高順起

(廣東輕工職業(yè)技術(shù)學院 思政部，廣東 廣州 510300)

蟻族問題對大學生就業(yè)指導(dǎo)工作的啟發(fā)

高順起

(廣東輕工職業(yè)技術(shù)學院 思政部，廣東 廣州 510300)

“蟻族”——以“80后”為主題的、受過高等教育的高智商、低收入群體，在繁華都市的深處忙碌著，他們不肯輕易言棄的拼搏，他們的生存狀況和生活環(huán)境檢討著我們的教育方式和對大學生就業(yè)指導(dǎo)的方式，啟示我們要加強對大學生的人生觀教育，就業(yè)形勢與政策的指導(dǎo)和社會實踐的指導(dǎo)。

蟻族問題；大學生；就業(yè)指導(dǎo)

在物質(zhì)經(jīng)濟高速發(fā)展、城市規(guī)?？焖贁U展以及精神文化快速膨脹時期，“蟻族”以他獨有的特征和不能與普眾心理相承受的狀態(tài)，越來越彌蒙我們的心智的沖動，看到他們棲居在窩棚下，湊聚在狹屋里，重復(fù)著失業(yè)再從業(yè)，從業(yè)再失業(yè)的這種生活的躊躇狀態(tài)，我們不得不檢討對大學生就業(yè)指導(dǎo)工作的不足和缺陷，同時我們也得到極大啟發(fā)。

一 引導(dǎo)大學生樹立正確的人生觀

樹立正確的人生觀是大學生就業(yè)指導(dǎo)工作工程的重要著力點，一個人的人生觀決定其對就業(yè)方向的認識，也決定著其對就業(yè)單位的選擇性取向。在就業(yè)指導(dǎo)下的人生觀中，職業(yè)道德起著基礎(chǔ)性的作用，而蟻族的產(chǎn)生除了社會的原因，很大一部分則是個體人生觀中的理想觀、擇業(yè)觀和名利觀作用。

1.樹立正確的理想觀。

大學生作為社會群體中可塑型積極分子，其理想追求則可能會引導(dǎo)一定時代潮流；對于個人來說，他們的理想追求決定其事業(yè)的宏圖，最終美好的追求是否能達到理想的彼岸關(guān)鍵在于其理想的正確性。而現(xiàn)在大學生由于社會環(huán)境的速變和自我評估的較強主觀性，導(dǎo)致了現(xiàn)代社會中“蟻族”一群的出現(xiàn)并迅速擴大，針對蟻族群體普遍的理想追求的落差，樹立正確的理想觀非常必要。

一個人的理想最后總是要回歸現(xiàn)實——或理想的實現(xiàn)，或理想的未實現(xiàn)。當理想在個人主觀努力的支配下，適配于個人的能力、興趣和愛好時，理想就會成為現(xiàn)實。理想的現(xiàn)實體現(xiàn)主要表現(xiàn)：第一，理想的主體要與理想的主題相適應(yīng)。也就是大學生在設(shè)置自己的理想目標時，要與本身的客觀條件相符合，多方位、多角度的對自己進行客觀的評估，了解自己的個性特征，了解自己所掌握的知識、技術(shù)，以及自己能夠達到目標具備的精神。第二，理想目標的科學性和實踐性相一致。理想目標的科學性表現(xiàn)在理想在制定過程中的客觀規(guī)律性，依據(jù)客觀規(guī)律制定出來的目標是隨著歷史的發(fā)展和物質(zhì)社會的生產(chǎn)的發(fā)展必然實現(xiàn)的。理想目標的實踐性，表現(xiàn)在理想目標具有可操作性，而這種可操作性是和目標與人的能力本身相一致的。蟻族的出現(xiàn)就是理想主題和理想主體的不適應(yīng)，大學生們的理想追求和自身能力出現(xiàn)的不協(xié)調(diào)。同時還表現(xiàn)在學生們在制定目標時的非科學性以及不能通過實踐真理標準的檢驗，因為他們或高估了自己的能力，或沒有認清所處的社會環(huán)境。

2.樹立正確擇業(yè)觀。

現(xiàn)代大學生由于物質(zhì)生活條件的優(yōu)裕和現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，在擇業(yè)時往往過分注重工作環(huán)境的現(xiàn)代化程度和工資待遇的優(yōu)厚程度。他們往往向往諸如北京、上海、深圳、廣州等發(fā)達城市，三線城市和邊遠城市卻是他們的次要選項。然而，在一線城市由于人口的飽和與工作崗位的飽和，導(dǎo)致了很多優(yōu)秀的大學生資源浪費。其結(jié)果是，一線城市存在著很多人才沒事干，三線城市和邊遠城市，特別是尚未開發(fā)西部和農(nóng)村人才奇缺。

