摘 要: “文如其人”,任何詩人,都有自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷與個(gè)性特征,詩人所處的背景、人生經(jīng)歷不同,他們通過詩詞所表現(xiàn)出來的思想感情也有所不同?!霸娧灾尽保娙硕紩?huì)將自己的理想、情感抒發(fā)在詩詞中,學(xué)生在品讀詩詞前,可抓住詩人所處的時(shí)代環(huán)境、生活經(jīng)歷及其作品的主要風(fēng)格來細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)。
關(guān)鍵詞: 高中生 唐詩宋詞 品讀方法
不少高中生在考試時(shí)遇到唐詩宋詞鑒賞經(jīng)常心存疑惑,不知道從何下手。從根本上講,這需要一個(gè)“理論上”的積淀,講求一定的品讀方法。
一、從題入手,找準(zhǔn)字眼
題目是文章的眼睛。中學(xué)語文課本中很多唐詩宋詞,題目中就包含了很多信息;有的概括出了作品的主要內(nèi)容,有的奠定了作品的感情基調(diào)。李白的《送友人》,題目交待了內(nèi)容(送別)、對(duì)象;張籍的《秋思》,題目點(diǎn)名了感情基調(diào);杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》,題目則點(diǎn)出了內(nèi)容。辛棄疾以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時(shí)吳帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn),并一度為都城,也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對(duì)錦繡江山,緬懷歷史上的英雄人物,正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應(yīng)有之情,題中應(yīng)有之意,詞正是從這里著筆的,題目點(diǎn)出了地點(diǎn)、事件,同時(shí)也表達(dá)了情感。[1]在鑒賞唐詩宋詞時(shí),我們要重視題目,尤其是要重視題目中提挈全篇、精練傳神的字眼。
二、研究作者,人文結(jié)合
“文如其人”,任何詩人都有自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷與個(gè)性特征,詩人所處的背景、人生經(jīng)歷不同,他們通過詩詞所表現(xiàn)出來的思想感情也有所不同?!霸娧灾尽?,詩人都會(huì)將自己的理想、情感抒發(fā)在詩詞中,我們在品讀詩詞前,不妨抓住詩人所處的時(shí)代環(huán)境、生活經(jīng)歷及其作品的主要風(fēng)格來細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)。
辛棄疾與李清照、柳永的詞風(fēng)截然不同,這與他們的社會(huì)背景、人生遭遇、個(gè)性特點(diǎn)有著密切的聯(lián)系。辛棄疾文韜武略,為人直爽,愛憎分明,少年時(shí)聚眾兩千參加農(nóng)民領(lǐng)袖耿京的抗金義軍。在鎮(zhèn)江任內(nèi),他很重視抗金的準(zhǔn)備工作,但朝廷對(duì)他并不重視,他最終懷著恢復(fù)中原的宏愿,抑郁彷徨。他的詞題材廣泛,內(nèi)容豐富,意境深遠(yuǎn),風(fēng)格以豪放悲壯為主,藝術(shù)感染力很強(qiáng)?!端堃鳌さ墙蒂p心亭》,作者登建康賞心亭的所見所感,使我們深切體會(huì)到詞人收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情,領(lǐng)略辛詞豪放悲壯的藝術(shù)風(fēng)格。
