高吉利

大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課教學(xué)模式改革探究

高吉利

思想道德修養(yǎng)是人的深層心理范疇，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教育訓(xùn)練才能在人的日常言談行為中自然體現(xiàn)。大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課應(yīng)該改變過(guò)去的應(yīng)試模式，建立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性、教學(xué)方法的學(xué)生參與性、課程考查方式的靈活多樣性，全面培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì)。

思想道德修養(yǎng);教學(xué)模式;以學(xué)生為中心

大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課是大學(xué)的公共必修課，學(xué)生對(duì)于這門(mén)課非常熟悉，好多學(xué)生對(duì)此不屑一顧。究其原因，這門(mén)課從小學(xué)就開(kāi)設(shè)了，而且是必考科目，學(xué)生為了得分不得不死記硬背。從許多高校這門(mén)課的開(kāi)設(shè)情況來(lái)看，教學(xué)效果是不理想的，甚至是很差的，這與國(guó)家對(duì)這門(mén)課的重視程度是不一致的。其實(shí)，這門(mén)課是個(gè)人社會(huì)化過(guò)程中很重要的一門(mén)基礎(chǔ)課。思想道德修養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族乃至整個(gè)人類(lèi)長(zhǎng)期實(shí)踐所凝聚的魂或是精神，是需要世代相傳的脈。沒(méi)有它們，我們就不能稱(chēng)為人類(lèi)。它們是人類(lèi)從動(dòng)物的野蠻走向人類(lèi)的文明的崇高體現(xiàn)，是人類(lèi)的根。從心理學(xué)來(lái)講，思想道德修養(yǎng)是個(gè)人內(nèi)心深層的心理，屬于潛意識(shí)范疇。所以，這門(mén)課的教學(xué)研究必須符合大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，建立以“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，改變過(guò)去的“以老師為中心”的教學(xué)模式。從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、考查方式等方面改革，使思想道德修養(yǎng)進(jìn)入大學(xué)生的潛意識(shí)，真正為大學(xué)生接受喜歡。

一 在教學(xué)內(nèi)容上增強(qiáng)針對(duì)性

根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況，選擇學(xué)生喜歡，正在關(guān)注的內(nèi)容，確定幾個(gè)大的專(zhuān)題，進(jìn)行比較深入的交流討論實(shí)踐強(qiáng)化。主要有以下幾個(gè)部分:

1.大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活。

這個(gè)專(zhuān)題是大學(xué)新生必須考慮的問(wèn)題，他們剛剛由中學(xué)進(jìn)入大學(xué)，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活一般是不了解的，處于迷茫狀態(tài)，他們迫切需要了解這方面知識(shí)。這部分主要有兩方面內(nèi)容:一是中學(xué)與大學(xué)的異同。二是做好大學(xué)期間或今后的職業(yè)人生規(guī)劃。

2.大學(xué)生心理健康。

隨著中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的加快，工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的快速推進(jìn)，社會(huì)變得很復(fù)雜，各種問(wèn)題越來(lái)越多。人們心理上承受競(jìng)爭(zhēng)的壓力很大，出現(xiàn)了以前社會(huì)所少有的各種心理問(wèn)題，大學(xué)生也不例外。因此，大學(xué)生需要獲得更多的心理健康知識(shí)和各種心理保健技術(shù)。這部分主要有四方面內(nèi)容:(1)心理健康一般知識(shí)。(2)心理學(xué)知識(shí)。(3)心理問(wèn)題的類(lèi)型與治療。(4)大學(xué)生基本心理素質(zhì)訓(xùn)練。

3.大學(xué)生人際關(guān)系。

社會(huì)生活主要是人際關(guān)系問(wèn)題，大學(xué)是一個(gè)人社會(huì)化正規(guī)學(xué)習(xí)的最后階段，它不同于中學(xué)階段的基礎(chǔ)教育，應(yīng)該是成人教育，開(kāi)設(shè)人際關(guān)系專(zhuān)題是必要的。主要有兩部分內(nèi)容:(1)人際關(guān)系一般知識(shí)。(2)圓通人際關(guān)系訓(xùn)練。

