摘要：本文用平行比較的方法，對(duì)魯迅和馬克·吐溫小說(shuō)中的幽默諷刺進(jìn)行比較。魯迅的幽默諷刺具有表層幽默與深層諷刺結(jié)合、微觀幽默與宏觀悲劇結(jié)合等特色；馬克·吐溫善于把幽默與諷刺有機(jī)結(jié)合，其作品具有幽默為珠、諷刺為線串成喜劇等特色。
　　關(guān)鍵詞：魯迅；馬克·吐溫；幽默；諷刺；比較
　　
　　魯迅倡導(dǎo)諷刺性幽默，把對(duì)民族的希望和對(duì)落后的憎惡都融匯到其作品中，在他眾多作品中幽默諷刺是一個(gè)突出的特色。馬克·吐溫是美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)之父，其作品情節(jié)曲折巧妙，描繪深刻細(xì)膩，幽默諷刺更是其作品的突出特色。
　　本文通過(guò)比較文學(xué)的視角，用平行比較的方法，主要以魯迅的《阿Q正傳》、《孔乙己》和馬克·吐溫的《百萬(wàn)英鎊》、《競(jìng)選州長(zhǎng)》和《敗壞了赫德萊堡的人》為例，對(duì)兩位作家小說(shuō)中的幽默諷刺特色進(jìn)行比較。
　　
　　1　追求本質(zhì)的真實(shí)
　　
　　魯迅與馬克·吐溫小說(shuō)中幽默諷刺的第一個(gè)共同點(diǎn)就是：反映現(xiàn)實(shí)，真實(shí)再現(xiàn)生活。
　　《阿Q正傳》這樣很夸張的虛構(gòu)小說(shuō)，深層也是真實(shí)的。20世紀(jì)初，中國(guó)封建社會(huì)已走向滅亡，但西方列強(qiáng)的侵略依舊，統(tǒng)治階級(jí)懦弱無(wú)能，廣大農(nóng)民的思想麻木、愚昧、保守。阿Q這個(gè)形象真實(shí)地反映了那一時(shí)期下層農(nóng)民的生存狀態(tài)。
　　在《敗壞了赫德萊堡的人》中，外鄉(xiāng)人以一袋假金幣為誘餌，使得赫德萊堡鎮(zhèn)中那些表面上誠(chéng)實(shí)、高尚、善良的頭面人物個(gè)個(gè)垂涎欲滴，爭(zhēng)著說(shuō)自己就是那個(gè)“恩人”。一面貪婪地追逐金錢。另一面又夸耀虛假的道德的外表，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的幽默諷刺效果。讀此故事，會(huì)知道它完全是虛構(gòu)，因?yàn)槠渲械那楣?jié)很怪誕、荒誕，但怪誕中有真實(shí)。
　　比較兩位作家的幽默諷刺作品會(huì)發(fā)現(xiàn)其核心都是真實(shí)的，但在真實(shí)性上又有著明顯的不同。魯迅的作品不僅核心是真實(shí)的，而且從表層上看，既文字內(nèi)容的所指，往往也有很強(qiáng)的真實(shí)性。其作品取材于現(xiàn)實(shí)生活，諷刺對(duì)象可在現(xiàn)實(shí)中找到原形。與此成為鮮明對(duì)比，馬克·吐溫的作品往往有很多出奇制勝的、怪誕的情節(jié)。也就是說(shuō)，他的作品常以怪誕虛構(gòu)的外形包藏著真實(shí)的核心。他善于以虛寫實(shí)，從偶然中寫出必然，從荒誕中寫出真實(shí)，也就是表層虛構(gòu)，深層真實(shí)。
　　
　　2　幽默諷刺緊密結(jié)合
　　
　　兩位作家都堅(jiān)持積極的諷刺性幽默。魯迅認(rèn)為“幽默非傾于對(duì)社會(huì)的諷刺，即墮入傳統(tǒng)的‘說(shuō)笑話，和·討便宜’?！敝S刺性幽默能以談笑的方式針砭時(shí)弊。發(fā)揮文學(xué)作品的戰(zhàn)斗作用，因而受到魯迅的熱情肯定。在他的作品中，幽默與諷刺緊密結(jié)合，深刻地揭示社會(huì)中各種矛盾，無(wú)情地鞭撻各種丑惡現(xiàn)象。“魯迅式幽默的基本精神是含著犀利的諷刺。”
