摘 要： “十二五”時(shí)期是衡水發(fā)展的重要階段，要深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的精髓，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，提升衡水的文化品位，可通過(guò)以下途徑：加強(qiáng)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日教育；在主要公共場(chǎng)所設(shè)置公益廣告牌；建議報(bào)刊、廣播、電視等媒體開設(shè)思想道德建設(shè)專欄；在全市大中專院校、中小學(xué)，大力開展傳統(tǒng)文化教育；完善公共文化服務(wù)體系。
　　關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化 發(fā)展環(huán)境 文化品質(zhì) 文化品位
　　
　　“十二五”時(shí)期是衡水加快發(fā)展、奮力追趕至關(guān)重要的時(shí)期，應(yīng)加快推進(jìn)文化建設(shè)，推動(dòng)文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮。要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，深入推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，提高群眾思想道德水準(zhǔn)。要建立“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)積極參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。由市委宣傳部牽頭，廣泛發(fā)動(dòng)各級(jí)宣傳、教育等黨政部門，工、青、婦等群眾團(tuán)體各負(fù)其責(zé)，共同弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，采取措施實(shí)行統(tǒng)一組織實(shí)施，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德建設(shè)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，努力挖掘衡水文化的精髓，提升衡水的文化品位，切實(shí)提高衡水的道德建設(shè)水平，打造“濱湖文化名城”。
　　一、加強(qiáng)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日教育
　　我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是對(duì)社會(huì)公民進(jìn)行思想道德教育的重要載體。比如重陽(yáng)敬老、中秋團(tuán)聚、清明祭祖，這些情感不可以被拋棄，更不能隨便被異化。特別要組織好春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等最具廣泛性和代表性的節(jié)慶活動(dòng)，體現(xiàn)民族文化，突出傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，在全社會(huì)營(yíng)造尊重、熱愛(ài)、參與民族傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。
　　要突出春節(jié)的辭舊迎新和祝福團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)的主題，營(yíng)造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂(lè)祥和的喜慶氛圍，引導(dǎo)大家感受親情和友情，了解“禮儀文化”的內(nèi)涵，培養(yǎng)“明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)”的精神品格。
　　要突出清明節(jié)的“祭先烈、敬先賢、憶先人”的感恩思源、面向未來(lái)的主題，通過(guò)家庭追思、緬懷先烈、敬仰先賢等紀(jì)念活動(dòng)，引導(dǎo)大家慎終追遠(yuǎn)，珍惜幸福生活，樹立傳承中華民族“堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不怕困難、堅(jiān)韌不拔”的意志和品格。
　　要突出端午節(jié)的人與自然和諧共處的主題，將中華民族的氣節(jié)教育和節(jié)氣文化結(jié)合，組織包粽子和賽龍舟等民俗活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生崇尚自然、強(qiáng)身健體，培養(yǎng)“團(tuán)結(jié)合作、銳意進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新”的精神。
　　要突出中秋節(jié)的團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、喜慶豐收的主題，了解“和”文化的內(nèi)涵，努力營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧、家庭幸福的節(jié)日氛圍，引導(dǎo)大家正確處理“人與自我、人與他人、人與社會(huì)、人與自然”的關(guān)系，培養(yǎng)健康人格。
　　要突出重陽(yáng)節(jié)的感恩父母、敬老孝親的主題，走進(jìn)福利院、社區(qū)，為父母長(zhǎng)輩服務(wù)、為社區(qū)老人服務(wù)，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)“尊老、敬老、愛(ài)老、助老”的優(yōu)良美德，營(yíng)造和諧文明、健康向上的社會(huì)氛圍。
　　要形成社會(huì)、學(xué)校、家庭聯(lián)動(dòng)。要注重社會(huì)、學(xué)校、家庭在傳統(tǒng)節(jié)日教育中的整體氛圍的營(yíng)造，使傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活方式相適應(yīng)，形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、溫馨和諧的社會(huì)環(huán)境。要有效整合教育資源，依托宣傳、理論、新聞、影視、文藝、出版等部門，積極利用青少年活動(dòng)中心等校外教育機(jī)構(gòu)、社區(qū)學(xué)校、社區(qū)文化中心等豐富的社區(qū)資源，依托各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園、觀光旅游等愛(ài)國(guó)主義教育基地，開展傳統(tǒng)節(jié)日教育，營(yíng)造良好的社會(huì)育人氛圍。
　　二、在主要公共場(chǎng)所設(shè)置公益廣告牌
　　公益廣告有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用，因此，有必要在車站、公園等重要公共場(chǎng)所設(shè)置一些我國(guó)傳統(tǒng)文化中道德教育理論的標(biāo)語(yǔ)。如“百善孝為先”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“威武不能屈，貧賤不能移”等使人奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的名言警句，強(qiáng)化人們的責(zé)任心和價(jià)值觀。
　　三、建議報(bào)刊、廣播、電視等媒體開設(shè)思想道德建設(shè)專欄