4.大學(xué)生情感。

大學(xué)生對(duì)于戀愛(ài)問(wèn)題由過(guò)去的不需談、不敢談到現(xiàn)在的默認(rèn)化、公開(kāi)化，是由國(guó)家一系列政策變化決定的。大學(xué)生情感問(wèn)題也是大學(xué)生心理障礙的主要問(wèn)題之一，好多學(xué)校發(fā)生的惡性事件大多與學(xué)生的情感有聯(lián)系。這部分主要有兩方面內(nèi)容:(1)對(duì)大學(xué)生情感問(wèn)題的科學(xué)認(rèn)識(shí)。(2)大學(xué)生戀愛(ài)要注意的問(wèn)題。

5.思想道德文化。

這部分把思想道德作為一種文化看待，從前面四部分的形而下，到這部分的形而上。主要有兩個(gè)部分:一是中國(guó)傳統(tǒng)文化，這部分主要引導(dǎo)大學(xué)生去閱讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，看看《百家講壇》之類(lèi)的節(jié)目，使大學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。二是西方文化，主要介紹西方自然法思想，代表市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種思想文化。比較兩種不同的文化，探討中國(guó)文化的發(fā)展方向。

以上五部分內(nèi)容既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系，共同貫穿于大學(xué)生的整個(gè)大學(xué)生活;既具體又抽象;既有理論又有實(shí)踐;既培養(yǎng)學(xué)生能力又培養(yǎng)學(xué)生思維。從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，始終貫徹“以學(xué)生為中心”的思想。

二 在教學(xué)方法上增強(qiáng)學(xué)生的參與性

受高考的影響，中學(xué)的教育主要還是應(yīng)試教學(xué)，是一種被動(dòng)式的教育。大學(xué)的教育應(yīng)該是主動(dòng)的教育，是素質(zhì)教育。所以，在教學(xué)方法上應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、參與性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立的思維能力。通過(guò)多種方式使一些積極的、有益的思想觀(guān)念進(jìn)入學(xué)生的潛意識(shí)中，達(dá)到一種自然的素質(zhì)、氣質(zhì)、修養(yǎng)。主要的方式有:

1.教學(xué)內(nèi)容以問(wèn)題形式出現(xiàn)。

具體流程為:本次課的主題(教師闡述主要知識(shí)點(diǎn))——問(wèn)題(主要以社會(huì)案例形式)——學(xué)生討論——學(xué)生交流(上講臺(tái))——教師總結(jié)。這樣的教學(xué)流程突出了以學(xué)生為主，把課堂的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，鍛煉培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維的敏捷性。通過(guò)相互討論、相互交流、相互比較，拓寬了學(xué)生的思維，一種比較客觀(guān)、科學(xué)、理性的東西自然而然地進(jìn)入了學(xué)生的潛意識(shí)之中，一個(gè)階段過(guò)后，學(xué)生的整個(gè)精神面貌發(fā)生了改變。

