范瑞紅 趙拓

摘要：

近百年建黨大業(yè)，九十載光輝歷程，中國共產(chǎn)黨人始終鮮明地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定馬克思主義信仰，頑強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得中國革命、建設(shè)與改革開放的偉大成就，不斷推進(jìn)中國特色社會主義的建設(shè)與發(fā)展。旗幟與信仰，是中國共產(chǎn)黨建黨九十周年思想建設(shè)的核心內(nèi)容，對不斷提高共產(chǎn)黨員的思想政治素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)、改進(jìn)和完善黨的建設(shè)，樹立凝聚團(tuán)結(jié)的社會價(jià)值觀，加快構(gòu)建社會主義和諧社會有著重大的指引作用與凝聚┮庖?。?/p>

關(guān)鍵詞：旗幟;中國共產(chǎn)黨;思想建設(shè)

收稿日期：2011-12-11

作者簡介：范瑞紅(1979-),女，山東濟(jì)寧人，曲阜師范大學(xué)文學(xué)院講師，研究方向:大學(xué)生思想政治教育;趙拓（1988-），男，山東聊城人，曲阜師范大學(xué)文學(xué)院2010級碩士研究生，研究方向:漢語言文字學(xué)。

一、中國共產(chǎn)黨建黨九十周年思想建設(shè)的核心內(nèi)容——旗幟與信仰

（一）旗幟的歷史光芒及其指引作用

旗幟，可以指一種精神、主義、目標(biāo)、追求。中國特色社會主義偉大旗幟，是中國共產(chǎn)黨人信奉的，作為自身行動指南的思想理論。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀共同建構(gòu)了中國特色社會主義的理論體系，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民和中華民族開展國家革命、社會建設(shè)和改革開放的思想指南。

在毛澤東思想的正確指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了反抗侵略與壓迫的光輝勝利，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立和民族的解放。毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財(cái)富，是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南，是中華民族的精神支柱。

黨的十一屆三中全會以后，在鄧小平理論這一偉大旗幟的帶領(lǐng)下，國家逐步從十年內(nèi)亂的嚴(yán)重破壞局面走出來，進(jìn)入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。鄧小平理論是對中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，是領(lǐng)導(dǎo)億萬人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是引導(dǎo)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，指引社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)的行動指南，是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)人，提出了“三個(gè)代表”重要思想。正是在這一偉大理論旗幟的正確指引下，國家實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，政治建設(shè)進(jìn)步，文化事業(yè)繁榮，社會發(fā)展穩(wěn)定的良好局面。“三個(gè)代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展，是指引我們黨和國家新世紀(jì)偉大進(jìn)軍的行動 。

以胡錦濤同志為核心的黨中央，審時(shí)度勢，高瞻遠(yuǎn)矚，提出科學(xué)發(fā)展觀這一歷史繼承性與發(fā)展創(chuàng)造性共存的偉大理論旗幟?？茖W(xué)發(fā)展觀，是中國特色社會主義理論體系中最為提綱挈領(lǐng)的理論，是中國特色社會主義的偉大旗幟，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設(shè)規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的把握達(dá)到了新的水平?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

由此看出，無論在戰(zhàn)爭年代還是和平時(shí)期，無論是政權(quán)革命還是國家建設(shè)，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會主義這一偉大旗幟。正是在這一旗幟的指引和帶領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨人才能領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，為了民族的自由民主，國家的繁榮富強(qiáng)，殫精竭慮，奮斗不息。正是在這一旗幟的感召和鼓舞下，更多的人才會投身到革命和建設(shè)的洪流中來，不斷壯大和發(fā)展黨的有生力量，實(shí)現(xiàn)國家的崛起和民族的復(fù)興。

（二）信仰的感召、鼓舞及凝聚作用

信仰，是人們對于世界觀、人生觀、 的選擇和持有。共產(chǎn)黨人選擇對馬克思主義的信仰，是區(qū)別于其他一切信仰的最崇高、最遠(yuǎn)大的信仰?？茖W(xué)、堅(jiān)貞的馬克思主義信仰決定了中國共產(chǎn)黨人為國家富強(qiáng)、民族昌盛而不懈奮斗的價(jià)值追求和近百年來取得的斐然成就。過去，無數(shù)黨員為了自己心中的馬克思主義信仰而獻(xiàn)身革命；當(dāng)今，又有無數(shù)黨員為了心中的馬克思主義信仰而投身建設(shè)。時(shí)代雖然改變，但共產(chǎn)黨人的信仰卻沒有改變，一以貫之的精神追求也沒有改變！

信仰是有凝聚作用的。馬克思主義信仰，尤為如此。建黨初期，伴著俄國十月革命的春風(fēng)，一批優(yōu)秀卓越的青年經(jīng)受了馬克思主義的洗禮，李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來、董必武、王盡美、鄧恩銘等在馬克思主義信仰的凝聚下，懷著對粉碎舊社會，建設(shè)新世界的美好憧憬和社會理想，團(tuán)結(jié)起來，投身革命；戰(zhàn)爭歲月，炮火硝煙之中挺起了中華民族的不屈脊梁，朱德、彭德懷、賀龍、劉伯承、鄧小平、聶榮臻等在馬克思主義信仰的凝聚下，為了國家和民族的利益，和廣大人民子弟兵一起，浴血奮戰(zhàn)，戎馬半生；建設(shè)時(shí)期，在馬克思主義信仰的凝聚作用下，以牛玉儒、方永剛、鐘南山、郭明義等為代表的一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在自己的社會崗位上，嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)。一代又一代的共產(chǎn)黨員，正是在馬克思主義信仰的浸潤、召喚和鼓舞下，凝聚起來，團(tuán)結(jié)起來，為黨、為國家、為人民而積極進(jìn)取，奮斗不息。直到生命的最后一刻，優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人依舊堅(jiān)定信仰，至死不渝！這就是信仰的凝聚作用。

