“引領(lǐng)”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為引導(dǎo)、帶領(lǐng)。與導(dǎo)引詞義相同，都包含有方向的向?qū)ё饔弥?。教學(xué)離不開引領(lǐng)，小學(xué)語文閱讀教學(xué)亦然。那么，在實(shí)際教學(xué)中，如何才能針對(duì)情況巧妙引領(lǐng)，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)臈l件，讓他們自己生長？我聯(lián)系自身實(shí)踐，談?wù)劷虒W(xué)體會(huì)。
　　一、添一添，引領(lǐng)讀活詞語
　　《金子》是蘇教版第五冊教材中的一篇課文。文中的彼得和許多人一樣，都紛紛到薩文河畔去尋找金子。結(jié)果一無所獲，極為掃興。而眼前綠茸茸的小草，卻讓彼得若有所悟。教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)“若有所悟”一詞的理解有所偏頗，便采取以下策略：
　　師：你理解得很好。但我感覺你好像一下子就明白了，這叫“恍然大悟”，而不是“若有所悟”。再讀讀內(nèi)容，為了表示你明白了，你可以根據(jù)自己的感覺適當(dāng)加一些感嘆詞，如“哎”“呦”“哈哈”……
　　生：（哎?。┻@里沒找到金子，但這土地很肥沃，我可以用來種花，人們一定會(huì)買些花來裝扮自己的客廳。如果真是這樣的話，（哈哈?。┯貌涣藥啄晡揖蜁?huì)成功的……
　　師：此刻，大家知道“若有所悟”的意思了嗎？
　　生：好像有所領(lǐng)悟的樣子。
　　生：就是慢慢地明白過來。
　　師：（對(duì)回答的學(xué)生）彼得，你不是來淘金的嗎？
　　生：是的。但我現(xiàn)在改種花了。
　　師：真好。這是明智的改變，做出這樣的改變是需要有思想的，更是需要智慧的。平時(shí)，在什么時(shí)候、什么情況下你會(huì)想到“若有所悟”這個(gè)詞？
　　生：平時(shí)我們經(jīng)歷一些事情，老師或家長給我們講相關(guān)道理的時(shí)候，我們就會(huì)從中慢慢弄明白其中的意義?！?br/>　　師：看來，你們是真正領(lǐng)悟這個(gè)詞語了。帶著你的理解，一起再來讀一讀這段話。
　　“教學(xué)的藝術(shù)不在于展示教的本領(lǐng)，而在于促成學(xué)的精彩”。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒有真正弄懂“若有所悟”。面對(duì)學(xué)生此刻認(rèn)知上的一時(shí)“堵塞”，我們不能直接地告訴，而是要用恰當(dāng)?shù)姆椒?，引?dǎo)他們通過自己咀嚼、品味，通過自己的學(xué)而達(dá)到真正習(xí)得。而聯(lián)系生活實(shí)際的運(yùn)用，更是讓這個(gè)詞語變成一個(gè)鮮活的生命，在學(xué)生的腦中儲(chǔ)存起來。
　　二、換一換，引領(lǐng)自辨讀音
　　《梅花魂》是人教版第九冊的一篇課文。課文由故鄉(xiāng)的梅花又開放了，引出了對(duì)漂泊他鄉(xiāng)、葬身異國的外祖父的回憶。外祖父愛梅花，在他的心目中，梅花就是祖國的象征，他把愛祖國的情懷寄托在梅花身上。另外，外祖父對(duì)祖國的眷戀也一如梅花，堅(jiān)貞不移，雖身處異國他鄉(xiāng)，但不變的是中國心。在教學(xué)“我不小心弄臟墨梅圖”這件事時(shí)，出現(xiàn)下面的情形：
　　多媒體出示外祖父訓(xùn)斥媽媽的話“孩子要管教好，這清白的梅花，是玷污得的嗎？”，我首先讓一個(gè)孩子讀這句話，結(jié)果孩子把這句話中的“得”和“的”都讀成第一聲“dē”，于是我又喊了另一名學(xué)生起來讀這句話，這名學(xué)生把“得”讀成了第三聲“děi”。