　　《阿Q正傳》表面上看幽默很多，但每一個(gè)幽默下，深層里都有著諷刺。以表層幽默形式出現(xiàn)的妄自尊大又自我貶低、爭(zhēng)強(qiáng)好勝又忍辱屈從、狹隘保守又盲目趨同、憎惡權(quán)勢(shì)而又趨炎附勢(shì)、不滿現(xiàn)狀又安于現(xiàn)狀等現(xiàn)象，得以深層諷刺。
　　馬克·吐溫在《自傳》中說(shuō)：“幽默只是一種香味，一種裝飾……我總是在布道……我并不是為幽默而寫下布道的講稿的，無(wú)論幽默有沒(méi)有申請(qǐng)要來(lái)。布道的講稿我總是要寫的。”“布道”在此不是指基督教宣講教義，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺和抨擊?？梢?，他反對(duì)為了幽默而幽默，而是把幽默當(dāng)作藝術(shù)手段來(lái)揭露、諷刺和抨擊社會(huì)的黑暗面和社會(huì)種種丑態(tài)。他善于把幽默與諷刺有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，揭露嘲笑各種丑陋的東西。
　　《競(jìng)選州長(zhǎng)》中，獨(dú)立黨候選人“我”有著極好聲譽(yù)。按理說(shuō)，“我”應(yīng)當(dāng)勝過(guò)競(jìng)選對(duì)手，因?yàn)樗麄冇羞^(guò)各種可恥的行徑。但競(jìng)選中，“我”先被報(bào)紙稱為“臭名昭著的作偽證者”，以后是“蒙大拿的小偷”，接著是“掘墳盜尸犯”，再往后是“骯臟的營(yíng)私舞弊者”和“可惡的向陪審員行賄者”，最后，“我”居然會(huì)還有一群膚色不同的私生子!轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)正派人成了一個(gè)無(wú)恥的人，敗陣退出競(jìng)選。讓人捧腹的幽默，入木三分地諷刺了美國(guó)的“民主”競(jìng)選制度。
　　
　　3　幽默諷刺，悲喜不同
　　
　　從微觀和宏觀兩方面考察會(huì)發(fā)現(xiàn)，微觀幽默。宏觀悲劇，是魯迅幽默作品的顯著特點(diǎn)。《阿Q正傳》從微觀上看，句子、段落中幽默之處很多，如考證阿Q姓什么。挨打后自我解脫“兒子打老子”的精神勝利法等：但縱觀全文從宏觀上看，這是一部悲劇：一個(gè)“真能干”的雇農(nóng)一無(wú)所有，甚至連姓何名誰(shuí)也說(shuō)不清，為了生計(jì)被迫偷盜，最后因趙家遭搶無(wú)辜的阿Q被處決。該書中幽默的情節(jié)會(huì)讓讀者嘴角掛上笑容，但讀完全書后卻笑不起來(lái)了，因?yàn)椤盎剡^(guò)頭去咀嚼那些原先覺(jué)得是滑稽可笑、很有喜劇色彩的地方，也感到那其實(shí)是一連串驚心動(dòng)魄的社會(huì)悲劇，包含著非常深刻的悲劇意味?！?br/>　　《孔乙己》中，“悲劇與喜劇美感的交織，使魯迅作品既沉重得令人難以喘過(guò)氣來(lái)，又可使人突然絕處逢生。靈魂暫得解脫?！蔽⒂^上?？滓壹旱难哉勁e止，教人寫字，與孩子們分茴香豆，等等，幽默的因素很多。但宏觀上看，這又是一個(gè)悲劇，是孔乙己生活的那個(gè)時(shí)代讀書人的悲?。阂粋€(gè)讀書人，一個(gè)曾經(jīng)有理想的人，因貧窮受侮辱、被嘲笑，在無(wú)聲中結(jié)束了生命。在此，微觀幽默和宏觀悲劇，局部幽默與整體悲劇，巧妙結(jié)合在一起，增強(qiáng)了控訴批判的力量。
