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讀寫結

2011-12-29 00:00:00王忠蓮
考試周刊 2011年46期


  一切事物都是有生命的,學生更是一個完整的生命體,他們的體內積蓄著太多磅礴的力量,那就是潛力。結合數(shù)年的經驗,我認為學生潛力的開發(fā)主要來自于學習生活中不同的互動過程,即學生感受親情和友情、體會大自然的偉大力量,用心真誠與整個世界的人和大自然對話的過程。對話,可以使學生的生活充滿活力,使學生的思維更加開闊,而讀寫結合則是在閱讀教學中引導、實現(xiàn)學生與文本對話的重要途徑。
  上帝賦予我們每一個人巨大的財富:有眼睛可以看,有耳朵可以聽,有手可以觸摸,有心靈可以感受。但這種天賦的生理條件僅是一個物質基礎,要真正擁有能夠發(fā)現(xiàn)美并且感受美的眼睛、耳朵、手足與心靈,需要長期的培育與訓練;而這種培育與訓練,從本質上講是對一個生命的開發(fā)與提升。那么,在閱讀教學中要通過什么樣的方式落實學生與周圍人和物之間的對話呢?
  一、潛心閱讀,實現(xiàn)學生與文本真誠對話
  語文教材文質兼美,題材、體裁和風格豐富多樣,富有深厚的文化內涵和時代氣息。讓學生潛心讀書,從不同角度領會文本的內容和表現(xiàn)方法,教師再適時予以指導和點撥,尋找讀寫結合的生成點,設計各種形式的片斷練習,進行讀寫基本功訓練,培養(yǎng)學生的讀寫能力,一方面可對日后的寫作起到潛移默化的影響,另一方面可豐富內心體驗,提高認知能力。
  如進行《蛇與莊稼》教學時,我通過示意圖讓學生用明白蛇與莊稼、貓與苜蓿之間是相互聯(lián)系的(即動物與植物之間是相互聯(lián)系的)。學生潛心分析之后,發(fā)現(xiàn)肺結核得病者與吐痰者之間也是相互聯(lián)系的(即人與人之間也是相互聯(lián)系的)。為了促進學生與文本進行更加深入的對話,我設計相關思考習題,讓學生了解其他事物之間的聯(lián)系。通過與文本的真誠對話,學生明白事物之間是相互聯(lián)系的,樹立了內心的環(huán)保意識,達到了人與自然和諧統(tǒng)一的共鳴。
  又如進行《金色的腳印》這一課的教學時,我首先讓學生思考“金色”的雙重涵義,尋找合適時機帶領學生進入文本;然后讓學生圍繞開放性思考題“為什么說腳印是金色的”潛心讀書,使學生真正融入與老狐貍、小狐貍及文中“我”的真誠對話,提升他們對動物之間“真愛”的體會。
  二、回歸生活,提升學生的真實情感體驗
  閱讀教學不僅要讓學生解讀文本,與文本真誠的對話,而且要讓學生在生活中實現(xiàn)自我建構(注重閱讀與寫作的結合),從幼稚走向成熟,從偏狹、膚淺走向全面、深刻,這個從感受到體驗,再從體驗到感受的過程是學生成長的必經階段。
  如在《地震中的父與子》的教學中,學生從與文本的真誠對話中感受到父與子不可思議的愛,我根據與文本對話后心靈所受的震撼寫了一篇題為《愛,無處不在》的文章,回憶了母親在我求學時期為了湊足學費在田間勞動的情景,為給我攢生活費在街頭苦等賣著雞蛋的艱辛,以及假期臨近時倚門期盼女兒回家的眼神;同時,也談到動物之間神圣的愛,以激發(fā)學生與自己生活實際的對話。孩子們也選擇了生活中不同的素材寫出了真實、感人的文章,如曾沫天寫爸爸守護自己寫作業(yè)的情景,歌頌了偉大的父愛;肖力立回憶自己生病時媽媽跟她擠在一張小床上,體現(xiàn)了無私的母愛;張佩柔以《麻雀的呼喚》為題歌頌老麻雀對小麻雀的愛,表達了對人類真愛的呼喚。整個寫作的過程就是心靈得到凈化和提升的過程。
  三、讀寫結合,實踐教育做人的最終目的
  古有“文以載道”,今有“文如其人”,因此作文與做人之間的關系不能分開也分不開。毛澤東的《沁園春·雪》氣勢磅礴,充滿了氣吞山河的豪情壯志。據說,這首詞是在毛澤東和蔣介石在重慶談判時公開發(fā)表的。蔣介石網羅了一大批文痞,要他們填詞回擊,在氣勢上壓倒毛澤東,以達到政治目的。然而,這些“文豪們”忙了半天,寫出不少東西,但在氣勢上根本無法與毛澤東的詞相比,最后只好不了了之。為什么同樣的主題,同樣的形式,雙方寫出來的效果卻有天壤之別呢?這里有做人與作文的關系問題。人的思想境界和氣質修養(yǎng)是作文的一個不可忽視的因素,有什么樣的境界和修養(yǎng),就會寫出什么樣的文章。
  對于成長中的孩子來講,更是如此。在進行一次作文訓練——《生活的啟示》時,何曉帆寫道:“生活永遠是精彩的,可以說我是生活的一位受益者,因為我得到了生活的啟示?!碧扑囀阃瑢W說:“我自己經過這次的遠足后,我明白了兩個道理:一是只有目標才會勝利,二是要做就要做最好的?!眲⒂痫w同學感慨:“在生活中,發(fā)生在身邊的一件件事就像樹上的一片片葉子,摘下一片,讓我回味無窮生?!毙苊贾弁瑢W在文章結尾寫道:“生活總是在完美中留下空白,在心靈中留下啟示。”……不同的孩子,他們的感觸和啟示不一樣,這就是生活在一個人身上所留下的痕跡。
  對于個體來講,心靈是根,觀念在心靈深處徘徊而升華,最終會通過文字呈現(xiàn)給他人。我們不僅要教會學生知識,更要教會學生做人。閱讀教學是學生與文本真誠的對話,學生帶著閱讀以后的體驗在寫作的過程中回歸生活,又是對學生閱讀生活一個提升的過程,是實踐教育的最終目的。因此,做人與作文之間不能分開,也分不開。

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