　　此時(shí)，我想起著名教育家葉圣陶的話：“與其把學(xué)生當(dāng)做天津鴨兒填入一些零碎的知識(shí)，不如多給他們幾把鑰匙，使他們可以自動(dòng)地開發(fā)文化的寶庫和宇宙寶藏?！笔侵苯訛樗麄兗m正讀音，還是引導(dǎo)他們自己悟出？我采取了以下措施。
　　我先讓學(xué)生坐下，稍作停頓后，把“得”、“的”兩個(gè)字先板書在黑板上，然后對(duì)學(xué)生說：“難怪這兩個(gè)同學(xué)會(huì)讀錯(cuò)，這兩個(gè)字都是多音字，并且有時(shí)讀音相同。這樣，我們先仔細(xì)來品味一下這個(gè)句子，‘孩子要管教好，這清白的梅花，是玷污得的嗎？’外公這句話的意思是什么？你能換一種說法嗎？”
　　我話音剛落，孩子們迫不及待地舉手回答：“就是說這清白的梅花，是不能玷污的，是玷污不得的。”
　　“梅花在外祖父的心目中是很神圣的，我從預(yù)習(xí)中知道，他老人家把愛祖國的情懷都寄托在梅花的身上?！?br/>　　“對(duì)！在外祖父的心中，梅花是偉大祖國的象征，是一點(diǎn)也不能玷污的?！蔽乙贿呏貜?fù)學(xué)生的回答，一邊指著剛才板書的兩個(gè)字，“那你們看，這個(gè)‘得’字該怎么讀？‘的’字又該怎么讀呢？”
　　這時(shí)孩子們一副恍然大悟的模樣：“‘得’應(yīng)該讀作‘dé’音，‘的’應(yīng)該讀作‘de’音?！边@時(shí)，我讓剛才讀錯(cuò)的兩位學(xué)生再次讀這句話，他們讀得就非常準(zhǔn)確了。
　　當(dāng)學(xué)生無法正確讀出句子中“得”、“的”的讀音時(shí)，讓他們?yōu)榫渥訐Q一個(gè)說法，其實(shí)就是給他們進(jìn)一步準(zhǔn)確把握句意的鑰匙，明白梅花在外祖父心目中的純潔、偉大。如果一開始就把正確的讀音直接告訴學(xué)生，似乎走了捷徑，孩子們學(xué)得輕松，使教學(xué)變得順暢，但這樣的告訴，卻剝奪了孩子思考的權(quán)利、自己克服困難的權(quán)利，削弱了他們自主學(xué)習(xí)的能力。
　　三、去一去，引領(lǐng)體驗(yàn)情感
　　《梅花魂》一文中三次寫到外祖父的眼淚：讀詩時(shí)無聲的地流淚，不能回國時(shí)嗚嗚地哭泣，送別時(shí)淚眼蒙眬。三次落淚，都表明了外祖父渴望回國返鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。在教學(xué)進(jìn)行到外祖父第二次流淚，讀到“想不到外祖父竟像小孩子一樣，‘嗚嗚嗚’地哭了起來……”有個(gè)學(xué)生竟在座位上嗤嗤地小聲笑起來。見此情景，我決定改變原先的教學(xué)預(yù)設(shè)，于是出現(xiàn)了下面的環(huán)節(jié)：
　　師（輕輕走到該生身邊）：我剛才發(fā)現(xiàn)你似乎有話要說，能說給大家聽聽嗎？
　　生（不好意思）：我覺得外祖父都那么大年紀(jì)了，那么老的人怎么可能像孩子一樣，“嗚嗚嗚”地哭呢？況且是在自己的外孫女面前。
　　師（將計(jì)就計(jì)）：你說得似乎有道理，那好，不如咱們現(xiàn)在就把“嗚嗚嗚”這個(gè)詞去掉。再把兩個(gè)句子放在一起比一比、讀一讀、品一品，好嗎？
　　生：想不到外祖父竟像小孩子一樣地哭了起來……
　　師：和書上的原句相比，有什么不同？（孩子們沉思起來。不一會(huì)兒，就有小手舉起來了。）
　　生：加上“嗚嗚嗚”，更形象生動(dòng)地說明老人因不能回國而難過哭泣的樣子。
　　生：外祖父年齡大了，更想回到自己的祖國，我們每個(gè)人都是祖國媽媽的孩子。外祖父也是。他不能回到祖國媽媽的懷抱，當(dāng)然會(huì)“嗚嗚嗚”地哭泣。
　　生：我曾經(jīng)看到“葉落歸根”這個(gè)詞，如果祖國媽媽是一棵大樹，那外祖父就是大樹上的一片葉子，葉落不能歸根，是他老人家心中最深的痛！我想，還是不能去掉這個(gè)詞。