大學生成熟的擇業(yè)觀需要培養(yǎng) ，但在整個培養(yǎng)過程中，就業(yè)指導(dǎo)將起著引導(dǎo)作用。針對大學生的就業(yè)指導(dǎo)問題，在提高大學生教育質(zhì)量，增強為人民服務(wù)的理念的同時，要不斷地培養(yǎng)他們就業(yè)多元化，拋棄傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念，開辟多元化、多形式化的就業(yè)觀念，我國已進入“高等教育大眾化時代，大學生就業(yè)要放平心態(tài)，不要再期望享受到很多年前高等教育精英化時期的就業(yè)待遇?！雹俣菓?yīng)該把目光放得更長遠一些，到更具有發(fā)展前景的農(nóng)村和基層中去，去那些尚需開發(fā)的西部去。積極引導(dǎo)和鼓勵學生們，使形成到基層去光榮，支援邊遠和落后地區(qū)光榮的校園風尚和社會風尚。

3.樹立正確的名利觀。

傳統(tǒng)“名利觀”也是“蟻族”出現(xiàn)的一個重要原因。傳統(tǒng)的“光宗耀祖”“衣錦還鄉(xiāng)”“寧做鳳尾，不做雞頭”的思想，是“蟻族”一群中部分人的精神支柱。具有這種思想的大學生一般都是生活在農(nóng)村或者生活條件較差的地區(qū)，他們作為本區(qū)或本村的“才子”，承載著鄉(xiāng)親父老們的希望和未來離開了他們的故土，他們有“混出來個人樣來回報故土“的決心。他們在大城市里能夠忍辱負重，希望有所作為。

樹立正確的名利觀，就要引導(dǎo)學生樹立起馬克思主義名利觀，堅持實事求是，堅持為人民服務(wù)和為國家為集體服務(wù)，堅持個人利益要與集體利益和國家利益相一致。教導(dǎo)他們不要沉溺于個人利益和家庭利益的追求中，只有堅持為集體為國家為人民服務(wù)的思想，個人的積極性創(chuàng)造性才能得到最大限度的發(fā)揮；在國家與集體得到發(fā)展的同時，個人也會的到一個廣闊的發(fā)展空間?！跋佔濉钡拿^因為太狹小，局限于一個家庭、一個宗族或者一個村落，狹小名利觀拘泥了他們的發(fā)展空間，使他們在一個設(shè)想的空間里面去追求他們的理想，當理想久久不能實現(xiàn)時他們又不能實現(xiàn)自我突破。

二 對大學生加強就業(yè)形勢和就業(yè)政策的指導(dǎo)

大學生就業(yè)形勢和就業(yè)政策一直以來都是全社會關(guān)注的焦點。就業(yè)形勢是關(guān)于整個社會的就業(yè)狀況和發(fā)展趨勢，就業(yè)政策是國家在促進社會就業(yè)所采取的措施和方針。在現(xiàn)實生活中，學校對大學生的就業(yè)形勢和就業(yè)政策的指導(dǎo)存在著很大欠缺。在學校教育中，雖然每年都會有就業(yè)形勢和就業(yè)政策的闡述，但很少能引起學生和指導(dǎo)教師的足夠重視，同時也缺乏權(quán)威性的解讀，對形勢與政策的探索也缺乏時效性。大學生的就業(yè)形勢和就業(yè)政策每年可能都會變動，特別是高校在認真領(lǐng)會和落實國家有關(guān)就業(yè)形勢和政策后，應(yīng)該通過各種方式對學生進行就業(yè)指導(dǎo)，讓學生及時傳播職業(yè)信息和社會各種職業(yè)的需求預(yù)測，把握時局開拓市場，“架起大學生與用人單位之間的橋梁，把分散的、零碎的指導(dǎo)和服務(wù)提升為完整的、系統(tǒng)的指導(dǎo)和服務(wù)?！雹?/p>

“蟻族”群體一個比較明顯的特征是只在意本身的得失，而不把個體納入到所處的大環(huán)境中考慮，更不會去考慮國家的現(xiàn)行就業(yè)政策和就業(yè)形勢。隨著大學畢業(yè)生數(shù)目的增加，我國現(xiàn)階段的就業(yè)形勢極為嚴峻，未來的狀況也不容樂觀。針對這一長期的社會問題，國家頒布了新的就業(yè)政策，旨在為廣大應(yīng)屆生和失業(yè)者提供更多的就業(yè)機會，緩解就業(yè)壓力，保持社會穩(wěn)定與和諧?；诖蟮纳鐣h(huán)境的不可逆轉(zhuǎn)性，我們需要客觀的審視自己，把自己放在大的環(huán)境中，到中西部和欠發(fā)達地區(qū)去建功立業(yè)。