李清照受家庭影響,自幼受文學(xué)藝術(shù)熏陶,十八歲嫁給趙明誠,夫妻感情甚篤,與丈夫共同致力于書畫金石的收集整理。靖康之難后,經(jīng)歷了離亂,趙明誠病故,李清照顛沛流離,在孤寂中度過晚年。李清照的前期詞多寫閨情相思,后期詞融入家國之恨和身世之感,詞風(fēng)婉約,令人回味?!皩ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”這是李清照南渡以后的一首震動(dòng)詞壇的名作。通過秋景秋情的描繪,抒發(fā)國破家亡、天涯淪落的悲苦,具有時(shí)代色彩。在結(jié)構(gòu)上打破了上下片的局限,全詞一氣貫注,著意渲染愁情,如泣如訴,感人至深。首句連下十四個(gè)疊字,形象地抒寫了作者的心情。下文“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”又前后照應(yīng),表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的憂郁情緒和動(dòng)蕩不安的心境。全詞一字一淚,纏綿哀怨,極富藝術(shù)感染力。
杰出詩人王維不但能寫詩,而且精通音樂和書畫,他以寫山水田園詩而出名,能將詩畫結(jié)合得絕妙天成,做到詩文合一。王維的山水田園詩歌,有的由幾幅畫組成意境,但多數(shù)都是一個(gè)畫面,有動(dòng)景,也有靜景。如果我們有了以上關(guān)于王維的知識(shí)儲(chǔ)備,那么,結(jié)合中學(xué)課本上他的名篇《山居秋暝》,就能很快分析出王維的《山中》(荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣。)這首詩的意境:一二句,僅僅十字,就描繪出典型的清秋景色——清水白石,蒼山紅葉,色彩鮮明和諧,景物錯(cuò)落有致,很富畫意;三四兩句添寫綠樹蔭濃,翠色欲滴,使得這首小詩格外清閑雋永,情趣盎然。王維“詩中有畫”、“詩畫合一”的藝術(shù)特色在這首詩歌中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。
三、深探典故,挖掘主題
作者在創(chuàng)作詩詞時(shí),有時(shí)借助典故來表現(xiàn)廣泛而深刻的主題,同時(shí)用典故也可達(dá)到言簡意賅的效果。我們要關(guān)注典故,了解典故,對(duì)解讀詩人的心境情感、作品的內(nèi)涵意蘊(yùn)是很有幫助的。典故的掌握相對(duì)不太容易,對(duì)平時(shí)接觸過的和常識(shí)性的一定要注意多積累多掌握。
有時(shí),如果不能正確理解詩詞中典故的含義,就會(huì)直接影響到對(duì)整個(gè)作品的鑒賞。所以必須對(duì)作品中的“典故”有初步的理解,透過原來典故中的本意,進(jìn)而理解出用典后所表達(dá)出的新的含義。一般而言,古詩詞中的典故有神話故事、歷史故事、點(diǎn)化前人語句等。如辛詞《永遇樂·京口北固亭懷古》中 “元嘉草草”三句,用古事影射現(xiàn)實(shí),尖銳地反映一個(gè)歷史教訓(xùn)。史稱南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來,有恢復(fù)EYNp/6Nc4pPZTtlOHHs+cBJ+VEki4t+Ol+1TcctZNNw=河南之志”。他曾三次北伐,都沒有成功,特別是元嘉二十七年最后一次,失敗得更慘。用兵之前,他聽取彭城太守王玄謨陳北伐之策,很激動(dòng),說:“聞玄謨陳說,使人有封狼居胥意?!蔽鳚h衛(wèi)青、霍去病各統(tǒng)大軍分道出塞與匈奴戰(zhàn),皆大勝,霍去病于是“封狼居胥山,禪于姑衍”。封、禪,謂積土為壇于山上,祭天曰封,祭地曰禪,報(bào)天地之功,為戰(zhàn)勝也?!坝蟹饫蔷玉阋狻敝^有北伐必勝的信心。當(dāng)時(shí)分據(jù)在北中國的元魏,并非無隙可乘;南北軍事實(shí)力的對(duì)比,北方也并不占優(yōu)勢。倘能妥為籌劃,慮而后動(dòng),雖未必能成就一番開天辟地的偉業(yè),然而收復(fù)一部分河南舊地,則是完全可能的。但宋文帝急于求成,不聽老臣宿將的意見,輕啟兵端,結(jié)果不僅沒有得到勝利,反而招致元魏拓跋燾大舉南侵。這一歷史事實(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)所提供的歷史鑒戒,是發(fā)人深省的。辛棄疾是在語重心長地告誡南宋朝廷:凡事需慎重,你看,元嘉北伐,由于草草行事,“封狼居胥”的壯舉,只落得“倉皇北顧”的哀愁。
