學(xué)好文學(xué)古詩(shī)詞對(duì)提高自己的思想情操、鑒賞能力和語(yǔ)言素養(yǎng)有極大的意義。在平時(shí)教學(xué)中，多運(yùn)用古詩(shī)詞來(lái)授課，可以起到增強(qiáng)學(xué)生理解、加深印象、活躍課堂氣氛的作用。經(jīng)典古詩(shī)詞作品都是文學(xué)史上的瑰寶，在教學(xué)中運(yùn)用古詩(shī)詞要注重意境美的欣賞是運(yùn)用好這種授課方法的主要途徑。
　　
　　一、意境的內(nèi)涵
　　
　　詩(shī)的美，集中體現(xiàn)在意境上。意境是作者在作品中創(chuàng)設(shè)出來(lái)符合自己個(gè)性、時(shí)代的一種氛圍、情味。它應(yīng)該是外在的境界——景物，與作者心中的境界——喜怒哀樂(lè)的高度統(tǒng)一，是外物與內(nèi)情的自然融合，是飽含作者感情的藝術(shù)畫(huà)面。優(yōu)秀詩(shī)歌中的意與境是完整的、有機(jī)的統(tǒng)一體。詩(shī)人在寫(xiě)“境”的同時(shí)，就注入了他的喜怒哀樂(lè)各種情感，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。而在抒情時(shí)，則往往又是寄情于物，借物載情。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師把握好意境的美。就可以幫助學(xué)生從詩(shī)句的表層進(jìn)入作品的“靈魂”，并由此獲得美感。
　　
　　二、意境美的欣賞途徑
　　
　　1、反復(fù)誦讀，創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌意境
　　課本中的古詩(shī)詞作品都是經(jīng)典名家之作。從形式上看，古詩(shī)詞都具有抑揚(yáng)頓挫的音韻之美，讀起來(lái)瑯瑯上口。因此，我們?cè)诮虒W(xué)古詩(shī)詞時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀。在誦讀過(guò)程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣輕重等，特別是感情的投入。語(yǔ)言力量轉(zhuǎn)化為精神力量主要就是依靠聲情并茂的朗讀。只有在朗讀中融入自己的感情，才有可能進(jìn)入作者的情感世界，與作者產(chǎn)生共鳴。例如：在教學(xué)《聲聲慢》時(shí)，教師可以先用低緩的語(yǔ)速，深沉、憂郁的語(yǔ)氣讀出這首詞的深情、傷感，給學(xué)生初步的感知。然后，播放配樂(lè)朗讀錄音，讓學(xué)生在音樂(lè)營(yíng)造的情景中去體味、揣摩作者所要表達(dá)的感情。就容易達(dá)到教學(xué)效果。
　　
　　2、緣景明情，賞析意境美
　　王夫之曾說(shuō)：“情景名為二，而不可離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠，巧者則情中有景，景中有情”。在浩如煙海的古詩(shī)詞中，景中有情，情中有景的事例俯拾即是，語(yǔ)文教材中選取的古詩(shī)詞正是這樣情景交融的語(yǔ)言珍品，需要我們緊扣情與景的密切關(guān)系，引領(lǐng)學(xué)生倘祥在古詩(shī)詞所營(yíng)造的美的意境里。如周邦彥的《蘇幕遮》，這首詞上片寫(xiě)景，下片抒情，段落極其分明，但是情景之間關(guān)聯(lián)密切，聯(lián)系兩片之間情感紐帶的意象是“風(fēng)荷”。詞人從眼前的“風(fēng)荷”想到了家鄉(xiāng)的荷花，這樣就由描寫(xiě)“風(fēng)荷”很自然地過(guò)渡到抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情，“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！庇蒙鷦?dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)出荷花的神韻，抒寫(xiě)了自己淡淡的鄉(xiāng)愁，創(chuàng)造出清新淡雅的意境。又如杜甫的《閣夜》，“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖，”靜夜、鼓角之聲、人的氣息、山川河流、晴空、星影組成了一幅開(kāi)闊壯觀、渾厚蒼涼的圖景。創(chuàng)造了一種悲壯雄渾的意境，表達(dá)出詩(shī)人深沉悲壯的情懷。還有杜甫的《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”描繪了這樣的自然景象：廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是晝夜飄浮在湖水之中一般。這10個(gè)字逼真地描畫(huà)了洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的巨大形象，意境壯闊，氣勢(shì)極大，置身在這樣的詩(shī)境，心靈受到震撼，胸襟為之開(kāi)闊，精神境界得到提升，讀者和作者同情共感，進(jìn)入情境交融、物我合一的境地。
　　王國(guó)維《人間詞語(yǔ)》云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！笨梢?jiàn)，詩(shī)歌藝術(shù)中出現(xiàn)的景并不是自然形態(tài)下的景，而是在特定情感的支配下經(jīng)提煉取舍所創(chuàng)造的景，它無(wú)不浸透著詩(shī)人的主觀感情，而自然界中的山水花草只不過(guò)是表達(dá)個(gè)人情感的依托物。古詩(shī)詞意境之美表現(xiàn)在意與境的妙合無(wú)間，情與景的完善結(jié)合，并變幻出種種不同的形式，展示出不同的風(fēng)采。讓學(xué)生進(jìn)一步明白這一道理，對(duì)分析、歸納詩(shī)詞的思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)意境美，無(wú)不稗益。