三 深入開展以社會實踐為主的就業(yè)指導(dǎo)

在現(xiàn)實社會中，由于教育和現(xiàn)實的不同步，使得許多大學生畢業(yè)后不能適應(yīng)社會，不能完成社會角色的轉(zhuǎn)變，以及在社會角色轉(zhuǎn)變過程的緩慢，致使一部分大學生在大城市里面久不能施展才華或找不到在社會中的位子，而形成蟻族。這就要求深入開展以社會實踐和校企合作為主的就業(yè)指導(dǎo)。

社會實踐，要求學生利用暑假和寒假及兼職形式深入社會，在沒有學校的干預(yù)之下，獨立的尋找并參與社會生產(chǎn)活動。其意義在于，通過社會實踐使在校大學生加深對本專業(yè)的了解，對社會生產(chǎn)和人才競爭的了解，對人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)和社會分工的把握，對時間、金錢和人的社會透析，確認適合的職業(yè)，為由學生向社會職業(yè)人士過渡做準備。校企合作，學生在學校學完所有的課程之后，進入企業(yè)實習。學生在校內(nèi)是學生，在企業(yè)頂崗實習時是員工。在企業(yè)頂崗實習期間，和企業(yè)員工一樣，要對其崗位負有一定的責任，是企業(yè)真正意義上的雇員。一方面，由企業(yè)的管理人員擔任學生的理論課程與實踐課程的教學。另一方面，學校指派就業(yè)指導(dǎo)教師擔任實習指導(dǎo)工作，全面跟蹤學生的專業(yè)技術(shù)、職業(yè)理想、職業(yè)道德、心理健康等方面。參加企業(yè)一周一次召開的實習生工作表現(xiàn)例會，聽取企業(yè)的管理人員對學生工作的評估，匯報學生技術(shù)應(yīng)用、思想、心理狀況等，全面培養(yǎng)學生素質(zhì)，逐漸實現(xiàn)由學生向 “員工”的角色轉(zhuǎn)換。

“蟻族”問題隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展而出現(xiàn)，并隨著我國高等教育大眾化的提速有逐漸擴大趨勢。而我們的解決問題的首要步驟卻展開的力度還不夠，這就要求大學生就業(yè)指導(dǎo)工作要科學而全面地展開，首先從思想上把“蟻族”問題消滅在萌芽狀態(tài)， 其次從實踐上把“蟻族”從其最后的隱藏的角落中清除出來，并進行社會的實踐雕琢，使他們成為社會的棟梁。

注釋

①王東.培養(yǎng)成熟的大學生就業(yè)觀[M].現(xiàn)代教育管理，2009(6)：36.

②郭蓉.“蟻族“現(xiàn)象對高校思想政治教育的啟示[J].長春理工大學學報，2011(01)：98.

[1]廉思. 蟻族—大學畢業(yè)生聚居村實錄[M].桂林：廣西師范大學出版社，2009.

[2]教育部．關(guān)于進一步加強普通高等學校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)機構(gòu)及隊伍建設(shè)的幾點意見(教學[2002]18 號)[Z]．2002．

[3]李曉蕾.經(jīng)濟危機下大學生就業(yè)現(xiàn)狀及策略研究[J].社科論壇，2009(10).

[4]張仲彬. 明天我們端什么飯碗[M]. 北京:清華大學出版社,2004.

[5]段志愛.吳彪.對新形勢下大學生就業(yè)模式的探索[J].時代教育，2009(11).

ClassNo.:G645DocumentMark：A

(責任編輯：蔡雪嵐)

DrawingInspirationFromtheAnttribeontheEmploymentWorkinColleges

Gao Shunqi

The Ant Tribe refers to a group of young people who have the higher educational background but enjoy lower income . Their living conditions reflects the current situation of employment and the dilemma confronted by the higher education in China , especially the employment education for the college students . The paper thinks that it is imperative for us to carry out the employment education and the employment polices education.

ant tribe problems；college students；employment guidance

高順起，碩士，助教，廣東輕工職業(yè)技術(shù)學院思政部。

廣州哲學社會科學十二五規(guī)劃課題項目《蟻族問題對大學生就業(yè)指導(dǎo)工作的啟發(fā)》的階段性成果， 項目編號：11B42

1672-6758(2012)06-0037-2

G645

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