳統(tǒng)的科學技術仍然在世界居領先地位，出現(xiàn)了李時珍的《本草綱目》，徐光啟的《農政全書》，宋應星的《天工開物》三部總結性的科學巨著。了解了這些，學生自然激發(fā)起對祖國的愛國之情、民族自豪感，一種對祖國的驕傲，一種奮發(fā)圖強，繼承先輩的光榮，愿為祖國和人民作貢獻的向上之情油然而生。
　　其次，一部中國近代現(xiàn)代歷史，是中國人民為了民族的生存和解放，為了祖國的獨立和富強，進行艱苦卓絕、可歌可泣斗爭的歷史。它反映了中國人民愛國主義的強大的精神力量。
　　從鴉片戰(zhàn)爭至“五四”運動以前的舊民主主義革命時期，愛國主義教育的內容主要是揭露帝國主義對我國侵略的罪行和國內反動階級對外投降賣國行為，歌頌中國人民為了捍衛(wèi)祖國的獨立、領土完整與國內外敵人進行不屈不撓的斗爭精神。1840年，西方列強用大炮打開中國的大門，發(fā)動了兩次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等，強迫清政府簽訂了喪權辱國的《南京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約，這些條約給中國人民帶來了無窮無盡的災難，使中華民族受盡了欺壓和凌辱，逐步淪陷為半封建半殖民地社會。就是在這樣的條件下，中國各族人民表現(xiàn)了異乎尋常的反抗精神和震驚世界的反抗力量。林則徐的禁煙運動、洪秀全領導的太平天國運動和義和團運動的反帝斗爭、孫中山領導的辛亥革命等，都是這種精神和力量的表現(xiàn)。正是這種英勇頑強的愛國反帝精神和巨大無比的反抗力量，才使任何侵略者都不能滅亡中國，而且永遠不能滅亡中國。熱愛和仇恨是互相對立的，仇恨敵人越深，對祖國就越熱愛。揭露列強的侵略罪行，目的是激勵學生學習英雄人物的愛國精神，培養(yǎng)愛國情操，油然而生的是“天下興亡，匹夫有責”的使命感和對國家未來所肩負的歷史使命感。
　　從“五四”運動開始到中華人民共和國成立以前的新民主主義革命及社會主義建設時期，更賦予愛國主義新的內容。中國歷史上歷次農民革命運動和歷次資產階級革命運動都打擊了帝國主義和封建勢力，但都失敗了。中國共產黨領導中國人民走上了勝利的道路，建立了中華人民共和國，并且在領導社會主義革命和建設方面取得了輝煌成就。縱觀100多年來中華民族受壓迫求解放的歷史，經濟落后、人民貧困的歷史，建設社會主義新中國的歷史，都以無比雄辯的事實說明“只有共產黨，才能救中國”，“沒有共產黨，就沒有新中國”，“社會主義、共產主義是社會發(fā)展的必然趨勢”。這種社會發(fā)展規(guī)律的教育，使學生不得不相信這一道理，那么，學生熱愛中國共產黨、熱愛社會主義祖國的思想感悟就有了扎實的基礎。
　　二、愛國主義教育要注重生動性，以情感人。
　　愛國主義的實質是一種情感。歷史知識是“死”知識，如何讓歷史“復活”，使古今交流，從而激發(fā)學生的愛國主義情感？這就要求教師在教學時將愛國人物的光輝業(yè)績和愛國事件的動人材料介紹得具體生動、有頭有尾、有血有肉。如我在講中日甲午戰(zhàn)爭最壯烈的黃海海戰(zhàn)時，生動地向學生講述了黃海海戰(zhàn)扣人心弦的戰(zhàn)事情境：鄧世昌和全艦將士寧可葬身魚腹，也要開足馬力，沖撞“吉野”，給學生留下了深刻的印象。在講述董存瑞的事跡時，進行具體生動的介紹：在當時危急的關頭，董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產黨員，請準許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，但仍頑強堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包，危急關頭，董存瑞毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，前進！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路。一種對英雄人物的敬仰，為偉大的中華民族而奮斗的愛國主義情感，在學生心里油然而生。
