国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)跨文化意識(shí)培養(yǎng)

2011-12-29 00:00:00馬小梅
考試周刊 2011年47期


  摘 要: 語(yǔ)言是文化的重要載體,語(yǔ)言與文化密不可分。語(yǔ)言也是一種社會(huì)現(xiàn)象,它的基本功能是傳遞人類(lèi)之間信息與情感,幫助人們進(jìn)行交際。而語(yǔ)言與文化又是密不可分的。因?yàn)檎Z(yǔ)言不僅僅是符號(hào)系統(tǒng),它還是文化的載體。學(xué)習(xí)語(yǔ)言,不了解其賴以生存的文化環(huán)境,就等于無(wú)本之木、無(wú)源之水,就永遠(yuǎn)運(yùn)用不好語(yǔ)言。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng),提高他們的跨文化交際能力是基礎(chǔ)教育階段的一項(xiàng)任務(wù)。在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師可以通過(guò)以下途徑培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí):詞匯滲透、討論式教學(xué)法、模擬角色、組織形式多樣的課外活動(dòng)。
  關(guān)鍵詞: 語(yǔ)言 文化 中學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 跨文化意識(shí) 培養(yǎng)的途徑
  
  長(zhǎng)期以來(lái),中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)非常重視對(duì)語(yǔ)言形式和結(jié)構(gòu)等知識(shí)的傳授,這對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)起到很大的作用,但是另一方面卻忽視了文化意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生綜合使用語(yǔ)言的交際能力薄弱,不能恰當(dāng)?shù)皿w地使用語(yǔ)言,無(wú)法完成交際任務(wù)。近年來(lái),跨文化交際已經(jīng)成為我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)界研究的熱門(mén)課題,《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成建立在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上,而文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保障。這就要求中學(xué)英語(yǔ)教師通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家文化和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異認(rèn)識(shí)的直覺(jué)的敏感性,實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的目的。
  一、培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的重要性
  語(yǔ)言是人類(lèi)文化和知識(shí)的載體,反映了一個(gè)民族的歷史背景及該民族對(duì)人生的看法和獨(dú)特的生活方式。文化是語(yǔ)言的底蘊(yùn),促進(jìn)著語(yǔ)言的發(fā)展??缥幕浑H指的是在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際??缥幕浑H的研究有利于消除交際障礙,防止交際摩擦,拓寬視野,促進(jìn)文化交流。
  受到長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響,很多教師在現(xiàn)階段的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中普遍忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化意識(shí)的培養(yǎng)和滲透,其中最主要的原因是認(rèn)為基礎(chǔ)階段英語(yǔ)教學(xué)的主要目的是語(yǔ)言知識(shí)的傳授,而向?qū)W生介紹異域文化知識(shí)、培養(yǎng)他們的跨文化意識(shí)則是日后大學(xué)教師的任務(wù)。這種想法導(dǎo)致了學(xué)生在很大程度上文化知識(shí)匱乏、交際能力薄弱。殊不知,跨文化意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中。
  據(jù)我長(zhǎng)期以來(lái)的觀察,很多學(xué)生在考入高校后進(jìn)行分班考試時(shí),語(yǔ)法項(xiàng)目正確率很高,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)也頗準(zhǔn)確,但總會(huì)犯各種各樣的“文化錯(cuò)誤”。除了稱(chēng)自己的老師為“Teacher”之外,在與外籍教師的交流中,學(xué)生還總是會(huì)問(wèn)一些諸如“Have you had your lunch?”“Where are you going?”等在英語(yǔ)國(guó)家被人們認(rèn)為是隱私的、不禮貌的問(wèn)題。另外,學(xué)生們?cè)谂c外教的交往中,經(jīng)常會(huì)用自己的文化價(jià)值觀念來(lái)主導(dǎo)交流。有一年,一位外教應(yīng)邀參加學(xué)生的英文演講比賽并擔(dān)任評(píng)委。當(dāng)她走進(jìn)禮堂時(shí),一位學(xué)生站起來(lái)給她讓座,并說(shuō)“Please sit down,Mrs.Graham.You’re old.Don’t get tired.”。聽(tīng)到這句話,外教流露出不甚愉快的尷尬神情。學(xué)生說(shuō)這句話當(dāng)然是受到中國(guó)文化中尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德的影響,也是想表達(dá)對(duì)老師的尊重之情,但是他卻不知道,這事實(shí)上已經(jīng)冒犯了老師,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)國(guó)家的人們是不希望別人直言自己老的。這也是在英語(yǔ)中為什么有很多代替“老”的含義的委婉語(yǔ),比如senior或者advanced in age等。
  《語(yǔ)言和文化》一書(shū)指出:“學(xué)習(xí)和運(yùn)用外語(yǔ)必須了解與這種外語(yǔ)有密切關(guān)系的文化。如果掌握語(yǔ)法知識(shí)有助于保證所造的外語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)正確,那么熟悉有關(guān)文化知識(shí)則有助于保證使用外語(yǔ)得當(dāng)?!币虼耍訌?qiáng)對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng),提高他們的跨文化交際能力是基礎(chǔ)教育階段的一項(xiàng)重大任務(wù)。
