摘 要： 作者講述了自己在語文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀的一些探索和實踐，并要求我們的老師，為學(xué)生打開多個窗口，為學(xué)生點燃智慧，讓學(xué)生成為真正的“知本家”。
　　關(guān)鍵詞： 課外閱讀 必要性 具體舉措 讀書方法
　　
　　我們先關(guān)注幾則新聞：
　　1.富士康深圳廠區(qū)接連發(fā)生12起員工跳樓事件。社會心理學(xué)專家彭凱平教授在分析“富士康連跳”背后的原因時，呼吁社會要關(guān)注健康人的心理衛(wèi)生問題。
　　2.55秒內(nèi)，8名小學(xué)生慘死在鄭民生的刀下，另有5個孩子受重傷，場面凄慘?！班嶀t(yī)生”一夜成為十惡不赦的惡魔，這個41歲的未婚醫(yī)生，到底是個什么樣的人？
　　3.2010年7月30日，長沙市芙蓉區(qū)國稅局東屯渡稅務(wù)分局三樓辦公室發(fā)生爆炸，致4人死亡，19人受傷。制造長沙“7·30”爆炸案的罪犯劉贅衡性格孤僻，少與人交往。
　　“閱讀改變著人，也塑造著人，一個人的閱讀史，就是他的精神成長史?！闭缗韯P平教授指出的，“當(dāng)自感壓力很大的時候，應(yīng)該學(xué)會利用僅用的休息時間充分放松，進行一些有組織的娛樂，和周圍的人有心靈的溝通。比如一起打球，運動可以刺激神經(jīng)中樞，對調(diào)整精神狀態(tài)很有幫助。讀一本有意思的小說也是很好的減壓方法，從書本中轉(zhuǎn)移注意力，讓自己的精神得到放松?！闭\然，閱讀是解決一個人心理健康問題、塑造健全人格的有效途徑。高爾基曾說：“每一本書是一個小階梯，我每爬上一級就更脫離畜生而升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍?！薄奥斆鞯慕處熢诮虒W(xué)里為學(xué)生送來知識，偉大的教師在靈魂里為學(xué)生點燃智慧?！彼岳蠋熃虝?，文明其精神，指導(dǎo)學(xué)生開展課外美文閱讀，進行心靈的滋養(yǎng)顯得極其重要。
　　一、開展學(xué)生課外閱讀的必要性
　?。ㄒ唬┦菍W(xué)生增長知識、提高修養(yǎng)、豐富情感的需要。
　　讀書可以明理，讀書可以怡情?！皟?yōu)秀的文學(xué)作品，傳達著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧”，“閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，對了解歷史，了解社會，了解自然，了解人生的意義，是一件大有裨益的事情”，蘇教版語文課本如是說。成年人尚且如此情感脆弱，心靈扭曲，行為極端，何況青少年學(xué)生呢？如何培養(yǎng)中學(xué)生的美好情操、健康心理是值得教育工作者深思的?！吧倌陱姡瑒t國強”，寄予祖國未來希望的青少年一代的身心健康發(fā)展，關(guān)乎百年大計，強國夢想，而學(xué)生閱讀，僅靠幾本語文教科書是不行的，“語文書是例子，更是引子”，使其指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法，在廣闊的文學(xué)天地里遨游，已迫在眉睫。
　?。ǘ┦菍W(xué)生開闊視野、訓(xùn)練思維、注重創(chuàng)新的需要。
　　且看我給學(xué)生這樣一道題目：雪化了變成?搖?搖?搖 ?搖。這是一道填空題，學(xué)生有填“水”的，有填“泥”的，自然老師都評他們正確的。有一個學(xué)生填“春天”，我們該怎樣評點呢？我看應(yīng)該表揚、贊賞，這位同學(xué)的回答多么有新意，多么詩情畫意，只有這樣的思維，這樣文采的學(xué)生，作文才會出現(xiàn)“春天開始發(fā)出請柬，以桃花的名義，一路飄紅”這樣的佳句。若是沒有厚積，焉能薄發(fā)呢？
　　一位98歲的老人離去了，給我們留下了太多的思索空間?！艾F(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！边@是病榻之上的錢學(xué)森對溫家寶總理的懇切陳詞，這是大師的心病。讀書可以開闊視野，使學(xué)生的思維更寬廣，奇思妙語常常如珍珠泉的泉水般不斷涌出。
　　二、指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀的具體舉措
　?。ㄒ唬╅_列書目，建圖書角。
　　1.依據(jù)青少年必讀文庫和初中語文新課程標(biāo)準，列出初中生三年需看的經(jīng)典著作的書目。