二、高舉中國特色社會主義旗幟、堅(jiān)定馬克思主義信仰的現(xiàn)實(shí)價(jià)值意義

在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，能否全面提高廣大黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)，直接關(guān)系到我黨事業(yè)成敗和歷史使命的完成。而提高廣大黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)，最根本的就是要讓每個(gè)共產(chǎn)黨員自發(fā)地高舉中國特色社會主義旗幟，堅(jiān)定馬克思主義信仰。在當(dāng)代國內(nèi)外復(fù)雜多變的形勢下，中國共產(chǎn)黨人在遇到各種新情況，新問題時(shí)，才能明辨是非，始終保持堅(jiān)定正確的政治方向，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值┳莢頡＊

（一）加強(qiáng)、改進(jìn)和完善黨的建設(shè)的客觀需要

中國共產(chǎn)黨歷來重視黨的建設(shè)，注重思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。其中，思想建設(shè)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)工程。黨的十七屆四中全會明確提出：“要堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平?！睆囊欢ㄒ饬x上講，中國共產(chǎn)黨能否實(shí)現(xiàn)從革命黨到執(zhí)政黨的角色轉(zhuǎn)換，能否贏得當(dāng)今國內(nèi)人民群眾的擁護(hù)和支持，從而有效地領(lǐng)導(dǎo)國家和社會，實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨自身的發(fā)展和興旺，在很大程度上取決于能否擁有并堅(jiān)持執(zhí)政黨自身的思想建設(shè)。只有堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會主義旗幟，堅(jiān)定馬克思主義信仰，才能不斷加強(qiáng)、改進(jìn)和完善黨的建設(shè)尤其是思想建設(shè)工作。

（二）樹立“凝聚”、“團(tuán)結(jié)”的社會價(jià)值觀的必要條件

科學(xué)正確的馬克思主義價(jià)值觀，是中國特色社會主義社會中最重要、最關(guān)鍵的主體組成部分。只有黨內(nèi)外同時(shí)具備一個(gè)能夠凝聚社會人心的意識形態(tài)和價(jià)值體系，才能更好地實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值觀的整合與統(tǒng)一，產(chǎn)生與維持社會運(yùn)行的團(tuán)體性活動能力與動力。

毫無疑問，只有中國共產(chǎn)黨人高舉中國特色社會主義旗幟，堅(jiān)定馬克思主義信仰，才能在當(dāng)今社會中發(fā)揮示范性作用，以高尚的情操和廉正的品格取信于民，帶動廣大人民群眾進(jìn)一步做好各項(xiàng)工作。對促進(jìn)精神文明建設(shè)、端正黨風(fēng)和社會風(fēng)氣，對提高全民族素質(zhì)、培育共產(chǎn)主義新人、凈化人們的靈魂、陶冶情操、形成良好的社會風(fēng)尚，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義?？梢哉f，每一個(gè)真正的中國共產(chǎn)黨人，都應(yīng)該也必須努力提高和堅(jiān)持自己對于這一旗幟與信仰的自覺性和堅(jiān)定性。

（三）加快構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實(shí)需要

實(shí)踐證明：中國共產(chǎn)黨人的一切工作成效，不僅取決于其出色的工作能力，更取決于其崇高的信念追求。只有高舉中國特色社會主義旗幟，堅(jiān)定馬克思主義信仰，才能堅(jiān)持正確的人生道路，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，徹底沖破追逐一己私利的精神牢籠，找準(zhǔn)自己的位置，為國家為人民的利益認(rèn)真地工作，從而提高領(lǐng)導(dǎo)人民群眾構(gòu)建社會主義和諧社會的能力。

同時(shí)，高舉中國特色社會主義旗幟，堅(jiān)定馬克思主義信仰，必須將信念、愿望、聲音、智慧、思想、風(fēng)格、知識等的宣傳和發(fā)揚(yáng)工作，作為當(dāng)前建設(shè)社會主義和諧生活的重要任務(wù)。只有在全社會形成對中國特色社會主義旗幟和馬克思主義信仰的真學(xué)、真懂、真信、真用的繁榮氛圍和熱烈局面，才能充分發(fā)揮這一理論武器和觀念力量對于社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和社會主義精神文明建設(shè)的重要作用和指導(dǎo)意義，為建設(shè)社會主義和諧社會提供核心的方向性┒力。

旗幟和信仰，是中國共產(chǎn)黨九十年思想建設(shè)的核心內(nèi)容。在過去的九十年里，中國共產(chǎn)黨始終鮮明地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定科學(xué)的馬克思主義信仰，不斷實(shí)現(xiàn)社會建設(shè)和自身建設(shè)的新突破和新發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)和指引全國各族人民，在革命與建設(shè)的道路上，前赴后繼，一往無前。歷史和實(shí)踐已經(jīng)充分證明：只有高舉旗幟，才能鼓舞人心，指引方向！只有堅(jiān)定信仰，才能凝聚力量，創(chuàng)造希望！

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[責(zé)任編輯：杜紅艷]