　　
　　3、抓住詩(shī)眼，步入意境美
　　有些作品的精妙處，不在整個(gè)詩(shī)篇的優(yōu)美、渾成，而在于一聯(lián)、一句之美，甚至一詞之妙，以小見(jiàn)大，著重表現(xiàn)自然界或生活中不為常人所注意的瞬間之美、新奇之美。如杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這兩句寫(xiě)祠堂內(nèi)的景物，更深刻地表達(dá)對(duì)諸葛亮的懷念之情，“自春色”的“自”字和“空好音”的“空”字，是這兩句中的關(guān)鍵字，詩(shī)人用這兩個(gè)字典表達(dá)了自己對(duì)這些景物的特殊感受：春色固然美好，祠廟卻如此寂寥冷清，只有詩(shī)人形單影只地來(lái)拜謁，難道武侯被人遺忘了嗎?草色越清，鳥(niǎo)音越美，這種感受越強(qiáng)烈。成功地寫(xiě)出丞相祠堂的特定情境，準(zhǔn)確地?cái)z取了森森的古柏、映階的春草和隔葉的黃鸝這些最能表現(xiàn)典型環(huán)境特征的景物。用來(lái)烘托一種寂靜、肅穆的氛圍，借以表達(dá)在這種氛圍中詩(shī)人所產(chǎn)生的憑吊古人的特定心境。
　　
　　4、展開(kāi)想象，感悟意境美
　　詩(shī)歌是想象的果實(shí)，沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)歌，從抽象的文字符號(hào)，到栩栩如生的詩(shī)境畫(huà)面的形成。這中間的橋梁便是想象?！独顟{箜篌引中》詩(shī)作想象瑰麗，境界奇幻，“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)。露腳斜飛濕寒免?！痹?shī)人用神奇的想象寫(xiě)出了李憑彈奏樂(lè)曲時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)人心弦的效果。《琵琶行》中，白居易將難以捉摸、難以描述的聲音形象化為具體可感的視覺(jué)形象，通過(guò)一系列的比喻，以“急雨”比喻樂(lè)聲的緊密，以“私語(yǔ)”表示樂(lè)聲的幽微，以“大珠小珠落玉盤(pán)”比其流利清脆，以“泉流”象征其嗚咽與低沉。將高超的琵琶演奏技巧所創(chuàng)造的音樂(lè)美表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色。這些顯然都是靠詩(shī)人的天才想象而來(lái)。閱讀詩(shī)詞，捕捉意境，則是對(duì)作品的藝術(shù)形象進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程，這一再創(chuàng)造的審美意識(shí)活動(dòng)，離開(kāi)了讀者生動(dòng)活潑的想象是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的?！皢?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?《虞美人》)作者以無(wú)盡的江水喻無(wú)窮的愁情，化抽象的情思為具體可感的畫(huà)面，不但形象生動(dòng)而且傳神感人。作者憑借精湛的藝術(shù)表現(xiàn)手法，所創(chuàng)設(shè)的委婉、深遠(yuǎn)的意境，達(dá)到了至高的境界。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生品味這些具有極高審美價(jià)值和強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的古詩(shī)詞時(shí)，不僅要對(duì)其中精妙之處予以點(diǎn)拔指導(dǎo)，更要鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象，突破空間、時(shí)間上的局限，充分發(fā)揮形象思維的能力，把詞藻還原成一個(gè)個(gè)生動(dòng)意象，在頭腦中再現(xiàn)詩(shī)中所描繪的逼真畫(huà)面，還要讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自己感覺(jué)器官的經(jīng)驗(yàn)，去體會(huì)詩(shī)歌深層意境，獲得如歷其事，如l臨其境的感受。這樣我們的學(xué)生才能滿懷詩(shī)意，滿懷詩(shī)情。也才能更好地品味出古詩(shī)詞中深邃而綿遠(yuǎn)、空靈而優(yōu)美的意境。
　　美學(xué)家宗白華在《藝境》一書(shū)中說(shuō)：“藝術(shù)的意境，因人因地因情因景不同，現(xiàn)出種種色相，如摩尼珠幻出多樣的美。”而古詩(shī)詞中藝術(shù)意境同樣是異彩紛呈，讓人美不勝收。我們?cè)诮虒W(xué)中要有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)意境美的賞析研究，幫助學(xué)生深刻理解作者所要表達(dá)的思想感情，從中得美的感染和熏陶，并激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)，增強(qiáng)學(xué)生在古文方面的語(yǔ)感。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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