　　在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，由于部分人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解不足，片面追求經(jīng)濟(jì)利益，以致部分社會(huì)成員倫理道德產(chǎn)生了嚴(yán)重的退化，很多人（尤其是青少年這一代）對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)形成的傳統(tǒng)文化知之甚少，以致許多優(yōu)良傳統(tǒng)不僅沒(méi)有得到很好地繼承，反而被認(rèn)為已經(jīng)過(guò)時(shí)，違背優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不良現(xiàn)象可以說(shuō)相當(dāng)嚴(yán)重。因此要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，加強(qiáng)對(duì)市民社會(huì)公德宣傳教育，從而形成有利于傳統(tǒng)文化教育的良好輿論導(dǎo)向，這是我市精神文明建設(shè)所面臨的刻不容緩的重大任務(wù)。
　　（一）開發(fā)衡水名人資源，助推“水市湖城”建設(shè)。
　　衡水人杰地靈，名賢輩出，歷史上涌現(xiàn)出儒學(xué)大師董仲舒、西漢名相竇嬰、唐代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孔穎達(dá)、邊塞詩(shī)人高適等一大批歷史名人；近代又有京劇大師荀慧生、猴戲鼻祖鄭法祥、“荷花淀派”創(chuàng)始人孫犁、全國(guó)道德模范林秀貞、為民支書王文忠等眾多藝術(shù)大師、時(shí)代名流。這些歷史名人的奮斗精神和道德風(fēng)范，在歷史的發(fā)展過(guò)程中都產(chǎn)生過(guò)重大影響，都對(duì)市民起到過(guò)潛移默化的教育作用。
　?。ǘ┻M(jìn)一步加強(qiáng)黃金時(shí)段播出節(jié)目的監(jiān)管，徹底杜絕不良作品、不良廣告對(duì)社會(huì)的影響。
　　由于受西方的拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義等腐朽思想文化的影響，改革開放以來(lái)，在我國(guó)社會(huì)公德整體提高的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。有些市民文化素質(zhì)低下、公德意識(shí)淡薄，導(dǎo)致城市總體公德水平受到影響，這不但會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的繼續(xù)發(fā)展，而且會(huì)嚴(yán)重干擾廣大市民的正常生活秩序。
　　四、在全市大中專院校、中小學(xué)大力開展傳統(tǒng)文化教育
　　部分學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展程度不及西方發(fā)達(dá)國(guó)家，一定程度上存在著崇洋媚外的心理。他們不了解金錢的意義，不懂得如何與人相處。因此，教育部門應(yīng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育放在重要的位置，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的同時(shí)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德教育納入到大中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃中去，并貫穿于學(xué)校德育工作之中。要結(jié)合學(xué)科教學(xué)，尤其是人文學(xué)科教學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的滲透。讓廣大青少年從中領(lǐng)略到中華民族固有的道德觀念和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，讓他們成為有理想、有道德修養(yǎng)的一代新人。
　?。ㄒ唬┙⒁恢Ц咚刭|(zhì)的教師隊(duì)伍，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
　　（二）通過(guò)組織學(xué)生社團(tuán)、興趣小組等方式研究和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。經(jīng)常舉辦“中華傳統(tǒng)經(jīng)典名篇誦讀比賽”等大型活動(dòng)。讓廣大青少年從中領(lǐng)略到中華民族固有的道德觀念和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，讓他們成為有理想、有道德修養(yǎng)的一代新人。
　?。ㄈ┘訌?qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生自我教育的良好環(huán)境和文化氛圍。要讓學(xué)生明白應(yīng)以“孝”為先，兒女應(yīng)該孝敬父母；以“信”為本，對(duì)待他人應(yīng)該取信于人；待人接物、修身治學(xué)的態(tài)度、禮儀，明白如何提高各種技能。應(yīng)展示文明禮貌大學(xué)生風(fēng)范，表現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的生活理想、價(jià)值觀念和審美情趣。
　　五、完善公共文化服務(wù)體系
　　城市建設(shè)要出品位，其中很重要的一點(diǎn)就是要提高文化含量。有文化，才能出品位；出品位，才能生財(cái)富；有了財(cái)富，才能助推城市發(fā)展。
　?。ㄒ唬┖颖蔽幕滋N(yùn)深厚，衡水文化資源不少，政府要注意在投入上傾斜，建設(shè)一批高水平的展覽館、文藝館、博物館等文化設(shè)施。像武強(qiáng)年畫博物館建立，成為我市第一家國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，對(duì)傳播民間藝術(shù)、弘揚(yáng)民族文化、加強(qiáng)對(duì)外交流起到了積極的作用。
　　（二）健全文娛設(shè)施。完善和健全市民文化娛樂(lè)設(shè)施，如：影劇院、圖書館、文化館、文化廣場(chǎng)、健身休閑設(shè)施，等等。
　?。ㄈ┴S富群眾文化生活。積極推進(jìn)“區(qū)、街、社區(qū)、家庭”四級(jí)文化網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，大力實(shí)施文化惠民工程，開展多種多樣的文化娛樂(lè)活動(dòng)，充分發(fā)掘和利用傳統(tǒng)民俗文化節(jié)日、地方戲曲小調(diào)、翰墨迎春、元宵花會(huì)等豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，豐富群眾文化生活，使市民素質(zhì)得到不斷提升，城市形象深入人心，城市品位逐步提高。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　?。?］胡博理.有文化才能出品位［N］.新聞?wù)搲?010-1-14.
　?。?］劉榮艷.傳統(tǒng)文化教育不可缺失［N］.秦皇島日?qǐng)?bào)，2009-3-17.
　　
　　基金項(xiàng)目：2011年度衡水市社會(huì)科學(xué)研究課題“美化衡水發(fā)展環(huán)境，提升公民文化品質(zhì)”（課題編號(hào)：201145B）。