　　馬克·吐溫把幽默與諷刺有機(jī)結(jié)合的常用手法是以幽默為珠，諷刺為線，串成喜劇。他的小說(shuō)中，幽默的句子、段落、情節(jié)，常常是一個(gè)跟一個(gè)，令人目不暇接。這一個(gè)又一個(gè)的幽默，串起來(lái)自然就成了喜劇。將幽默串在一起的是諷刺的主題?！栋偃f(wàn)英鎊》中，幽默的珠子一個(gè)接一個(gè)：亨利去拾別人扔掉的梨，在服裝店受到先冷淡后熱情的接待。身無(wú)分文者救了一個(gè)礦主并因此真成了百萬(wàn)富翁。串起這幽默故事的主線就是對(duì)拜金主義的諷刺?！陡?jìng)選州長(zhǎng)》和《敗壞了赫德萊堡的人》則分別以諷刺美國(guó)的假民主和貪婪虛偽為線，串成喜劇。
　　
　　4　悲喜不同的原因分析
　　
　　兩位作家的作品中有相同或相似的特色，追求本質(zhì)的真實(shí)，幽默和諷刺高度結(jié)合等，但其中也有不同之處。魯迅的幽默和諷刺高度結(jié)合，具有表層幽默深層悲劇、表層幽默深層諷刺、微觀幽默宏觀悲劇的特征，也就是說(shuō)，他的幽默諷刺常與悲劇結(jié)合在一起，含蓄深沉、更傾向于諷刺。馬克·吐溫的作品幽默和諷刺有機(jī)結(jié)合，幽默為珠，諷刺為線，串成喜劇。一喜一悲，差別甚大，究其原因。有社會(huì)的，也有個(gè)人的?！熬唧w到某個(gè)國(guó)家的某個(gè)時(shí)代而言，人們應(yīng)當(dāng)主要采用哪一種喜劇樣式。并不是由人們的主觀意志可以隨意決定的，其中包含著某些歷史的和客觀的選擇因素?！?br/>　　魯迅生活在中國(guó)社會(huì)內(nèi)憂外患的時(shí)代。在那段時(shí)間里中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷一系列的大事件：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，戊戌變法失敗，八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)。辛亥革命后，中國(guó)仍然處在半封建半殖民地社會(huì)，依然沉落于黑暗、愚昧、動(dòng)蕩、貧困、落后的境地，先是北洋軍閥的爭(zhēng)斗，接著是國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治?！熬拧ひ话恕笔伦?。日本侵占東北三省。這些無(wú)疑會(huì)在魯迅的記憶中留下深刻的鉻印。這期間，他積極投身于當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng)，多次身處險(xiǎn)境被迫避難。1926年3月18日，北京人民為反對(duì)帝國(guó)主義侵犯，去段祺瑞政府門前請(qǐng)?jiān)?，竟遭其麾下衛(wèi)兵射殺，死難47人。造成“三·一八”慘案，魯迅因以雜文抨擊段祺瑞政府受到通緝而避難。1930年2月，魯迅參加自由運(yùn)動(dòng)大同盟組織，國(guó)民黨借此給他加以“墮落文人”的罪名，通緝捕抓，魯迅被迫避難。1931年1月，柔石等革命作家被捕，關(guān)于魯迅的謠言蜂起，他被迫舉家出走避難。1932年“一·二八”事變，有子彈從魯迅的寓所穿入，后來(lái)還有日寇闖進(jìn)屋搜查，他被迫舉家出走避難。1934年8月23日，國(guó)民黨配合租界捕房將兩名中國(guó)職員以“共黨”嫌疑逮捕。因?yàn)樗麄冎吏斞傅淖≈?，為防萬(wàn)一，魯迅被迫避居別處。國(guó)家的苦難，個(gè)人的不幸，會(huì)影響著的人的思想。當(dāng)然也會(huì)對(duì)魯迅作品的風(fēng)格及作品中的幽默和諷刺產(chǎn)生影響。國(guó)難當(dāng)頭，一個(gè)憂國(guó)憂民的知識(shí)分子很難高興起來(lái)。因此，就很難寫出讓人高興的作品，寫不出喜劇，更寫出不象馬克·吐溫那樣的讓人捧腹的作品。