　　師：從簡單的“嗚嗚嗚”這個(gè)詞中，我們更能感受到一個(gè)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子不能回到祖國媽媽懷抱的那種刻骨銘心的傷痛，感受到老人一顆不變的中國心。看來這普通的象聲詞在文中的作用不可小覷??！
　　師（問剛才的孩子）：你認(rèn)為大家說得有道理嗎？（該生若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。）
　　“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動(dòng)”。（蘇霍姆林斯基語）針對(duì)教學(xué)中意料之外的生成，采取“去一去”的方法，旨在讓學(xué)生通過讀中比較、讀中體會(huì)、讀中感悟、讀中交流來理解外祖父對(duì)祖國的熱愛、眷戀之情。
　　四、品一品，引領(lǐng)融入意境
　　文本的世界是一個(gè)情感的世界，美麗的世界。它蘊(yùn)含著大自然的無限風(fēng)情，寄托著有心人的萬縷情思?！叭治恼缕叻肿x”，教材中不乏美文佳作，而學(xué)生若不能讀出情，讀出味，豈不是對(duì)文本的褻瀆？在教學(xué)蘇教版第十二冊課文《碧螺春》中品茶一段時(shí)，我作了如下設(shè)計(jì)。
　　師生先一起品嘗碧螺春。初步說一說品嘗后的感受。
　　生默讀品茶段落。
　　師范讀。（當(dāng)朗誦到：“那份真誠的情誼隨著濃郁的茶香飛溢四周……”這一句時(shí)，我有意讓聲音更輕更柔，悠悠地拉長，再拉長，特別是對(duì)“飛溢”一詞作了前重后輕的處理，把節(jié)奏放得緩慢，再把“四周”這個(gè)詞化作余音繞梁似輕輕呼出。）
　　此時(shí)，整個(gè)課堂內(nèi)寂靜無聲，孩子們久久沉浸在課文美妙的意境中。
　　靜默了近半分鐘后，我才耳語似地對(duì)他們說：“看得出，你們跟老師一樣，被這誘人的茶香，真誠的情誼，美好的生活陶醉了。讓我們帶著自己獨(dú)特的理解，這種美妙的感覺，一起動(dòng)情地讀一讀！”
　　生深情朗讀。
　　師：《村居》這首詩中，一個(gè)“醉”字讓我們看到無限春光，真是“問言與誰醉，卻道春光明媚”?，F(xiàn)在就讓我們再醉一回，在這篇文章中，在這美麗的江南，我們又醉在什么里？
　?。▽W(xué)生再次投入地讀）
　　生（交流）：
　　我醉在“夕陽西下，明月初升”的意境中；
　　我醉在碧綠清澈的湯色中；
　　我醉在那份真誠的情誼中；
　　……
　　初步品茶，感受碧綠清茶色香味形的美；再讀文，感受語言文字的描述之美；老師范讀，又似乎將文本與學(xué)生的心靈溝通起來。此刻，受老師的影響，學(xué)生會(huì)帶著自己的理解，帶著自己獨(dú)特的感受來讀，并通過自己的讀，咀嚼語言文字的內(nèi)涵，感悟文本美妙的意境，詩情畫意“話”江南。就這樣，在“品品、讀讀、想想、說說”中，學(xué)生領(lǐng)悟了江南茶香、景美、人更美的主題。同時(shí)，那份愜意、那份陶醉在教室里悄然彌漫開來……
　　在課堂教學(xué)中，教師的引領(lǐng)如同航標(biāo)引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向，成就學(xué)生成為課堂資源的消費(fèi)主體。“教者負(fù)有依靠學(xué)習(xí)者自身使之獲得提升的使命”（郭思樂語）。在課堂教學(xué)中，如何根據(jù)師生、生生互動(dòng)情況，因勢利導(dǎo)，組織學(xué)生參與自主學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)以生為本，是每位教師必須認(rèn)真面對(duì)的一個(gè)問題。