四、尋找意象,積累揣摩
古詩詞中,詩人們喜歡通過特定的物象(例如月、花、燕、樹,等等)來表達(dá)內(nèi)心獨(dú)特的感受,這些客觀物象我們稱之為“意象”,它是作者內(nèi)在思想情感與外在客觀物象的統(tǒng)一。詩人對(duì)意象的選取與描繪,是其主觀情感的流露。我們鑒賞古詩詞時(shí)就要留心詩詞中出現(xiàn)的意象,通過積累、揣摩,品味意象的固定含義,從而更準(zhǔn)確地理解作品的內(nèi)容。
例如李煜詞《虞美人》中“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”中“水”,以水喻愁,意象“水”字在其它詩篇中也常出現(xiàn),如李白的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁愁更愁”、“請(qǐng)君試問東流水,別意與之誰短長”等,我們要善于總結(jié)積累,準(zhǔn)確找出作品的意象, 通過意象,讀透作品的內(nèi)容、作者所表達(dá)的深意、意象所體現(xiàn)的情調(diào)和所反映的社會(huì)意義。
五、感受意境,細(xì)細(xì)品味
談到意境的品味,很多同學(xué)望而卻步,不知從何著手。意境是解讀詩歌不可或缺的鑰匙,也是文藝作品所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界,情與景和諧統(tǒng)一,情景交融,情景互映。
例如馬致遠(yuǎn)的《天沙凈·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。”連續(xù)用九個(gè)名詞,寫出了九種事物,形象地展示了一幅野郊秋游圖:幾棵蒼老的枯樹兀立山野,藤蔓纏繞著枯樹,黃昏歸巢的烏鴉棲息于樹上,淙淙的流水流經(jīng)橋下,荒村茅舍逸然自適,古老荒涼的驛道上秋風(fēng)陣陣,困頓疲乏、飄泊異鄉(xiāng)的游子騎著馬正踽踽獨(dú)行。這三句表面寫景,實(shí)則景中含情,情景交融。尤其是“枯、老、昏、瘦”等詞的恰到好處的運(yùn)用,渲染出游子長期羈旅在外,不得與家人團(tuán)聚的抑郁痛苦的思想感情。景由情生,情由景顯,情和景交融一體。
六、尋找詩眼,領(lǐng)會(huì)深意
詩有“詩眼”,詞有“詞眼”,古人作詩寫詞,很注重?zé)捵譄捑?,力求一字點(diǎn)睛,一句傳神,這些含有詩眼詞眼的句子往往最能體現(xiàn)作品的內(nèi)涵和技巧。 “窺斑而見全豹”、“見微而知著”,詩眼詞眼能集中、鮮明、生動(dòng)、凝煉地體現(xiàn)詩的神韻,有著奇特的藝術(shù)效果。
著名詩人王維的《過香積寺》:“不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!痹娭械摹把省弊謱懙脴O為準(zhǔn)確,更加襯托出山林的幽靜?!叭丈淝嗨伞保娙擞谩袄洹眮硇稳萑丈?,極為傳神。山林幽暗,給人的感覺就是一個(gè)“冷”,“冷”字反映了詩人內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞。 顯然,“詩眼”是“咽”、“冷”。山中的巖泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷?!把省薄ⅰ袄洹眱勺稚鷦?dòng)形象、精煉傳神地表現(xiàn)出山中幽靜孤寂的景象。
另外,我們要做到熟讀成誦,日益積累。
鑒賞古詩詞最主要的還要靠多讀、多記,平時(shí)注重知識(shí)積累、仔細(xì)品味,要準(zhǔn)確、快速地把握住詩詞的內(nèi)涵和表達(dá)技巧,還需要有一顆不斷研習(xí)的恒心。
參考文獻(xiàn):
[1]楊志芳.精講精練(教師版),2006.9:40.
[2]丁帆.唐詩宋詞選讀.2005.6:99.