　　馬克·吐溫生活在美國(guó)社會(huì)巨變的時(shí)代。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后，工業(yè)、科技、教育快速發(fā)展。雖然淘金熱中他沒(méi)有在金礦中淘到金子，卻在文學(xué)道路上淘到“金子”。因此，他早期是個(gè)樂(lè)觀主義者，對(duì)美國(guó)民主制度抱有希望，對(duì)未來(lái)持樂(lè)觀態(tài)度。其作品如《競(jìng)選州長(zhǎng)》，雖然充滿了諷刺，卻都是喜劇。以滑稽性幽默為主。后來(lái)他的作品從幽默喜劇轉(zhuǎn)向諷刺喜劇。這實(shí)際上是他的態(tài)度從早期的樂(lè)觀主義向晚年悲觀主義轉(zhuǎn)變的反映。這同樣是由社會(huì)大環(huán)境和個(gè)人的小環(huán)境所致。一方面，美國(guó)19世紀(jì)末已發(fā)展成一個(gè)高度工業(yè)化的國(guó)家，國(guó)內(nèi)壟斷資本主義已經(jīng)形成，對(duì)外不斷實(shí)行侵略擴(kuò)張。另一方面，他本人一生經(jīng)歷了許多不幸。他的哥哥因汽船爆炸身亡，小兒子十九個(gè)月時(shí)離開了人世，長(zhǎng)女死于脊髓炎，妻子死于心臟病，后來(lái)小女兒又淹死在浴盆里。他投資自動(dòng)排字機(jī)、出版公司都以破產(chǎn)而告終。個(gè)人的不幸，加之對(duì)美國(guó)民主平等理想的破滅，使他變成了悲觀主義者。因此，他晚年的作品，如《敗壞哈德萊堡的人》，都是以諷刺性幽默為主，反映出了悲觀主義情緒。
　　魯迅諷刺的是中國(guó)封建主義的思想以及它在民族深層心理的積淀物——國(guó)民性中陳腐落后的因素。他擅長(zhǎng)塑造各種骯臟丑惡、滑稽可笑、愚弱麻木的人物形象來(lái)達(dá)到諷刺的目的。馬克·吐溫則往往選擇庸俗、虛偽、拜金主義、腐敗和不公做為諷刺對(duì)象。
　　
　　5　結(jié)語(yǔ)
　　
　　魯迅和馬克·吐溫的幽默諷刺小說(shuō)都以幽默和諷刺為工具，真實(shí)再現(xiàn)生活，抨擊社會(huì)的黑暗面，但他們?cè)佻F(xiàn)真實(shí)的方式是不一樣的。魯迅的小說(shuō)有著一種平淡的外形，在平淡無(wú)奇的外形下寫出現(xiàn)實(shí)；馬克·吐溫的小說(shuō)多是表層虛構(gòu)，深層真實(shí)。他們所處的社會(huì)不同，有著不同的諷刺對(duì)象，魯迅的幽默諷刺對(duì)象多是封建主義的舊思想、舊文化以及其他落后的東西。馬克·吐溫的幽默諷刺多是嘲笑庸俗、虛偽、拜金主義等。魯迅的作品表層上有不少幽默的成分，但從宏觀上看，從深層上想，是讓人笑不起來(lái)的悲?。获R克·吐溫的作品則常是以幽默形式出現(xiàn)的喜劇。魯迅的幽默諷刺含蓄深沉，讀后讓人感到心情沉重；馬克·吐溫的諷刺性幽默妙語(yǔ)如珠，涉筆成趣，讀后讓人感到暢快。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]王進(jìn)，魯迅：幽默的智慧與寫作的愉悅[J]，粵海風(fēng)，2