2.舉辦各種靈活多樣的活動(dòng)。

從耳聽(tīng)、眼看、口說(shuō)、口講、口辯、口唱、口論、手寫(xiě)、身體表演等多方面調(diào)動(dòng)各種感官，加強(qiáng)潛意識(shí)訓(xùn)練。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，安排各種課堂活動(dòng)，每個(gè)活動(dòng)都要求有完整的策劃書(shū)。主要活動(dòng)有:(1)課堂自由演講。這個(gè)活動(dòng)放在第一個(gè)專(zhuān)題。剛從中學(xué)進(jìn)入大學(xué)的新生有好多心理話(huà)要說(shuō)，他們迫切需要一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)機(jī)會(huì)表達(dá)自己的心聲。好多同學(xué)是第一次上臺(tái)演講，心情很激動(dòng)很緊張，講完以后覺(jué)得很放松，很愉快。這個(gè)活動(dòng)符合心理學(xué)規(guī)律，就是要讓學(xué)生把心理的話(huà)說(shuō)出來(lái)，起著發(fā)泄、疏通、化解、清洗的作用。特別是對(duì)有恐懼癥的學(xué)生還能起到治療效果。(2)課堂論壇。這個(gè)活動(dòng)由學(xué)生按班級(jí)自己決定一個(gè)話(huà)題，全班展開(kāi)討論。本活動(dòng)安排在大學(xué)生人際關(guān)系專(zhuān)題中，要求要有嚴(yán)密而科學(xué)的設(shè)計(jì)程序，話(huà)題要談得深入，使大家通過(guò)論壇獲得更多更廣更深的認(rèn)識(shí)。論壇形式可以靈活多樣。這個(gè)活動(dòng)要求比個(gè)人自由演講高，需要學(xué)生精心組織設(shè)計(jì)，真正把課堂交給了學(xué)生。這個(gè)活動(dòng)關(guān)鍵要配備好導(dǎo)演班子，功夫在課下，活動(dòng)在課堂。通過(guò)活動(dòng)把學(xué)生的課余時(shí)間也適當(dāng)?shù)乩闷饋?lái)，使學(xué)生很充實(shí)，選擇、組織、協(xié)調(diào)、語(yǔ)言、表演、策劃等方面能力也都不同程度地得到了鍛煉。(3)課堂辯論。以班級(jí)為單位，兩個(gè)班一組，舉辦課堂辯論會(huì)。這個(gè)活動(dòng)主要針對(duì)大學(xué)生情感話(huà)題，通過(guò)辯論的形式，使大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)問(wèn)題有個(gè)全面、深刻的認(rèn)識(shí)，在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)能夠比較理性。這個(gè)活動(dòng)分為兩個(gè)階段:一是選手辯論階段，這一階段要求正反兩方選手嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)的辯論程序和規(guī)則展開(kāi)辯論，充分展示選手的辯論水平。二是學(xué)生自由發(fā)言階段。學(xué)生可以上臺(tái)發(fā)言，表達(dá)自己對(duì)這一辯題的看法、觀(guān)點(diǎn)。這樣兩個(gè)階段相互結(jié)合，通過(guò)辯論發(fā)言，對(duì)這一辯題的認(rèn)識(shí)就會(huì)非常充分，這是任何由老師主講的課堂所不能替代的。(4)課堂紅歌會(huì)。這個(gè)活動(dòng)安排在文化專(zhuān)題中，要求學(xué)生學(xué)一學(xué)，唱一唱主旋律的歌曲，振奮精神?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)很少會(huì)唱經(jīng)典歌曲了，他們只喜歡通俗的。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生利用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)去收集、學(xué)唱這些歌曲，體會(huì)時(shí)代的脈絡(luò)，感染學(xué)生的心靈。這個(gè)活動(dòng)一般安排在第一學(xué)期結(jié)束，學(xué)生通過(guò)一個(gè)學(xué)期的準(zhǔn)備，好多同學(xué)都能唱幾首紅歌，在課堂上利用現(xiàn)在的多媒體設(shè)備，學(xué)生能夠準(zhǔn)備一場(chǎng)很深動(dòng)的紅歌演唱會(huì)。(5)心理情景劇表演。這個(gè)活動(dòng)安排在大學(xué)生心理健康專(zhuān)題。心理情景劇是一種心理治療的方法，在課堂上舉行這個(gè)活動(dòng)，主要是用這種方式真實(shí)反映學(xué)生的所思所想所困，讓學(xué)生自己教育自己，自己治療自己，表達(dá)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的情感，效果很好。(6)期末小論文寫(xiě)作。在學(xué)期最后一課，安排學(xué)生寫(xiě)兩個(gè)小論文，目的是用書(shū)面的方式，表達(dá)學(xué)生的思想，鍛煉學(xué)生寫(xiě)的能力。

總之，基本上是每個(gè)專(zhuān)題安排一個(gè)相對(duì)應(yīng)的活動(dòng)，從多方面鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì)。學(xué)生對(duì)于以上的活動(dòng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡，參與的熱情很高。整個(gè)課堂是開(kāi)放的、活潑的、熱情的、有吸引力的。

三 在課程考查方式上增強(qiáng)靈活多樣性

大學(xué)教育應(yīng)該是能力素質(zhì)教育。思想道德修養(yǎng)課作為公共必修課，它的考查方式不應(yīng)該是以試卷考試為唯一方式，其方式應(yīng)該靈活多樣。這門(mén)課考查的原則是注重平時(shí)，關(guān)鍵是課堂得分。筆者在實(shí)踐中這樣規(guī)定:1.課堂積極主動(dòng)參加討論交流的，課堂得分為A。2.以各種方式參加一次課堂活動(dòng)，課堂得分為A+。3.課堂被點(diǎn)名發(fā)言的得分為B，點(diǎn)名不能回答問(wèn)題的得分為E。4.課程最后成績(jī)根據(jù)平時(shí)課堂得分情況確定。通過(guò)這樣的考查方式，從制度上激發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課堂討論交流和各種活動(dòng)，每堂課都有聲有色，學(xué)生非常支持響應(yīng)這些規(guī)定，也很喜歡這門(mén)課。

