摘 要: 美育能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和審美能力,并使學(xué)生從中獲得愉悅和滿足感。
關(guān)鍵詞: 美育 語文教學(xué) 課文之美
美育是語文教學(xué)的主要目的之一,因為美育能用美的信息去激發(fā)、引導(dǎo)教育對象的情感,培養(yǎng)人們具有良好的個性心理品質(zhì)和正確的審美觀,并在獲得知識的同時感到愉悅和滿足。初中階段側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力。從美學(xué)的角度感受語文課文中的美,能夠感染學(xué)生的思緒,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,對于學(xué)生開闊視野,提高觀察能力和思維能力,豐富想象力,強(qiáng)化記憶力和實踐能力是很有幫助的??v覽語文課本,能感受到精妙之美的作品不勝枚舉。
一、感受充滿活力的動態(tài)美
一般地說,對景物進(jìn)行動態(tài)描寫,要么抓住它的動態(tài)特征進(jìn)行描繪,要么用動態(tài)詞語對靜態(tài)事物進(jìn)行描繪,從而使景物達(dá)到形象鮮明、動感十足的美學(xué)效果。如孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》:“汽蒸云夢澤,波撼岳陽城。”這里用了動態(tài)詞語“蒸”“撼”,精確,貼切,生動形象,氣勢磅礴?!捌粼茐魸伞睂懗隽硕赐ズ脑普粝嘉?,湖廣物茂,美麗寬闊;“波撼岳陽城”筆力千鈞,寫出了洞庭湖的波濤洶涌,古城搖動,宏偉壯觀。這兩句詩著意描繪動態(tài)中的洞庭湖,充滿著活力與生機(jī),讓人倍感心胸激蕩,似乎洞庭湖之壯闊景象就在眼前。又如林希的散文《石縫間的生命》,有一段對松柏樹根的描繪:“那粗如巨蟒,細(xì)如草蛇的樹根,盤根錯節(jié),從一個石縫間扎進(jìn)去,又從另一個石縫間鉆出來,于是沿著無情的青石,它們延伸過去,像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石?!弊髡哂^察細(xì)致,描繪了樹根在一個又一個的石縫間“扎進(jìn)”又“鉆出”,并“沿著”青石“延伸”,努力地“抓住”棲身的巖石的情景。這樣用動態(tài)詞語把靜態(tài)的景物寫得活靈活現(xiàn),呈現(xiàn)出漫畫式的動態(tài)美,讓人體會到樹根的這種頑強(qiáng)拼搏、默默無聞、堅持不懈的戰(zhàn)斗精神,真是妙不可言。
二、感受溫柔清新的寧靜美
《再別康橋》是徐志摩的代表作,詩的起勢輕靈、悄然,“輕輕的”連用三次,不厭其煩,然而正是在這回環(huán)往復(fù)的韻律中,表露出作者與康橋無限纏綿的感情,且渲染出日暮黃昏之時的康橋是多么的寧靜。接著,開始描繪康橋迷人的景色:河畔的“金柳”如風(fēng)姿綽約的“新娘”,波光里的艷影,在水中心中亦隱亦現(xiàn),河底搖曳的水草似乎也在輕輕地向癡迷的詩人招手致意。而詩人在這仙境般的寧靜而和諧的暮色里,極甘心地做一條靜靜的小草。當(dāng)詩人繼續(xù)在康河中泛舟“尋夢”時,這夢像彩虹一樣,是那么的迷人:“金柳、青荇、清潭、清波、星光……”此情此景,多么令人心馳神往,多么令人如癡如醉。眼下,就要與康橋惜別了,一種離愁別緒涌上心頭。作者雖十分留戀康橋,然又不愿打破康橋的寧靜恬美,只想“悄悄的”離開,也“不帶走一片云彩”,只愿它靜靜地、靜靜地立在康河上。全詩寫的是何等的美妙。在這里,讀者完全陶醉了,如臨其境一般,享受著康橋那美麗的寧靜與寧靜的美麗,感悟那種對母校的熱愛與依依不舍的眷戀之情。
三、感受樸實無華的自然美
就美學(xué)來說,“濃妝淡妝”總是美。然而人們有時常常偏好于淡雅、樸素、自然之美,喜歡追求“清水出芙蓉,天然去雕飾”的返璞歸真的情趣。因此,景真、情真、意真的自然美,常常受到人們的青睞。如孟浩然的《過故人莊》:“綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻?!苯z毫沒有雕琢的痕跡。詩人以畫家那樣敏銳的眼光描繪進(jìn)村所見的景物的畫面美:村舍綠樹環(huán)繞,青山斜隱村外,谷場寬敞平坦,菜園果蔬滿是,故友暢飲話桑麻。這一派恬靜的山野村舍景象,散發(fā)出清香的泥土氣息,呈現(xiàn)出和諧的自然之美。試想,讀者們眼前展現(xiàn)的難道不是一幅如詩如畫的田園生活圖景嗎?