　　2.如果經(jīng)典著作算作是“正餐”，那么報紙雜志則是同學(xué)們的“零食”，那里的文章短、平、快，或雋永含蓄、或意味深長、或明理深邃。
　　3.購一簡易書柜，置教室一角，先倡導(dǎo)學(xué)生“捐助圖書”，建立“班級圖書角”。
　?。ǘ┏空b—午讀—暮醒。
　　學(xué)習(xí)“天涯追夢人”朱永新老師在“新教育”中帶領(lǐng)學(xué)生以“晨誦—午讀—暮醒”的學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生，改變父母，建立學(xué)習(xí)型家庭。
　?。ㄈ┱n外閱讀課程化。
　　每個月我會安排一節(jié)課，指導(dǎo)學(xué)生精讀一本書，就主題思想、精彩片斷、人物性格等展開大討論，讓學(xué)生感悟生活。
　　（四）“閱讀存折”記錄三年閱讀史。
　　每位學(xué)生有相應(yīng)的閱讀存折，為獎勵學(xué)生自主閱讀行為，根據(jù)學(xué)生一年的“存款”額，發(fā)放相應(yīng)的“閱讀書幣”，在“跳蚤書市”中享受優(yōu)惠待遇。
　?。ㄎ澹伴喿x心得”大派對。
　　讀書不能做“兩腳書櫥”，要走出書本，關(guān)鍵是有自己獨到的體會和見解，所以要撰寫心得，開展“閱讀心得”大派對，開展大討論。
　　三、指導(dǎo)學(xué)生開展“悅讀”的具體讀書方法
　　“書是進步的階梯，是遠航的船只，是治病的良藥，是前賢的遺訓(xùn)，是摯友的忠告，書給人智慧，貽人聰明”。概古今中外，大凡事業(yè)上有成就的人，無一不和書結(jié)下不解之緣。然而今天，書海茫茫，書山巍巍，我們皓首窮經(jīng)也不可能讀完世界上所有的書籍。況且中學(xué)生本身的學(xué)業(yè)也有一定的負擔(dān)，只能利用課余時間進行閱讀，所以課外閱讀的方法很重要，正所謂“書山有路，急時難尋，信息似海，收存有術(shù)”，運用正確的讀書的讀書方法非常重要。
　　（一）博覽讀書法：讀書破萬卷，下筆如有神。
　　魯迅先生曾說：“讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后精?！敝v的就是要博覽群書。中學(xué)生如同一個巨大的容器，因性格各異，故對書的喜好不同，如同“蘿卜青菜各有所好”一樣，通過博覽群書，學(xué)生才能找到自己喜歡的書籍。再者，世界上的事物是復(fù)雜的，要想深入探索客觀的奧秘，就需要具備多方面的知識，隨著社會和科學(xué)技術(shù)的進步，各門學(xué)科之間的聯(lián)系日益緊密，對客觀世界的認識也日益深入，如果作繭自縛，把自己局限于一個狹小的范圍內(nèi)，那么就難以具有開闊的視野，也難以做出突出的成績。同時，不廣泛地吸收人類文明文化的優(yōu)秀成果，便難以在原有的基礎(chǔ)上推陳出新，繼承和發(fā)展。
　?。ǘ┌鍓K讀書法：走馬觀花，一目十行。
　　板塊讀書法，也就是我們常說的“瀏覽讀書法”。所謂“板塊”，是指把一個詞組，一個句子，一段文字，甚至一個章節(jié)視為一個小整體——“板塊”。在閱讀時，把這個小整體“板塊”作為視讀單位，有意識地略過不必要閱讀部分的一種快速閱讀法。書海漫漫，中學(xué)生時間有限，如果每本書都一絲不茍地讀一遍，一則時間不允許，二則有些書報也無認真研讀的必要。所以，在閱讀時，對一般的參考性書籍、資料性書籍和消費性書報，只需要隨便地“瀏覽”一下即可，這樣，既省時間，效率又高。譬如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國演義》”時，我指導(dǎo)學(xué)生一般的內(nèi)容可泛讀，而一些經(jīng)典篇章則需研讀，甚至反復(fù)地去讀（下面具體談到）。
　?。ㄈ├W(wǎng)讀書法：博采眾長，竭澤而漁。
　　三毛認為：“學(xué)問，是一張漁網(wǎng)，一個結(jié)一個結(jié)，結(jié)出了捕魚的工具?！惫湃俗x書，求博，求精，先博而后精，因為廣閱博覽乃是知識大廈賴以高聳的基石。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”顧炎武說：“學(xué)博而識精，理到而辭達?！彼麄冊诓W(xué)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過博采各家之長，集思廣益，然后由博返約，觸類旁通，“匯百家之說而成一學(xué)”，從而在學(xué)術(shù)上較之于前人有所裨益，有所創(chuàng)新，有所突破，形成一個新的歷史里程碑。中學(xué)生應(yīng)開闊眼界，知識面廣一些，網(wǎng)應(yīng)撒得大一些。我給學(xué)生開列的書目涉及古今中外，撒開大網(wǎng)，努力網(wǎng)羅，搜集更多的知識，只有這樣，才能與紛繁復(fù)雜的社會及知識系統(tǒng)相應(yīng)。