  全球化使得不同社會(huì)、文化以及不同地區(qū)的人們產(chǎn)生了相互交往的強(qiáng)烈愿望。正是多元文化頻繁的交流碰撞,文化上的差異給不同文化背景的人們相互理解與和睦相處帶來(lái)的困難也顯得格外令人關(guān)注。因此,我國(guó)的語(yǔ)言教育界應(yīng)順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)的目標(biāo),從基礎(chǔ)教育階段起就應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異的認(rèn)識(shí),從而使他們成為具有跨文化交際能力的現(xiàn)代人,這是一項(xiàng)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)目標(biāo)。
  二、語(yǔ)言教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的途徑
 ?。ㄒ唬┰~匯滲透。
  作為語(yǔ)言基礎(chǔ)的詞匯在語(yǔ)言交際中起著主要的作用。詞匯的意義與文化關(guān)系最為密切,文化負(fù)荷量最大。不同的民族所處的地理環(huán)境和歷史背景不同,對(duì)相同的事物或經(jīng)歷也會(huì)有著不通的理解和看法。比如說(shuō)“龍”在中國(guó)是神圣、吉祥和權(quán)力的象征,是中國(guó)人的精神圖騰;而在西方的《圣經(jīng)》中,龍卻是兇物和罪惡的象征。因此英美報(bào)刊中對(duì)“亞洲四小龍”的翻譯是“Four tigers of Asia”,而不是學(xué)生理解的“Four dragons of Asia”。又如漢語(yǔ)中用“眼紅”表示嫉妒,而英語(yǔ)卻用“green with envy”。
 ?。ǘ┯懻撌浇虒W(xué)法。
  “討論法”就是在老師指導(dǎo)下,學(xué)生以全班或小組為單位,圍繞教材的中心問(wèn)題,各抒己見(jiàn),獲得知識(shí)的一種教學(xué)方法。討論式教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)教材的本質(zhì)內(nèi)容,目的在于加深學(xué)生對(duì)教材的理解和應(yīng)用,推動(dòng)教學(xué)展開(kāi)。例如同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),美國(guó)人經(jīng)常稱(chēng)贊別人,被稱(chēng)贊的人一般表現(xiàn)得受之無(wú)愧,當(dāng)仁不讓?zhuān)c中國(guó)人的普遍做法迥異。經(jīng)過(guò)討論,同學(xué)們認(rèn)為這說(shuō)明了美國(guó)人彼此之間表達(dá)意思直截了當(dāng),反映了美國(guó)人坦誠(chéng)、直率的性格。
 ?。ㄈ┠M角色。
  模擬角色就是根據(jù)教材的內(nèi)容,由老師組織安排,以學(xué)生為轟動(dòng)中心,讓學(xué)生擔(dān)任主角或自選角色,采用演講、情境游戲或劇本表演等方式表演的方法。這種方法有助于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)話語(yǔ)的理解,加深對(duì)話語(yǔ)含義的認(rèn)識(shí)。例如,人教版高一英語(yǔ)中有一篇文章“Body Language”,通過(guò)學(xué)生表演來(lái)加深印象,更多地體會(huì)文化差異。
 ?。ㄋ模├谜n外活動(dòng),多渠道地培養(yǎng)跨文化意識(shí)。
  教師可以利用多種渠道、多種手段讓學(xué)生吸收和體驗(yàn)異國(guó)文化??梢越M織學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)歌曲欣賞、英文小品大賽、閱讀英文小說(shuō)和英語(yǔ)演講比賽等活動(dòng),了解外國(guó)藝術(shù)、歷史和風(fēng)土人情;也可以運(yùn)用英語(yǔ)電影、電視、幻燈和錄像等手段給學(xué)生直觀的感受,鼓勵(lì)學(xué)生去找相關(guān)的文化背景知識(shí)和信息。
  很多電影或錄像片的內(nèi)容本身就是一種文化某個(gè)方面的縮影。通過(guò)欣賞片中演員的表演,學(xué)生可以直觀地了解英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)土人情。例如,在講授《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)英語(yǔ)》(人教版)必修第二冊(cè)第五單元“Music”時(shí),老師可以播放以搖滾音樂(lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)、爵士音樂(lè)為主題的演唱會(huì)或相關(guān)電影,讓學(xué)生切實(shí)感受英語(yǔ)國(guó)家人們?cè)谝魳?lè)欣賞上的愛(ài)好和特點(diǎn),感受其人文氣息。當(dāng)然,老師也可以同時(shí)播放中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典民歌,引導(dǎo)學(xué)生將國(guó)外的音樂(lè)同中國(guó)傳統(tǒng)的民歌相比較,領(lǐng)略不同的文化風(fēng)情,使學(xué)生以更寬廣的胸懷包容有文化差異并增強(qiáng)對(duì)本國(guó)文化的自豪感。
  語(yǔ)言和文化密不可分,語(yǔ)言學(xué)習(xí)是文化學(xué)習(xí)的承襲,語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)緊密聯(lián)系。英語(yǔ)教學(xué)的最終目的就是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),提高其順利進(jìn)行跨文化交際的能力。
  
  參考文獻(xiàn):
 ?。?]方寶軍.英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育素質(zhì).上海:上海教育出版社,2004:1-3.
 ?。?]黃希庭.心理學(xué)導(dǎo)論.北京:人民教育出版社,2006:471-473.
 ?。?]胡文仲.跨文化交際面面觀.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2005:72-73.

西畴县| 兴宁市| 阿拉善盟| 板桥市| 石河子市| 巴林右旗| 呼图壁县| 固镇县| 鱼台县| 兖州市| 碌曲县| 宁安市| 威远县| 石阡县| 阳城县| 大庆市| 栖霞市| 乐陵市| 兴国县| 长海县| 宝兴县| 桃江县| 进贤县| 三明市| 浑源县| 梅州市| 亳州市| 永吉县| 黄龙县| 广州市| 临汾市| 惠水县| 朔州市| 泸定县| 油尖旺区| 依兰县| 五常市| 凉城县| 临猗县| 迁西县| 岚皋县|