　　三、愛國主義教育要注重感染性，以榜樣鼓舞人。
　　榜樣的力量是無窮的，歷史上的許多偉人都以先進的歷史人物作為自己終身學習的榜樣。如林則徐崇拜岳飛，終身效法；孫中山從小立志要做洪秀全第二，等等。歷史是人類生活和斗爭的記錄，充滿了生動、感人的人物和事件，他們的愛國主義精神可以強烈地感染學生。如驅逐倭寇的戚繼光，收復臺灣的鄭成功，虎門銷煙的林則徐，血染戰(zhàn)袍的關天培、葛云飛、陳化成，與艦同存亡的鄧世昌，為變法不惜拋頭顱的譚嗣同，還有孫中山、毛澤東、周恩來等都是值得敬仰的英雄人物，盡管這些愛國者和革命者所處的時代和所屬的階級不同，但有一點是相同的，那就是他們都充滿著對祖國深沉的愛，為國奮斗，為國捐軀，使學生具體地而不是抽象地懂得我們國家的今天是千百萬愛國志士用生命和鮮血換來的，具體地而不是抽象地懂得個人的命運要與祖國命運聯(lián)系在一起的道理，油然而生的是愛國之情、報國之志。
　　
　　四、愛國主義教育要注重比較，以理服人。
　　有比較才有鑒別，鑒別的目的是為了得出有益的啟迪。如講造紙術的發(fā)明：中國是世界上最早發(fā)明造紙術的國家，后來中國的造紙術傳播到世界各地。在此之前，日本、朝鮮都用簡和帛來書寫，印度用白樹紙、棕櫚樹葉書寫，埃及用的是“紙草”，歐洲則用羊皮紙，而抄寫一本《圣經》要用300張羊皮紙。中國造紙術的傳播，對世界文化的交流和發(fā)展做出了巨大的貢獻。再如張衡發(fā)明的地動儀比歐洲出現(xiàn)的第一臺地動儀要早1700多年；祖沖之是世界上把圓周率的數(shù)值準確計算到小數(shù)點后七位的第一人，比歐洲早1100多年；郭守敬編成《授時歷》，比現(xiàn)行公歷的確立早300多年，等等。這樣對比，充分說明中華民族是一個勤勞、智慧、富有創(chuàng)造力的民族，很能激發(fā)學生的愛國熱情，增強學生的民族自豪感。
　　進行愛國主義教育，如果僅是一味地追述中國是如何有著悠久的歷史、燦爛的文化，是如何在世界上領先的，這是不夠的，還必須向學生指出我國科學技術大約是從明朝中后期起在世界逐漸落伍的。特別是近代以后，隨著西方資本主義制度的興起，我國封建制度衰落，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，中華民族蒙受奇恥大辱，慘遭列強“瓜分豆剖”。向學生明確指出這些歷史史實，承認我國與其他國家G5zMF9dixi6l7C3sFnv3DcPNTl3xNjkQ9Ww1agfXfHY=存在的差距，實際上是對學生進行愛國主義教育的重要內容。通過這種對中國歷史縱向比較，學生可以更清楚地了解祖國的過去和現(xiàn)在，增強歷史的使命感和責任感，加深對祖國的感情。
　　五、愛國主義教育要注意結合當前實際，不斷注入新鮮血液。
　　愛國主義教育是具體的、生動的，而且具有時代氣息。目前，我國正處在偉大的歷史轉折時期，社會經濟、國家政治和人們的思想都發(fā)生著日新月異的變化。十一屆三中全會以來各條路線取得了偉大成就：思想路線上的堅持四項基本原則，反對資產階級自由化，“兩個文明”建設的落實，鄧小平“一國兩制”構想的提出，1997年7月1日對香港恢復行使主權，1999年12月20日對澳門恢復行使主權，洗刷了中國歷史上留下的民族恥辱，等等，這些都是進行愛國主義教育的極好教材。歷史教師必須不斷學習、鉆研、探索，才能結合現(xiàn)實需要，使歷史教學中的愛國主義教育落到實處，取得好的效果，為培養(yǎng)跨世紀的一代新人作出貢獻。
　　總之，中華民族有源遠流長的歷史內涵，當代中國有改革開放以來取得的偉大成就，這些都是對學生進行愛國主義教育的巨大寶庫和生動教材。博大精深的傳統(tǒng)文化和動感鮮明的時代特色并舉，將在學生心中形成巨大的合力。“愛國”不再是一個空洞的概念，它必將逐步“升華”，成為學生振興中華、奮發(fā)進取的動力。
　　
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