四、感受匠心獨運的對稱美
對稱,是世間萬物所共同具有的特性。人們生活在對稱的環(huán)境中、觀念中,受儒家思想的影響,非常講究事物的對稱性,追求對稱美,認(rèn)為人體的四肢五官,座椅上的兩個扶手,葉子的脈絡(luò),等等,都很美。因此,對稱美自然就滲透到人們的審美意識中去。人類依照對稱美的規(guī)律創(chuàng)造出了它的表現(xiàn)形式。如范仲淹的《岳陽樓記》,它的對稱美真是令人嘆為觀止。(1)體現(xiàn)語句的對稱美?!爸寥舸汉途懊?,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青?!本涫秸R,用詞精確,詞義相對,音韻鏗鏘,讀起來抑揚頓挫,悅耳動聽,無不體現(xiàn)出語言的對稱美,展示出他過人的語言功力和高雅的音樂藝術(shù)細(xì)胞,對提高學(xué)生的語言文字的錘煉和概括能力具有很好的示范作用。(2)體現(xiàn)段落間內(nèi)容與表達(dá)方式的對稱美?!叭舴蝣牿敝痢案袠O而悲者矣”段與“至若春和景明”至“其喜洋洋者矣”段,它們的對稱美更是妙絕了,不僅內(nèi)容對稱,表達(dá)方式也對稱,實乃創(chuàng)作典范。從段落內(nèi)容上看,這兩段形成排比,分別寫出“洞庭之美景”與“遷客騷人的覽物之情”:一暗一明、一悲一喜,互相對稱,形如雙峰對峙。從表達(dá)方式上看,兩個畫面:每一個畫面都是先寫景,后抒情。即第一個畫面,描寫洞庭湖景色之陰,抒發(fā)遷客騷人之悲的心情;第二個畫面,描寫洞庭湖景色之晴,抒發(fā)遷客騷人之喜的心情。這種形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,情景交融,達(dá)到了極力渲染“遷客騷人”的悲和喜的最佳效果。悲則“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”,喜則“心曠神怡,寵辱偕忘”,意境如詩一般。這種對稱能讓學(xué)生在更寬廣的范圍內(nèi)飽覽洞庭一湖的氣象萬千之美,又從內(nèi)心感受到高度概括遷客騷人的覽物之情之妙。這兩段分門別類,層次清楚,無不體現(xiàn)出段間的對稱美。對稱美的魅力在這里得到了最好的詮釋。同學(xué)們在這種簡單之中藏精妙的對稱美的引領(lǐng)、熏陶下,自然會對美好事物孜孜追求,達(dá)到講究均衡、穩(wěn)健、圓滿、和諧的至高境界,培養(yǎng)出高尚的審美情趣,獲得美的享受。
五、感受浮想聯(lián)翩的朦朧美
這種美是一種形象模糊、概念不確定、可意會而難以言傳的朦朧含蓄的美,是我國傳統(tǒng)的美學(xué)思想之一。它可以造成特定的意境,誘發(fā)人的好奇心,激起人的探究心理,使欣賞者通過猜測、想象和意會,在似明白又模糊中得到一種特殊的審美享受。如在漢樂府詩《陌上?!分校髡邲]有從正面描寫羅敷“閉月羞花、沉魚落雁”的美貌,而是以洗練的文字,從側(cè)面虛化勾勒出人們見了她后的如癡如醉的“美”的反應(yīng):“行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著綃頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨恨,但坐觀羅敷?!敝劣诹_敷的音容笑貌則不著一字,給羅敷的美貌罩上了一層輕紗。羅敷的美,讀者只能根據(jù)行者、少年、耕者、鋤者見了羅敷后所產(chǎn)生的言行舉止各自去想象,去感悟,去琢磨,并按自己的審美標(biāo)準(zhǔn),再塑一個新羅敷。這樣,一千個讀者心中就有一千個形色各異、美若天仙的羅敷,這就是朦朧之美所特有的極高的藝術(shù)魅力和神秘的藝術(shù)效果,這種效果也滿足了中學(xué)生對羅敷完美外貌形象的期盼。
可見,美育能培養(yǎng)符合人類崇高理想的審美意識,幫助人們獲得健美的心靈和高尚的情趣,以愉快的方式讓人們掌握各種知識,是引導(dǎo)中學(xué)生走向美好生活的途徑之一。語文課文的精妙之美無處不在,只要將它滲透到教學(xué)的方方面面,師生自會在這種耳濡目染的氛圍中不斷塑造自我、完善自我,最終形成教學(xué)相長的良好局面。
參考文獻(xiàn):
?。?]袁行霈.歷代名著賞析集成.中國文聯(lián)出版公司,1988.