　　
　?。ㄋ模┤【x書法：沙里淘金，掌握精髓。
　　上面提到的三種是泛讀法，廣博泛覽之后，應(yīng)專精攻讀。廣博泛覽和專精攻讀是對立的統(tǒng)一，兩者是互相滲透、相輔相成的。唯有博，才能功力于專；唯有專，才能融會于博。如學(xué)生在閱讀《三國演義》時，我列出的一些經(jīng)典篇章：“桃園三結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”“曹操哭將”“呂布之死”“三顧茅廬”“火燒博望坡”“單騎救幼主”“縱火燒赤壁”“命喪落鳳坡”“刮骨療毒”“赤兔失主”“托孤白帝城”“七擒又七縱”“千古出師表”“星隕五丈原”，這樣沙里淘金，把這些篇目作為重點去閱讀，既節(jié)約了學(xué)生的時間，又掌控了《三國演義》的精髓。而且我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不再覺得這么厚厚的書乏味了，興趣倍增。
　?。ㄎ澹┨嵋x書法：抓其要點，探其妙義。
　　韓愈在《進學(xué)解》里提出了他的讀書方法：“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之篇，記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細大不捐。”
　　譬如一部《西游記》，其精華部分在“大鬧天宮”，從“豬八戒招親”始，情節(jié)頗具雷同。在學(xué)生閱讀時，指導(dǎo)他們重點研讀“大鬧天宮”，降妖除魔部分以“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”為主，其余則泛讀，這樣就重放輕，抓其要點，一部《西游記》則不需花費很多時間。結(jié)合中考的名著閱讀，即可輕松探其妙義。
　?。┤阶x書法：儲存，比較，批判。
　　1.儲存，即上文的廣泛閱讀，主要是積累知識，讓學(xué)生做好讀書筆記，填好下面的導(dǎo)讀卡?！胺e土成山，風(fēng)雨興焉”，這個道理毋庸贅言。
　　2.比較，即比較從書中學(xué)到知識，用理智的天平仔細衡量各種書的不同觀點，也可同類書比較，可以博采各家之長，集大成于一身，從而取得真才實學(xué)。還是以《三國演義》為例，一位同學(xué)在一次“閱讀討論會”上說:“我看了圖書《三國演義》和連環(huán)畫《三國志》，發(fā)現(xiàn)曹操這個人，從漢相到漢賊，這本質(zhì)和董卓是一樣的，都是‘挾天子以令諸侯’。曹操從一個刺殺董卓的英雄而變成為奸賊，這一點是可惡的。但曹操又有肯定的一面，他比董卓的志向遠大，而且善于用人，在平定北方上是有功的?！庇羞@樣的討論作基礎(chǔ)，教學(xué)《觀滄?！?、《龜雖壽》兩首詩就容易多了。
　　3.批判，即找出書中的謬誤并加以批判，從而吸收書中的精華，吸取有用的知識，拋棄那些無益的東西。譬如我讓學(xué)生寫文學(xué)評論，他們對《三國演義》原著中的一些封建迷信，《水滸》中的崇尚暴力，《西游記》中宣揚的“佛法無邊“都提出了批判，有了自己正確的是非觀，值得肯定。
　　哲學(xué)家說：“要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，就是在上面種上莊稼；要想讓靈魂凈潔，那就用美德去占領(lǐng)它?！?br/>　　美籍華人、著名心理學(xué)家李恕信在《瀟灑的母親》一書中講：一個小女孩趴在窗臺上，看人埋葬死狗，淚流滿面。這時她母親將她帶到另一個窗口，讓她欣賞美麗的花園。果然小孩愁云一掃，變得歡樂起來。這故事告訴人們一個道理：我們看世界，切不可只用一個窗口，光明總比黑暗能激勵人。
　　我想，一個用美德占領(lǐng)靈魂的人，他不會像富士康員工那樣漠視生命；一個用愛心奉獻社會的人，他不會像“鄭醫(yī)生魔鬼”那樣屠殺生靈；一個用寬厚對待他人的人，他不會像“劉爆炸”那樣解決糾紛。
　　老師要引領(lǐng)學(xué)生進行經(jīng)典閱讀，教育學(xué)生從多個窗口接觸世界，讓他們成為真正的“知本家”，先富“腦袋”，啟迪心智，快樂成長。
　　
　　參考文獻：
　?。?］悅讀是怎樣煉成的.萬卷出版公司.
　?。?］《蘇州日報》等.