摘 要： 文章分別從語文教育的性質，人文教育和科學教育的辯證關系，實現(xiàn)科學教育與人文教育相結合的方法途徑等方面提出了挖掘語文教育的人文內涵，并實現(xiàn)科學與人文教育的統(tǒng)一的途徑。
　　關鍵詞： 語文課程改革 人文教育 科學教育
　　
　　在新一輪基礎教育課程改革中，語文課程改革對中小學語文教師提出了全新的挑戰(zhàn)。我試就語文課程功能的開發(fā)，談談如何挖掘語文教育的人文內涵。
　　一、人文教育與科學教育唇齒相依
　　中小學語文教育的性質是什么？新課程標準指出，語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文教育包含兩部分，一部分是堅持從無到有、從少到多的語文知識積累，使人的語文知識慢慢豐富起來；另一部分是以人為能動的活的生命體作前提，即人性的教育。這兩種教育，前者可稱為科學知識教育，具有工具價值；后者可稱為人文教育，更重于精神價值。
　　語文負載著傳承祖國文化和民族精神的任務，有著極其豐富的文化內涵，以及輝煌的人文精神。語文教育應使語文的工具性和人文性水乳交融，共同發(fā)展，表現(xiàn)出一種你中有我，我中有你的關系，人類文明史上留下來的許多珍貴遺產(chǎn)，如我國的故宮、長城、天壇，秦陵兵馬俑，等等，無一不體現(xiàn)著科學與人文的完美結合。［１］從當今社會的發(fā)展看，當今社會的發(fā)展是沿著兩方面進行的，一是科學化方面，二是人文化方面。從中外教育史看，以科學精神為基礎，以人文精神為價值取向的教育目的觀早已有之。如果說科學精神就是教育目的的靈魂的話，那么語文教育在發(fā)展學生語言能力的基礎上，要把培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質，逐步形成正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度放在重中之重的位置。
　　二、呼喚失落的人文教育
　　語文教育的任務是什么？新課程標準開宗明義：“語文課程應培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字與寫字能力，閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展?！钡?，反思語文教育，著名語文教育呂叔湘先生一針見血地指出：“中小學語文教學效率很低，問題很多，長期以來沒有得到解決，可以說是一個老大難問題。”冰凍三尺，非一日之寒。究其原因追溯到十年動亂時期，語文課以培養(yǎng)所謂鮮明的革命立場為宗旨，以“不學A、B、C，一樣干革命”的白卷英雄為榜樣，使語文課無異于政治課?；謴透呖贾贫戎?，高考成了立在莘莘學子面前的龍門，躍過則成龍成鳳，否則只是一條蟲?？荚囉谑怯辛藷o上的權威，成了世人皆知的指揮棒，指揮著萬千學子，指揮著語文教學。于是不少語文教師把內容分解成上百個知識點、能力點，圍繞知識點、能力點設計大量練習題，讓學生反復機械地訓練，造成語文課程的繁、難、深、多，而實際收效甚微。一些感情豐富高尚、思想廣博深刻的千古名篇被肢解得支離破碎、血肉分離，語文教育成為急功近利的應試教育。語文本是表情達意的學科，“無情無意”則“無知無識”。語文教育要傳情達意，培養(yǎng)學生的知、情、意、行，就要教育學生學習不只是做個科技人，而是如愛因斯坦所說的，做個和諧的人。而那些偏重科學知識教育忘記了方向的人們，也品嘗到了人文失落的苦澀。
　　三、實現(xiàn)科學教育與人文教育相結合的方法途徑
　　為適應時代發(fā)展需要，新語文課程標準在研究國際課程改革發(fā)展趨勢，總結我國語文教育經(jīng)驗的基礎上，提出了語文能力的要求，如強調學會閱讀和朗讀，掌握搜集和處理信息(包括網(wǎng)上學習)的能力，根據(jù)需要快速搜集所需信息，利用圖書館、網(wǎng)絡等信息渠道嘗試進行探究性學習。突出口語交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。重視寫作實踐，提出了閱讀與寫作的速度要求，等等。這時知識的獲得靠科學教育和人文教育的相互結合、相互滲透、相互制約就顯得尤為重要。美國圣母大學校長赫斯柏主張，完整的教育應同時包括“學習做事”和“學習做人”兩大部分，在