四 思想道德修養(yǎng)課教學(xué)模式改革的成效

思想道德是個(gè)人、家庭、民族、國(guó)家長(zhǎng)期所形成的個(gè)性特征，是其獨(dú)特的氣質(zhì)。要想使思想道德變成個(gè)人的修養(yǎng)，需要長(zhǎng)期的磨練。個(gè)人修養(yǎng)完全是潛意識(shí)的表現(xiàn)，只要有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生的潛意識(shí)訓(xùn)練，一定能使思想道德以個(gè)人修養(yǎng)的形式表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到顯意識(shí)與潛意識(shí)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)思想道德修養(yǎng)課開(kāi)設(shè)的真正價(jià)值。

1.學(xué)生由討厭這門(mén)課到喜歡這門(mén)課。剛開(kāi)始拿到課本時(shí)好多學(xué)生都說(shuō):“大學(xué)怎么還上這種課?”有的甚至把書(shū)都扔了。通過(guò)第一次課后就改變了這種想法，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期，學(xué)生得到了鍛煉，深深喜歡這門(mén)課，有的學(xué)生還建議增加課時(shí)。學(xué)生每學(xué)期評(píng)教，這門(mén)課都在前幾名。

2.教學(xué)關(guān)系真正實(shí)現(xiàn)了平等，學(xué)生開(kāi)心地交流。課堂教學(xué)模式的改革，真正建立起了民主、平等、和諧的師生關(guān)系，學(xué)生的心靈在課堂上得到了釋放，整個(gè)課堂輕松愉快。

3.真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的價(jià)值。課堂上的每次活動(dòng)，都要求專(zhuān)人負(fù)責(zé)，并且要制作規(guī)范的策劃書(shū)。學(xué)生在各種活動(dòng)中鍛煉了組織、協(xié)調(diào)、管理、策劃、主持、演講、辯論、歌唱、表演等諸多能力。以學(xué)生為中心，課堂變成了學(xué)生的舞臺(tái)，學(xué)生的能力得到了鍛煉，才華得到了展現(xiàn)，學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了自我。

4.思想道德修養(yǎng)不是政治意識(shí)而是一個(gè)人的品格。學(xué)生一直認(rèn)為思想道德修養(yǎng)課是一種政治說(shuō)教，通過(guò)對(duì)這門(mén)課的潛意識(shí)開(kāi)發(fā)，學(xué)生深深體會(huì)到思想道德修養(yǎng)不是政治意識(shí)而是個(gè)人品格，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是必不可少的，是一個(gè)人終生必修的課程。

［1］(英)Windy Dryden.改變的理由［M］.聶晶，譯.北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社，2009.

［2］孟昭蘭.情緒心理學(xué)［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2005.

［3］郭念鋒.心理咨詢(xún)師［M］.北京:民族出版社，2005.

［4］周曉虹.現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)［M］.上海:上海人民出版社，1998.

［5］馮大榮.你可以擁有想要的一切［M］.重慶:重慶出版社，2009.

Discussion of the Reform of Ideological Education Modes

Gao Jili

The paper suggests that the traditional ideological educational modes in colleges should be reformed，it should be turned into the student－oriented mode.The reform is to change the traditional examination－oriented teaching mode and to expand the participation of the students in the teaching activities.The paper also discussed the flexible means of testing and the cultivation of the quality of college students.

ideological cultivation;teaching mode;student－oriented mode

G641

A

1672－6758(2012)02－0003－2

高吉利，碩士，副教授，連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇·連云港。研究方向:憲法學(xué)與行政法學(xué)、心理學(xué)與心理咨詢(xún)。郵政編碼:222006

本文系2011年連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)課題基金項(xiàng)目的研究成果

Class No.:G641Document Mark:A

(責(zé)任編輯:宋瑞斌)